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第四單元《教學(xué)設(shè)計(jì)》 說(shuō)課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《孟浩然》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《孟浩然》教案

    【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入:如果說(shuō)唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史中的一朵奇葩,那孟浩然則是點(diǎn)綴其上的一滴晶瑩露珠,其充滿(mǎn)魅力與特色的詩(shī)風(fēng)在盛唐獨(dú)樹(shù)一幟,也為其在人才濟(jì)濟(jì)的詩(shī)史上刻下了永恒的印記。同學(xué)們能否先回憶一下,我們學(xué)過(guò)的孟浩然的詩(shī)歌有哪些?(《春曉》、《宿建德江》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《過(guò)故人莊》。)我們常說(shuō)"中國(guó)古詩(shī)寫(xiě)胸襟,是人格美的自然流露",那么孟詩(shī)在語(yǔ)言和思想情感上留給你怎樣的印象和感受?整體感知:本文作者聞一多先生也是一位詩(shī)人,所謂"英雄惜英雄",相同的志向與情趣使聞一多似乎帶著我們?cè)谂c孟浩然進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的對(duì)話(huà)。那么同學(xué)們?cè)诳焖匍喿x文章之后,能否先找出作者是選擇了一個(gè)怎樣的角度對(duì)孟浩然評(píng)價(jià)的?(詩(shī)如其人,人如其詩(shī)。)

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《逍遙游》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《逍遙游》教案

    六、到此為止,我們了解到,作者對(duì)“笑”鯤鵬和別人的蜩與學(xué)鳩、斥鴳、宋榮子都一一作了否定。那么請(qǐng)大家討論一下,1、作者對(duì)鯤鵬和“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者”是不是肯定呢?明確:也都作了否定。否定后者好理解,關(guān)鍵是否定前者不好理解,因?yàn)椤蚌H鵬展翅”早已作為積極的意象被人們廣泛引用。但在本文中,作者在講述這一寓言故事時(shí),突出的不是鯤鵬本身,而是風(fēng)力,“故九萬(wàn)里,風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南”。對(duì)風(fēng)力作用的突出,實(shí)際上就是對(duì)鯤鵬的否定。作者寫(xiě)了“笑”的雙方,對(duì)“笑”的一方蜩與學(xué)鳩、斥鴳、宋榮子都作了否定,對(duì)被“笑”的一方鯤鵬和“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者”也都作了否定,并且對(duì)順便提及的野馬、塵埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥靈、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。這種全盤(pán)否定的態(tài)度,如果我們借用本文中的一個(gè)形象的詞語(yǔ),可以說(shuō)是:笑!是的,本文也可以說(shuō)是:莊子“笑”萬(wàn)物!

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《裝在套子里的人》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《裝在套子里的人》教案

    三、解題和介紹創(chuàng)作背景。"裝在套子里的人"是指生活和思想上都有某種框框,不敢越雷池一步的人,小說(shuō)中的主人公就是這樣一個(gè)人物,他是沙皇專(zhuān)制主義的產(chǎn)物?,F(xiàn)在,別里科夫已成為頑固守舊,害怕變革,阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文,必須把握創(chuàng)作的時(shí)代背景:19世紀(jì)末期的俄國(guó)正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專(zhuān)制極端反動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命逐漸興起的時(shí)期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢(shì),極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士,也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治,仇視和反對(duì)一切社會(huì)變革。作者寫(xiě)這篇小說(shuō)就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。四、結(jié)構(gòu)分析明確:故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗,按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分:(一)介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(第1-4段)。(二)別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失?。ǖ?段至倒數(shù)第3段)。(三)埋葬別里科夫,但生活中還有許多"別里科夫"(最后兩段)。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修4《蘇武傳》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修4《蘇武傳》教案

    二、課堂教學(xué):1、學(xué)生簡(jiǎn)介背景:教師掌握:漢武帝開(kāi)始對(duì)匈奴進(jìn)行長(zhǎng)期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng),其中取得了三次具有決定意義的勝利,時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時(shí),卻被扣留,并迫使他投降?!短K武傳》集中敘寫(xiě)了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無(wú)所動(dòng)的浩然正氣,充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。2、作者介紹:班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)市東)人。東漢著名的史學(xué)家?!逗鬂h書(shū)·班固傳》稱(chēng)他“年九歲,能屬文,誦詩(shī)賦。及長(zhǎng),遂博貫載籍,九流百家之言,無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修4《李清照詞兩首》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修4《李清照詞兩首》教案

    2.【提問(wèn)】《醉花陰》反映的是早年丈夫趙明誠(chéng)游宦在外,作者一個(gè)人留在家中的生活狀況和內(nèi)心感受。對(duì)于這樣的“閨怨”題材,應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)呢?【明確】作者作為一個(gè)封建時(shí)代的婦女,能夠坦率地表達(dá)出自己對(duì)于丈夫深深的思戀之情,描寫(xiě)了閨中生活的孤獨(dú)寂寞,這在當(dāng)時(shí)乃是一種很大膽的行為。所以,有人批評(píng)說(shuō):李清照作詞是“無(wú)顧忌”地“肆意落筆”。其實(shí),感情的充沛、真摯,敢于正面地展露自己的行為和內(nèi)心世界,正是她創(chuàng)作成功的重要原因之一,也正是她的詞最值得珍視的地方。3.【提問(wèn)】古人常常愛(ài)用花比喻人之美貌,如“芙蓉如面柳如眉”,“人面桃花相映紅”等,而李清照卻說(shuō)“人比黃花瘦”,這樣的比喻有什么豐富的內(nèi)涵?【明確】黃色的菊花不止外形上雅淡、清秀,與作者因相思而消瘦的體態(tài)相近,而且在菊花品格的傳統(tǒng)象征意義上,也酷似作者清高、淡泊的精神,這樣的比喻正比較恰切地反映了當(dāng)時(shí)作者由于離開(kāi)丈夫而孤獨(dú)、愁?lèi)灥纳顮顟B(tài)和內(nèi)心情感。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修4《柳永詞兩首》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修4《柳永詞兩首》教案

    (一)上片:描寫(xiě)杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華“東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華”,“東南形勝”,是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫(xiě)的。杭州地處東南,地理位置很重要,風(fēng)景很優(yōu)美,故曰:“形勝”?!叭齾嵌紩?huì)”,是從社會(huì)條件著筆寫(xiě)的。它是三吳地區(qū)的重要都市,那里人眾薈萃,財(cái)貨聚集,故曰:“都會(huì)”?!板X(qián)塘自古繁華”,這一句是對(duì)前兩句的總結(jié),因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件,所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘?!盁熈?huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開(kāi)描寫(xiě)?!霸茦?shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯”是對(duì)“東南形勝”的展開(kāi)描寫(xiě)。這里選擇了錢(qián)塘江岸和江潮兩種景物來(lái)寫(xiě)?!笆辛兄榄^,戶(hù)盈羅綺,競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢(qián)塘自古繁華”的展開(kāi)描寫(xiě)。描寫(xiě)了兩個(gè)方面:一是商業(yè)貿(mào)易情況——“市列珠璣”,只用市場(chǎng)上的珍寶,代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮;二是衣著情況——“戶(hù)盈羅綺”,家家披羅著錦。“競(jìng)豪奢”,又總括杭州的種種繁華景象。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《別了,“不列顛尼亞”》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修1《別了,“不列顛尼亞”》教案

    (“節(jié)馬”:1841年1月7日,英國(guó)侵略者義律進(jìn)攻虎門(mén),沙田炮臺(tái)副將陳連升率眾浴血奮戰(zhàn),壯烈犧牲。其馬“神駿”守護(hù)主人遺體,不屈敵之羈絆,不食敵之草料,不畏敵之鞭打刀刺,終不就范?!白驽驯蕖保鹤驽眩瑬|晉名將,著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng),曾率軍北伐,收復(fù)許多失地。此句大意為若要揚(yáng)眉吐氣,意氣風(fēng)發(fā),仍需祖逖的這種精神。)八、本文反映的就是香港回歸這一重大歷史事件本文是一篇新聞特寫(xiě)。特寫(xiě)性消息,也稱(chēng)新聞速寫(xiě)、新聞素描,要求用類(lèi)似電影“特寫(xiě)鏡頭”的手法來(lái)反映事實(shí),是作者深入新聞事件現(xiàn)場(chǎng),采寫(xiě)制作的一種新聞價(jià)值高、現(xiàn)場(chǎng)感較強(qiáng)、篇幅短小精粹的消息文體。特寫(xiě)性消息側(cè)重于“再現(xiàn)”,往往采用文學(xué)手法,集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng),或某些重要和精彩的場(chǎng)面,生動(dòng)、形象地將所報(bào)道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《小狗包弟》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修1《小狗包弟》教案2篇

    巴金在十年浩劫中的大致經(jīng)歷:放棄包弟并沒(méi)有換得保全一家人,1968年8月,巴金被關(guān)進(jìn)牛棚改造,隨后經(jīng)受了大字報(bào)、掛牌游街等形式的批斗。1970年,到農(nóng)村改造,掏大糞、喂豬、背稻草、種地……1972年,妻子蕭珊在飽受精神折磨后患上癌癥,病逝。巴金的兒子在勞動(dòng)改造的過(guò)程中也飽受精神和肉體上的折磨,性格變得內(nèi)向抑郁,疾病纏身。此時(shí),巴金69歲。巴金曾在《病中》一文寫(xiě)道:“當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候,我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外,敢于做過(guò)什么事情?十年間我不過(guò)是一條含著眼淚等人宰割的牛?!毙〗Y(jié):(幻燈片12)社會(huì)是病態(tài)的社會(huì),政治是高壓的政治,人性是扭曲的人性。十年文革,十年浩劫,給多少人留下了累累不可彌合的精神創(chuàng)傷。即使一條小狗,也可能擺脫不了“文革”無(wú)情的迫害,比如包弟,比如藝術(shù)家鄰居的小狗。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《采薇》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《采薇》教案2篇

    這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)。寫(xiě)的是戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬、象弭、魚(yú)服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),通過(guò)這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。而沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見(jiàn)。4“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說(shuō):“以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),一倍增其哀樂(lè)。”談?wù)勀愕目捶?。一以往昔之虛襯眼前之實(shí),以出征之樂(lè)襯內(nèi)心之思親之悲痛;二“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比,突出不勝今昔之感;三大雪交加,饑渴難當(dāng),情境實(shí)悲,以哀景寫(xiě)哀情。四、交流延伸1寫(xiě)一首詩(shī)或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。在全班交流。2課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩(shī)歌散文作品,將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《大衛(wèi)·科波菲爾》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修1《大衛(wèi)·科波菲爾》教案2篇

    (1)主人公大衛(wèi)·科波菲爾:大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公,曾經(jīng)是個(gè)孤兒。作家描寫(xiě)了他從孤兒成長(zhǎng)為一個(gè)具有人道主義精神的資產(chǎn)階級(jí)民主主義作家的過(guò)程。他善良,誠(chéng)摯,聰明,勤奮好學(xué),有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神,在逆境中滿(mǎn)懷信心,在順境中加倍努力,終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。在這個(gè)人物身上寄托著狄更斯的道德理想。(2)《大衛(wèi)·科波菲爾》中的女性形象:在狄更斯筆下,《大衛(wèi)·科波菲爾》塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象,每個(gè)任務(wù)都給人留下了深刻的印象,尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象:貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、米考伯太太、艾米麗……貝西姨婆與摩德斯通小姐的對(duì)比,克拉拉、朵拉與艾妮斯的對(duì)比更使她們栩栩如生,對(duì)貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的愛(ài)就更深一層,對(duì)摩德斯通小姐更是恨之入骨,對(duì)朵拉、克拉拉既同情又氣憤。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《飛向太空的航程》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修1《飛向太空的航程》教案2篇

    第7~10段,我們?nèi)〉昧顺醪降某删?。先?xiě)毛澤東主席的號(hào)召,激勵(lì)無(wú)數(shù)的航天人去實(shí)現(xiàn)千年夢(mèng)想;接著寫(xiě)我們的計(jì)劃,上天畢竟是一件天大的事情,不是誰(shuí)一句話(huà)就能吹上去的,需要有周密的計(jì)劃,這計(jì)劃的第一步是研制火箭,成功了,而從毛主席發(fā)出號(hào)召開(kāi)始到火箭成功發(fā)射才用了1年零9個(gè)月;又用了不到10年的時(shí)間中國(guó)的第一顆人造衛(wèi)星又上了天,“宣告中國(guó)進(jìn)入了航天時(shí)代”。由號(hào)召,到計(jì)劃,到成功,一步一步寫(xiě)來(lái),緊張的任務(wù),緊湊的文章,娓娓道來(lái),條理清晰。第11~13段,人造衛(wèi)星上天了,下一步就是載人飛天,圓千年夢(mèng)想。我們也做了大量的準(zhǔn)備工作,一是航天材料、食品等的準(zhǔn)備,一是航天員的準(zhǔn)備,已經(jīng)挑選了19位優(yōu)秀的飛行員,他們是航天員的預(yù)備軍??磥?lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的航天夢(mèng)已為時(shí)不遠(yuǎn)了??墒窃诳茖W(xué)上是沒(méi)有坦途的,由于多方面的原因,計(jì)劃擱淺了,我們的飛天夢(mèng)想“只能塵封在一張張構(gòu)思草圖中”,這是多么遺憾的事啊!

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《荊軻刺秦王》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修1《荊軻刺秦王》教案

    教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力:①了解荊軻刺秦王的歷史背景和過(guò)程,整體感知課文。②掌握文言文中重要的字、詞、句解釋?zhuān)岣叻g能力。③學(xué)會(huì)從人物的對(duì)話(huà)、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)入手,分析主要人物形象。2、情感與態(tài)度:正確看待荊軻刺秦王這一事件,學(xué)會(huì)歷史而辯證地評(píng)價(jià)人物。重點(diǎn)難點(diǎn):評(píng)價(jià)歷史事件,分析人物形象。教學(xué)方法:朗讀法、提問(wèn)法、討論法課時(shí)安排:三課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入:(課前展示雕塑照片)來(lái)到正定講課,我感到非常高興,一進(jìn)縣城,就被這里濃郁的歷史文化氣息所感染。我們住在華陽(yáng)假日酒店,外面正在興建文化廣場(chǎng),剛才的照片就是在那里拍攝的。在此,我進(jìn)一步了解到正定這座文化古城悠久的歷史淵源,這里有南越王趙佗,常勝將軍趙云,一代名家顏真卿等等,可謂物華天寶、人杰地靈。因此我相信我們正定中學(xué)的同學(xué)們一定都非常優(yōu)秀。這也讓我更深刻地體會(huì)到一個(gè)道理:語(yǔ)文的外延就是生活的外延。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《再別康橋》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修1《再別康橋》教案2篇

    教學(xué)過(guò)程:一、交流誦讀課文技巧?!?jié)奏、韻腳、感情……(5分鐘)二、再讀確定自己的學(xué)習(xí)主題(15分)1、主題提示:音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美簡(jiǎn)介詩(shī)歌“三美”追求聞一多先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上集詩(shī)人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩(shī)人。他不但致力于新詩(shī)藝術(shù)美的探索,提出了音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)歌\"三美\"的新格律詩(shī)理論主張,還努力進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐,寫(xiě)出了許多精美詩(shī)篇。他的新格律詩(shī)理論被后人稱(chēng)為現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的奠基石,影響深遠(yuǎn)。《詩(shī)的格律》是聞一多先生系列詩(shī)論中最重要的一篇。在這篇論文中,他系統(tǒng)的提出\"詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美(音節(jié))、繪畫(huà)的美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊)。\"這一關(guān)于新詩(shī)\"三美\"主張遂成為新格律詩(shī)派的理論綱領(lǐng)。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《奇妙的對(duì)聯(lián)》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修1《奇妙的對(duì)聯(lián)》教案2篇

    3、介紹對(duì)聯(lián)的歷史引出本課的重點(diǎn)。人類(lèi)歷史上的第一副對(duì)聯(lián)是“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。出現(xiàn)在五代十國(guó)時(shí)期(公元964年),距離現(xiàn)在已經(jīng)有1044年了。有著一千多年歷史的對(duì)聯(lián)有什么基本的特點(diǎn)呢?這是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。請(qǐng)?jiān)谧母魑划?dāng)回醫(yī)生,給下面這幅對(duì)聯(lián)號(hào)號(hào)脈,看它對(duì)仗是否工整?上聯(lián):冬去春來(lái)千條楊柳迎風(fēng)綠下聯(lián):冰消雪化梅花萬(wàn)朵撲鼻有什么問(wèn)題,怎么改?剛才這幾位同學(xué)指出了這幅對(duì)聯(lián)的兩個(gè)問(wèn)題,也提出了兩條修改意見(jiàn)。第一是下聯(lián)少了一個(gè)字,最好是添加一個(gè)“香”字;第二是下聯(lián)的“梅花萬(wàn)朵”與上聯(lián)的“千條楊柳”是數(shù)量詞對(duì)名詞,名詞對(duì)數(shù)量詞,對(duì)仗不工整,要調(diào)整為“萬(wàn)朵梅花”。這樣,數(shù)量詞“萬(wàn)朵”對(duì)“千條”,名詞“梅花”對(duì)“楊柳”。大家還有沒(méi)有不同的看法。這樣我們就可以得出對(duì)聯(lián)的兩個(gè)特點(diǎn)特點(diǎn):第一個(gè)特點(diǎn)是上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等(板書(shū))。就是上聯(lián)有幾個(gè)字,下聯(lián)也要有幾個(gè)字。大家記下來(lái),對(duì)聯(lián)基本要求一,“上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等”。這個(gè)要求是很?chē)?yán)格的,一般來(lái)說(shuō),違反這個(gè)規(guī)則就不成對(duì)聯(lián)了。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇

    書(shū)法藝術(shù)的繁榮期,是從東漢開(kāi)始的東漢時(shí)期出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的書(shū)法理論著作,最早的書(shū)法理論提出者是東西漢之交的揚(yáng)雄第一部書(shū)法理論專(zhuān)著是東漢時(shí)期崔瑗的《草書(shū)勢(shì)》漢代書(shū)法家可分為兩類(lèi):一類(lèi)是漢隸書(shū)家,以蔡邕為代表一類(lèi)是草書(shū)家,以杜度、崔瑗、張芝為代表,張芝被后人稱(chēng)之為“草圣”最能代表漢代書(shū)法特色的,莫過(guò)於是碑刻和簡(jiǎn)牘上的書(shū)法東漢碑刻林立,這一時(shí)期的碑刻,以漢隸刻之,字型方正,法度謹(jǐn)嚴(yán)、波磔分明此時(shí)隸書(shū)已登峰造極漢代創(chuàng)興草書(shū),草書(shū)的誕生,在書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標(biāo)志著書(shū)法開(kāi)始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書(shū)法家個(gè)性的藝術(shù)草書(shū)的最初階段是草隸,到了東漢時(shí)期,草隸進(jìn)一步發(fā)展,形成了章草,后由張芝創(chuàng)立了今草,即草書(shū)

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《孔雀東南飛并序》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《孔雀東南飛并序》教案2篇

    讓學(xué)生仔細(xì)聆聽(tīng)美妙的音樂(lè),合作討論,加深理解。(1)本詩(shī)文中的“蘭芝被遣”和“蘭芝抗婚”的情節(jié),可與樂(lè)曲展開(kāi)部第一階段“逼嫁抗婚”對(duì)比閱讀。文中的劉蘭芝是在封建禮教的壓迫下被遣歸及被迫“改嫁”,劉蘭芝與祝英臺(tái)一樣都進(jìn)行了抗?fàn)?。?lè)曲中的樂(lè)器奏出了具有威脅力的封建勢(shì)力的主題,代表著封建勢(shì)力的兇暴殘酷,同時(shí)敘述了祝英臺(tái)的悲痛和不安心情,表現(xiàn)了控訴、抗?fàn)幍母星?。?)本詩(shī)文中的“夫妻誓別”的情節(jié),可與樂(lè)曲呈示部中的結(jié)束部“長(zhǎng)亭惜別”對(duì)比閱讀。文中劉蘭芝與焦仲卿的誓別。二人分手之際,依依不舍,“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”。樂(lè)曲中梁祝分別時(shí)依依不舍又充滿(mǎn)悲傷,音調(diào)抒情徐緩。讓學(xué)生在徐緩的音樂(lè)中去感受劉蘭芝與焦仲卿生離死別的痛苦。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案2篇

    全班齊讀第五段內(nèi)容。請(qǐng)一位同學(xué)分析,接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。3、4兩自然段的平緩之后,第5段作者的情感再次抬升。為了滿(mǎn)足這種情感的張揚(yáng),作一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”,一方面這是情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá),極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。四、學(xué)會(huì)演講我們剛才細(xì)讀了課文,但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講,是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,使講話(huà)“藝術(shù)化”起來(lái),從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。那么,接下來(lái)就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金,你會(huì)怎樣去講這篇演講辭。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《故都的秋》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《故都的秋》教案2篇

    三、具體研習(xí)1、文章的哪些段落描寫(xiě)了故都的秋?郁達(dá)夫先生既然這么喜歡故都的秋,那么他選取了哪些畫(huà)面來(lái)寫(xiě)故都的秋?(學(xué)生閱讀圈點(diǎn),教師引導(dǎo)學(xué)生找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。)明確:從3--11自然段。主要是5幅畫(huà)面,第3段庭院靜觀(guān)(破屋秋色),第4段槐樹(shù)落蕊(街頭落蕊),第5段秋蟬殘鳴,第6—10段閑話(huà)秋涼,第11段清秋佳果。2、故都的秋有什么特點(diǎn)?明確:清、靜、悲涼。2、作者在對(duì)這些景具體的描繪中,是如何體現(xiàn)故都秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)的呢?(下面先請(qǐng)同學(xué)來(lái)誦讀課文3——11段落,其他同學(xué)要眼耳手腦并用,一是圈出文中體現(xiàn)秋天色彩的詞語(yǔ),二是標(biāo)出傳遞聲響的物名。我們將從“秋色”和“秋聲”兩個(gè)角度來(lái)品味一下故都的“秋味”。)

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《荷塘月色》教案3篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《荷塘月色》教案3篇

    請(qǐng)問(wèn),作者究竟聽(tīng)到歌聲沒(méi)有?”學(xué)生回答:“沒(méi)有?!薄斑@里是比喻,因?yàn)檫@里用得是‘仿佛’一詞……”對(duì),是比喻。也就是說(shuō),作者是用歌聲來(lái)比喻荷香,是吧?“但是,“荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎?”“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無(wú)的?!薄岸译鼥V朧的?!薄皩?duì)?!昂上愫透杪暥际恰|縷’的、‘渺?!?。這是比喻。這是一種特殊的比喻,錢(qián)鐘書(shū)先生把它叫做‘通感’。人們通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等五官感知外界事物時(shí),在一般情況下,彼此不能交錯(cuò);但在特殊情況下,五官功能卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化、彼此溝通的現(xiàn)象叫“通感”,也叫“移覺(jué)”。舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明:詩(shī)人艾青曾寫(xiě)詩(shī)這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾:‘你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽(tīng)……’這也是通感。又如:“那笛聲里有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味,有四月的龍眼花的香味,有太陽(yáng)的光明?!保üL(fēng)《葉笛》)

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《離騷》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《離騷》教案2篇

    四、品味詩(shī)歌藝術(shù)1、詩(shī)人是如何表現(xiàn)其品質(zhì)的?運(yùn)用了什么修辭手法?產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果?明確:詩(shī)句“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”很好地體現(xiàn)了詩(shī)人光輝俊潔的人格。用“江離”“辟芷”“秋蘭”三種香草來(lái)裝飾自己,比喻自己,極其生動(dòng)形象地表現(xiàn)了詩(shī)人自己美好的精神世界,使詩(shī)歌充滿(mǎn)了浪漫主義氣息。2、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來(lái)比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà),而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語(yǔ),抒難抒之情。請(qǐng)找出相關(guān)的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比喻來(lái)表達(dá)政治理想的。

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