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部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《寓言四則》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1． 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。2． 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3． 墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？第一問(wèn)是探詢；第二問(wèn)時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。4． 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？諷刺、批評(píng)那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《蘇州園林》教案
(1)作比較?！拔覈?guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的……蘇州園林可絕不講究對(duì)稱?！?作用：將蘇州園林的建筑不對(duì)稱性與其他建筑的對(duì)稱性作比較，更加突出蘇州園林的美術(shù)畫特點(diǎn)。)(2)舉例子。“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫?！?作用：以幾個(gè)園里的古藤為例，生動(dòng)形象地說(shuō)明蘇州園林栽種和修剪樹木著眼于畫意。)(3)列數(shù)字。“蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處。”(作用：作者實(shí)事求是，不以一“多”字作搪塞，事實(shí)上，“一百多處”是出于作者已知條件下對(duì)園林?jǐn)?shù)字的準(zhǔn)確概括，“十多處”是作者寫此文章的依據(jù)。)(4)摹狀貌?！案邩渑c低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間?！?作用：使說(shuō)明對(duì)象更具有形象性。)總結(jié)：課文綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法，使文章顯得不單調(diào)，同時(shí)又使得文章的介紹清晰明了。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《唐詩(shī)五首》教案
3．頸聯(lián)的描寫有何妙處？明確：這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以海市蜃樓喻云之奇特，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。4．賞析尾聯(lián)，并思考：本詩(shī)題為《渡荊門送別》，清代詩(shī)人沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中‘送別’二字可刪”，你有什么看法？明確：詩(shī)的尾聯(lián)的妙處在于：詩(shī)人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思，而又不直說(shuō)，反而采用擬人化手法，說(shuō)“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情，不辭勞苦，從四川一直送他到荊門外，即“萬(wàn)里送行舟”。采用這種擬人化的手法，比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄，更有詩(shī)味和情趣。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒(méi)有道理的。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》教案
1．藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)“我”如此關(guān)心，按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢？明確：當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候(看電影事件)，“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高，只能醫(yī)病，不能醫(yī)治人心。要救中華民族，首先要救治國(guó)人的精神，喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂，而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。材料鏈接：這一學(xué)年沒(méi)有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院?，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《消息二則》教案
結(jié)果：突破長(zhǎng)江防線，占領(lǐng)南岸廣大地區(qū)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：細(xì)讀課文，深層探究本篇報(bào)道的主體是寫三路大軍渡江戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò)，為何從中路寫起？何處詳寫？何處略寫？為什么這樣安排？明確：中路于二十日首先渡江，所以先寫。二十一日夜即已渡完，只用一句話就交代清楚了。至于其受阻情況，因與西路一樣，敵人“紛紛潰退，毫無(wú)斗志”，所以此路略寫。次寫西路，詳寫。最后寫東路，詳寫。由于這里敵人的防線比較鞏固，加之此處敵軍抵抗較為頑強(qiáng)，更重要的是這一地區(qū)戰(zhàn)略意義重大，直接關(guān)系到能否包圍敵軍、解放南京，因此報(bào)道寫得十分具體。尤其是最后兩句詳寫了我軍的戰(zhàn)果，是為了說(shuō)明水路長(zhǎng)江和陸路鎮(zhèn)江、無(wú)錫段鐵路線已經(jīng)全部被我軍切斷，敵人毫無(wú)退路，敵我雙方態(tài)勢(shì)已十分明顯。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女媧造人》教案
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。）她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3．女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。4．女媧怎么樣讓人類繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)二首》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，拓展延伸 1．第一節(jié)的運(yùn)用了什么修辭？有何好處？ 運(yùn)用了比喻的修辭。前兩句的比喻，本體是“街燈”，喻體是“明星”；后兩句比喻的本體是“明星”喻體是“街燈”。這是一種回環(huán)往復(fù)的比喻，讀起來(lái)特別的美，而內(nèi)容上又從地上聯(lián)想到了天上。這兩個(gè)比喻構(gòu)成了從地上寫到天上的橋梁或天梯，寫得天衣無(wú)縫，不露痕跡，非常自然。 2．后面三節(jié)，用了四個(gè)“定然”，一個(gè)“定”，有什么作用? 詩(shī)中的“定然”“定”表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容，卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來(lái)充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。 3．“不信，請(qǐng)看那朵流星”中“朵”可不可以換成“顆”？“朵”用來(lái)作流星的量詞，而不用“顆”，寫出了流星的美，就像花兒一樣。與牛郎織女的美好生活相映成趣。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫作：表達(dá)要得體》教案
(5)在右下方寫提出倡議的單位名稱或個(gè)人姓名，在名稱或姓名下寫日期。本次寫作關(guān)鍵是正文部分，應(yīng)先寫清環(huán)境保護(hù)倡議活動(dòng)的原因和現(xiàn)實(shí)背景，再寫發(fā)出倡議的具體措施。最后總結(jié)一下，表明倡議活動(dòng)的意義及倡議者的希望等。四、參考范文環(huán)境保護(hù)倡議書尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：你們好！藍(lán)天碧水、明媚陽(yáng)光、鳥語(yǔ)花香、清新空氣是構(gòu)成我們夢(mèng)寐以求的優(yōu)美家園不可或缺的自然條件，但是廢氣、污水、白色垃圾、重金屬等污染物侵蝕了這一切，環(huán)境污染已危及人類的健康與生存。有誰(shuí)會(huì)想到，那些泛著刺眼的白色的飯盒會(huì)污染多少土地？有誰(shuí)會(huì)想到，那些廢棄的塑料袋隨風(fēng)飄散在空中，會(huì)污染多少城市和鄉(xiāng)村？保護(hù)家園，就是保護(hù)我們自己；熱愛家園，就是熱愛生命。我們要用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的觀念，用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的重任。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《名著導(dǎo)讀：昆蟲記》教案
現(xiàn)在中國(guó)十分需要像法布爾的《昆蟲記》那樣的作品?！┒芊ú紶柕奶煨耘c一個(gè)渺小的昆蟲有相同之處，青年的法布爾可能把自己看作昆蟲。在十分復(fù)雜、冷酷無(wú)情的大自然環(huán)境中，堅(jiān)韌不拔地為個(gè)人與族類的生存而斗爭(zhēng)，這就是昆蟲的本性；而法布爾則為他的學(xué)術(shù)研究與文學(xué)理想，至死不屈地進(jìn)行斗爭(zhēng)?！独ハx記》沒(méi)有一般文學(xué)作品、一般抒情散文搔首弄姿的俗態(tài)，文風(fēng)質(zhì)樸，別有風(fēng)趣，自成一格，所以能夠成為傳世之作?！_大岡法布爾一生勤奮、博學(xué)，除精于昆蟲學(xué)研究之外，在植物學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)及化學(xué)諸多領(lǐng)域也造詣?lì)H深，而且具備古代史、古代神話、詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫、文學(xué)等多方面素養(yǎng)。讀《昆蟲記》時(shí)，不僅要了解昆蟲世界的奧秘，也應(yīng)領(lǐng)悟到“法布爾精神”。法布爾精神高度概括為兩個(gè)字：求真。這位飽經(jīng)滄桑、追求不止的昆蟲學(xué)探索者，對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與對(duì)待研究的驚人毅力足以贏得人們的崇高敬意。——(譯者)王光
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《劉姥姥進(jìn)大觀園》教案
2．這篇課文細(xì)致地描寫了各具情態(tài)的笑，給人留下了難忘的印象。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)主要人物的笑有什么不同，反映了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。明確：鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn)；史湘云“掌不住，一口茶都噴出來(lái)”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格；林黛玉“笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲！’”，可見她的笑是極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格；寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣，也寫出了賈母愛孫之心；探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn)，也可以看出她要強(qiáng)的個(gè)性；惜春笑得肚子疼，讓奶母給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣；“王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)”，寫出王夫人已知道是鳳姐導(dǎo)演的，但又不便張揚(yáng)的心理，也保持了雍容與尊貴。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》教案
一、導(dǎo)入新課教養(yǎng)，是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況，是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果。中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，關(guān)于“教養(yǎng)”，中國(guó)古時(shí)《三字經(jīng)》就提到了，指的是人從小就應(yīng)該習(xí)得的一種規(guī)矩，待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度。今天我們學(xué)習(xí)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，進(jìn)一步理解教養(yǎng)的核心內(nèi)涵以及學(xué)習(xí)如何做一個(gè)有教養(yǎng)的人?！窘虒W(xué)提示】設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的話題，引發(fā)學(xué)生的思考和關(guān)注，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本文奠定基礎(chǔ)。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，理清層次1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。朗讀指導(dǎo)：抓住議論性的句子，把握作者的觀點(diǎn)，理解觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系。2．小組討論。給課文劃分層次，理清作者思路，理解議論文結(jié)構(gòu)的一般特點(diǎn)。明確：第一部分(1—2)：開門見山，引入論題——良好的教養(yǎng)。第二部分(3—12)：把有無(wú)教養(yǎng)的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第三部分(13—17)：剖析優(yōu)雅風(fēng)度，指出一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《智取生辰綱》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因1．文中用了大量的筆墨來(lái)刻畫楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說(shuō)說(shuō)他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開始是趁涼行路，后來(lái)到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《談創(chuàng)造性思維》教案
一、導(dǎo)入新課被美國(guó)《Inc.》雜志贊譽(yù)為“他的創(chuàng)意活力無(wú)限”的羅迦·費(fèi)·因格，是創(chuàng)意思考顧問(wèn)公司的創(chuàng)立人與總裁，該公司專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程，這些企業(yè)包括可口可樂(lè)、迪士尼、英特爾、MTV、微軟公司、蘋果電腦等。今天我們就一起來(lái)聆聽他對(duì)于創(chuàng)意的思考。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：把握論點(diǎn)，理清論證思路1．默讀課文，找出文中主要代表作者觀點(diǎn)的句子。明確：(1)不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。(2)創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。(3)區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。2．請(qǐng)你結(jié)合上述代表作者觀點(diǎn)的句子，用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括本文的論點(diǎn)。明確：(1)擁有創(chuàng)造性思維十分重要；(2)積累知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵要素；(3)人人都有創(chuàng)造性思維，發(fā)揮創(chuàng)造性思維須留意自己的細(xì)小想法。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教案
一、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀全文，把握文章主旨1．文章第一段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？明確：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸懷，與一般的“遷客”不同。2．“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，作者寫出了從岳陽(yáng)樓看洞庭湖的哪些特點(diǎn)？明確：(1)氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”；(2)寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”；(3)湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。3．作者為什么忽然寫“前人之述備矣”，從寫景中跳出來(lái)寫人？明確：“前人之述備矣”一句承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來(lái)寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而引出全文的主體。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《走一步再走一步》教案
【教學(xué)提示】題目的設(shè)計(jì)意圖是要培養(yǎng)同學(xué)們患難與共的愛心，克服困難的勇氣和決心。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析環(huán)境和心理描寫1．文章開頭為什么突出“酷熱”？明確：開頭一自然段主要寫孩子們?yōu)槭裁聪氲饺ヅ缿已隆懱鞖獾目釤?，通過(guò)環(huán)境描寫，突出了人物的心理，即酷熱使人煩躁，小伙伴就厭倦了正在玩的游戲，從而想到很久沒(méi)有爬懸崖。2．“時(shí)間在慢慢地過(guò)去。影子在慢慢拉長(zhǎng)，太陽(yáng)已經(jīng)沒(méi)在西邊低矮的樹梢下，夜幕開始降臨?！薄澳荷?，第一顆星星出現(xiàn)在天空中，懸崖下面的地面開始變得模糊?！边@兩句話是什么描寫？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。明確：這是典型的環(huán)境描寫，很好地烘托了“我”的恐懼心理。3．當(dāng)“我”被棄于懸崖時(shí)，“我”的心理狀態(tài)是怎樣的？請(qǐng)從文中找出描寫“我”處于險(xiǎn)境中的心理狀態(tài)的詞句。明確：“我”的心理狀態(tài)是恐懼。詞語(yǔ)：陣陣暈眩、天旋地轉(zhuǎn)、神情恍惚。句子：“我聽見有人在哭泣、呻吟；我想知道那是誰(shuí)，最后才意識(shí)到那就是我。”“我趴在巖石上，神情恍惚，害怕和疲勞已經(jīng)讓我麻木?！?/p>
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《愚公移山》教案
3．結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)智叟的形象特征。明確：智叟是一個(gè)自作聰明，鼠目寸光，安于現(xiàn)狀，胸?zé)o大志的人。4．智叟的笑和質(zhì)疑與愚公妻子的“獻(xiàn)疑”有什么不同？明確：這兩個(gè)人物所說(shuō)的話，表面上有相似之處，但目的全然不同。愚公之妻是關(guān)心，她提問(wèn)題，是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的。“以君之力”帶有關(guān)心的語(yǔ)氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語(yǔ)氣較輕，說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山，所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題：“焉置土石？”智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山，“甚矣，汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯得十足的輕視，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦、譏笑和嘲諷，“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣很重。在智叟的眼里，愚公完全是一個(gè)愚蠢至極、不可救藥的老頭。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，深入賞析1．詩(shī)歌開頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫起？這樣寫有何作用？明確：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。2．“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？明確：杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見識(shí)：不以成敗論英雄，認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。3．有人認(rèn)為，杜牧只關(guān)心兩個(gè)美女的命運(yùn)，而不關(guān)心國(guó)家和人民的安危。對(duì)此，你有何看法？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《與朱元思書》教案
明確：示例：①我讀出了富春江的山是高峻、連綿、充滿生機(jī)的，從“夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”一句可以體現(xiàn)。②我讀出了富春江的水是清澈、湍急的，從“水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔”一句可以體現(xiàn)。要點(diǎn)：水的特征：清澈、湍急。山的特征：高峻、連綿、充滿生機(jī)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：修辭品析，寫作借鑒1．本文綜合運(yùn)用了夸張、比喻、擬人、對(duì)偶等修辭手法，請(qǐng)舉例并賞析其作用。明確：夸張：“千丈見底”“直視無(wú)礙”用夸張手法描寫水的澄澈透明；比喻：“急湍甚箭，猛浪若奔”連用兩個(gè)比喻，生動(dòng)形象地描寫水的湍急；擬人：“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”把山擬人化，形象地寫出了山的高峻和綿延不斷；對(duì)偶：“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”運(yùn)用對(duì)偶，句式整齊，極具音韻美。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)石拱橋》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明效果為了準(zhǔn)確地說(shuō)明事物，說(shuō)明文很講究用語(yǔ)的分寸。請(qǐng)品味下面的語(yǔ)句，回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。1．石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎？)明確：不行，“比較”程度較輕，是與其他橋梁比較而言，這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2．這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去？“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序？)明確：“不但”“而且”不能刪去，如果刪去，它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀，再說(shuō)功能，符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō)，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式，所以二者不能調(diào)換順序。3．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果？)明確：“大約”“可能”都表示不確定，只是推測(cè)的情況?！坝杏涊d的”使話語(yǔ)的根據(jù)更具可靠性。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《周亞夫軍細(xì)柳》教案
3．文帝所說(shuō)的“此真將軍矣”中的“真”表現(xiàn)在哪些方面？明確：語(yǔ)言描寫：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’”“將軍約，軍中不得驅(qū)馳”“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見”。敘述：“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”“上至，又不得入”“于是天子乃按轡徐行”“天子為動(dòng)，改容式車”。周亞夫的下屬與皇帝的隨從的描寫：“先驅(qū)曰：‘天子且至！’”“壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅(qū)馳’”。4．用自己的話概括周亞夫的性格特點(diǎn)。明確：治軍嚴(yán)整，軍紀(jì)嚴(yán)明，剛正不阿，恪盡職守，不阿諛?lè)畛?，不趨炎附?shì)。5．漢文帝是一個(gè)怎樣的君主？為什么？明確：漢文帝是一個(gè)開明、識(shí)大體、重用人才的君主。因?yàn)闈h文帝在細(xì)柳軍并未得到“至尊”的待遇，而且處處都要服從軍令，但他并不認(rèn)為這損害了自己作為皇帝的威嚴(yán)，反而對(duì)周亞夫大加稱贊。因?yàn)闈h文帝意識(shí)到霸上、棘門軍是何等兒戲，只有細(xì)柳軍這樣訓(xùn)練有素、軍紀(jì)嚴(yán)明的軍隊(duì)才是保家衛(wèi)國(guó)最需要的。
