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人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案
預(yù)設(shè) 對(duì)比與映襯、渲染與烘托。由于文章始終是在人物對(duì)話(huà)中展開(kāi)的，人物語(yǔ)言和行為遵循“刺激—反應(yīng)”模式平行而下，自然形成了對(duì)比，造成了映襯互見(jiàn)的效果。如圍繞易地問(wèn)題，就有秦王的欲求與安陵君的堅(jiān)守，有秦王的無(wú)理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)?；在意志較量方面，則有“天子之怒”與“布衣之怒”的對(duì)壘。秦王所說(shuō)的“天子之怒”，唐雎的“未嘗聞”；唐雎所說(shuō)的“布衣之怒”，秦王歸之于“免冠徒跣，以頭搶地”。一個(gè)拒絕回答，非常傲氣；一個(gè)丑化描述，極為輕蔑。這樣，人物形象對(duì)比鮮明，相互襯托，將一場(chǎng)正義與非正義的較量真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。作者為了追求夸張、強(qiáng)化的效果，多借助人物語(yǔ)言渲染氣勢(shì)、烘托氣氛，增強(qiáng)故事的“現(xiàn)場(chǎng)感”。如秦王說(shuō)“滅韓亡魏”，目的是從氣勢(shì)上壓倒對(duì)手；唐雎羅列刺客的壯舉，也表明了血拼到底的氣概。秦王先說(shuō)“滅韓亡魏”，氣勢(shì)奪人；后說(shuō)“韓、魏滅亡”，辭格已卑。這些生動(dòng)的描寫(xiě)，極大地凸顯了人物性格。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)無(wú)言之美教案
如何理解文中對(duì)于言與意關(guān)系的分析？文章分析了言和意的關(guān)系，認(rèn)為言是用以表達(dá)情感意緒的工具，但意“決不是完全可以”用言來(lái)傳達(dá)的。因?yàn)橐馐秦S富的、無(wú)限的、縹緲易逝的，具有混整的特性；而一旦用言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)，意思就固定了、單一了，如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素，用言來(lái)表現(xiàn)的意就會(huì)出現(xiàn)偏差，而失去其豐富性。這里道出了人類(lèi)語(yǔ)言先天的局限性。自從產(chǎn)生語(yǔ)言，人類(lèi)逐漸習(xí)慣于以語(yǔ)言來(lái)思維，以固定的語(yǔ)義系統(tǒng)來(lái)指稱(chēng)和描述外在世界，但世界是豐富的、具體的，語(yǔ)言卻是概括的、抽象的，再完備的語(yǔ)義系統(tǒng)，都無(wú)法完全準(zhǔn)確地指稱(chēng)和描摹每一個(gè)個(gè)體事物。 黑格爾甚至斷言:“語(yǔ)言本質(zhì)上只表達(dá)普遍的東西，但人們所想的卻是特殊的東西，因此不能用語(yǔ)言表達(dá)人們所想的東西?！币蚨?，作者說(shuō)，以言語(yǔ)來(lái)表達(dá)豐富的“意”，“好像用斷續(xù)的虛線(xiàn)畫(huà)實(shí)物，只能得其近似”。當(dāng)然，如果通過(guò)詞語(yǔ)、概念的辨析，使語(yǔ)言表述精確化、嚴(yán)密化，或者采用修辭或文學(xué)的手段，拓展語(yǔ)言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間，就可以盡可能地使“言” 來(lái)表達(dá)豐富的“意”。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作修改潤(rùn)色教案
一個(gè)人的靈魂總是會(huì)在他的眼睛和語(yǔ)言里得到表露。靈魂高尚者，眼光明亮，語(yǔ)言高雅。反過(guò)來(lái)，我們也可以通過(guò)個(gè)人的眼睛和語(yǔ)言而窺視到他的靈魂，眼神淫邪，語(yǔ)言污穢，他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo)：這段論述用正反雙向說(shuō)理的方法闡明了一個(gè)人的靈魂、眼睛、語(yǔ)言三者之間的關(guān)系，條理清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，從思維和闡述上來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確嚴(yán)密的。但是，我們可以將語(yǔ)言潤(rùn)色，使原文變得更好。修改示例：靈魂儲(chǔ)藏在人的心中，閃動(dòng)在人的眼里，表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性和情操：也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼，但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師：精妙地運(yùn)用動(dòng)詞，恰到好處地使用比喻、對(duì)比等修辭手法，巧妙地使用假設(shè)句式，使文章在闡釋事理的同時(shí)也不乏生動(dòng)形象?！驹O(shè)計(jì)意圖】把握了習(xí)作的要求后，給學(xué)生幾個(gè)片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來(lái)進(jìn)行修改，教師再具體示范指導(dǎo)，為綜合修改全文做準(zhǔn)備。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作學(xué)習(xí)擴(kuò)寫(xiě)教案
這一特點(diǎn)還著重體現(xiàn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上面，“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”中的“敲”，就比“推”更能體現(xiàn)詩(shī)中以動(dòng)襯靜的特點(diǎn)。在字詞上不斷推敲，就能體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練的特點(diǎn)。再說(shuō)，古人創(chuàng)作古詩(shī)詞，并不是寫(xiě)出來(lái)的，而是吟詠出來(lái)的，他們十分注重音韻在表情達(dá)意方面的作用。李清照的《聲聲慢》便是一個(gè)極好的例子，開(kāi)頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，纏綿哀婉，將李清照情緒上的失落、低沉，甚至哽咽展現(xiàn)得淋漓盡致。正因?yàn)樵?shī)歌的這三個(gè)鮮明特點(diǎn)，使得詩(shī)歌與別的文體區(qū)分開(kāi)來(lái)，具有鮮明的個(gè)性。師點(diǎn)評(píng)：對(duì)于詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě)，要通過(guò)多種方式展現(xiàn)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。對(duì)詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě)練習(xí)，要求從詩(shī)歌意象、語(yǔ)言和節(jié)奏韻律三方面展開(kāi)。首先，這篇習(xí)作從三個(gè)不同時(shí)代的詩(shī)歌總結(jié)出相同的規(guī)律——利用意象表達(dá)情感。其次，將古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，展現(xiàn)了第二個(gè)特點(diǎn)。最后，以《聲聲慢》為例，詳細(xì)分析了第三個(gè)特點(diǎn)。在緊密?chē)@詩(shī)歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種方法呈現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)魚(yú)我所欲也教案
1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）3.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍生取義的精神，這一觀(guān)點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)正義，“利”指一己之私利，當(dāng)面對(duì)這兩者難全的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)正義。結(jié)束語(yǔ)：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國(guó)貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中，可以借鑒這種手法。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案
第二，《戰(zhàn)國(guó)策》描寫(xiě)人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致，也就更顯得生動(dòng)活潑?！蹲髠鳌访鑼?xiě)人物，大抵是簡(jiǎn)筆勾勒。第三，《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭，常常引用生動(dòng)的寓言故事，這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理的方法。這些寓言，形象鮮明，寓意深刻，又淺顯易懂，獨(dú)立地看也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素？除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，鄒忌能勸諫成功，還有其他重要的因素。比如：這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事，一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷，能夠深入思考、分析，體察各人的情狀心理，并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事，想到齊王所受之蔽，于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開(kāi)齊王廣開(kāi)言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽(tīng)了鄒忌的勸諫，馬上“下令”，并且分上、中、下三種不同層面賞賜，立刻實(shí)施，表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》外國(guó)小說(shuō)的閱讀教案
預(yù)設(shè) 簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樸實(shí)、剛?cè)岵?jì)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想追求。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。在她身上，體現(xiàn)了新女性的特點(diǎn)：自尊、自重、自立、自強(qiáng)。六、探究小說(shuō)的主題思想【設(shè)計(jì)意圖】在理解小說(shuō)內(nèi)容和人物形象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究小說(shuō)的主題思想。小組討論，《簡(jiǎn)·愛(ài)》的主題思想是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。預(yù)設(shè) 《簡(jiǎn)·愛(ài)》闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。小說(shuō)中簡(jiǎn)·愛(ài)的人生追求有兩個(gè)基本“旋律”：富于激情、幻想和反抗精神；追求超越個(gè)人幸福的至高境界。這部小說(shuō)通過(guò)敘述一個(gè)孤女坎坷不幸的人生經(jīng)歷，成功塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，反映了一個(gè)小寫(xiě)的人要成為一個(gè)大寫(xiě)的人的渴望。
部編人教版三年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首 飲湖上初晴后雨》說(shuō)課稿
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.能有感情朗讀詩(shī)文，背誦詩(shī)文。2.能借助圖片，發(fā)揮想象，走進(jìn)詩(shī)境，從而體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.朗讀古詩(shī)，讀出感情，讀出韻味。（重點(diǎn)）2.欣賞古詩(shī)意境，體會(huì)詩(shī)人的感情，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。（難點(diǎn)）四、說(shuō)教法學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此，我準(zhǔn)備采用的教法是情境教學(xué)法并以多媒體手段輔助教學(xué)，力求達(dá)到以讀代講、讀中促思、讀中悟情的效果。? 三年級(jí)的學(xué)生對(duì)于韻文的學(xué)習(xí)有一定難度，但他們有了一定的學(xué)詩(shī)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)對(duì)本詩(shī)的學(xué)習(xí)、理解起到極大的推動(dòng)作用。本節(jié)課將以讀代講引導(dǎo)學(xué)生用朗讀感悟法，想象感悟法，穿插自主合作學(xué)習(xí)法，力求在讀中受到情感熏陶，在品味語(yǔ)言中積累語(yǔ)言，在內(nèi)容學(xué)習(xí)中掌握方法。
《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)的處境,通過(guò)知人論世,理解詩(shī)歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語(yǔ)境,品味詩(shī)歌的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩(shī)人相關(guān)的其他作品及名言，在理解、感受詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)出來(lái)的精神,樹(shù)立自我意識(shí)。五、教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一 常識(shí)補(bǔ)充1、文學(xué)革命：開(kāi)始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展，是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分，對(duì)封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊，反對(duì)文言，提倡白話(huà)，反對(duì)舊文學(xué)，是提倡新文學(xué)的一場(chǎng)文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)文學(xué)史上豎起一個(gè)鮮明的界碑，標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束，現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文四個(gè)文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)展。2、① 現(xiàn)代詩(shī)歌：指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī),誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。
《百年孤獨(dú)（節(jié)選）》說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)
各位評(píng)委好，我說(shuō)課的題目是 文學(xué)經(jīng)典 精神家園。（轉(zhuǎn)身板書(shū)題目）文學(xué)經(jīng)典能啟迪智慧，陶冶心靈，構(gòu)建人格。一部小說(shuō)，記錄了一個(gè)家族百年的興衰，也折射出一塊大陸的歷史風(fēng)云；一種手法，引起了一場(chǎng)文學(xué)風(fēng)暴，也帶來(lái)一次文學(xué)地震；她就是1982年10月21日獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《百年孤獨(dú)》，今年恰逢其獲獎(jiǎng)40周年，我校言泉文學(xué)雜志社，將開(kāi)展“重溫文學(xué)經(jīng)典，走進(jìn)《百年孤獨(dú)》”的作品插圖展活動(dòng)。本次活動(dòng)主要有，設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)，招聘插圖講解員，舉行《百年孤獨(dú)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就研討會(huì)。任務(wù)活動(dòng)一 設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)文案，意圖完成作家作品簡(jiǎn)介。提示學(xué)生海報(bào)的內(nèi)容要點(diǎn)，時(shí)間，地點(diǎn) 宣傳主題的意義和價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生各用一句話(huà)，介紹馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》?，F(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)，當(dāng)堂展示，擇優(yōu)錄取。任務(wù)活動(dòng)二 設(shè)計(jì)人物插圖講解文稿，意圖引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié)，概括人物形象特點(diǎn)。
部編人教版三年級(jí)上冊(cè)《鋪滿(mǎn)金色巴掌的水泥道》說(shuō)課稿
四、說(shuō)教法、學(xué)法【說(shuō)教法】1.美讀感悟法： 文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，讀起來(lái)瑯瑯上口，因此，“美讀”是本課最重要，也是最主要的方法?！伴喿x是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的實(shí)踐?！睂?duì)于三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，更不必過(guò)多的講解分析，最主要讓學(xué)生多讀，同時(shí)教師要巧妙地借助課件，借助對(duì)學(xué)生讀書(shū)的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生在讀中去感受，領(lǐng)悟，使學(xué)生感受到語(yǔ)言文字中所描繪的鮮明形象，引起學(xué)生對(duì)課文中描述的事物與情景的關(guān)注，入境入情，促進(jìn)學(xué)生自悟自得，受到美的熏陶，激起觀(guān)察自然的興趣。 2.多媒體情景法： 因?yàn)樾W(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)少，但好奇心強(qiáng)，容易激發(fā)興趣，因此，我運(yùn)用電教手段，創(chuàng)設(shè)多種情景，展示課文相關(guān)圖片，使學(xué)生在完全置身于課文所描繪的情景的同時(shí)，輕松、愉快、積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，形象直觀(guān)的課件展示，有助于學(xué)生讀懂課文，感悟到語(yǔ)言文字帶來(lái)的美，體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，也有助于突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。 3.質(zhì)疑問(wèn)難法： 古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”課堂教學(xué)中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄危龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，能激發(fā)濃厚的思考興趣和創(chuàng)新思維。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《為中華之崛起而讀書(shū)》說(shuō)課稿（一）
1.初步探究，找切入點(diǎn)：我拋出問(wèn)題：周恩來(lái)為什么會(huì)立下“為中華之崛起而讀書(shū)”這一志向？文中的哪個(gè)詞最能體現(xiàn)？這個(gè)詞在文中出現(xiàn)幾次？通過(guò)多個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，學(xué)生通過(guò)自己讀課文，很快就能找出本文的關(guān)鍵詞“中華不振”，在文中出現(xiàn)2次，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生劃出句子。 2.比較閱讀，交流發(fā)現(xiàn)：讓生反復(fù)閱讀兩個(gè)句子，比較兩處出現(xiàn)的“中華不振”有什么不同，然后在班上交流自己的發(fā)現(xiàn)，通過(guò)仔細(xì)比較閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)：第一次的“中華不振”是由伯父告訴周恩來(lái)的，第二次的“中華不振”是由周恩來(lái)自己親身體會(huì)到的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探索意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中進(jìn)行比較分析，進(jìn)一步的理解內(nèi)容，體驗(yàn)情感。3.默讀課文，交流感受：新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要讓三四年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。通過(guò)讓生默讀課文，邊讀邊感受：文中的哪些句子能讓你感受到“中華不振”？劃出相關(guān)句子，然后在班上交流感受，通過(guò)交流，有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：我從伯父的話(huà)語(yǔ)中能感受，有的會(huì)說(shuō)：從婦女的哭訴中感受【這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，通過(guò)讓生讀課文，找句子，談感受，加深對(duì)“中華不振”的理解，更深入的體會(huì)當(dāng)時(shí)周恩來(lái)的心情，理解周恩來(lái)立下志向的原因。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首》（一）說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材：對(duì)于《題西林壁》這篇課文，我是這樣解讀的：《題西林壁》是一首哲理詩(shī)，作者通過(guò)描寫(xiě)游覽廬山的經(jīng)歷，總結(jié)出觀(guān)察問(wèn)題應(yīng)客觀(guān)全面，如果主觀(guān)片面，就得不出正確的結(jié)論的道理。二、說(shuō)學(xué)情：對(duì)于學(xué)生的情況，我是這樣認(rèn)為的：四年級(jí)的學(xué)生，他們的思維以具象思維為主，因此他們對(duì)于文中描寫(xiě)的景物有自己的感觸。但是他們抽象思維能力較弱，而本詩(shī)又是一首哲理詩(shī)，學(xué)生在理解上有一定的難度，這就需要教師加以引導(dǎo)。除此之外，學(xué)生的有意注意力和穩(wěn)定性還是較差的，所以教師在教學(xué)過(guò)程中要運(yùn)用多媒體、圖片等來(lái)增強(qiáng)教學(xué)的直觀(guān)性、形象性，以吸引學(xué)生的注意力。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》說(shuō)課稿（一）
四、說(shuō)教法學(xué)法 1.教法：本課遵循教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線(xiàn)的原則，注意主體的參與，發(fā)展思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，使用的方法為：情境教學(xué)法、直觀(guān)演示法、合作探究法，品詞析句法、以讀帶講法，練習(xí)法，討論法，指導(dǎo)法等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高課堂教學(xué)效率。 2.學(xué)法：指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀、思、劃、議、說(shuō)，同桌互學(xué)，小組合作等方法。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：(一)創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。 同學(xué)們，當(dāng)你按動(dòng)遙控器看電視的時(shí)候，當(dāng)你打開(kāi)冰箱取飲料的時(shí)候，當(dāng)撥通電話(huà)與同學(xué)交談的時(shí)候，當(dāng)你登錄網(wǎng)站查閱資料的時(shí)候，你能感覺(jué)到什么？板書(shū)課題，理解課題。簡(jiǎn)單介紹作者路甬祥及本文的寫(xiě)作意圖。 設(shè)計(jì)依據(jù)：創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課，一開(kāi)始就抓住了學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感，自然引入課文。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《一個(gè)豆莢里的五粒豆》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材 這是安徒生的一篇童話(huà)故事，講述了五顆一起長(zhǎng)大的豌豆，各自奔向自己理想的未來(lái)，其中一顆在一座小樓的窗臺(tái)裂縫里發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花；給一位身體虛弱長(zhǎng)期臥病在床的小姑娘帶來(lái)生機(jī)，給她信心和勇氣，戰(zhàn)勝病魔的故事。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.認(rèn)識(shí)生字，會(huì)寫(xiě)正字，正確讀寫(xiě)生詞。 2.了解小姑娘好起來(lái)的原因，體會(huì)小豌豆美好的心靈。3.敢于提出自己的疑問(wèn)，根據(jù)不同目的提出不同方面問(wèn)題。 4.感受小豌豆、在長(zhǎng)葉、爬藤、開(kāi)花的生長(zhǎng)過(guò)程中給生病的小姑娘帶來(lái)的無(wú)限愉快和生三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.了解小姑娘好起來(lái)的原因，體會(huì)小豌豆美好的心靈是重點(diǎn)。2.敢于提出自己的疑問(wèn)，根據(jù)不同目的提出不同方面問(wèn)題是難點(diǎn)。四、說(shuō)教學(xué)方法： 學(xué)會(huì)在閱讀中提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，養(yǎng)成邊讀邊思的好習(xí)慣。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《一只窩囊的大老虎》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材 《一只窩囊的大老虎》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第六單元的第19課，這是一篇精讀課文。作者葉至善回憶他童年時(shí)候，在一次班級(jí)演出時(shí)上臺(tái)扮演老虎的故事。課文內(nèi)容淺顯，但耐人尋味。按照課文的寫(xiě)作順序，可以歸納為四部分：期盼參加演出，排練扮演老虎，飾老虎沒(méi)成功，尋找失敗根源。在講述怎樣演老虎時(shí)，故事中演“哥哥”的小朋友一直認(rèn)為扮老虎要有“豁虎跳”，而老師為鼓勵(lì)“我”認(rèn)為不一定要“豁虎跳”，二者的矛盾貫穿始終。最終“我”在正式演出時(shí)演砸，于是“我”尋求原因。有意思的是作者沒(méi)有直接道出原因，而是以“我至今還不明白”結(jié)尾，給學(xué)生留下思考的空間。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)： 1.學(xué)習(xí)生字新詞。2.默讀課文，在不理解的地方作批注，和同學(xué)交流。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)詞三首：西江月·夜行黃沙道中》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材：《西江月夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時(shí)的一篇名作。它以自然樸素的語(yǔ)言，給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。我對(duì)這節(jié)課的定位是：以誦讀來(lái)“幫助”解析。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：本課的教學(xué)目標(biāo)概括起來(lái)為三個(gè)字，即：讀、品、悟從教學(xué)目標(biāo)的三維目標(biāo)形式來(lái)說(shuō)，即為：1、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。2、通過(guò)語(yǔ)言文字，融入自己豐富的想象，感悟這首詞所描繪的意境。3、通過(guò)朗讀，感受詞中所表現(xiàn)的自然美，感悟作者熱愛(ài)大自然，企盼豐年的思想感情。三、說(shuō)重難點(diǎn)：感受詞中所表現(xiàn)的自然美，想象詞句所描繪的畫(huà)面，體會(huì)詞中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情懷。四、說(shuō)教法、學(xué)法：新課程標(biāo)準(zhǔn)提出對(duì)六年級(jí)學(xué)習(xí)詩(shī)詞的要求：“通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏、想象等來(lái)體現(xiàn)作品的內(nèi)容和感情?！笨紤]到本年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在本節(jié)課教學(xué)中，我把“讀”貫穿于整個(gè)課堂。
人教部編版道德與法制三年級(jí)上冊(cè)父母多愛(ài)我說(shuō)課稿
活動(dòng)三：父愛(ài)母愛(ài)都是愛(ài) 在上面的活動(dòng)基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，在你的眼里，媽媽的愛(ài)像什么，爸爸的愛(ài)又像什么。接著，學(xué)生帶著這樣的愛(ài)，一起讀 一讀教材第 68 頁(yè)正文中的詩(shī)《媽媽的愛(ài)》，教師進(jìn)行總結(jié)板書(shū)： 父母的愛(ài)無(wú)處不在設(shè)計(jì)意圖：明白在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，父愛(ài)和母愛(ài)同等重要，體 會(huì)到父母的愛(ài)無(wú)處不在。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升 學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸 回家后，以爸爸媽媽的愛(ài)為主題寫(xiě)一篇日記。設(shè)計(jì)意圖： 將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行 為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū)：在黑板左半面的中間位置是課題《父母的愛(ài)》， 右半面分為三行，上面是默默的，中間是深深的，下面是無(wú)處不在。
人教部編版道德與法制三年級(jí)上冊(cè)心中的“110”說(shuō)課稿
設(shè)計(jì)意圖：不要輕信陌生人，防止上當(dāng)受騙。 活動(dòng)三：怎樣與陌生人交往首先，學(xué)生閱讀教材第 63 頁(yè)的的小故事《智捉小偷》，教師引 導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)陳宇遇事后的表現(xiàn)，自己如果遇到類(lèi)似的情況會(huì)怎么處 理。然后，小組內(nèi)先辨析教材第65 頁(yè)四幅圖中主人公的做法是否合 適，為什么？再說(shuō)一說(shuō)與陌生人交往的方法，全班匯報(bào)交流，教師相 機(jī)引導(dǎo)，板書(shū)：遇事情 多動(dòng)腦。設(shè)計(jì)意圖：學(xué)會(huì)與陌生人交往的方法，既不能把陌生人都當(dāng)成壞 人，也要有一定的警惕性，要多動(dòng)腦筋，用智慧保護(hù)自己。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升 學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸以小組為單位出一期板報(bào)，主題是與陌生人交往。設(shè)計(jì)意圖： 將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行 為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制四年級(jí)上冊(cè)我們班四歲了說(shuō)課稿
然后，針對(duì)這些問(wèn)題與不足，教師引導(dǎo)學(xué)生出主意、想辦法，一一找出解決它們的金點(diǎn)子，板貼：金點(diǎn)子設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生找到班級(jí)的不足，為了班級(jí)更棒獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，激發(fā)學(xué)生對(duì)班級(jí)的熱愛(ài)之情，有集體感。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸今后的學(xué)習(xí)生活中，為了自己班越來(lái)越棒不斷努力。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū)：在黑板中上方的中間位置是課題《我們班四歲了》，下面是：與班級(jí)共成長(zhǎng)，自己班的優(yōu)點(diǎn)，自己班的問(wèn)題與不足，板貼的相應(yīng)的金點(diǎn)子。
