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人教部編版道德與法制五年級上冊學(xué)會溝通交流說課稿

  • 人教部編版道德與法制三年級下冊萬里一線牽說課稿

    人教部編版道德與法制三年級下冊萬里一線牽說課稿

    一、依標(biāo)扣本,說教材《萬里一線牽》是部編版《道德與法治》三年級下冊第四單元《多樣的交通和通信》的第三個主題中的內(nèi)容。這個主題主要是了解多樣便捷的現(xiàn)代通信方式;通過古今通信方式的對比,感受通信發(fā)展給人們帶來的便利。本課教學(xué)通過幫助學(xué)生運用已有的生活經(jīng)驗和調(diào)查資料相對比,通過對知識的探究發(fā)現(xiàn)問題,從而使學(xué)生對現(xiàn)代通信方式的發(fā)展有初步了解,知道多種多樣的現(xiàn)代通信方式,以及通信方式的發(fā)展給人們生活帶來的便利。二、以人為本,說學(xué)情對于現(xiàn)代通信方式,小學(xué)生使用的已經(jīng)很廣泛了,但是小學(xué)生真正運用現(xiàn)代通信方式解決生活問題的經(jīng)驗不足、缺乏體驗,對本知識點的了解很少。因此,依據(jù)學(xué)生的生活實際和本課的教學(xué)目標(biāo),我以學(xué)生的生活實際為起點,利用課程資源,使教學(xué)與學(xué)生生活貼得更近,讓學(xué)生更好的感受現(xiàn)代通信的迅猛發(fā)展,以及給生活帶來的無限便捷,體驗通信愉悅,并在以后的生活中學(xué)會合理運用通信方式解決實際問題,更好地服務(wù)于當(dāng)下和未來的生活。

  • 人教部編版道德與法制三年級下冊我是獨特的說課稿

    人教部編版道德與法制三年級下冊我是獨特的說課稿

    學(xué)生閱讀教材第5頁閱讀角,感受故事中主人翁的內(nèi)心世界,再想一想“我的故事袋”中都裝著哪些事情,其中有能夠公開的,與大家分享。設(shè)計意圖:深入感受自己豐富、獨特的內(nèi)心世界。環(huán)節(jié)三:感悟明理,育情導(dǎo)行學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機引導(dǎo)。設(shè)計意圖:梳理總結(jié),體驗收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:拓展延伸,回歸生活回家后,向爸爸媽媽講一講獨特的自己。設(shè)計意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實行為實踐。六、板書設(shè)計為了突出重點,讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容,我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計板書:在黑板左半面的中間位置是課題《我是獨特的》,右半面分四行,找一找自己、他人眼中的自己、期望中的自己、我獨特的內(nèi)心世界。其中,找一找自己分為兩方面:外貌 獨一無二 本領(lǐng) 各不相同;他人眼中的自己,我認(rèn)可。

  • 人教部編版道德與法制三年級下冊我很誠實說課稿

    人教部編版道德與法制三年級下冊我很誠實說課稿

    小文因為愛面子、虛榮心而說謊,最后丟了面子。在同學(xué)們的幫助下他找到了自己說謊的原因,從而得到了大家的原諒,相信他一定會用實際行動改正的。(出示不虛榮)活動四情境分析出主意1. 導(dǎo)語有兩位同學(xué)因為其他原因也說謊了,同學(xué)們愿意幫幫他們嗎我們來聽聽。2.出示任務(wù)出示并閱讀教材第19頁圖片。請你判斷一下,兩位同學(xué)各是因為什么沒有說實話你能幫他們擺脫困境嗎?3.反饋指導(dǎo)⑴學(xué)生交流討論,分析說謊原因。⑵學(xué)生情景再現(xiàn),給李宏和張芳出主意,幫助他們擺脫困境。⑶教師在以上環(huán)節(jié)相機提出你是否也因為某種原因而說過謊說謊以后你的心情怎樣有什么不好的后果你應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)3. 小結(jié)同學(xué)們說的真好,平時我們不能因為害怕而說謊,也不能因為好勝而說謊,要做一個誠實的人。(出示不膽怯、不好勝)拓展延伸1.導(dǎo)語同學(xué)們,我們身邊還有哪些誠實行為呢2. 出示任務(wù)“做人千萬條,誠實第一條”的板貼掛在教室的墻上,如果發(fā)現(xiàn)我們身邊誠實的人和事,立即記錄下來張貼在這塊板貼上。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊當(dāng)沖突發(fā)生說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊當(dāng)沖突發(fā)生說課稿

    新課標(biāo)要求:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體;課程要通過創(chuàng)設(shè)多樣性的情境不斷豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨立思考。教學(xué)中我主要通過學(xué)生參與式的教學(xué)模式,采取啟發(fā)法、討論法、探究法、情景法等教學(xué)方法,配合現(xiàn)代教學(xué)手段,使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中來。三、說教學(xué)過程(一)、導(dǎo)入課題1、觀看表演《這不是我的紙屑》2、交流:說說你對這個情節(jié)中兩位同學(xué)的看法。3、揭示課題:(二)、尋找沖突原因1、指名交流:說說你與同學(xué)的一次沖突事件。(隨機板書)2、交流與討論:為什么會發(fā)生這樣的沖突事件3、小組活動:針對以上沖突,結(jié)合同學(xué)發(fā)言,歸納沖突發(fā)生的原因。(三)、化解沖突1、學(xué)生交流:化解沖突活動的辦法。2、板書總結(jié)辦法。(四)、總結(jié):懂得原諒別人是一種美德,在與人交往時,做到寬以待人、嚴(yán)以律己。在產(chǎn)生矛盾后,能多從自己身上找原因,做到寬宏大量待人。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊多姿多彩的民間藝術(shù)說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊多姿多彩的民間藝術(shù)說課稿

    1、通過剛才的交流探討,我們發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)源于生活,又高于生活,是先輩們用智慧和汗水創(chuàng)造出的“生活結(jié)晶”,代表著家鄉(xiāng)人民的聰明智慧!2、那么,大家想親自感受一下民間藝術(shù)的魅力嗎?視頻播放《土家擺手舞》,擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域。3、小組活動,一起來學(xué)習(xí)一段土家擺手舞。4、通過大家剛才的體驗,你能夠猜一猜土家擺手舞的來源是什么嗎?擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動和摹擬禽獸活動姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個動作。有人說擺手舞起源于宗教祭祀活動。有人說是古代土家先民為了征服自然,抵抗外族入侵,便用一種“擺手”來健身壯骨,逐漸演變成后來的擺手舞。民間藝術(shù)滿足了人們生產(chǎn)生活的多樣需求,也能夠表達(dá)人們的美好意愿,這是民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊合理消費說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊合理消費說課稿

    一、說教材(一)教材分析《合理消費》是最新部編版道德與法治四年級下冊第二單元第五課的內(nèi)容,本課內(nèi)容主要講述的是和我們生活密切相關(guān)的消費問題,通過學(xué)習(xí)已經(jīng)感受到了我們的生活發(fā)生了日新月異的變化,我們小學(xué)生也有消費生活。因此,本節(jié)課是前面所學(xué)知識的自然延伸,也是前面所學(xué)內(nèi)容的合理提升,與前面所學(xué)知識是有機聯(lián)系的整體。(二)教學(xué)目標(biāo)1.反思自己的消費行為,辨明自己需要和想要的東西。2.學(xué)會合理消費,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。(三)教學(xué)重難點教學(xué)重點:學(xué)會合理消費,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣和生活方式。教學(xué)難點:辨明自己需要和想要的東西,學(xué)會合理消費。二、說學(xué)情分析現(xiàn)在國富民強了,很多家庭都富裕了,對孩子的消費投入也增加了,孩子的要求他們一般都會滿足。而許多學(xué)生往往會單純的將消費與花錢劃上等號,過早的把自己融入到享受消費、娛樂消費的人群中,“盲目消費”“攀比消費”等現(xiàn)象在小學(xué)生中并不少見,因此,讓他們知道錢的來之不易是很有必要的。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊我們的好朋友說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊我們的好朋友說課稿

    教師:看吶,毛毛蟲正在侵蝕著我們的友誼樹,這些不利于友誼的行為我們統(tǒng)統(tǒng)拿掉。(摘掉友誼樹上的毛毛蟲卡片)教師:友誼樹上終于結(jié)出了豐碩的果實。朋友之間,貴在理解,貴在溝通。只有這樣,友誼之樹才能茁壯成長。活動三:小小卡片傳真情教師:朋友給予了我們那么多的幫助,帶來那么多的快樂,你想對你的朋友說什么?請同學(xué)們把你想說的話填寫在友誼卡片上。(學(xué)生制作卡并贈送卡片,采訪收卡片同學(xué)。讓學(xué)生認(rèn)識什么是友誼,學(xué)會表達(dá)對同學(xué)的欣賞和友愛之情)教師:讓我們再次對我們的好朋友說出那句真誠的話語,師生齊讀:“我們的好朋友!”教師:《論語》“君子和而不同”,意思是君子在人際交往中,能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系,但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方。人人都有自己的特點,不一樣的朋友帶給我們不一樣的感受。希望同學(xué)們以后主動去結(jié)識更多的朋友,大家取長補短,共同進(jìn)步。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊我們的衣食之源說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊我們的衣食之源說課稿

    三、說教學(xué)過程(一)、視頻、圖片導(dǎo)入。1.師播“放白白的大米”視頻及圖片。生認(rèn)真觀察。師:視頻和圖片中是什么糧食?生:大米。師:對,是大米。大米可以做成香噴噴的米飯。當(dāng)你吃著米飯的時侯,可曾想過,這白白的大米從哪里來的?今天,我們就來探究一下這個問題。2.板書課題:我們的衣食之源(二)、講授新課?;顒右唬喊装椎拇竺啄睦飦砜匆豢矗f一說。1.看一看:繼續(xù)播放大米生產(chǎn)過程視頻。2.說一說:大米哪里來。育秧一一插秧一一田間管理一一收割一一碾米3.請選擇一種農(nóng)作物,可以是糧食作物,也可以是蔬菜,了解一下它的種植過程?!驹O(shè)計理念】通過觀察和說一說,讓學(xué)生對大米及其他農(nóng)作物的種植過程加以了解,體會種田人的艱辛。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊有多少浪費本可避免說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊有多少浪費本可避免說課稿

    聽完這些食物的哭訴,你有什么話想說? 3. 說一說:浪費有多種表現(xiàn)。 把不愛吃的食物扔掉是浪費;......是浪費; .....是浪費; ......是浪費?!驹O(shè)計理念】通過這些活動,讓學(xué)生從身邊小事入手,感受浪費現(xiàn)象無處不在。(二)算一算,想一想。1. 算一算:①用天平稱一稱,用小碗量一量,看看50 克大米有多少。②如果每個同學(xué)一天浪費50克大米,全班同學(xué)一天共浪費多少大米?一年共浪費多少?如果全校有500 個學(xué)生,一年將浪費多少大米?③一個學(xué)生一個月大約吃9 千克大米,如果能把這些被浪費的糧食積攢起來,可以 夠多少學(xué)生吃一個月?2. 想一想:看到計算結(jié)果你有什么感受?【設(shè)計理念】讓學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識,計算出浪費的量,使學(xué)生明白這種浪費是容易 被忽視的,但日積月累就是一個很大的數(shù)目。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊地球-我們的家園說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊地球-我們的家園說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第二單元第4課。本單元主要從愛護(hù)地球,保護(hù)環(huán)境的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā),遵守相關(guān)法律法規(guī),珍惜地球資源,自覺保護(hù)自然環(huán)境。本課主要講地球提供人類生存的環(huán)境和資源,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識地球的唯一性,懂得地球是人類賴以生存的家園。樹立珍惜地球資源、愛護(hù)環(huán)境的觀念,并落實到行動中。(二)教學(xué)目標(biāo)1.具有關(guān)愛自然的情感,形成保護(hù)環(huán)境的意識。2.初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系;明白環(huán)境問題的嚴(yán)重性;知道保護(hù)環(huán)境是我們共同的責(zé)任。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。(三)教學(xué)重難點教學(xué)重點:明白環(huán)境問題的嚴(yán)重性,形成保護(hù)環(huán)境的意識,養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣。教學(xué)難點:形成保護(hù)環(huán)境的意識。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊多元文化,多樣魅力說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊多元文化,多樣魅力說課稿

    師:中國飲食影響別國,就充分說明了世界各地的文化在不斷融合、發(fā)展,但是在這過程中,也會有因文化差異引起的尷尬、矛盾或沖突,你知道該怎么處理嗎 ?案例回放:1. 不接受贊美 =虛偽? 總結(jié):西方人樂于贊美別人,同時也樂于接受別人的贊美。而中國人為了顯示謙恭,常常會“拒絕“他人的贊美。這種“拒絕”會讓老外覺得莫明其妙, 好像你不領(lǐng)他的情似的。2. 要不要付小費 ?在美國給小費是一個很常見的現(xiàn)象。從餐廳吃飯、坐出租車、讓酒店工作 人員幫你拿行李等等,都需要給一定數(shù)額的小費作為給對方勞動的一個認(rèn)可和補償 . 大部分情況是占你消查數(shù)額的15%左右。當(dāng)然你可以根據(jù)這家餐廳/ 酒店的高級程度,服務(wù)的質(zhì)量有所調(diào)壁。但是不給小費一般是一種不禮貌的行為,而且會讓你成為不受歡迎的客人??偨Y(jié):我們要了解差異,并學(xué)會尊重差異。 活動總結(jié):中國文化也在不斷走向世界。請你課后去收集一些類似的報道 .感受多元文化的魅力。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊日益重要的國際組織說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊日益重要的國際組織說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第四單元第9 課。本課首先 明確了國際組織的定義,并介紹了兩種國際組織的劃分標(biāo)準(zhǔn)。接著為學(xué)生呈現(xiàn) 了國際奧林匹克委員會、東南亞國家聯(lián)盟、世界銀行、世界衛(wèi)生組織這四個國 際組織的標(biāo)志以及職責(zé)。課文通過圖文并茂的形式讓學(xué)生通過畫面與文字感性 地了解國際組織在國際事務(wù)中起著重要的作用。(二)教學(xué)目標(biāo)1. 了解什么是國際組織、國際組織的分類及重要作用,培養(yǎng)開放的國際視野。2. 了解聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織,知道這兩個國際組織在國際政治、經(jīng)濟中 發(fā)展的重要作用,明白中國與國際組織的交流、推動作用。3. 初步掌握收集、整理和運用信息的能力。(三)教學(xué)重難點 教學(xué)重點:知道國際組織的分類及重要作用,了解聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的構(gòu)成和作用,明白中國與國際組織的相互交流、支持作用。 教學(xué)難點:國際組織的分類及重要作用。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊探訪古代文明說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊探訪古代文明說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長江流域,在搜集資料及交流中感悟古代勞動者的智慧。同時,在了解世界文化遺產(chǎn)的同時學(xué)會珍惜領(lǐng)悟和傳承古代文明遺跡,為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀,尊重不同的文化并宣傳中國文化。(二)教學(xué)目標(biāo)1.懂得世界各國人民共同創(chuàng)造了人類文明,保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn),形成開放的國際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道古代中國是世界文明發(fā)祥地之一,明白古代中國對人類文明的貢獻(xiàn),珍視祖國的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊應(yīng)對自然災(zāi)害說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊應(yīng)對自然災(zāi)害說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第二單元第5 課。本單元主要從地球為人類生活提供了所需要的空間、環(huán)境和資源出發(fā)到人了對環(huán)境的破壞引發(fā)各種自然災(zāi)害,引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā),感知防御自然災(zāi)害的重要意義,了解自然災(zāi)害及造成自然災(zāi)害的原因,樹立環(huán)保意識。通過自己的智慧與創(chuàng)造,改善生活環(huán)境,遵守相關(guān)法律法規(guī),共同擔(dān)負(fù)起愛護(hù)地球的責(zé)任。本課先從我國發(fā)生的各種自然災(zāi)害入手,讓學(xué)生感知自然災(zāi)害造成的損失以及造成這些自然災(zāi)害的緣由,引導(dǎo)學(xué)生明白只有加強對環(huán)境的保護(hù)才能減少自然災(zāi)害的發(fā)生。然后聚焦的是如何應(yīng)對自然災(zāi)害,樹立防災(zāi)避險的意識。了解自救自護(hù)知識,提高自救自護(hù)能力。(二)教學(xué)目標(biāo)1. 具有應(yīng)對自然災(zāi)害的能力,保護(hù)自己和他人的意識。2. 初步了解我國自然災(zāi)害的種類、分布及其危害; 知道如何預(yù)防自然災(zāi)害、 災(zāi)害來臨時保護(hù)措施。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是部編版《道德與法治》四年級下冊第四單元第10課。這一單元主要從家鄉(xiāng)的習(xí)俗和風(fēng)俗出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā),理解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗和民間藝術(shù),通過對傳統(tǒng)風(fēng)俗和藝術(shù)的了解,教會學(xué)生保護(hù)傳統(tǒng)的重要性。(二)教學(xué)目標(biāo)1.了解我國春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說故事等,體會其對人們生活的影響。2.了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,增強學(xué)生愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情。3.提高學(xué)生自主探素研究、搜集信息的能力。(三)教學(xué)重難點教學(xué)重點:了解家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的來歷以及民俗活動。教學(xué)難點:體會民風(fēng)民俗對人們生活的影響,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。二、說學(xué)情分析:中國是具有上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的古國,有做立于世的璀璨文化,有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德,可是隨著人類社會的發(fā)展,物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高,生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入,使得這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來自世界各地文化的沖擊,傳統(tǒng)文化受到忽視和挑戰(zhàn)。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊我們愛和平說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊我們愛和平說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第四單元第10課。教育學(xué)生要熱愛和平與世界各國人民友好相處,和平是各國人民的共同愿望,也是當(dāng)今世界兩大主題之一,在飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷之后,世界各國人民越來越認(rèn)識到創(chuàng)造一個和平的環(huán)境,對人類社會的進(jìn)步和發(fā)展有重要意義,并為之進(jìn)行了不懈的努力,近年來各國也開始重視對下一代進(jìn)行熱愛和平的教育。(二)教學(xué)目標(biāo)1.懂得不同民族國家和地區(qū)之間相互尊重,和睦相處的重要意義,培養(yǎng)世界和平與發(fā)展的理念。2.初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要歷史事件,知道戰(zhàn)爭帶來的傷害,明白和平是世界潮流;知道中國為推動和平做出巨大的貢獻(xiàn)。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。(三)教學(xué)重難點教學(xué)重點:知道戰(zhàn)爭帶來的傷害,明白和平是世界潮流;知道中國為推動和平做出巨大的貢獻(xiàn)。教學(xué)難點:和平是世界潮流。

  • 人教部編版道德與法制一年級下冊大自然謝謝你

    人教部編版道德與法制一年級下冊大自然謝謝你

    接著,教師引導(dǎo)學(xué)生與大自然對話,說一說:“大自然,我想對你說……”。設(shè)計意圖:提升學(xué)生對大自然的情感與認(rèn)識,感恩自然,喜歡在大自然中活動?;顒尤洪喿x繪本,感恩自然學(xué)生閱讀教材第30頁到33頁的繪本《大自然的語言》,教師引導(dǎo)學(xué)生說一說,大自然不僅給我們物質(zhì)的饋贈、精神的饋贈,還給我們帶來智慧的啟迪。(板書:感恩)設(shè)計意圖:再次感受與大自然的共在的情感。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機引導(dǎo)。設(shè)計意圖:梳理總結(jié),體驗收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:回歸生活,拓展延伸課后,請同學(xué)們走進(jìn)自然,擁抱自然。設(shè)計意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實行為實踐。

  • 道德與法治八年級上冊社會生活講道德作業(yè)設(shè)計

    道德與法治八年級上冊社會生活講道德作業(yè)設(shè)計

    2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ),說明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后,點出本課的三個主題:尊重他人、以禮待人、誠實守信。第一框“尊重他人”,用學(xué)生常見的兩個場景引導(dǎo)體驗,導(dǎo)入新課 。學(xué)生在理解尊重含義的 同時,懂得尊重對個人和社會的價值和意義,懂得尊重的復(fù)雜性;進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何在實 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”,引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對個人和社會的意義,再擴展至“禮儀之邦”的 國家形象,懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國家的形象。第三框“誠實守信”,首先使學(xué)生明白誠信是一種道德規(guī)范,也是社會主義核心價值觀在公 民個人層面的一個價值準(zhǔn)則,在學(xué)生體會和認(rèn)識到誠信對個人、社會等重要影響的基礎(chǔ)上,引 導(dǎo)學(xué)生不斷增強誠信意識,積極參加誠信建設(shè)。

  • 道德與法治八年級上冊社會生活講道德2作業(yè)設(shè)計

    道德與法治八年級上冊社會生活講道德2作業(yè)設(shè)計

    (一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“成長中的我”中的“自尊自強”。具體 相對應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是: “自尊、自愛,不做有損人格的事?!薄澳軌蚍直媸欠巧?惡,學(xué)會在復(fù)雜的社會生活中作出正確的選擇?!北菊n所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長”。具體對應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是: “知道禮貌是文明交往的前提,掌 握基本的交往禮儀與技能,理解文明交往的個人意義和社會價值。”“學(xué)會換位 思考,學(xué)會理解與寬容,尊重、幫助他人,與人為善。 ” “領(lǐng)會誠實是一種可貴 的品質(zhì),正確認(rèn)識社會生活中誠實的復(fù)雜性, 知道誠實才能得到信任,努力做誠 實的人?!薄爸烂總€人在人格和法律地位上都是平等的,做到平等待人,不凌 弱欺生, 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑, 不歧視他人, 富有正義感?!?/p>

  • 道德與法治八年級上冊進(jìn)社會作業(yè)設(shè)計

    道德與法治八年級上冊進(jìn)社會作業(yè)設(shè)計

    二、單元分析( 一) 課標(biāo)要求本單元體現(xiàn) 2022 年版課程標(biāo)準(zhǔn)的課程理念,以立德樹人為根本任務(wù)、遵 循育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律、以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),在學(xué)生親近社 會、了解社會的基礎(chǔ)上培養(yǎng)政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé) 任意識。第一課對應(yīng) 2022 版課程內(nèi)容生命安全與健康部分:理解不同的社會角色,形成親社會行為。能正確 認(rèn)識和處理自己和同學(xué)、朋友的關(guān)系,在團(tuán)隊活動中增強合作精神。做文明 的社會成員;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育:感悟天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識,厚植愛國 主義情懷。第二課對應(yīng) 2022 版課程內(nèi)容生命安全與健康:客觀認(rèn)識和對待自己,形成正確的自我認(rèn)同,提高自 我管理能力;法治教育:辨別媒體中的不良信息,了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何保護(hù)未成年人 隱私等合法權(quán)益。

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