
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師:那么印尼真正的本土音樂文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂器合奏形式。(1)出示“甘美蘭”樂器圖片,引導(dǎo)學生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂為主的?!案拭捞m”被西方人認為是亞洲鑼群文化的代表。(2)請學生聽賞“甘美蘭”演奏音頻。聽前提問:其旋律是多重復(fù)還是多變化?(3)帶領(lǐng)學生模仿簡化為兩個聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子,指導(dǎo)學生分為兩個聲部(一聲部可作拍手的聲勢、另一聲部可作跺腳的聲勢,也可由學生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進行參與)進行模仿敲擊。待學生做得較準確后,教師模唱錄音中的旋律,指揮學生參與敲擊。教師總結(jié):這種旋律的不斷重復(fù)是表達了印尼人民對生命輪回的渴望。世界上許多國家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達這種渴望!

課前把學生分成四組,分發(fā)四塊粘貼板;并要求學生給自己組里起個好聽的名字,如:“夢幻隊”“夢想隊”等等。(一)組織教學 師生問好。(二)新課導(dǎo)入。師:同學們好,今天老師請來了一位小客人,(看課件,閉著眼睛的小姑娘)可是這個小客人不理我們,她在干什么呢?(引導(dǎo)說出在聽音樂)對,她在聽音樂,是什么音樂這么好聽,讓我們也來聽一下。(三)新課教學。1.初步完整感受。師:請同學們邊聽邊思考下面兩個問題。課件出示:聽這首樂曲你聯(lián)想到什么?心里有怎樣的想法?播放樂曲,生靜聽。給發(fā)言積極的一組粘上一面彩旗。師:噢,有些小朋友說聽了想打瞌睡,有些小朋友說想睡覺,那小朋友你們平時是怎樣睡覺的呀?師:你是倒在床上就睡著的嗎?師:噢,有的小朋友上床了還要想想今天有哪些有趣的事情才睡覺,有的小朋友睡不著要翻幾個身,那你能聽著音樂表現(xiàn)一下你是怎樣準備睡覺的嗎?

一、營造氛圍,了解作者。1、播放歌曲《送別》,學生欣賞跟唱,說出歌曲的詞作者——李叔同。2、教師引出另外一首由李叔同作詞作曲的歌曲:《春游》。二、真情演唱、感受音樂。1、播放歌曲春游后,學生交流聽后感受,說說歌曲情緒。2、再次播放歌曲,學生感受歌曲節(jié)拍及旋律。3、練習兩條6/8拍的節(jié)奏。A、6/8 x x x x |;B、6/8 x x x . | 嘗試把這兩條節(jié)奏組合起來練習。按組合后的節(jié)奏讀一讀《春游》歌詞。4、歌曲演唱。通過朗讀我們感到歌曲春游結(jié)構(gòu)工整,請學生給歌曲分樂句:A、熟悉歌曲的旋律,用“?!蹦3、歌曲不但結(jié)構(gòu)工整,樂句間還有什么特點?請學生邊聽邊找。學習完全重復(fù)的第二句和第四句的歌詞。引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)第一句和二、四兩句一音之差。填歌詞唱一唱。學生完整把第一句、第二句、第四句唱一唱,第三句聽一聽。

一、找春天,聽春天的聲音 1、導(dǎo)語: 師:課前我請大家在校園中找春天,你找到了嗎?請你說一說,春天在哪里?生:… … 師:你們說的春天都很美。大家還記得《春曉》這首詩嗎?讓我們帶著各自對春天不同的感受來朗誦這首詩吧! 春眠不覺曉, 處處聞啼鳥。 夜來風雨聲, 花落知多少? 師:在這首詩里你聽到了春天里的哪些聲音? 生:鳥叫… … 師:好!那么我們現(xiàn)在來聽一聽奧地利著名音樂家約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》,請你在這首樂曲中找一找春天的聲音。 2、初聽全曲 (1)以小組為單位將他們聽到的春天的聲音寫在小黑板上。 (2)各自說一說自己聽完音樂后想象到的春天的景象。

1、用中國唐代白居易的詩詞中的一句話,和法國印象派畫家——莫奈的作品《日出》作為導(dǎo)入新課的。(能吸引不同愛好的同學的關(guān)注,集中學生的注意力。)2、出于學生對日出的了解,我將出示一幅圖片。讓他們談?wù)?,如果他們是在這個地方欣賞日出的時候,會是一種怎樣的情景。(讓他們在此時就進入想象,說出假設(shè)自己在這看日出的景色,為欣賞下面的樂曲做鋪墊)學生自由發(fā)言。老師指出此張圖片的地點——科羅拉多大峽谷(景觀宏偉雄壯、氣勢磅礴),它的地貌特點——峽谷深一千多米,各巖層由于不同日照的時間,會產(chǎn)生赤、橙 、黃 、綠 、青 、藍 、紫這七種美麗的顏色。3、有位音樂家看到了這里的日出和壯麗的景象,于是在內(nèi)心決定將這一景觀用音樂表現(xiàn)出來。他創(chuàng)作了這部作品——《查拉圖斯特拉如是說》。今天我們就先來欣賞它的第一樂章——《日出》。(不想在欣賞前作太多的作品介紹,我覺得會破壞學生對于作品的期待。)同時,在學生聆聽音樂的過程中,提醒學生隨著音樂旋律想象一下日出的景觀,看看是否能感受到作者當時的情景。

教學目標:(1)、情感態(tài)度與價值觀目標:通過學習歌曲和欣賞曲,領(lǐng)悟“保護環(huán)境、關(guān)愛地球、熱愛大自然”這一人類共同主題,增強“熱愛祖國、建設(shè)祖國、熱愛自然、愛護自然”的意識。(2)、過程與方法目標:通過欣賞《日出》,感受、體驗單簧管、英國管、長笛所代表的音樂形象以及單個樂器和樂隊和奏所帶來不同效果。在聆聽音樂時想象音樂所表現(xiàn)的意境美。(3)、知識與技能目標:了解有關(guān)組曲的知識,了解音樂能夠表現(xiàn)自然界的美景。教學重點:聆聽音樂時充分發(fā)揮自己的想象。教前分析:啟發(fā)學生“聆聽音樂,發(fā)揮想象”。這首樂曲都是標題性作品,富于描寫性。教師在開始時僅提出一個大概的命題和提示,讓學生在聆聽音樂時充分發(fā)揮自己的想象,傾聽之后談?wù)勛约核胂蟮摹爱嬅妗?,允許、鼓勵發(fā)表獨立的見解。這樣有利于調(diào)動學生的積極性和主動性。

教學理念及設(shè)計思路:歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠的民間小調(diào),也是當?shù)毓?jié)日歌舞活動中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識點和動點貫穿于學生的實踐活動中,讓學生在課堂上動起來,調(diào)動學生聽覺的動、視覺的動、全身的動。使學生在動中體驗,在動中愉悅,從而真正了解江西燈歌的音樂與舞蹈特征。教學方法:采用情境教學法、對比欣賞法、視覺圖像法、參與體驗法等。學生是學習的主體,根據(jù)教材的內(nèi)容和學生年齡的特點,我在學法的指導(dǎo)時緊緊圍繞教學目標,主要通過“聽”、“唱”、“看”、“做”等要素,讓學生去感知歌曲的情緒、演唱方式,使學生通過直觀感受、親身體驗從感性認識到理解接受。本課我在教學中引導(dǎo)學生獨立探索、去發(fā)現(xiàn)問題、學生互相交流討論問題,采用交流重于傳授式教學。并將難點教學融入興趣中,與學生在反復(fù)對答演唱中,師生互動既提高了學習興趣,又在不知不覺中解決了難點。

教學過程:【欣賞:《姑蘇行》】教師活動:(1)《姑蘇行》的曲作者江先謂,這首樂曲是用什么樂器演奏的,它屬于八音分類的哪一類? (2)請學生分析《姑蘇行》的風格特點是怎樣的? 完整的聆聽樂曲在你心中展現(xiàn)怎樣的畫面?(3)請學生試唱并吹奏《姑蘇行》的主旋律。學生活動:(1)回答《姑蘇行》的演奏樂器笛子是屬于八音分類:竹類。(2)《姑蘇行》的風格婉轉(zhuǎn)悠揚,猶如一幅江南的水墨畫。(3)試唱《姑蘇行》的旋律。(4)豎笛吹奏《姑蘇行》的旋律。

一、組織教學師生問好。二、談話式引入教學師:孩子們,你們都喜歡什么動物, 為什么?(學生討論)師:你喜歡天鵝嗎?說一說你見過哪些藝術(shù)形式里的天鵝?學生:繪畫、音樂、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》(1)說一說樂曲描繪了怎樣的天鵝?學生討論:安閑幽雅、優(yōu)美的,純潔高貴的天鵝……播放樂曲:老師輕讀短文:天鵝是一種候鳥,它通體潔白,婷婷玉立,依水自照,水中流光溢彩,藍的碧藍,白的雪白,人們把它看作是美麗的天使,吉樣的征兆,忠誠的象征。它喜歡集群,飛行時排成“人”字隊形,愛吃水生植物和少量昆蟲,小天鵝孵出即可下水覓食,屬于國家二級重點保護鳥類。

教學過程:一、組織教學:師生問好。(同學們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學們,你們知道什么叫地秧歌嗎?今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P(guān)于地秧歌的歌曲。師:你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎? 師:這是河北民間的一首歌曲,叫做河北吹歌,是用嗩吶演奏的。 三、新課教學: (一)聆聽歌曲: 師:同學們,我們一同來聽,這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒? 生:歡快、活潑、詼諧、粗獷,洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢?生:他們在一問一答地進行演奏。 師:小結(jié),進行評價。 師:讓我們再次聆聽,同學們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色?

教學過程:1、圖片導(dǎo)課(寒山寺)——詩《楓橋夜泊》——欣賞歌曲《濤聲依舊》。2、導(dǎo)出《姑蘇行》,聆聽音樂,圖片誘導(dǎo)情感。3、給出問題再次聆聽,然后解決問題。《姑蘇行》采用昆曲音調(diào),具有江南風味。樂曲典雅,表現(xiàn)了古城蘇州(古稱姑蘇)的秀麗風光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子,是一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板,使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板,游人嬉戲,情溢于外。接著再現(xiàn)主題,在壓縮的音調(diào)中,更感旋律婉轉(zhuǎn)動聽,使人久久沉浸在美景中,流連忘返,令人尋味。此曲韻味深長,發(fā)揮了曲笛音色柔美,寬厚而圓潤的特征,再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧,使樂曲表現(xiàn)更加動人完美。

教學過程:一、組織教學1、師:孩子們,讓我們隨著音樂,模仿老師的動作進教室。(音樂《天鵝》伴奏。)2、師生問好。二、談話式引入教學。孩子們,大家喜歡舞蹈嗎?老師也特別喜歡,看看照片上的舞者,你們認為是模仿哪種小動物呢?1、邊聽邊讓學生仔細看看這是哪種小動物?2、讓我們來模仿一下它的動作,師生共同學習。三、今天老師就將帶著大家走進這神奇的童話世界,去欣賞由法國作曲家圣桑作曲的《天鵝》。1、請大家認真傾聽,感受一下樂曲所要表現(xiàn)的情緒,并充分發(fā)揮你所想象力,為樂曲取一個好聽的名字。多媒體播放《天鵝》教師輕聲的配上講述,幫助學生理解內(nèi)容。2、讓我們來看看樂曲的創(chuàng)作者為樂曲取了一個怎樣的名字。請大家看大屏幕,出示課題《天鵝》。

學唱歌曲1、學習旋律。師:歡快的歌聲把我們帶到了牧場上那別開生面的剪羊毛大賽中。讓我們一起加入其中吧。老師先來試一試。呀!這里藏著一段優(yōu)美的旋律呢。我來唱一唱……分別請一、二、三、四組同學“剪羊毛”,唱一唱里面藏著的樂句。師:這些優(yōu)美的樂句可以組成一首動聽的樂曲,讓我們一起來聽一聽吧。師:其實呀,這就是剛才牧民們一邊剪羊毛,一邊愉快歌唱的旋律,也就是我們今天要學習的歌曲《剪羊毛》的樂譜?,F(xiàn)在,請聽老師范唱一遍。歌曲聽完了,同學們你們想學嗎?2、學唱第一段歌詞:A、和老師按節(jié)奏讀歌詞。B、播放歌曲錄音第一段。C、用琴把歌曲速度放慢一倍,指導(dǎo)學生用“l(fā)u”模唱旋律感受旋律音高。D、老師唱第一段旋律,學生唱詞,重點解決第四樂句(老師跟琴伴奏)。E、和老師琴伴奏完整的把第一段唱一遍。

說到廣陵散不得不提的一個歷史人物就是嵇康。《廣陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康,此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國奸相俠累的故事。得到老人的指點,嵇康將這首古曲彈得極為出色,名聞全國。司馬昭要嵇康做官(嵇康為“竹林七賢”之一)司馬氏集團勢力在當時很強大到處鏟除異己,嵇康不從,便遭到迫害。于是歷史上上演了一個千古流傳的一幕:嵇康在刑場上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長嘆“吾死不足惜,只恨《廣陵散》要失傳了?!边@就是大家所說的嵇康一死,《廣陵散》就此絕矣!所幸的是,嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間,歷經(jīng)900余年后,又被一位有心的音樂家紀錄在《神奇秘譜》一書中,成為今日得見的最長的古曲之一。古曲雖在,可像嵇康那樣以生命去撥動琴弦奏出的琴音卻以絕響。

教學目標 知識與技能 欣賞《綠袖子》,從管弦樂中感受英國田園特有的風味。 問題解決與思考 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛民族音樂。 情感態(tài)度與價值觀 通過學習,激發(fā)學生的對民族音樂的喜愛之情。教學重點 欣賞《綠袖子》,從管弦樂中感受英國田園特有的風味。教學難點 明白民歌經(jīng)過改編能散發(fā)出新的活力,從而更喜愛民族音樂。 教學準備 多媒體課件。 教學過程 一、組織教學 師生問好!二、新課導(dǎo)入 (師播放英國民謠《綠袖子》) 師:有同學聽過這首歌嗎?知道這首歌叫什么名字嗎? (生回答) 師:是的,這首歌就是著名的英國民謠——《綠袖子》。

教學過程:一、導(dǎo)入新課師:同學們,你們能說出錄像中這段音樂的名字嗎?師:你們見過茉莉花嗎?茉莉花長的什么樣子?今天老師也帶來了一盆茉莉花,你們可以過來看一看,聞一聞,說說茉莉花的香味是什么樣的。生:茉莉花的花瓣很小,是白色的,發(fā)出淡淡的香味,一種暗香。師:說得真好。今天我們就一起學習湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學習1、初次聆聽歌曲《茉莉花》。師:請同學們仔細聆聽歌曲,然后說說歌曲的情緒是怎樣的。生:河北民歌語言樸實,更趨于普通話,情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師:同學們,其實早在明代的時候就有了《茉莉花》這首歌,不過那個時候歌名不叫《茉莉花》,而是叫做“鮮花調(diào)”,它源自于南京,是一首地地道道的南京小調(diào)。3、學唱旋律。(1)教師鋼琴伴奏,學生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。(2)視唱曲譜。(3)邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線(上下起伏)。

教學過程:一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學生了解蒙古族的風土人情。1、師:我國有多少個民族?(56個)你們知道哪些民族? (學生自由說)2、每個民族都有自己的歌曲,老師請你們來聽聽這是什么民族?歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族?二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律,感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美,不禁讓我想起一首歌(老師唱原民歌)2、你們聽過這首歌嗎?有什么特點?(曲調(diào)悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律)3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧!(用M唱)4、我們再來念念歌詞怎么樣?5、比較兩句:你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系???師:對啊,同學們非常聰明,這兩句的歌詞與旋律是相互對應(yīng)的,第一句:藍天白云音很高,第二句:綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句:藍天白云——音高下句:綠草羊群——音平

一、導(dǎo)入:(故事導(dǎo)入)“與其向權(quán)貴屈膝,不如揮錘打鐵?!币晃昏F骨錚錚的男兒,用自己的信念和生命,彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪)人。“竹林七賢”的領(lǐng)袖人物?!稄V陵散》又名《廣陵止息》,是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄,此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)(即今安徽壽縣境內(nèi))的民間樂曲,曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏,現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽:古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學生欣賞;談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀,是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》(1425年)又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段,形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船,所攜帶的噴金唱片,錄入了《流水》。

1、展示課件:古琴圖片,簡介古琴文化及相關(guān)知識。古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,為中國最古老的彈撥樂器之一,古琴是在孔子時期就已盛行的樂器,有文字可考的歷史有四千余年,據(jù)《史記》記載,琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字,被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”,如果我們用唱名來說的話,應(yīng)是這樣:Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨特的記譜方法,稱作“減字譜”?!都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子,驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進了,看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”,就是將古琴的演奏技法術(shù)語所用的字加以簡化,比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”,就變成了“勹、易、木、乚”;左手的“吟、猱、綽、注”,就變成了“亽、犭、丄、氵”;再加上弦數(shù)、徽位的提示,就形成了減字譜。

教學過程:一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學新課1、簡介新疆民族風情。新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類也較多,以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱號。2、學唱《瑪依拉》。1)聽歌曲范唱,初步感受歌曲情緒。2)熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律,隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調(diào)力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3)分段學唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學唱歌詞。4)完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書設(shè)計:
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