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人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用教案
(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉實踐，作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實踐；文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造?！蟊菊n小結(jié)：1．關于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握：文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問題，教材分三個層次展開論證：一是不盡的源泉，不竭的動力；二是巨大的作用，深刻的意義；三是呼喚文化創(chuàng)新的時代。教材運用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開論述。即社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新又推動社會實踐的發(fā)展和促進民族文化的繁榮。教材關于文化創(chuàng)新的途徑問題，從三個層次展開講述：第一個層次是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”；第二個層次是“面向世界，博采眾長”；第三個層次是“堅持正確方向，克服錯誤傾向”。三個層次三個角度，著重于分析每一個層次，然后予以歸納總結(jié)，即采用了分析歸納法，層次清晰，教學目標明確，既便于傳授知識，又便于學生學習時識記、理解和把握。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用精品教案
一、教材分析本節(jié)內(nèi)容主要講述了社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義，明確了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力，文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。我們要從中體會社會實踐的重要性和意義。二、教學目標（一）知識目標（1） 理解文化發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新;理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉（2） 理解文化創(chuàng)新的作用；理解人民群眾是社會實踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。（二）能力目標培養(yǎng)學生列舉實例說明社會實踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價值觀目標：幫助學生充分認識建 設社會主義先進文化的意義，增強民族文化的自豪感。 （三）情感、態(tài)度與價值觀目標情感、態(tài)度及價值觀目標：通過學習本課題內(nèi)容，初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用，做一個有“文化”的人，認識到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。
人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)森林的開發(fā)和保護教案
活動建議：亞馬孫雨林的開發(fā)和保護，一直作為一個兩難問題困擾著決策者們。這三個議題的提出，為決策者們提供了思考的途徑，其實這也是國際社會的呼聲。活動中，可以讓同學們?nèi)我膺x一個感興趣的議題，進行評述、整理、發(fā)揮，然后進行交流，達成共識?；蛞园鍒蟮男问?進行。板書設計第二節(jié) 森林的開發(fā)和保護——以亞馬孫熱帶雨林為例四、亞馬孫開發(fā)計劃及其影響1．全球熱帶雨林被毀的原因⑴直接原因——人類的開發(fā)⑵亞馬孫地區(qū)，破壞雨林的人類活動：⑶開發(fā)的背景：2．亞馬孫地區(qū)開發(fā)過程⑴從歷史因素看，對雨林影響不大。⑵20世紀五六十年代后，影響逐漸加大3．亞馬孫流域 大規(guī)模開發(fā)計劃⑴修建亞馬孫橫貫公路 ⑵移民亞馬孫平原⑶借助外資、鼓勵跨國企業(yè)投資開發(fā)五、雨林的前途——開發(fā)還是保護1．目前，全球的熱帶雨林正以驚人的速度不斷減少。2．亞馬孫這片全球最大的熱帶雨林，前景也同樣不容樂觀。3．開發(fā) 與保護?
人教版高中數(shù)學選擇性必修二等差數(shù)列的前n項和公式（1）教學設計
高斯（Gauss，1777－1855），德國數(shù)學家，近代數(shù)學的奠基者之一. 他在天文學、大地測量學、磁學、光學等領域都做出過杰出貢獻. 問題1：為什么1＋100＝2＋99＝…＝50＋51呢？這是巧合嗎？試從數(shù)列角度給出解釋.高斯的算法：（1+100）+（2+99）+…+(50+51)= 101×50=5050高斯的算法實際上解決了求等差數(shù)列：1，2，3，…，n，"… " 前100項的和問題.等差數(shù)列中，下標和相等的兩項和相等.設 an＝n，則 a1＝1，a2＝2，a3＝3，…如果數(shù)列{an} 是等差數(shù)列，p，q，s，t∈N*，且 p＋q＝s＋t，則 ap＋aq＝as＋at 可得：a_1+a_100=a_2+a_99=?=a_50+a_51問題2： 你能用上述方法計算1＋2＋3＋… ＋101嗎？問題3： 你能計算1＋2＋3＋… ＋n嗎？需要對項數(shù)的奇偶進行分類討論.當n為偶數(shù)時， S_n=(1+n)+[(2+(n-1)]+?+[(n/2+(n/2-1)]=(1+n)+(1+n)…+(1+n)=n/2 (1+n) =(n(1+n))/2當n為奇數(shù)數(shù)時， n－1為偶數(shù)
人教版高中數(shù)學選擇性必修二等比數(shù)列的前n項和公式 (1) 教學設計
新知探究國際象棋起源于古代印度.相傳國王要獎賞國際象棋的發(fā)明者，問他想要什么.發(fā)明者說：“請在棋盤的第1個格子里放上1顆麥粒，第2個格子里放上2顆麥粒，第3個格子里放上4顆麥粒，依次類推，每個格子里放的麥粒都是前一個格子里放的麥粒數(shù)的2倍，直到第64個格子.請給我足夠的麥粒以實現(xiàn)上述要求.”國王覺得這個要求不高，就欣然同意了.假定千粒麥粒的質(zhì)量為40克，據(jù)查，2016--2017年度世界年度小麥產(chǎn)量約為7.5億噸，根據(jù)以上數(shù)據(jù)，判斷國王是否能實現(xiàn)他的諾言.問題1：每個格子里放的麥粒數(shù)可以構(gòu)成一個數(shù)列,請判斷分析這個數(shù)列是否是等比數(shù)列?并寫出這個等比數(shù)列的通項公式.是等比數(shù)列,首項是1，公比是2，共64項. 通項公式為〖a_n=2〗^(n-1)問題2：請將發(fā)明者的要求表述成數(shù)學問題.
人教版高中語文必修2《就任北京大學校長之演說》教案2篇
（現(xiàn)狀：①對于教員，不能以誠相待，禮敬有加，只是利用耳。2段：因做官心切，對于教員，則不問其學問淺深，唯問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋唯將來畢業(yè)有人提攜。②對于同學校友，不能開誠布公，道義相勖。）他的第三點要求是，要求青年學子。這是從個人涵養(yǎng)方面來說的。尊敬師長，團結(jié)友愛，互相勉勵，共同提高，是建設良好校風必須具備的條件。端正學風，改善校風，就是為培養(yǎng)學術(shù)研究新風氣創(chuàng)造條件。全校上下樹立了新風尚，學校的學術(shù)氣也就會很快濃起來。這也是貫徹“思想自由”的辦學方針，不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中，始終是圍繞著他的辦學方針來闡述的。（四）蔡先生提出兩點計劃，目的為何？思考、討論、明確：一曰改良講義，以期學有所得，能裨實用。
高中歷史人教版必修一《第22課祖國統(tǒng)一大業(yè)（簡案）》說課稿
情景導入：．．．．．．運用情景營造氣氛，激發(fā)學生的求知欲望，幫助學生聯(lián)系現(xiàn)實問題，學習歷史，拉近歷史與現(xiàn)實的距離，引導學生關注時政熱點，關心國家大事。自主學習：組織學生閱讀課文，老師參與學生閱讀活動并板書知識結(jié)構(gòu)。通過學生自主學習，培養(yǎng)學生自學能力，為進一步好好學習打下基礎。交流學習：學生自學以后，老師引導學生相互交流自學成果，學生自主提出問題，相互解答，從而達到生生互動、師生互動，在互動中學習，共同提高
高中歷史人教版必修一《第22課祖國統(tǒng)一大業(yè)》說課稿
1、教材分析 本課選自普通高中課程標準實驗教材，人民教育出版社歷史必修（1），第六單元：現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一，第22課——祖國統(tǒng)一大業(yè)。祖國統(tǒng)一始終是中國人民的共同夙愿。本課內(nèi)容主要敘述了“一國兩制”的偉大構(gòu)想，為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)提出了一個創(chuàng)造性的指導方針。香港、澳門的回歸，是“一國兩制” 偉大構(gòu)想的成功實踐。在“一國兩制”方針指導下，海峽兩岸實現(xiàn)了一次歷史性的突破。揭示了“一國兩制” 的構(gòu)想，對推動完成祖國完全統(tǒng)一大業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有現(xiàn)實指導意義。 2、學情分析通過調(diào)查知道，學生對本節(jié)的基本史實有一定了解。但是，高一新生習慣于知識的記憶和教師的講解，不能深入分析歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵和外延；不能進一步探究事物的因果關系和理解事物的本質(zhì)；并且需要進一步拓展思維的廣度和深度，實現(xiàn)從一維目標到三維目標的飛躍。
高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿
二、說學情本課的教學對象為高二學生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行為，但看問題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對他們進行指導，以免走入誤區(qū)。三、教學目標根據(jù)新課程標準、教材特點、學生的實際，我確定了如下教學目標：【知識與能力目標】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過程中需要堅持正確方向，克服錯誤傾向。
《登高》說課稿（一） 統(tǒng)編版高中語文必修上冊
學生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。（這一設計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也?！敝苏撌朗氰b賞詩歌的第一步 ）（二）研讀課文1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。要求學生讀準字音，讀懂句意，體會律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。2、再讀，披詞入情，感受感情美。讓學生用一個字概括這首詩的情感內(nèi)容。（此教學設計是從新課標要求的文學作品應先整體感知，培養(yǎng)學生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進行的設計。）其答案是一個“悲”字，由此輻射出兩個問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設計順勢而出，目的在于培養(yǎng)學生探究問題的能力。）
《促織》說課稿2020-2021學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應省試不第，年七十一，始被補上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》?！读凝S志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學特點。
《拿來主義》說課稿（四） 統(tǒng)編版高中語文必修上冊
【教學目標】根據(jù)課程標準的要求，結(jié)合魯迅雜文的特點以及學生的實際情況，制定如下目標：⑴知識與技能目標：把握文章思路、結(jié)構(gòu)和觀點；揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語言風格。⑵過程與方法目標：學習運用因果論證和比喻論證的寫作手法。⑶情感態(tài)度及價值觀目標：正確對待中外文化遺產(chǎn)，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點?！窘虒W重難點】根據(jù)教學目標和學生實情，確定教學重點如：學習因果論證的寫作方法，體會作者推理的邏輯性；揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語言風格。確定教學難點如：學習掌握比喻論證的方法；明確為什么要實行“拿來主義”，著重認識送去主義的實質(zhì)和危害。二、教學方法教學應堅持“以學生為主體”的原則，盡可能發(fā)揮學生學習的能動性和主動性，培養(yǎng)學生獨立思考的能力，調(diào)動學生學習積極性，因此本文采用“疑問教學法”相對合適。
人教版高中政治必修4哲學的基本問題精品教案
一、教材分析本框題包括什么是哲學的基本問題、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題兩個目題。第一個問題：什么是哲學的基本問題。其邏輯順序是：什么是哲學的基本問題→哲學的基本問題所包含的兩方面的內(nèi)容→對哲學的基本問題第一方面內(nèi)容的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標準→對哲學的基本問題第二方面內(nèi)容的不同回答是劃分可知論和不可知論的標準。第二個問題：為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。其 邏輯順序是：思維和存在的關系問題是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題→思維和存在的關系問題，是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題→思維和存在的關系問題，貫穿于哲學發(fā)展的始終，對這個問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向，決定著對其它哲學問題的回答。 二、教學目標（一）知識目標（1）識記哲學的基本問題（2）解釋哲學的基本問題
人教版高中政治必修1我國的基本經(jīng)濟制度教案
（3）外資經(jīng)濟 教師活動：外資經(jīng)濟是指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律法規(guī)，在我國大陸設立的獨資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)中的外商投資部分。他有利于引進外資和先進技術(shù)，學習境外先進管理經(jīng)驗，有利于擴大就業(yè)、擴大出口，增加財政收入。 提醒學生注意中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)中的外商投資部分，不是指中外合資企業(yè)、中外合作企業(yè)全部資產(chǎn)。并簡略介紹中外合資企業(yè)與中外合作企業(yè)的區(qū)別。（4）非公有制經(jīng)濟的地位 是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。教師點撥：請同學們注意比較，非公有制經(jīng)濟的地位與前面集體經(jīng)濟的地位有什么不同？學生活動：積極思考，回答問題教師點撥：集體經(jīng)濟的地位，是社會主義公有制經(jīng)濟的重要組成部分。社會主義公有制經(jīng)濟與社會主義市場經(jīng)濟這兩個說法是不同的。（簡單了解即可）4、為什么堅持以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化教案2篇
1、知識與能力：（1）識記：20 世紀 50 ～70 年代國家干預經(jīng)濟的政策、 70年代的經(jīng)濟“滯脹”“混合經(jīng)濟”；福利國家；第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展；“新經(jīng)濟”的出現(xiàn)；（2）理解當代資本主義的新變化的實質(zhì)是資本主義的自我揚棄，是在資本主義內(nèi)部的自我改善，是資本主義生產(chǎn)關系的自我調(diào)整；（3）掌握以美國為代表的主要資本主義國家在戰(zhàn)后的經(jīng)濟發(fā)展歷程，分析各國經(jīng)濟發(fā)展的共同原因。2、過程與方法：（1）引導學生利用教材和相關史料，培養(yǎng)歸納、再現(xiàn)歷史事件的能力，提高學生的歷史思維能力；通過討論提高學生的思辨能力，培養(yǎng)學生全面客觀地分析問題的思維方式。（2）學生通過觀察1977年發(fā)達國家國有經(jīng)濟比重表，懂得提取有效信息、分析數(shù)據(jù)的能力；（3）學生通過思考討論西方福利制度的利弊，培養(yǎng)全面、客觀分析和比較歷史現(xiàn)象，辯證地觀察和分析歷史問題的能力。
人教版高中歷史必修2空前嚴重的資本主義世界經(jīng)濟危機教案
在美國歷史上，很少有像胡佛那樣受到老百姓諷刺、憎惡的總統(tǒng)。用破鐵罐、紙板和粗麻布搭起來的棚戶叫做“胡佛村”，手里提著的裝破爛的口袋叫做“胡佛袋”，鄉(xiāng)下的貧民把破汽車前部鋸掉，套上骨瘦如柴的騾子，叫做“胡佛車” ，在公園長凳上躺著過夜的人用舊報紙裹身取暖，叫做“胡佛毯”，衣袋翻過來，一個錢也找不到，叫做“胡佛旗”，野兔被饑餓的農(nóng)民抓來吃，叫做“胡佛豬”。雜耍演員插科打諢說：“什么?生意好起來了嗎，你的意思是說胡佛死了吧?！薄锝虒W反思：本課內(nèi)容比較條理清楚，旨在說明羅斯福新政實施的背景。備課時考慮將課文順序進行一下調(diào)整，使學生能從較直觀的危機的現(xiàn)象進入本課，較易激發(fā)學生的興趣，再來分析原因?qū)W生也就比較容易接受。在分析原因時通過材料和課文的閱讀，使學生自己通過思考逐步得出結(jié)論。而關于胡佛政府的措施的講述，及問題的提出則可讓學生先進行預習，為下一課進入羅斯福新政的學習做好準備。多媒體課件的應用也能使教學活動順利流暢的進行。
人教版高中地理必修2人口的數(shù)量變化精品教案
過渡：下面我們從時間角度分析世界人口數(shù)量變化的趨勢是怎樣的呢？為什么會這樣呢？板書：1、人口自然增長的時間變化（引導學生讀課本圖1.2和圖1.3，讓學生分析）教師首先讓學生說出閱讀地理曲線統(tǒng)計圖的一般步驟和方法，然后總結(jié)歸納：1、 讀圖名。2、 讀各個坐標分別表示什么變量（兩圖橫坐標均表示時間，縱坐標均為相應時期人口數(shù)）。3、 判讀圖形變化特征（兩圖中曲線曲率的變化反映對應時段內(nèi)人口自然增長率的大?。?。4、 思考變量之間的因果關系（兩圖均反映不同歷史時期世界人口數(shù)量增長的不同特點）。問：世界人口數(shù)量變化的總趨勢是什么？（讓學生結(jié)合課本P2讀圖思考題，分析回答同時讓學生閱讀課本圖1.3，在圖1.2中找出圖1.3所在的時段，指導學生自學P3第一段，讓學生分析近100年全球人口快速增長的原因。最后師生共同歸納總結(jié)，填寫下表。）
人教版高中地理必修2人地關系思想的演變精品教案
生1：公平性原則——同代人之間要公平，代際之間、人類與其他生物種群之間、不同國家與地區(qū)之間也要公平。生2：持續(xù)性原則——地球的承載力是有限的，人類的經(jīng)濟活動和社會發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載力之內(nèi)。生3：共同性原則——發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境是全世界各國共同的任務，需要各國的共同參與。同時，地球作為一個整體，地區(qū)性問題往往會變?yōu)槿蛐詥栴}，所以地區(qū)的決策和行動，應有助于實現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)?；顒优c探究：2·閱讀下面一篇新聞報道，你認為“給蛇讓道”有沒有必要?答：有必要·人類在森林區(qū)內(nèi)修筑公路，已經(jīng)侵占和破壞了蛇的生存環(huán)境，如果再不對蛇的遷移進行保護，蛇數(shù)量的減少以至滅絕將不可避免。這種做法體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的公平性原則和共同性原則。3·用可持續(xù)發(fā)展的觀念作為衡量標準，對下列觀點作出評價。(1)人類有義務保護地球上所有的物種，人類的發(fā)展不應該危及其他物種的生存。答：正確。符合可持續(xù)發(fā)展的公平性原則。
人教版高中地理必修2人口的空間變化精品教案
經(jīng)濟因素對人口遷移是主要的，經(jīng)常起作用的因素，是人口遷移的基本動因。通常情況下，經(jīng)濟發(fā)展水平的差異決定著人們遷移的方向，人們遷移是為了追求更好的就業(yè)機會和更高的經(jīng)濟收入。經(jīng)濟發(fā)展水平高的地區(qū)往往成為人口遷入地，人口的遷移量取決于遷入地對勞動力的需求狀況和遷出地人口相對過剩的狀況。師：20世紀80年代深圳、珠海等地設立了經(jīng)濟特區(qū)’吸I了大量的人口遷入。這又說明了什么問題? （生回答，師總結(jié)）從宏觀上看，經(jīng)濟布局也會造成大量的人口遷移。說明經(jīng)濟越發(fā)達，對人口的吸引力（即拉力）越大。經(jīng)濟發(fā)展水平、規(guī)模和速度決定著人口遷移的流向、流量和流速。師：交通和通訊又如何影響著人口的遷移呢?生：交通和通訊的發(fā)展，縮小了地區(qū)之間的距離，促進了人口遷移。
人教版高中歷史必修2近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動教案
★本課小結(jié)：通過學習，我們可以看出鴉片戰(zhàn)爭后，隨著外國資本主義經(jīng)濟的入侵，中國近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變動：自然經(jīng)濟逐漸瓦解，商品經(jīng)濟日益發(fā)展，中國民族資本主義產(chǎn)生，中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷著一場史無前例的大轉(zhuǎn)型。清政府內(nèi)部的洋務派為了維護封建統(tǒng)治，掀起了洋務運動。這次運動在促使本國封建經(jīng)濟瓦解的同時，對民族資本主義的產(chǎn)生起了誘導作用。受外商企業(yè)和洋務運動的誘導，十九世紀六七十年代民族資本主義在中國產(chǎn)生，由于受外國資本與本國封建勢力的壓制，舉步維艱；下節(jié)課，我們將關注中國資本主義的曲折發(fā)展?！飭栴}解答⊙【學思之窗】你認為鄭觀應的批評是否有道理？為什么？參考答案：（1）有道理。（2）原因：①鄭觀應認識到了社會制度層面的“體”與科學技術(shù)層面的“用”之間不是等同的關系。
