-
部編人教版五年級下冊《古詩三首》說課稿（二）
二、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：1.教學(xué)目標(biāo)：（1）自主學(xué)習(xí)字詞，會認(rèn)6個生字，理解字義，識記字形；正確書寫會寫字；正確讀寫課文中的重點(diǎn)詞語。（2）有感情地朗讀古詩，背誦古詩，默寫《從軍行》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。（3）借助注釋和插圖理解古詩的大意，并能用自己的話說出詩句的主要意思。（4）深入理解古詩內(nèi)容，學(xué)會背誦古詩。理解古詩大意，體會作者的思想感情。2.教學(xué)重點(diǎn)：自主學(xué)習(xí)字詞，理解字義，識記字形；有感情的朗讀、背誦古詩，默寫《從軍行》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感》；借助注釋和插圖理解古詩的大意，并能用自己的話說出詩句的意思；憑借語言文字注解、圖片等，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，想象詩歌所描繪的情景，體會詩人所表達(dá)的思想感情，感受詩歌的語言美和內(nèi)蘊(yùn)美。
部編人教版五年級下冊《威尼斯的小艇》說課稿（二）
四、說教法和學(xué)法：1.說教法：在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，尊重學(xué)生的個體差異，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮小組教學(xué)的優(yōu)勢，充分發(fā)揮教師的潛能。所以我采用了“閱讀——思考——交流——評議”的教學(xué)模式，所謂“閱讀——思考”就是獨(dú)立學(xué)習(xí)，在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自讀自悟；“交流”就是鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，通過讀課文提出問題，并盡可能自己解決疑問，讓學(xué)生通過自身的實(shí)踐——動腦、動口、動手，獲得新知；“評議”就是對別人發(fā)言進(jìn)行評價，也可以提出不同的見解。最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價能力的目標(biāo)。
部編人教版五年級下冊《草船借箭》說課稿（二）
一、說教材《草船借箭》是部編人教版小學(xué)語文五年級下冊第二單元的一篇精讀課文。這篇課文是根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的，作者是明朝的羅貫中。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年，曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方。當(dāng)時曹操剛剛打敗劉備，又派兵進(jìn)攻孫權(quán)，于是劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。劉備派諸葛亮到孫權(quán)那里幫助作戰(zhàn)，著名的赤壁之戰(zhàn)就是在孫、劉聯(lián)合抗曹的時候發(fā)生的，而“草船借箭”就是“赤壁之戰(zhàn)”中的一個小故事?！恫荽杓愤@篇課文講述了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭，以此來陷害他。諸葛亮為顧全大局，與周瑜斗智，用妙計向曹操“借”箭，挫敗了周瑜暗算，說明諸葛亮有膽有識、謀劃周密、才智過人。課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。
部編人教版六年級上冊《只有一個地球》說課稿（二）
一、說教材 《只有一個地球》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第六單元的一篇科學(xué)知識說明文。本文從人類生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識，闡明了人類生存“只有一個地球”的道理，說明了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要意義。課文從宇航員在太空遙望地球時所看到的景象寫起，引出對地球的介紹，接著，從地球在宇宙中的渺小，地球所有的自然資源有限而又被不加節(jié)制地開采、隨意破壞等方面，說明地球面臨著資源枯竭的威脅。然后，用科學(xué)研究成果證明當(dāng)?shù)厍蛸Y源枯竭時，沒有第二個星球可供人類居住，最后得出結(jié)論：人類的選擇只有一個，那就是精心保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。二、說教學(xué)目標(biāo) 1.會寫12個生字，正確讀寫“晶瑩、搖籃、壯觀、和藹、半徑、資源”等詞語。 2.能默讀課文，結(jié)合關(guān)鍵句，說出課文講了哪幾個方面的內(nèi)容。 3.能理解課文內(nèi)容，知道課文是怎樣一步步得出“我們要精心地保護(hù)地球，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境”這一結(jié)論的。
部編人教版六年級上冊《宇宙生命之謎》說課稿（二）
三、說教法學(xué)法宇宙生命之謎是一個永恒的主題。我是誰?我從哪里來?將要去向哪里?在茫茫宇宙中，人類是不是唯一的存在?每個成長中的個體，或多或少都會對這些問題進(jìn)行過探索。六年級學(xué)生閱讀能力增強(qiáng)，內(nèi)心世界更為豐富，對于自身以及自身與這個世界的關(guān)系尤為關(guān)注。因此，文章前的導(dǎo)語說，“有位同學(xué)找到了這篇文章”，可見，孩子們對宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此，教學(xué)這篇文章要以學(xué)生的興趣和好奇心為出發(fā)點(diǎn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?；谝陨险J(rèn)識，我主要采用以讀為主，讀思議相結(jié)合以及引扶放相結(jié)合的方法，引入恰當(dāng)?shù)挠螒蚪虒W(xué)，讓學(xué)生在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究理解，辯論解疑，而教師引導(dǎo)流程，放手讓學(xué)生自學(xué)、探究，點(diǎn)撥重難點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
部編人教版六年級上冊《好的故事》說課稿（二）
一、說教材《好的故事》是魯迅先生的一篇富有散文詩性質(zhì)的短文，作者通過這簡短的文字，展現(xiàn)給讀者一種美麗而深邃的意境，表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)于人生的現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的深沉思考。這些深邃的人生哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)感慨，經(jīng)過魯迅先生在非常寧靜的深夜里的深沉藝術(shù)思索，以精美的文字，新穎的聯(lián)想和獨(dú)特的構(gòu)思呈現(xiàn)出來。作者是在一種開頭和結(jié)尾互相銜接與呼應(yīng)的“圓形結(jié)構(gòu)”中展開構(gòu)思的。散文開頭寫“我”自身的現(xiàn)實(shí)處境，繼而切入昏昏欲睡的夢境：“許多美的人和美的事”在夢境的想象中，錯綜的交織在一起，最后又由夢中醒來，回到現(xiàn)實(shí)中，書寫了一種對于美麗的夢的失落和追念。這其中，“昏沉的夜”即使做夢所處的大的環(huán)境，也是魯迅所生存的黑暗現(xiàn)實(shí)的象征；而“美的人和美的事”則是魯迅先生對黑暗現(xiàn)實(shí)絕望反抗心境之下，內(nèi)心深處對理想、美好、和平境界的向往與抒寫。
部編人教版六年級上冊《京劇趣談》說課稿（二）
一、說教材《京劇趣談》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第七單元的一篇略讀課文。第七單元以讓學(xué)生體會藝術(shù)之美為主題編排課文，而本課就向?qū)W生介紹了我國京劇藝術(shù)中“馬鞭”和“亮相”這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。作者徐北城用通俗幽默的語言將這些奧秘娓娓道來，不僅介紹了關(guān)于京劇的知識，也流露了作者對于京劇的喜愛和對傳統(tǒng)文化的自豪感。這篇課文也讓學(xué)生更好地了解我國京劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。二、說教學(xué)目標(biāo) 1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。 2.能借助文中的描述展開想象，體會京劇的魅力。 3.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識及藝術(shù)特色，接受京劇文化的熏陶。三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.能借助文中的描述展開想象，體會京劇的魅力。2.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識及藝術(shù)特色，接受京劇文化的熏陶。
部編人教版六年級上冊《開國大典》說課稿（二）
一、說教材《開國大典》是國家統(tǒng)編教材語文六年級上冊第二組課文的第三課精讀課文，本組教材以“重溫革命歲月”為專題?！堕_國大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開國大典的盛況，按照盛典進(jìn)行的順序，通過對盛典一個個場面的描寫，表達(dá)了中國人民對新中國的誕生無比自豪、激動的心情，展現(xiàn)了中華人民共和國的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。二、析學(xué)情，說目標(biāo)六年級是小學(xué)語文教學(xué)的第三學(xué)段，學(xué)生經(jīng)過前五年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具有較強(qiáng)的獨(dú)立識字能力和朗讀能力，并且掌握了理解詞語的方法，在讀中能夠初步體會作者表達(dá)的思想感情，并有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和資料搜集能力，這些為本課的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和感情的升華奠定了基礎(chǔ)。
部編人教版六年級上冊《狼牙山五壯士》說課稿（二）
一、教材分析課文基本內(nèi)容：本組課文以“愛國主義教育”為主題,內(nèi)容展現(xiàn)的是在中國近代史上，中華民族受盡屈辱，優(yōu)秀的英雄兒女們奮起抗?fàn)幍母锩窢幑适?，飽含了?qiáng)烈的民族精神和愛國熱情。教師通過課文內(nèi)容的講解和激昂的朗讀帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入曾經(jīng)的戰(zhàn)爭年代，體會戰(zhàn)士們的愛國熱情和他們視死如歸的英雄氣概，通過課文的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情懷，深化文章的主題。二、教法和學(xué)法采用講授法、討論法、讀書指導(dǎo)法和演示法相結(jié)合的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)課文和同學(xué)談?wù)摻涣鞯确绞桨l(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要加強(qiáng)朗讀，做到“以讀促情、以讀感悟”。另外，教師配合運(yùn)用多媒體課件展示和板書等方法來促進(jìn)課堂教學(xué)。
部編人教版六年級上冊《窮人》說課稿（二）
三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.抓住重點(diǎn)詞句，體會其含義。2.理解課文內(nèi)容，理解桑娜復(fù)雜的心理活動，感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時代窮人的窮困悲慘。 四、說教法學(xué)法 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。如何將這三者之間的對話落到實(shí)處？對于高年級閱讀教學(xué)，感悟品味是我們在課堂教學(xué)中常用的方式。因此，在本課中，我準(zhǔn)備抓住桑娜內(nèi)心活動的變化這條感情線索，采用啟發(fā)質(zhì)疑、以讀促悟、層層深入的方法引導(dǎo)學(xué)生體會文章的內(nèi)涵。 為了突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我在學(xué)法上，引導(dǎo)學(xué)生用“自讀自悟法”來學(xué)習(xí)本課，仔細(xì)品味重點(diǎn)詞、句、段，體會文中的情感，做到讀中悟，悟中讀，既鍛煉學(xué)生的思維能力，也鍛煉學(xué)生自行解決問題的能力。
部編人教版六年級上冊《青山不老》說課稿（二）
一、說教材 《青山不老》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第六單元的一篇略讀課文。這篇課文語言生動優(yōu)美,現(xiàn)實(shí)和過去互相比照,敘述與描寫互相輝映,用清新地筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對自然條件地惡劣和生活條件地艱辛,義無反顧地投身到植樹造林工作中,用十五年地時間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實(shí)現(xiàn)了自己地人生價值。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.讀讀記記“粼粼、肆虐、盤踞”等詞語。 2.有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容。 3.理解含義深刻地句子,感受老農(nóng)改造山林、綠化家園地艱辛和決心。 三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.理解老人所創(chuàng)造的奇跡，感受老人改造山林、綠化家園的艱辛與決心。 2.體會“青山不老”的真正含義。激發(fā)學(xué)生熱愛地球，保護(hù)環(huán)境的思想感情。
部編人教版六年級下冊《為人民服務(wù)》說課稿（二）
二、教法學(xué)法（一）突出主體，選擇教法：課堂是學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?；谝陨系恼J(rèn)識，我選擇教法如下：1.以讀為主，讀思寫結(jié)合法；2.引扶放相結(jié)合，意在引導(dǎo)學(xué)生注意議論文的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方法，從而培養(yǎng)學(xué)生自能讀書的能力與習(xí)慣。（二）重在實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)法：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，就是要讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律與方法，也就是既要“授人以魚”，更要“授人以漁。為此，我指導(dǎo)學(xué)生以讀為本，體會文章論述方法、抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行理解課文。三、教學(xué)過程：（一）回憶舊知，導(dǎo)入新課1.上節(jié)課我們通過學(xué)習(xí)課文，你還記得課文中心論點(diǎn)是什么嗎？哪個句子點(diǎn)明了這個觀點(diǎn)？（指名答，板書：全心全意為人民服務(wù)）2.課文從哪些方面對這個觀點(diǎn)展開敘述？（指名答，板書：死的意義、正確對待批評、團(tuán)結(jié)人民）
部編人教版六年級下冊《文言文二則》說課稿（一）
一、說教材《文言文二則》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第五單元中的一篇精讀課文，有兩篇文言文組成?！秾W(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子上》，通過弈秋教兩個人學(xué)下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最擅長下圍棋的人，然后講弈秋同時教兩個學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異。《兩小兒辯日中》它是一篇寓言故事，選自《列子·湯問》。文章敘述古時候兩個孩子憑著自己的直覺，一個認(rèn)為太陽早晨離人近，一個認(rèn)為太陽在中午離人近，為此各持一端，爭持不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能做出判斷。這個故事說明為了認(rèn)識自然，兩小兒勇于探索，大膽質(zhì)疑的品質(zhì)，也說明宇宙無限，知識無窮，再博學(xué)的人也有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。同時也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理。
部編人教版六年級下冊《北京的春節(jié)》說課稿（二）
一、【說教材】今天我說課的內(nèi)容是人教版六年級下冊第一課《北京的春節(jié)》，本篇文章以時間為經(jīng)線，以人們的活動為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著，詳細(xì)描述過春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩子們逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。文中列舉了大量的老北京過春節(jié)的習(xí)俗，情趣盎然，學(xué)生喜聞樂見。全文內(nèi)容安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然。語言表達(dá)樸實(shí)簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過春節(jié)的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。
部編人教版六年級下冊《表里的生物》說課稿（二）
一、說教材《表里的生物》一文，敘述了作者小時候一段幼稚可笑的經(jīng)歷。他認(rèn)為“凡能發(fā)出聲音的，都是活的生物”，聽到父親的懷表發(fā)出清脆的聲音，就認(rèn)為里面也是一定有一個小生物。這使他充滿了好奇，可是父親不許他動，這又使他的心很痛苦。一次父親打開表蓋讓他看，并說這擺來擺去的小東西是蝎子尾巴，他信以為真，見人就說父親有一個小蝎子在表里。文章敘述質(zhì)樸，就像與人傾心交談自己童年的一件難忘的趣事，所以教師授課時盡量營造這種親切的氛圍，讓學(xué)生津津有味地學(xué)，興致勃勃地說。二、說教學(xué)目標(biāo)1.讀懂課文內(nèi)容，了解文中的“我”是個怎樣的孩子，激發(fā)學(xué)生從小培養(yǎng)自己善于觀察，勤于思考的習(xí)慣，和不斷探索的精神。2.抓住課文中對人物對話和心理活動的描寫，有感情地朗讀課文，體會課文表達(dá)的意思。
部編人教版六年級下冊《匆匆》說課稿（二）
一、說教材1.教材分析我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文九年制義務(wù)教材六年級下冊第三單元第8課《匆匆》，這是現(xiàn)代著名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對虛度時光感到無奈和惋惜，揭示了舊時代的年輕人已有所覺醒，但又為前途不明感到彷徨的復(fù)雜心情。文章先提出問題：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”看似在問，實(shí)際上表達(dá)了作者對時光逝去而無法留它的無奈和對已逝去日子的深深留戀。然后通過“洗手時、吃飯時、默默時……”這一系列生活情趣的描寫，具體再現(xiàn)日子的去來匆匆和稍縱即逝以及作者對人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復(fù)返呢？”一句結(jié)尾，照應(yīng)開頭，突出作者關(guān)于時光匆匆的感慨，引人深思。
部編人教版六年級下冊《藏戲》說課稿（二）
1、說教材：《藏戲》篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文.它以準(zhǔn)確性說明為前提,以形象化描寫為手段,在說明角度、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語言風(fēng)格等方面別具一格，內(nèi)容側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色。語言豐富多樣、生動傳神,頗具文學(xué)色彩。2、說學(xué)情：六年級學(xué)生已逐步形成了自己的學(xué)習(xí)體系，具備了對具體事物的認(rèn)知能力，但學(xué)習(xí)缺乏穩(wěn)定性，所以，針對這種趣味性較強(qiáng)的文章，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情境。3、說目標(biāo)：1、認(rèn)、讀、記文章中的九個詞語。積累好詞佳句。2、了解藏戲特點(diǎn)以及形成程。3、激發(fā)學(xué)生對藏戲的喜愛之情。4、說重點(diǎn)：1.通過了解藏戲的形成，體會藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。2.了解本文的表達(dá)方法及語言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者生動形象的表達(dá)。5、說準(zhǔn)備1、通過網(wǎng)絡(luò)查詢藏戲的歷史、劇目、圖片、錄像等
人教版高中語文必修3《馬嵬（其二）》說課稿
生2：頷聯(lián)的意思是只聽到禁衛(wèi)軍中傳來夜間巡邏的梆子聲，不再向?qū)m中那樣安逸地聽到有雞人打鳴報時的聲音了。生3：頸聯(lián)的意思是說事變發(fā)生那天軍隊(duì)發(fā)生嘩變停留不前，但當(dāng)年唐玄宗以為自己可以和貴妃天天在一起，對天上的牽牛和織女一年一度的會見還加以嘲笑呢。生4：尾聯(lián)的含義是為什么唐玄宗當(dāng)了四十五年的皇帝，還不如普通百姓夫妻恩愛，長相廝守。師：好的。請大家再齊讀一遍詩文，做到人人都能疏通詩的含義。學(xué)生再次齊讀。第三環(huán)節(jié)：專項(xiàng)探究師：白居易曾說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！边@首詩就是作者途經(jīng)馬嵬驛，詠馬嵬之變這一歷史事件而作，所以我們鑒賞的第三步，就是通過標(biāo)題和詩文，弄清詩中的歷史事件。請同學(xué)們找出詩中哪些詩句描述了這一事件？
《說“木葉”》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
一、說教材《說“木葉”》這篇文學(xué)論文位于統(tǒng)編版高中語文必修下冊第三單元。本單元對應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)任務(wù)群是“實(shí)用性閱讀與交流”，人文主題是“探索與創(chuàng)新”，語文素養(yǎng)是“學(xué)習(xí)閱讀知識性讀物，理清文章思路，學(xué)習(xí)闡釋說明、邏輯推理的方法，體會語言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，發(fā)展科學(xué)思維”。《說“木葉”》提出了中國古典詩歌為何用“‘木葉’而不用‘樹葉’、又由‘木葉’發(fā)展為‘落木’的疑問”，繼而分析了“木”字的兩個藝術(shù)特征，解決了上述疑問，闡發(fā)了中國古典詩歌語言的暗示性。二、說學(xué)情高一年級下學(xué)期的學(xué)生已經(jīng)接觸過不少實(shí)用性論說類文本，例如統(tǒng)編版九年級上冊《論教養(yǎng)》《談創(chuàng)造性思維》等文章。本學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)掌握了“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”的相關(guān)知識，并且發(fā)展了一定的邏輯思維能力，這為《說“木葉”》的講授提供了學(xué)習(xí)支架。但《說“木葉”》這篇文學(xué)論文，篇幅長達(dá)三千字，使用了專業(yè)術(shù)語，運(yùn)用大量詩詞舉例，這些是給學(xué)生閱讀造成困難的原因。
人教版高中政治必修4關(guān)于世界觀的學(xué)說說課稿（二）
一、教材分析1、本框題在教材中的地位。本框題教材所處的地位及聯(lián)系：《關(guān)于世界觀的學(xué)說》是人教版2004年12月第一版教材高二政治必修4第一單元第二框題，在這之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了生活處處有哲學(xué)的內(nèi)容，了解了哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，這為過度到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。本框題又是學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)的入門，因而它在生活與哲學(xué)中具有不容忽視的重要地位。學(xué)好本框題，為學(xué)生從總體上對哲學(xué)的理解，為以后學(xué)好哲學(xué)做了良好的鋪墊作用。本框題是進(jìn)入哲學(xué)與生活不可缺少的部分，也學(xué)生的學(xué)習(xí)生活常常遇到的問題。2、教學(xué)目標(biāo)：1. 知識目標(biāo)：（1）哲學(xué)的含義；（2）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系；（3）哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系。2. 能力目標(biāo)：（1）通過對哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識三對關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能；（2）通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力；
