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部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《軍神》說課稿

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版不甘屈辱奮勇抗?fàn)幷f課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版不甘屈辱奮勇抗?fàn)幷f課稿

    1、同學(xué)們,老師這里收到了一位法國大作家雨果的來信,讓我一起來聽一聽。“在世界的一隅,存在著人類的一大奇跡,這個(gè)奇跡就是圓明園。圓明園屬于幻想藝術(shù)。一個(gè)近乎超人的民族所能幻想到的一切都薈集于圓明園。只要想象出一種無法描繪的建筑物,一種如同月宮似的仙境,那就是圓明園。假定有一座集人類想象力之大成的寶島,以宮殿廟宇的形象出現(xiàn),那就是圓明園?!?、聽了雨果的這段話,你腦海中的圓明園是怎么樣的?有什么疑問嗎?3、但是,這一奇跡現(xiàn)在已蕩然無存,留在我們眼前的只有幾根殘缺的大石柱。它們靜靜地站在那里,像一座紀(jì)念碑,訴說那段屈辱的歷史—板書:圓明園的訴說。二、學(xué)習(xí)新課,體驗(yàn)明理活動(dòng)一:驚嘆圓明園的輝煌師:圓明園是一座皇家園林,現(xiàn)在卻只留下這些殘?jiān)珨啾?。那么,你知道圓明園在哪兒?jiǎn)??你知道多少關(guān)于圓明園的故事?

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版讀懂彼此的心說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版讀懂彼此的心說課稿

    (二)理性面對(duì):交流方式多。1、其實(shí),遇到問題并不可怕,辦法總比困難多。2.閱讀王玉理的故事,你受到哪些啟發(fā)?3.交流方式有很多:如寫信、留言條等。4.情景出示:班里很多學(xué)生都可以用鋼筆書寫了,由于我寫字漏字錯(cuò)字現(xiàn)象多,老師讓我再練練,可是媽媽覺得是我寫字寫得不好。我認(rèn)為這明明是兩個(gè)問題,媽媽的誤解讓我很不開心。如果是你,你會(huì)怎么做呢?選擇合適的方式,試著主動(dòng)和媽媽交流溝通吧。(三)我愛家人:發(fā)現(xiàn)父母的美。1、小組內(nèi)合作,閱讀課前小調(diào)查“我眼中的父母別人眼中的父母”,說說有什么新的發(fā)同伴身上學(xué)現(xiàn)?2.列舉事例說說父母身上的父母的閃光點(diǎn),交流自己的感受。3.教師總結(jié)。(四)拓展延伸:布置活動(dòng)作業(yè)。1.布置課后活動(dòng)作業(yè)。2.小結(jié):明確下節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)說課稿

    3.3百年革命家國情懷同學(xué)們,我們今天的美好生活,是許多烈士用鮮血換來的。書中摘錄了一些仁人志士寫給家人的書信。我們一起來讀一讀,邊讀邊思考,你從中體會(huì)到了哪些優(yōu)秀家風(fēng)?熱愛祖國,報(bào)效祖國。教師小結(jié):在培育良好家風(fēng)方面,先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱?,讓我們學(xué)習(xí)先輩,傳承良好家風(fēng)。4.活動(dòng)園對(duì)長(zhǎng)輩做一次訪談,了解家風(fēng),并在班中交流分享。(三)教師總結(jié):家庭就像社會(huì)中的細(xì)胞,每一個(gè)小家的幸福共同構(gòu)建起一個(gè)和諧的社會(huì)。每一個(gè)家庭的優(yōu)秀家風(fēng),匯聚成中華民族的家風(fēng)。無論時(shí)代如何變化,優(yōu)秀家風(fēng)都是國家發(fā)展、民族進(jìn)步與社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。作業(yè)寫作一篇《我的家風(fēng)故事》,下節(jié)課分享討論。五、說教學(xué)設(shè)計(jì)弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國家發(fā)展、民族進(jìn)步和社會(huì)和諧的重要意義

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版建立良好的公共秩序說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版建立良好的公共秩序說課稿

    教師小結(jié):同學(xué)們,通過剛才的討論,我們明白了只有大家共同遵守規(guī)則,才能創(chuàng)造和諧文明的社會(huì)環(huán)境,正如著名學(xué)者萊蒙特所說的:“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位?!保⒄n堂總結(jié)師:通過今天對(duì)《建立良好的公共秩序》這一課的學(xué)習(xí),我們懂得了什么?在生回答的基礎(chǔ)上師進(jìn)一步談話:生活中有許多看起來是微不足道的事情,實(shí)際上都同社會(huì)的主產(chǎn)、生活乃至每個(gè)社會(huì)成員的工作、學(xué)習(xí)、生活密不可分,如果一個(gè)社會(huì)的公共秩序受到了破壞,這個(gè)社會(huì)的正常生產(chǎn)和生活也就受到極大的影響,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)頹敗,反之如果一個(gè)社會(huì)的每個(gè)成員都學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法,擁有一個(gè)良好的公共秩序,那么社會(huì)就會(huì)有條有理,井然有序,因此建立一個(gè)良好的社會(huì)公共秩序,是我們大家的迫切希望,希望同學(xué)們從我做起,從現(xiàn)在做起,認(rèn)真遵守公共秩序吧!

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版我們的公共生活說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版我們的公共生活說課稿

    活動(dòng)4:1.在你的周圍有哪些常見的公共設(shè)施?它們各有什么功能?2.我們能為愛護(hù)公共設(shè)施做些什么?答案:1.常見公共實(shí)施:綠地、道路、路燈、地下(上)線路和管道停車場(chǎng)(庫)、配電房(室)及電器設(shè)備、消防設(shè)備、電梯、健身娛樂設(shè)施公告牌等。功能:這些設(shè)施為人們提供了宜居的優(yōu)美環(huán)境,為人們?nèi)粘I钐峁┝朔奖?,維護(hù)了人們正常的生活秩序,使人們的公共生活有了安全保障。2.我們要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法,愛惜使用各類公共設(shè)施,不損壞公共設(shè)施;自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng),主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施3.愛護(hù)公共施的做法有哪些?①要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法,愛惜使用各類公共設(shè)施,不損壞公共設(shè)施;②自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng),主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施。

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版推翻帝制民族覺醒說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版推翻帝制民族覺醒說課稿

    2、班級(jí)交流請(qǐng)小組派代表在班級(jí)交流,說說在小組學(xué)習(xí)中的收獲和體會(huì)。3、教師總結(jié):孫中山先生一生都在為推翻帝制,推進(jìn)民主革命,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力,他是一位偉大的革命先驅(qū),值待我們每個(gè)人的尊敬與懷念?;顒?dòng)三:感受孫中山的革命精神(一)學(xué)習(xí)名言1、出示孫中山先生的名言,指名學(xué)生朗讀。2、請(qǐng)學(xué)生來說說名言的含義。3、老師幫助解讀,引導(dǎo)學(xué)生體悟?qū)O中山先生的革命精神。4、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合孫中山先生的偉大精神,說說對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活的啟示。5、齊讀名言。(二)學(xué)習(xí)鏈接資料1、出示課文中鏈接資料,學(xué)生默讀資料。2、討論:說說我們國家目前的巨大變化,暢想祖國的美好未來。3、教師小結(jié)今日中華民族的偉大復(fù)興與革命先輩們的不斷探求救國救民之路,奮勇抗?fàn)幫品壑剖欠植婚_的,讓我們牢記歷史,以孫中山等革命先驅(qū)為榜樣,為祖國的美好未來努力奮斗!

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)我們的公共生活說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)我們的公共生活說課稿

    1. 在你的周圍有哪些常見的公共設(shè)施?它們各有什么功能?2. 我們能為愛護(hù)公共設(shè)施做些什么?答案:1. 常見公共實(shí)施:綠地、道路、路燈、地下(上)線路和管道停車場(chǎng)(庫)、 配電房(室)及電器設(shè)備、消防設(shè)備、電梯、健身娛樂設(shè)施公告牌等。功能:這些設(shè)施為人們提供了宜居的優(yōu)美環(huán)境,為人們?nèi)粘I钐峁┝朔奖?,維護(hù)了人們正常的生活秩序,使人們的公共生活有了安全保障。2. 我們要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法,愛惜使用各類公共設(shè)施,不損壞公共設(shè)施;自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng),主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施3. 愛護(hù)公共施的做法有哪些?①要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法,愛惜使用各類公共設(shè)施,不損壞公共設(shè)施;②自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng),主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施。

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)建立良好的公共秩序說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)建立良好的公共秩序說課稿

    教師小結(jié):同學(xué)們,通過剛才的討論,我們明白了只有大家共同遵守規(guī)則,才能創(chuàng)造和諧文明的社會(huì)環(huán)境,正如著名學(xué)者萊蒙特所說的:“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位?!保?、課堂總結(jié)師:通過今天對(duì)《建立良好的公共秩序》這一課的學(xué)習(xí),我們懂得了什么?在生回答的基礎(chǔ)上師進(jìn)一步談話:生活中有許多看起來是微不足道的事情,實(shí)際上都同社會(huì)的主產(chǎn)、生活乃至每個(gè)社會(huì)成員的工作、學(xué)習(xí)、生活密不可分,如果一個(gè)社會(huì)的公共秩序受到了破壞,這個(gè)社會(huì)的正常生產(chǎn)和生活也就受到極大的影響,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)頹敗,反之如果一個(gè)社會(huì)的每個(gè)成員都學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法,擁有一個(gè)良好的公共秩序,那么社會(huì)就會(huì)有條有理,井然有序,因此建立一個(gè)良好的社會(huì)公共秩序,是我們大家的迫切希望,希望同學(xué)們從我做起,從現(xiàn)在做起,認(rèn)真遵守公共秩序吧!

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)不甘屈辱,奮勇抗?fàn)幷f課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)不甘屈辱,奮勇抗?fàn)幷f課稿

    師小結(jié):氣勢(shì)恢宏的建筑,價(jià)值連城的奇珍異寶,不知凝聚著古今中外多 少能工巧匠的智慧和心血,因此,圓明園被譽(yù)為“萬園之園”。活動(dòng)二:惋惜圓 明園的毀滅1、令人遺憾的是,令人悲憤的是,這“萬園之園”竟被一把無情的火燒成 了灰燼,那么,火燒圓明園是在什么情況下發(fā)生的呢?讓我們看看當(dāng)時(shí)的情景。師:這把無情的大火把我們引以為豪的“萬園之園”燒成了一片灰燼,毀 于一旦。——板書:毀于一旦2、想一想,當(dāng)時(shí)的圓明園為什么會(huì)被掠奪、焚燒?[ 出示課件 ] 南京條約的內(nèi)容,用一個(gè)詞來形容自己看到條約的心情。3.師:是的,只要是有良知的中國人看到這份條約都會(huì)感到無比的憤怒。 可是還有比這更令人憤怒的事,1900 年,八國聯(lián)軍侵入中國,你們知道他們都 干了些什么嗎?4.圓明園如果存在于現(xiàn)在的中國,它還會(huì)遭到掠奪嗎?為什么?(不會(huì),因?yàn)橹袊鴱?qiáng)大了。)從哪可以看出中國強(qiáng)大了?(生自由說)

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)屹立在世界的東方說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)屹立在世界的東方說課稿

    討論交流:正是靠著這種民族精神,我國建成了一個(gè)個(gè)大油田。到1965年,中國的石油基本實(shí)現(xiàn)自給。5、補(bǔ)充資料1964年10月16日和1967年6月17日,中國西北羅布泊大漠中,升起了蘑菇狀的煙云。我國相繼成功爆炸了第一顆原子彈和第一顆氫彈,成為繼美國、蘇聯(lián)、英國之后第四個(gè)同時(shí)擁有原子彈和核彈的國家。中國從此擁有了保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)和平的核力量。交流鄧稼先故事1950年8月,鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位九天后,便謝絕了恩師和同校好友的挽留,毅然決定回國。同年10月,鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員。在北京外事部門的招待會(huì)上,有人問他帶了什么回來。他說:“帶了幾雙眼下中國還不能生產(chǎn)的尼龍襪子送給父親,還帶了一腦袋關(guān)于原子核的知識(shí)?!贝撕蟮陌四觊g,他進(jìn)行了中國原子核理論的研究。

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)說課稿

    你知道這些名言警句出自哪里嗎?從中你可以學(xué)到什么??jī)€以養(yǎng)德,靜以修身?!T葛亮《誡子書》我們要養(yǎng)成節(jié)儉的美德,不鋪張浪費(fèi)。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮《誡子書》一個(gè)人須恬淡寡欲方可有明確的志向,須寂寞清靜才能達(dá)到深遠(yuǎn)的境界3.3百年革命家國情懷同學(xué)們,我們今天的美好生活,是許多烈士用鮮血換來的。書中摘錄了一些仁人志士寫給家人的書信。我們一起來讀一讀,邊讀邊思考,你從中體會(huì)到了哪些優(yōu)秀家風(fēng)?熱愛祖國,報(bào)效祖國。教師小結(jié):在培育良好家風(fēng)方面,先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱?,讓我們學(xué)習(xí)先輩,傳承良好家風(fēng)。4.活動(dòng)園對(duì)長(zhǎng)輩做一次訪談,了解家風(fēng),并在班中交流分享。(三)教師總結(jié):家庭就像社會(huì)中的細(xì)胞,每一個(gè)小家的幸福共同構(gòu)建起一個(gè)和諧的社會(huì)。每一個(gè)家庭的優(yōu)秀家風(fēng),匯聚成中華民族的家風(fēng)。無論時(shí)代如何變化,優(yōu)秀家風(fēng)都是國家發(fā)展、民族進(jìn)步與社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。作業(yè)寫作一篇《我的家風(fēng)故事》,下節(jié)課分享討論。

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)讀懂彼此的心說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)讀懂彼此的心說課稿

    (四)總結(jié)雖然爸爸媽媽很忙,現(xiàn)在你能體會(huì)到他們的辛勞了嗎?你可以回家和他們說說心里話。第二課時(shí)(一)正確認(rèn)知,化解矛盾。1.播放音頻《一個(gè)孩子的煩惱自述》。2.師:其實(shí),生活中我們常常會(huì)遇到和父母發(fā)生矛盾的時(shí)候,這是正常現(xiàn)象。但是如何面對(duì)和解決呢?3.當(dāng)你和家人產(chǎn)生矛盾的時(shí)候,會(huì)采取什么樣的態(tài)度和做法呢?閱讀活動(dòng)園材料,說一說你會(huì)選擇哪種方式?(二)理性面對(duì):交流方式多。1、其實(shí),遇到問題并不可怕,辦法總比困難多。2.閱讀王玉理的故事,你受到哪些啟發(fā)?3.交流方式有很多:如寫信、留言條等。4.情景出示:班里很多學(xué)生都可以用鋼筆書寫了,由于我寫字漏字錯(cuò)字現(xiàn)象多,老師讓我再練練,可是媽媽覺得是我寫字寫得不好。我認(rèn)為這明明是兩個(gè)問題,媽媽的誤解讓我很不開心。如果是你,你會(huì)怎么做呢?選擇合適的方式,試著主動(dòng)和媽媽交流溝通吧。

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)推翻帝制,民族覺醒說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)推翻帝制,民族覺醒說課稿

    孫中山先生一生都在為推翻帝制,推進(jìn)民主革命,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù) 興而努力,他是一位偉大的革命先驅(qū),值待我們每個(gè)人的尊敬與懷念。 活動(dòng)三:感受孫中山的革命精神(一)學(xué)習(xí)名言1、出示孫中山先生的名言,指名學(xué)生朗讀。2、請(qǐng)學(xué)生來說說名言的含義。3、老師幫助解讀,引導(dǎo)學(xué)生體悟?qū)O中山先生的革命精神。4、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合孫中山先生的偉大精神,說說對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活的啟示。5、齊讀名言。(二)學(xué)習(xí)鏈接資料1、出示課文中鏈接資料,學(xué)生默讀資料。2、討論:說說我們國家目前的巨大變化,暢想祖國的美好未來。3、教師小結(jié)今日中華民族的偉大復(fù)興與革命先輩們的不斷探求救國救民之路,奮勇抗?fàn)幫品壑剖欠植婚_的,讓我們牢記歷史,以孫中山等革命先驅(qū)為榜樣,為祖國的美好未來努力奮斗!

  • 人教部編版道德與法制二年級(jí)下冊(cè)我能行說課稿

    人教部編版道德與法制二年級(jí)下冊(cè)我能行說課稿

    師:相信我能行,這樣行不行?(播放課本53頁插圖)“老師宣布下周長(zhǎng)跑比賽,東東覺得自己個(gè)子高,腿長(zhǎng),肯定跑得快,就不打算練習(xí)了”師:東東相信自己行,所以不用練習(xí),你們有什么看法?生:相信自己能行,也要加強(qiáng)練習(xí)呀!生:東東的同學(xué)不僅相信自己行,還主動(dòng)練習(xí),這樣?xùn)|東的同學(xué)就會(huì)贏,東東可能會(huì)輸。生:光說不練,不是真的行!師:同學(xué)們說得真是太好了,不能只說行,努力才能行啊。成功靠的不僅是自信,更多的要靠努力、方法和汗水。明白了這些道理,你們才能真正做到”我能行:!師:有沒有信心大聲的朗讀兒歌《我能行》?(學(xué)生齊讀兒歌總結(jié))(三)、作業(yè)拓展師:現(xiàn)在請(qǐng)拿出寫有“我能行”的紙飛機(jī),從今天開始,如果每天你都能堅(jiān)持做到紙飛機(jī)上“我能行”的事情,就給自己畫一個(gè)笑臉。堅(jiān)持一周,都做到,就把紙飛機(jī)拿到空曠的地方努力的放飛,并大聲的對(duì)著天空說:我能行!(提醒學(xué)紙飛機(jī)掉在地上要撿起來,注意環(huán)保)

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)古代詩歌五首教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)古代詩歌五首教案

    師小結(jié):《己亥雜詩》(其五)抒發(fā)了詩人離京南返的無盡愁緒,也表達(dá)出詩人雖已辭官,仍決心為國效力、奉獻(xiàn)終生的決心,以及對(duì)國家民族的那份執(zhí)著摯愛之情。全詩寄情于物,形象貼切,渾然一體,感人至深?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)運(yùn)用知人論世的方法,巧妙地將詩歌和寫作背景糅合在一起,讓學(xué)生逐步深入地理解詩人的情感和志趣。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。本課學(xué)習(xí)了兩首詩,讓我們又獲得了新的教益。《游山西村》中的名句“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”讓我們明白了在困境中堅(jiān)持下去,也許會(huì)出現(xiàn)令人豁然開朗的轉(zhuǎn)變,世間事物是消長(zhǎng)變化的?!都汉ルs詩》(其五)中的名句“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”讓我們感受到作者的愛國憂民、無私奉獻(xiàn)精神。希望同學(xué)們能熱愛傳統(tǒng)文化,熱愛古代的詩歌藝術(shù),讓這些經(jīng)典文化伴你們健康成長(zhǎng)。2.布置作業(yè)。(1)背誦并用楷書工整、規(guī)范地默寫這兩首詩。(2)選擇感受最深的一首,發(fā)揮想象,寫成一篇文章。(500字左右)。

  • 部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》說課稿

    部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》說課稿

    1.教學(xué)內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力?;谶@個(gè)特點(diǎn),這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。2.教材的地位、作用新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。《安塞腰鼓》是義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。《安塞腰鼓》這篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。

  • 部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《燈籠》說課稿

    部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《燈籠》說課稿

    主旨?xì)w納本文以散文的自由筆法,抒寫了作者關(guān)于燈籠的一些記憶,往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩詞典故,從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于作者乃至民族的重要意義。激發(fā)了作者的愛國情懷,同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來的期望。重難導(dǎo)悟1.結(jié)合全文,簡(jiǎn)析作者喜愛燈籠的原因是什么?①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛,也寄托著作者對(duì)親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分,給作者留下很多美好的回憶;③燈籠能為夜行人指路,溫暖他人;④記錄、傳承著家族歷史;⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍,抗擊敵人的情景,激發(fā)愛國熱情。2.文章結(jié)尾一段所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度是什么?請(qǐng)結(jié)合文章,進(jìn)行分析并評(píng)價(jià)。作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵,挑燈看劍,英勇殺敵的氣概;他們激發(fā)了作者的愛國情懷,作者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來的期望,希望有更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。作者的愛國情懷值得肯定,這種情感在我們今天也是不可缺少的。

  • 部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《時(shí)間的腳印》說課稿

    部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《時(shí)間的腳印》說課稿

    一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們,誰看見過時(shí)間?“逝者如斯夫,不舍晝夜”,孔子把時(shí)間比作一去不復(fù)返的流水;“光陰似箭,日月如梭”,在這里人們把時(shí)間比作為飛速的“箭”和“梭”…… 其實(shí)時(shí)間把它的腳印留在了許許多多我們不曾看到、不曾了解的地方。在那里,隱藏著的不僅僅是時(shí)間的腳印,而且還有無數(shù)的寶藏。例如,那千萬年來躺在山野里的巖石,便是一部歷史的教科書…… 今天,我們就來共同學(xué)習(xí)我國著名科普學(xué)家陶世龍的科普小品《時(shí)間的腳印》,和陶老先生一起走進(jìn)大自然。二、關(guān)于巖石巖石分為三大類:火成巖、沉積巖、變質(zhì)巖。沉積巖分為沙石巖和泥石巖,礫巖是沙石巖的一種。我們?nèi)粘I钪幸姷降涅Z卵石,和今天我們見到的雨花石,都是礫巖的一種。礫巖體積較大,內(nèi)部有原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石,質(zhì)地較硬,稱為“礫”;在“礫”和“礫”之間,有質(zhì)地較細(xì)較軟的巖石。它們緊挨在一起,形態(tài)有點(diǎn)像公園里的鵝卵石小道。當(dāng)?shù)[巖中較細(xì)較軟的部分松動(dòng),原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石就脫離開來,經(jīng)過長(zhǎng)期的水流搬運(yùn)、沖擊,被不斷地磨圓,最后沉積在河床的底部。

  • 部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》說課稿

    部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》說課稿

    一.說教材1.教材的地位及作用《壺口瀑布》是人民教育出版社《語文》(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)第5單元的第一篇課文,也是大綱要求基礎(chǔ)模塊下冊(cè)“閱讀與欣賞”的第一篇課文。本單元主題是“人與自然”,教學(xué)目的是使學(xué)生正確理解人類和大自然的關(guān)系,直面如何善待自然,善待每一個(gè)生命等問題,從而獲得新的感悟。課文通過對(duì)壺口瀑布,對(duì)黃河的贊美,聯(lián)想到人勇往直前的精神;對(duì)大自然的贊美和對(duì)人性精神的贊美,正是落實(shí)本單元學(xué)習(xí)目的的載體。2.教學(xué)目標(biāo)根據(jù)大綱要求,我從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā),確定了知識(shí)、能力、情感三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo)是:感受壺口瀑布雄偉壯闊的氣勢(shì),了解壺口瀑布的特點(diǎn)。能力目標(biāo)是:領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用多種手法描寫壺口瀑布的妙處,學(xué)習(xí)多種描寫手法的運(yùn)用。情感目標(biāo)是:領(lǐng)悟作者借自然景觀所表達(dá)的對(duì)于人生的思考和對(duì)于民族精神的歌頌。

  • 部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《社戲》說課稿

    部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《社戲》說課稿

    一:說教材1.說教材的地位?!渡鐟颉肥浅踔姓Z文八年級(jí)下冊(cè)第1單元的一篇課文,就體裁而言,它屬于小說。就內(nèi)容而言,它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的美好回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上,體現(xiàn)了語文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學(xué)本文除教會(huì)學(xué)生使用語文工具外,還有就是培育學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。課文《社戲》以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索,表現(xiàn)了“我”的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷。

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