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道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任5作業(yè)設(shè)計
(一) 課標(biāo)要求責(zé)任意識是指具備承擔(dān)責(zé)任的認知、態(tài)度和情感，并能轉(zhuǎn)化為實際行動。責(zé)任意 識主要表現(xiàn)為 ∶1.主人翁意識。對自己負責(zé)，關(guān)心集體，關(guān)心社會，關(guān)心國家，維護祖國統(tǒng)一和 國家安全，具備國家利益高于一切的觀念。2.擔(dān)當(dāng)精神。具有為人民服務(wù)的奉獻精神，積極參與志愿者活動、社區(qū)服務(wù)活動， 熱愛自然，踐行綠色生活方式。3.有序參與。具有民主與法治意識，守規(guī)矩，重程序，能夠依規(guī)依法參與公共事務(wù)，根據(jù)規(guī)則參與校園生活的民主實踐。培育學(xué)生的責(zé)任意識，有助于他們提升對自己、家庭、集體、社會、國家和人類 的責(zé)任感，增強擔(dān)當(dāng)精神和參與能力。學(xué)生能夠關(guān)心集體、社會和國家，具有主人翁意識、責(zé)任感和集體主義精神，主 動承擔(dān)對自己、家庭、學(xué)校和社會的責(zé)任， 自覺維護祖國統(tǒng)一和國家安全；能夠主動 參與志愿者活動、社區(qū)服務(wù)活動，具有為人民服務(wù)的奉獻精神，勇于擔(dān)當(dāng)；能夠遵守 社會規(guī)則和社會公德，依法依規(guī)有序參與公共事務(wù)，具有公共意識和公共精神；敬畏 自然，保護環(huán)境，形成人與自然生命共同體意識。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任9作業(yè)設(shè)計
解析：C 此題考查服務(wù)社會，考查學(xué)生分析理解能力。解答此題需要結(jié)合所學(xué)，準(zhǔn)確作答。 根據(jù)所學(xué)，分析題干關(guān)鍵詞“志愿服務(wù)、獻愛心”等可知，李曉和好友積極參與社會公益活動，服務(wù)社會、奉獻社會，能營造良好的社會氛圍， 也是做負責(zé)任公民的重要表現(xiàn)，①②④正確；從事志愿活動一方面承擔(dān)更多的責(zé) 任，但往往也得到回報，如獲得他人的肯定，③錯誤。故選 C。(核心素養(yǎng)：家國情懷 責(zé)任擔(dān)當(dāng))10.古人云： “大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。 ”對于應(yīng)負的責(zé)任，迎著風(fēng) 險也要干好，不論回報，實踐擔(dān)當(dāng)?shù)木?，提升?dān)當(dāng)?shù)哪芰?，做到敢?dān)當(dāng)，能擔(dān) 當(dāng)，會擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)。這啟示我們 ( )①要義無反顧地擔(dān)當(dāng)應(yīng)負的責(zé)任②履行社會責(zé)任要先看代價與回報③要提升自身素質(zhì)，增強履行責(zé)任的能力④要將每一項社會責(zé)任都當(dāng)作自己不可推卸的責(zé)任A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④解析：B 此題考查自覺承擔(dān)責(zé)任的要求，考查對材料的分析理解能力。解答本 題的關(guān)鍵是審清題意，據(jù)題意排除錯誤選項和干擾選項。積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求，題干信息啟示我們要積極承擔(dān)責(zé)任。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任2作業(yè)設(shè)計
一、單項選擇題1. 假如你選擇當(dāng)一名教師，那便意味著你要教書育人；假如你選擇做一名軍人，那便意味著你要保家衛(wèi)國；假如……這說明（ ）A. 我們可以根據(jù)需要選擇承擔(dān)或不承擔(dān)責(zé)任B. 不同的角色要求承擔(dān)不同的責(zé)任C. 責(zé)任對于每個人都是負擔(dān)D. 每個人都應(yīng)該承擔(dān)相同的責(zé)任2. 芝加哥自然歷史博物館的卡爾?施密特在觀察一條毒蛇時，突然遭其襲擊，他頓時感到頭暈，想要打電話，卻發(fā)現(xiàn)電話壞了。他知道自己一定會死，但他坐 在桌前，記錄自己死前的感受?？栐谏詈笠豢棠刂ぷ鲘徫坏呐e動， 表明（ ）A. 一個人無論什么時期都應(yīng)對自己的一生負責(zé)B. 每個人在一生中所擔(dān)負的責(zé)任往往是多重的C. 有知識和能力才能為社會貢獻他的聰明才智D. 勇敢地承擔(dān)責(zé)任首先要有強烈的責(zé)任意識
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任7作業(yè)設(shè)計
一、單項選擇題1.C 2.C 3.B二、非選擇題4． 如：忠誠人民，勇敢無畏; 防疫攻堅， 白衣戰(zhàn)士奮勇爭先； 勇敢是你們的擔(dān)當(dāng)，奉獻是你們的品質(zhì)。5. (1) ①服務(wù)社會體現(xiàn)人生價值，才能得到人們的尊重和認可，實現(xiàn)我們 自身的價值；②服務(wù)社會能夠促進我們?nèi)姘l(fā)展，在服務(wù)社會的過程中，我們的 視野不斷拓展，知識不斷豐富，分析、解決問題的能力以及人際交往能力不斷提 升，道德境界不斷提高。(2) 本題屬于開放性問題，列舉的活動符合題意，言之有理即可。(3) ①努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，樹立崇高而遠大的理想，立志成才；②積 極參加社會實踐活動，全面提高自身的素質(zhì)；③積極承擔(dān)社會責(zé)任，樹立服務(wù)社 會、奉獻社會的意識；④把個人前途和祖國命運緊密聯(lián)系在一起，增強民族自信， 做自信中國人。從其他角度作答，符合題意，言之有理即可。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任8作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是八年級上冊教材的第三單元，在邏輯結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作 用。在了解社會生活和社會規(guī)則的基礎(chǔ)上，本單元將進一步引導(dǎo)學(xué)生明確社會責(zé) 任，積極主動服務(wù)奉獻社會，所以本單元是對第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 第四單元“維護國家利益”“擔(dān)當(dāng)歷史使命”則進一步將社會責(zé)任擴展到國家層 面，是對本單元內(nèi)容的進一步拓展。本單元以“社會責(zé)任”為主題，從學(xué)生發(fā)展需要和當(dāng)前學(xué)生思想狀況出 發(fā)，基于學(xué)生對責(zé)任、奉獻等的理解和可感知的社會生活，幫助學(xué)生理解因社會 角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任，懂得對自己的行為負責(zé)，幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任 可能會獲得回報，也可能只付出一定的代價，使學(xué)生理性對待承擔(dān)責(zé)任過程中的 得與失。明確自身應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對個人、對社會的 意義。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無時無處不在的關(guān)愛，理解關(guān)愛他人是一種幸福，同 時也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻的意義，了解服務(wù)和奉獻社會 的途徑，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識和奉獻精神。整個單元著重對學(xué)生進行正確價值觀 的引導(dǎo)，有利于幫助學(xué)生更加主動地適應(yīng)社會，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任18作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是人教八年級上冊道德與法治學(xué)科第三單元的內(nèi)容，在邏輯結(jié)構(gòu)上起 著承上啟下的作用，本單元包括兩課四框內(nèi)容。第六課“責(zé)任與角色同在”，兩框分別是“我對誰負責(zé) 誰對我負責(zé)”、“做 負責(zé)任的人”：第一框“我對誰負責(zé) 誰對我負責(zé)”旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生 責(zé)任意識，使學(xué)生認識到責(zé)任與角色同在，對自己的責(zé)任有明確的認識，增強責(zé) 任意識；能夠隨著角色的變換調(diào)整決策行為，能夠?qū)ψ约?、對社會承?dān)責(zé)任的人 心懷感激之情。第二框“做負責(zé)任的人”旨在讓學(xué)生認識到承擔(dān)責(zé)任意味著回報也意味著代價，要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，更要為自己的選擇負責(zé)，崇敬那些不言代價與回報且無私 奉獻的人，努力做一個負責(zé)任的公民。第七課“積極奉獻社會”，兩框分別是“關(guān)愛他人”、“服務(wù)社會”。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任20作業(yè)設(shè)計
本單元內(nèi)容選至是八年級上冊教材第三單元，在全書內(nèi)容結(jié)構(gòu)上起著承上啟 下的作用。在了解社會生活和社會規(guī)則的基礎(chǔ)上，本單元將進一步引導(dǎo)學(xué)生明確 社會責(zé)任，積極主動服務(wù)奉獻社會。本單元是對第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 本單元以“社會責(zé)任”為主題，基于學(xué)生可感知的社會生活，重點強調(diào)責(zé)任意識 和奉獻精神的培養(yǎng)，使學(xué)生懂得因社會角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任，明確自身 應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對個人、對社會的意義，培養(yǎng)學(xué)生的 責(zé)任意識。因此整個單元的核心任務(wù)是幫助學(xué)生認識到個人是社會的成員，社會 是由每個個體組成的。只有每個人承擔(dān)責(zé)任，社會才能和諧發(fā)展；只有社會發(fā)展 了，才能為個人的成長提供良好的基礎(chǔ)和條件。幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任的結(jié)果可 能會獲得回報，也可能要付出一定的代價，懂得對自己的行為負責(zé)，使學(xué)生理性 對待承擔(dān)責(zé)任過程中的得與失。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無時無處不在的關(guān)愛，理解 關(guān)愛他人是一種幸福，同時也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻的意 義，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識和奉獻精神。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任12作業(yè)設(shè)計
(四) 作業(yè)分析與設(shè)計意圖這是一項基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的活動式課時作業(yè)設(shè)計，以培育學(xué)生健全人格為 目標(biāo)。作業(yè)以志愿者活動為作業(yè)形式，讓學(xué)生以負責(zé)任為主題積極參與到對社會 負責(zé)的志愿者活動中去，并且通過參與志愿者活動，真正感受社會，提升社會責(zé) 任感，也讓他們真正理解責(zé)任的意義，健全人格，提升道德修養(yǎng)，在以后的生活 中，可以更積極地幫助他人，為社會為國家做出自己應(yīng)有的貢獻。六、單元質(zhì)量檢測( 一) 單元質(zhì)量內(nèi)容1.“熊孩子”在電梯里小便,媽媽讓孩子寫了一份檢討,發(fā)到業(yè)主群里給大伙 道歉,每天由孩子的父親監(jiān)督孩子打掃電梯一個月。媽媽意在教育“熊孩子”要( )①明是非,懂規(guī)矩 ②有教養(yǎng),尊他人 ③敢擔(dān)當(dāng),勇負責(zé) ④享權(quán)利,盡義 務(wù)A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④2.教師以教書育人為己任,快遞員以顧客滿意為追求,消防員以救人滅火為 目標(biāo),警察以維護秩序、護人安危為使命……社會的發(fā)展離不開每一個人的努力。這表明 ( )A.社會和諧穩(wěn)定需要每個人承的擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任14作業(yè)設(shè)計
本單元是八年級上冊教材的第三單元，在邏輯結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。從 學(xué)生發(fā)展的需要和當(dāng)前學(xué)生思想現(xiàn)狀出發(fā)，基于學(xué)生對責(zé)任、奉獻等的理解和認知 狀況，對其進行正確價值觀的引導(dǎo)，有利于幫助學(xué)生更加主動地適應(yīng)社會，實現(xiàn)個 人的全面發(fā)展。第六課“責(zé)任與角色同在”由引言和兩框內(nèi)容組成。引言概述了責(zé)任與角色的 關(guān)系以及承擔(dān)責(zé)任對社會、民族和國家的意義，具有統(tǒng)領(lǐng)全課的作用。第一框“我 對誰負責(zé)，誰對我負責(zé)” ，主要是幫助學(xué)生了解什么是責(zé)任、責(zé)任的來源有哪些； 懂得在社會生活的舞臺上，每個人都扮演著不同的角色，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；知道每 個人要對自己負責(zé)，也要對他人負責(zé)，同時其他人也在對自己負責(zé)。正是由于我們 每個人各負其責(zé)，個人才能獲得充分發(fā)展，社會才能獲得全面進步。第二框“做負 責(zé)任的人” ，主要是幫助學(xué)生認識到承擔(dān)責(zé)任意味著要付出一定的代價，也會獲得 回報，要學(xué)會作出合理的選擇，并對自己的選擇負責(zé)；對不是自愿選擇但又必須做 的事要自覺承擔(dān)、盡力做好，努力向履行社會責(zé)任卻不言代價與回報的人學(xué)習(xí)。
道德與法治八年級上冊勇?lián)鐣?zé)任18作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是人教八年級上冊道德與法治學(xué)科第三單元的內(nèi)容，在邏輯結(jié)構(gòu)上起 著承上啟下的作用，本單元包括兩課四框內(nèi)容。第六課“責(zé)任與角色同在”，兩框分別是“我對誰負責(zé) 誰對我負責(zé)”、“做 負責(zé)任的人”：第一框“我對誰負責(zé) 誰對我負責(zé)”旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生 責(zé)任意識，使學(xué)生認識到責(zé)任與角色同在，對自己的責(zé)任有明確的認識，增強責(zé) 任意識；能夠隨著角色的變換調(diào)整決策行為，能夠?qū)ψ约?、對社會承?dān)責(zé)任的人 心懷感激之情。第二框“做負責(zé)任的人”旨在讓學(xué)生認識到承擔(dān)責(zé)任意味著回報也意味著代價，要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，更要為自己的選擇負責(zé)，崇敬那些不言代價與回報且無私 奉獻的人，努力做一個負責(zé)任的公民。第七課“積極奉獻社會”，兩框分別是“關(guān)愛他人”、“服務(wù)社會”。
道德與法治八年級上冊走進社會生活2作業(yè)設(shè)計
情景一 ：小明發(fā)現(xiàn)利用手機不僅可以查閱資料 、學(xué)習(xí)新知 、廣交朋友， 還可以聊微信 、 刷抖音 、 玩游戲 。 小明感嘆： 一機在手 ， 天 下我有！情景二： 在使用過程中 ， 小明還發(fā)現(xiàn) ， 廣告插件無處不在 ， 明星八卦 撲面而來 ， 各種信息真假難辨 。 游曳在五光十色的網(wǎng)海里 ， 小 明 經(jīng) 常 曠 課 ， 成 績 不 斷 下 滑 ， 越 來 越 不 愿 與 人 打 交 道 ， 經(jīng) 常宅在家里 ，沉迷游戲 ，最后還因為在網(wǎng)絡(luò)上詐騙而被拘留。小明再一次感嘆： 一機在手 ， 毀我所有！請你根據(jù)情景，結(jié)合所學(xué) 內(nèi)容 ， 回答下列問題：(1)兩 則材料共 同說 明了什 么？ 請談?wù)勀銓?“ 一機在手 ， 毀我所有 ” 的理解 。 (6 分)(2)對 比兩則材料 ， 你 能得 到 哪些啟示？ (三個方面 即可 ) (6 分)【心系社會 公益有我】12. ( 18 分 ) “海 闊憑魚躍 ，天 高任鳥飛 。 ”置 身于前所未有 的廣 闊天地， 我們要主動融入絢麗多彩的社會生活 ，樹立積極的生活態(tài)度 ，學(xué)會互 助關(guān)愛 、合作共享 ，承擔(dān)起我們作為社會成 員的 責(zé)任 。某校八 (1) 班 同學(xué)在團支部帶領(lǐng)下，開展了以“心系社會 · 公益有我”為主題的探究性學(xué) 習(xí)活動，請你參與并完成下列任務(wù)。
道德與法治八年級上冊走進社會生活3作業(yè)設(shè)計
背景素材：北京師范大學(xué)團隊發(fā)布了全國“區(qū)域教育質(zhì)量健康體檢”報告 考點考查：網(wǎng)絡(luò)的利與弊、合理利用網(wǎng)絡(luò)能力考查：調(diào)動和運用知識，論證和探究問題核心素養(yǎng)：公共參與(1) 第一步：本題的設(shè)問主體是教育部“禁入”的依據(jù)，聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響的 相關(guān)內(nèi)容；第二步：有效信息：要求學(xué)生原則上不得將個人手機帶入校園→從網(wǎng)絡(luò)的利與弊、未 成年人缺乏控制能力和自我保護意識、沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性等角度進行分析；第三步：組織答案。得分點：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利也有弊；未成年人身心發(fā)育尚不 成熟， 自我能力較弱，辨別是非和自我控制能力不強，更容易受到手機網(wǎng)絡(luò)消極因素 的影響和不法侵害，需要給予特殊保護；這樣做有利于避免未成年人沉迷于手機網(wǎng)絡(luò)， 有利于未成年人專心學(xué)習(xí)，保護未成年人身心健康成長。(2) 本題考查對如何來合理利用網(wǎng)絡(luò)的認識和理解，屬于課本中基礎(chǔ)知識的范疇，結(jié) 合相關(guān)課本知識進行回答。
道德與法治八年級上冊走進社會生活作業(yè)設(shè)計
(1)圖片表現(xiàn)： 網(wǎng)絡(luò)上信息很豐富。(2)面對網(wǎng)絡(luò)海量的信息， 我們要注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作 有關(guān)的信息， 不應(yīng)在無關(guān)信息面前停留， 不應(yīng)在無聊信息是浪費精 力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學(xué)會“信息節(jié)食”10、某中學(xué)八年級 400 多名學(xué)生， 在田地里上了一堂生動有趣的勞 動體驗實踐課——插秧。據(jù)相關(guān)負責(zé)人介紹， 勞動體驗實踐課走進 田間地頭， 可以豐富孩子們的課余生活， 拓展視野， 鍛煉綜合實踐 能力。學(xué)生學(xué)插秧既可感受中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力， 體驗農(nóng)民勞 作的艱辛生活， 也讓他們悟出“鋤禾日當(dāng)午， 汗滴禾下土”的真實 意義。(1)親社會行為有哪些意義?(2)請列舉兩個你生活中的親社會行為。(3) 中學(xué)生怎樣才能養(yǎng)成親社會行為？設(shè)計意圖：本題設(shè)計意圖在于結(jié)合實際事例， 引導(dǎo)學(xué)生對事例進行討論， 分析， 促使學(xué)生能夠理性對待，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力參考答案：(1) 有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正 確的價值觀念，獲得他人和社會的接納與認可。(2) 當(dāng)志愿者，參加公益活動。
道德與法治八年級下冊理解權(quán)利義務(wù)3作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元為八年級下冊第二單元內(nèi)容。本單元由導(dǎo)語、第三課和第四課組成、第三課“公民權(quán)利”設(shè)有兩課，分別是“公民基本權(quán)利”和“依法行使權(quán)利”、第四課“公民義務(wù)”設(shè)有兩框，分別是“公民基本義務(wù)”和“依法履行義務(wù)”。單元導(dǎo)語首先明確中學(xué)生在國家中具有公民身份，是國家的主人，依法享受公民權(quán)利并承擔(dān)公民義務(wù)。指明公民基本權(quán)利和義務(wù)是憲法的核心內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)公民基本權(quán)利和義務(wù)具體內(nèi)容的興趣。引導(dǎo)學(xué)生進一步探究如何依法行使公民權(quán)利、如何依法履行公民義務(wù)，思考依法行使公民權(quán)利、履行義務(wù)對個人、家庭、社會及國家的重要意義。引言指明了公民權(quán)利對于我們參與社會生活、實現(xiàn)人生幸福的意義，意在引發(fā)學(xué)生對公民權(quán)利在個人成長、社會進步與國家發(fā)展方面所具有的價值的初步思考，啟發(fā)學(xué)生思考如何依法行使和維護自身享有的公民權(quán)利，進而導(dǎo)入新課。
道德與法治八年級下冊理解權(quán)利義務(wù)2作業(yè)設(shè)計
本單元在整冊教材中起到了承前啟后的作用：第一單元《堅持憲法至上》主 要是培養(yǎng)學(xué)生的憲法意識，為后面的內(nèi)容打下思想基礎(chǔ)，通過本單元的學(xué)習(xí)，讓 學(xué)生進一步認識憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利和基本義務(wù)，幫助學(xué)生樹立正確的權(quán)利 觀和義務(wù)觀，是對第一單元內(nèi)容的深入和延伸；第三單元《人民當(dāng)家做主》主要 是幫助學(xué)生更多的了解我國基本制度和國家機關(guān)，鼓勵學(xué)生積極參與政治生活， 增強對國家的認同感和主人翁意識，學(xué)生需要學(xué)會正確行使公民的政治權(quán)利和自 由，因此，本單元又為第三單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，作好鋪墊。其中，第三課主要介紹公民的基本權(quán)利、如何正確行使權(quán)利及公民維權(quán)的途徑，幫助學(xué)生樹立正確的權(quán)利觀；第四課主要介紹公民的基本義務(wù)、如何自覺履 行義務(wù)及違反義務(wù)須承擔(dān)的責(zé)任，并在兩課的基礎(chǔ)上總結(jié)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，幫 助學(xué)生樹立正確的義務(wù)觀，最終形成“權(quán)責(zé)一致”的觀念。
道德與法治八年級下冊理解權(quán)利義務(wù)6作業(yè)設(shè)計
1.【解析】根據(jù)教材所學(xué)，依法治國要求全民守法，正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)， A項沒有履行依法納稅的義務(wù)，排除； B項沒有履行服兵役的義務(wù)，排除；C項侵害救火英雄的名譽權(quán)，是一種違法行為，要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，故排除；D項自覺履行了維護國家安全和利益的義務(wù)，故符合題意?！敬鸢浮緿2.【解析】該題考查公民的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系； 依據(jù)課本內(nèi)容，公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的。公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分的， 沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)；題干中“不愿履行或輕視義務(wù)”割裂了權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，沒有樹立起正確的權(quán)利義務(wù)觀念。 所以A項正確； BCD錯誤?！敬鸢浮緼。3. 【解析】本題主要考查遵守憲法和法律這一公民基本義務(wù)。遵守和維護社會秩序是這一基本義務(wù)的具體要求，不服從國家疫情封控管理屬于擾亂社會秩序的違法行為， 要承擔(dān)一定的【答案】(1) 勸阻爸爸。(2) 自覺維護社會秩序， 依法履行公民義務(wù)， 法律要求的必須做，禁止做的堅決不做，否則就會受到法律制裁。
道德與法治八年級下冊理解權(quán)利義務(wù)7作業(yè)設(shè)計
②積極參與國家事務(wù)和社會事務(wù)的管理③在享有勞動權(quán)利的同時，也履行了勞動的義務(wù)④既獲得了勞動報酬，也為國家和社會作出了貢獻 A.①② B.②③ C.①④ D.③④11.2020 年 6 月 19 日，國家林業(yè)和草原局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布通知，就《國家重點 保護野生動物名錄》公開征求意見。畫眉、啄木鳥、田螺等被增列入名錄中，55 個鯨豚類和猛禽類等物種保護等級升級。作為中學(xué)生，保護野生動物是：( ) A.法律禁止做的，我們堅決不做 B.法律要求做的，我們必須去做C.道德要求做的，我們積極去做 D. 自覺自愿行為，可做也可不做 12.遇到交通肇事，不按照正常程序處理，而是采取極端的方式解決。陜西省榆 林市公安局榆陽分局鎮(zhèn)川派出所，對涉嫌非法入侵他人住宅的 5 名嫌疑人刑拘。 這表明：( )①公民的住宅不受侵犯②禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅③公民權(quán)利如果受到損害，要懂得依照法定程序維護權(quán)利④我們在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害其他公民的合法的自由和權(quán)利
道德與法治八年級下冊理解權(quán)利義務(wù)作業(yè)設(shè)計
4.閱讀材料，回答問題：疫情防控期間，一方面，公民面臨著被感染的風(fēng)險，有權(quán)獲得政府和社會組 織提供的專業(yè)服務(wù)與保障。為此，國家有關(guān)部門出臺了免除個人醫(yī)療費用負擔(dān)的 政策，讓廣大患者消除了疾病治療的后顧之憂。另一方面，公民也應(yīng)當(dāng)成為疫情 防控中的責(zé)任主體之一，依法履行自己的義務(wù)，如實報告自己的健康狀況，配合 相關(guān)管理部門做好居家隔離。（1）結(jié)合材料，分析公民行使權(quán)利與履行義務(wù)之間的關(guān)系。（2）作為青少年，我們應(yīng)該如何履行法律義務(wù)？5. 閱讀材料，回答問題：2021年3月1日，《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》（以下簡稱“《規(guī) 則》”）正式施行?！兑?guī)則》指出，學(xué)生有下列情形之一，學(xué)校及其教師應(yīng)當(dāng)予 以制止并進行批評教育，確有必要的，可以實施教育懲戒：（一）故意不完成教 學(xué)任務(wù)要求或者不服從教育、管理的；（二）擾亂課堂秩序、學(xué)校教育教學(xué)秩序 的；（三）吸煙、飲酒，或者言行失范違反學(xué)生守則的。
九年級上冊道德與法治守望精神家園3作業(yè)設(shè)計
4. 央視出品，必屬精品。中央電視臺大型文化節(jié)目《典籍里的中國》，聚焦優(yōu) 秀中華文化典籍，通過時空對話的創(chuàng)新形式，以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法， 講述典籍在五千年歷史長河中源起、流轉(zhuǎn)及書中的閃亮故事。這有利于 ( )①增強文化認同感和民族自豪感 ②弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ③吸收借 鑒優(yōu)秀外來文化的成果 ④讓中華文化成為世界上最優(yōu)秀的文化A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④5. 2021 年國慶檔上映的電影《長津湖》，是一部可歌可泣的保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭題 材電影，為我們再現(xiàn)了偉大的抗美援朝精神?？姑涝耋w現(xiàn)了 ( )①以愛國主義為核心的時代精神 ②舍生忘死的革命英雄主義精神 ③以愛 好和平為核心的民族精神 ④勇于承擔(dān)責(zé)任的革命奉獻精神A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④6. 2022 虎年春晚節(jié)目《只此青綠》，讓全網(wǎng)發(fā)起了“青綠腰挑戰(zhàn)” 。節(jié)目中， 舞者青綠長裙曳地，發(fā)髻高聳入云，緩緩轉(zhuǎn)身，似翠山慢移，層巒疊嶂；揮袖之 間，是風(fēng)吹過大山的痕跡，亦若瀑布流過山間，勾勒出一副絕美中國山水畫。
九年級上冊道德與法治守望精神家園2作業(yè)設(shè)計
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第一框題《延續(xù)文化血脈》包括“中華文化根”和“美德萬年長”兩目內(nèi)容，主要闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根，中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。第一 目側(cè) 重從中華文化的豐富與發(fā)展角度，講述中華民族在五千多年文明發(fā)展中孕育、創(chuàng)造的源 遠流長、博大精深的中華文化，重點落在“中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深 層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力”， 我們要堅定文化自信。第二目側(cè)重從代代傳承的中華美德角度，闡釋中華傳統(tǒng)美德的豐 富內(nèi)涵和重要價值，重點落在“中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的道德資 源，是建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量”。第二框《凝聚價值追求》學(xué)生在前一框題學(xué)習(xí)了中華文化的作用與發(fā)展,增強了文 化自信心;學(xué)習(xí)了中華美德的內(nèi)涵及影響，明白了美德的力量在踐行。
