-
人教版高中歷史必修3物理學的重大進展說課稿2篇
二、相對論的創(chuàng)立【課件】展示下列材料艾伯特·愛因斯坦（1879——1955），1879年3月14日誕生在德國烏爾姆的一個猶太人家中。1894年舉家遷居意大利米蘭。1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世工業(yè)大學。愛因斯坦被認為是最富于創(chuàng)造力的科學家，他不但創(chuàng)立了相對論，還提出了光量子的概念，得出了光電效應的基本定律，并揭示了光的波粒二重性本質，為量子力學的建立奠定基礎。為此榮獲1921年度的諾貝爾物理學獎。同時，他還證明了熱的分子運動論，提出了測定分子大小的新方法?！締栴}】19世紀末20世紀初愛因斯坦對物理學的貢獻是什么？意義是什么？為什么會出現？1、背景：經典物理學的危機。19世紀末三大發(fā)現：x射線、放射性和電子，經典力學無法解釋研究中的新問題，如：黑體輻射、光電效應等。2、相對論的提出及主要內容：（1）“狹義相對論”和光速不變原理：1905年提出。
人教版高中生物必修1降低化學反應活化能的酶說課稿
實驗是學習生物的手段和基礎，是培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力及創(chuàng)造能力的載體。新課程倡導：強調過程，強調學生探索新知識的經歷和獲得新知的體驗，不能在讓教學脫離學生的內心感受，必須讓學生追求過程的體驗。并且每年高考都有對生物學實驗的考查，而且比例越來越重，而學生的失分比例大，主要在于他們沒有完整的生物實驗設計模式，考慮問題欠缺，本節(jié)安排在第二課時完整講述高中生物學實驗設計，是以學生在第一課時和前面探究實驗接觸的前提下，完整體驗生物實驗設計模式，為后面學習探究實驗打下基礎，也為培養(yǎng)學生分析問題、解決問題從一開始就打好基礎。五、說教學過程：第一課時聯系生活，導入新課，激發(fā)學生學習興趣→細胞代謝→問題探究，酶在代謝中的作用，掌握科學實驗方法→酶的本質，運用方法，自主歸納獲取新知→小結練習，突出重點易化難點
人教版高中政治必修4關于世界觀的學說說課稿（二）
一、教材分析1、本框題在教材中的地位。本框題教材所處的地位及聯系：《關于世界觀的學說》是人教版2004年12月第一版教材高二政治必修4第一單元第二框題，在這之前學生已經學習了生活處處有哲學的內容，了解了哲學與我們的生活息息相關，這為過度到本框題的學習起到了鋪墊的作用。本框題又是學生進入哲學的入門，因而它在生活與哲學中具有不容忽視的重要地位。學好本框題，為學生從總體上對哲學的理解，為以后學好哲學做了良好的鋪墊作用。本框題是進入哲學與生活不可缺少的部分，也學生的學習生活常常遇到的問題。2、教學目標：1. 知識目標：（1）哲學的含義；（2）哲學與世界觀的關系；（3）哲學與具體科學知識的關系。2. 能力目標：（1）通過對哲學與世界觀、方法論、具體知識三對關系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能；（2）通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學家觀點的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力；
人教版高中政治必修4哲學的基本問題說課稿（二）
②關于哲學的第二個問題是——思維和存在有沒有同一性解釋同一性——就是說意識（思維）能否正確認識物質（存在）的問題。（讓學生表達他們自己的意見）總結得出三種看法——認為意識（思維）可以正確認識物質（存在）的，屬于可知論者；凡是認為意識（思維）不能正確認識物質（存在），屬于不可知論者。當然也有些同學是兩者觀點都有，這種同學我們把他稱為不徹底的不可知論者。2、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題（1）它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題（舉例說明問題，吃飯的時候吃什么菜，學習計劃與學習的實際等等）結合教材P10探究進行講解舉例：11月31日請全班同學吃雪糕，吃完后再去肯德基大吃一頓，之后再到卡拉OK唱通宵——不切實際，因為11月并沒有31日。（2）它是一切哲學都不能回避、必須回答的問題（不同的回答，直接決定著哲學的不同發(fā)展方向。）
人教版高中語文必修5《裝在套子里的人》教案
三、解題和介紹創(chuàng)作背景。"裝在套子里的人"是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人，小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產物?，F在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。我們學習這篇課文，必須把握創(chuàng)作的時代背景：19世紀末期的俄國正是農奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統治，沙皇政府的忠實衛(wèi)道士，也極力維護沙皇的反動統治，仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質。四、結構分析明確：故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗，按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分：（一）介紹別里科夫的外表、生活習性和思想性格（第1-4段）。（二）別里科夫與華連卡戀愛以及最后失?。ǖ?段至倒數第3段）。（三）埋葬別里科夫，但生活中還有許多"別里科夫"（最后兩段）。
人教版高中地理必修2人地關系思想的演變教案
2.由于附近金礦生產廢棄物尾礦砂的堆積，孫家村的大溝里十幾年來就吃掉了近百畝土地，使人均耕地下降到0.03公頃。村里和礦上共同商量，共同開發(fā)復墾，由礦上出錢，村里出勞力、機械，運來“客土”覆蓋到尾礦填平的溝壑上，形成耕地。十年來，通過這種方式恢復耕地15.335公頃，不僅解決了尾礦污染問題，而且村里耕地由25公頃多增加到40公頃?！舅伎肌糠治鲆陨蟽蓚€例子，哪一個體現了可持續(xù)發(fā)展的原則，為什么？【分析】第二個材料體現了可持續(xù)發(fā)展。因為材料1用農田堆放垃圾會破壞土地肥力，影響農業(yè)生產，又污染環(huán)境，危害村民健康。這種行為目光短淺，只顧眼前利益，沒有考慮長遠發(fā)展。材料2既解決了尾礦污染問題，又增加了耕地面積，耕地是可再生資源，利用得當，可為村民提供農產品，解決溫飽同時創(chuàng)造經濟效益，達到良性循環(huán)。所以說保護環(huán)境就是挽救人類，我們要將這種意識轉化為自身行為，使人地關系走向和諧。
人教版高中地理必修2人口的空間變化教案
影響我國古代人口大規(guī)模遷移的因素，與影響我國近幾十年人口遷移的因素有何不同？（古代：戰(zhàn)亂，其次為開疆拓土、流放、戍邊等。現代：國家政策、社會變革、經濟發(fā)展、個人需求等。）2、為什么有這樣的不同？（古代人口遷移受統治者及其行政力量的束縛。由于自給自足的經濟十分脆弱，加之頻繁的戰(zhàn)爭以及自然災害等影響，人民難以安居樂業(yè)，不得不背井離鄉(xiāng)大批遷移。近幾十年來隨著社會經濟的發(fā)展、貿易的往來和交通的便捷，我國人口遷移不僅數量增加，而且頻率加快，使各地人們的交往更加密切。）教師總結：從古今中外的人口遷移現象中，我們可以看出在人類歷史早期人口遷移中重要的因素是什么？（自然因素）現在什么因素起重要作用？（經濟因素）。但是在某種特定的時空條件下，任何一種因素都有可能成為促使人口遷移的決定性因素?！咀鳂I(yè)設計】查閱49年以來中國歷年的人口數據資料，繪制人口增長的統計圖表，探究中國人口增長的發(fā)展趨勢
人教版高中政治必修2我國的宗教政策教案
（1）宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學處理宗教問題。（2）宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權利，實行宗教信仰自由政策有利于加強信教群眾與不信教群眾的團結，引導宗教與社會主義社會相適應。2、弘揚科學精神我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想指引下的社會主義國家，要建設社會主義物質文明、政治文明，也要建設社會主義精神文明。加強對人民群眾的科學世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學的社會風尚，逐步消除宗教存在的社會根源何認識根源，在保護宗教信仰自由的同時，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問題的根本途徑。3、中學生作為中國特色社會主義事業(yè)未來的建設者，要用辯證唯物主義和歷史主義以及現代科學文化知識武裝自己，弘揚科學精神，樹立科學世界觀，承擔起建設祖國、振興中華的光榮歷史使命。
人教版高中政治必修2我國的宗教政策教案
（一）知識目標識記：宗教信仰自由的含義。理解：（1）社會主義條件下宗教存在的長期性；（2）理解我國實行宗教信仰自由的內容；（3）依法加強對宗教事務管理的有關規(guī)定。（4）積極引導宗教與社會主義社會相適應。（二）能力目標能運用馬克思主義關于宗教的基本觀點，分析說明我國實行宗教信仰自由的正確性和必要性。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標通過學習，加強宗教的政策觀念，自覺抵制和反對各種迷信活動，特別是認清法輪功的邪教本質。三、教學重點難點全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點又是難點，教學中緊緊抓住中央一再強調的三句話：（1）全面貫徹宗教政策；（2）加強對宗教事務管理：（3）引導宗教與社會主義社會相適應。四、學情分析這是本課的難點。我國是多民族的國家，也是多宗教的國家，特別是宗教對一些少數民族有廣泛而深遠的影響。我們東部地區(qū)的學生，很多人還存在疑惑：我們社會主義國家為什么還允許宗教存在，實行宗教信仰自由政策呢？
人教版高中地理必修1宇宙中的地球教案
從質量、體積、平均密度、公轉與自轉周期等各方面，地球沒有一項是最大值或最小值，這說明地球僅僅是太陽系中一顆最普通不過的一顆行星。2、地球又是一顆特殊的行星。問題 ：為什么？因為地球是目前我們已知的唯一存在生物，特點是存在高級智慧生物的天體。問題：為什么地球上會存在生命？原因：（1）地球所處的宇宙環(huán)境來說：地球處于一種相對安全的宇宙環(huán)境。例：A、九大行星公轉的同向性、同面 性、及公 轉軌道的近圓性。B 太陽光照條件的穩(wěn)定性。從地球產生到地球上有生物，幾十億年期間，太陽 沒有明顯的變化，地球所處的光照條件一直較穩(wěn)定，生命演化沒有中斷。（2）地球自身的物質條件：例：A 日地距離適中，形成了適宜的溫度：日地距離適中，地球表面平均溫度15度，適合生物的生存。（擴展：地球自轉速度適中，大氣層的保溫效應）B 地球質量與體積適中，使地球有了適合的大氣條件。C 原始海洋的形成 ：使 生命的出現成為可能。
人教版高中政治必修3傳統文化的繼承教案
◇探究提示：傳統文化對現實生活是財富還是包袱，要具體問題具體分析，不可一概而論。例如，“忠”是我國古代倫理道德的最高原則，《左傳》中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己最大努力，為維護國家利益而獻身，是積極的，對現實生活來說就是財富，應該提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想對現實生活來說是包袱，應該拋棄。2．繼承傳統文化的正確態(tài)度如何繼承傳統文化，發(fā)揮傳統文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統文化，要辯證地認識它們在現實生活屯的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。
人教版高中地理必修1水資源的合理利教案
知識和技能 1、了解水資源的概念和衡量水資源的具體指標。2、運用圖表說明全球和我國水資源的時空分布不 均的特點。3、說明在不同生產力條件下，水資源的數量和質量對人類生存和發(fā)展的意義。4、樹立水資源可持續(xù)利用的觀念，了解解決水資源供需矛盾的策略。過程與方法 1、自組學習。2、案例分析法3、合作探究教學法。情感、態(tài)度與價值觀1、辯證的看待人類對水資源的利用情況。2、樹立資源利用的可持續(xù)發(fā)展觀點。教學重點1、水資源對人類生存和發(fā)展的意義。2、合理利用水資源。教學難點說明在不同的生產力條件下，自然資源的數量、質量對人類生存與發(fā)展的意義。教具、資料多媒體課件課時安排1課時教學過程：一、水資源及其分布 1．概念：廣義——水圈內的水量總體狹義——陸地上的淡水資源（即通常所指）
人教版高中地理必修3資源的跨區(qū)域調配教案
使學生了解天然其資源的特點， 我國天然氣資源分布 和 利用開發(fā)現狀，理解西 氣東輸工程的意義，學會分析跨區(qū)域資源調配與區(qū)域經濟發(fā)展之間的關系。過程與方法 1、通過對我國天然氣資源利用開發(fā)現狀的分析，培養(yǎng)學生地理邏輯思維能力。2、通過學生閱讀分析圖表文字信息，提高學生歸納 和把握事物重點的能力。3、通過活動設計，培養(yǎng)學生自主學習能力和探究能力。情感、態(tài)度與價值 觀1、通過我國資源開發(fā)利用與經濟發(fā)展之間的矛盾分析，培養(yǎng)學生全面、辯證看待問題的能力。2、通過對天 然氣跨區(qū)與調配工程和西電東 送工程 的了解，幫助學生樹立正確的資源觀和環(huán)境觀。教學重點1、我國能源生產和消費地區(qū)差異、油氣資源 分布和開發(fā)現狀。2、提高資源利用效率，促進東、西部之間協調發(fā)展。3、理解西電動送工程的原因及意義。
人教版高中地理必修3河流的綜合開發(fā)教案
問題：1、對田納西河流域進行開發(fā)能產生哪些方面的效益？2、如果只 提高土地利用程度，是否能保證其他方面的效益不受影響？如果受影響分別說明產生了什么后果？應如何治理？這體現了地理環(huán)境的什么特性。（學生讀課文歸納總結）讀問題研究內容，思 考下列問題1、 阿斯旺大壩位于哪個國家？它的建立為該國農 業(yè)生產提供了哪些有利條件？2、 阿斯旺大壩的建立帶來了哪些經濟效益？又產生了哪些不利影響？3、 我們應如何評價這一工程利與弊？它對我國三峽大壩的建設有什么借鑒意義。同學們，通過本課的學習我們已深切地感受到河流流域的綜合開發(fā)給我們的生活帶來了巨大的改變，但我們更應看到人類的 經濟活動對生態(tài)環(huán)境產生的不利影響，怎樣才能趨利避害，造福人類，這是我們每個人都應思考的問題。
人教版高中語文必修1《奇妙的對聯》教案2篇
3、介紹對聯的歷史引出本課的重點。人類歷史上的第一副對聯是“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”。出現在五代十國時期（公元964年），距離現在已經有1044年了。有著一千多年歷史的對聯有什么基本的特點呢？這是我們這節(jié)課學習的重點。請在座的各位當回醫(yī)生，給下面這幅對聯號號脈，看它對仗是否工整？上聯：冬去春來千條楊柳迎風綠下聯：冰消雪化梅花萬朵撲鼻有什么問題，怎么改？剛才這幾位同學指出了這幅對聯的兩個問題，也提出了兩條修改意見。第一是下聯少了一個字，最好是添加一個“香”字；第二是下聯的“梅花萬朵”與上聯的“千條楊柳”是數量詞對名詞，名詞對數量詞，對仗不工整，要調整為“萬朵梅花”。這樣，數量詞“萬朵”對“千條”，名詞“梅花”對“楊柳”。大家還有沒有不同的看法。這樣我們就可以得出對聯的兩個特點特點：第一個特點是上下聯字數要相等（板書）。就是上聯有幾個字，下聯也要有幾個字。大家記下來，對聯基本要求一，“上下聯字數相等”。這個要求是很嚴格的，一般來說，違反這個規(guī)則就不成對聯了。
人教版高中語文必修1《優(yōu)美的漢字》教案2篇
書法藝術的繁榮期，是從東漢開始的東漢時期出現了專門的書法理論著作，最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》漢代書法家可分為兩類：一類是漢隸書家，以蔡邕為代表一類是草書家，以杜度、崔瑗、張芝為代表，張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的，莫過於是碑刻和簡牘上的書法東漢碑刻林立，這一時期的碑刻，以漢隸刻之，字型方正，法度謹嚴、波磔分明此時隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書，草書的誕生，在書法藝術的發(fā)展史上有著重大意義它標志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感，表現書法家個性的藝術草書的最初階段是草隸，到了東漢時期，草隸進一步發(fā)展，形成了章草，后由張芝創(chuàng)立了今草，即草書
人教版高中語文必修2《故都的秋》教案2篇
三、具體研習1、文章的哪些段落描寫了故都的秋？郁達夫先生既然這么喜歡故都的秋，那么他選取了哪些畫面來寫故都的秋？（學生閱讀圈點，教師引導學生找關鍵詞、關鍵句。）明確：從3--11自然段。主要是5幅畫面，第３段庭院靜觀（破屋秋色），第４段槐樹落蕊（街頭落蕊），第５段秋蟬殘鳴，第６—10段閑話秋涼，第11段清秋佳果。2、故都的秋有什么特點？明確：清、靜、悲涼。2、作者在對這些景具體的描繪中，是如何體現故都秋“清、靜、悲涼”的特點的呢？（下面先請同學來誦讀課文3——11段落，其他同學要眼耳手腦并用，一是圈出文中體現秋天色彩的詞語，二是標出傳遞聲響的物名。我們將從“秋色”和“秋聲”兩個角度來品味一下故都的“秋味”。）
人教版高中語文必修5《作為生物的社會》教案
二、整體感知1．導入新課同學們《細胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當今科學散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當年美國國家圖書獎，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時，書商都不用再作廣告，只喊聲"《細胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來學習選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會》（板書課題）。
人教版高中語文必修3《宇宙的邊疆》教案
一、內容與解析從古代運用天文方法確定耕作時間，到現代對宇宙形成演變的種種假設，對宇宙的探索，已經成為人類生活的一部分。宇宙從何而來，向何而去，人類從何而來，向何而去，這些基本問題不僅具有科學意義，而且具有哲學的意味。以前教材中沒有出現過解說詞，但是在日常生活中，我們經常接觸到各類解說詞，可以讓學生聯系實際，了解解說詞的特點；也可以找來其他科學電視片，結合視覺畫面，讓學生全面地感受解說詞的特點。二、教學目標及解析（一）教學目標1．引導學生聯系實際，了解解說詞的特點。2．引導學生了解一些有關宇宙的基礎知識。3．引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
人教版高中語文必修5《宇宙的未來》教案
（2）怎樣理解本文的一些相關論述？【明確】這是一篇科學講演，涉及較為復雜的背景知識。這些知識和講演的主題是密切相關的，如果不作必要的交待，講演的內容就會顯得抽象和單薄。如，談到天氣預報、大腦工作原理都具有混沌性質，來反襯宇宙在大尺度上是"平滑而非混沌"的；如，談到恒星的死亡（歸宿）引出黑洞，為宇宙中暗物質的存在尋找理論支持；如，談到現存宇宙對初始密度的極度敏感，引出了"人擇原理"等等。這些相關的論述，或從對立面凸顯觀點，或從縱深面強化觀點，使論證豐富多彩。（3）這篇講演在語言上具有怎樣的特點？【明確】講演是面對面的交流，這種交流又是單向度的，如果不注意講演的語言藝術，就達不到最佳的表達效果。這篇講演，除了推理嚴謹外，語言幽默也是其突出的特點。幽默的語言創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，更具有親和力，使所闡發(fā)的事理更容易為聽眾接受。
