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中班社會(huì)：小馬噔噔課件教案
2、懂得幫助別人是件快樂的事情活動(dòng)準(zhǔn)備：圖片四張、手套木偶 活動(dòng)過程：一、觀察圖片、引起興趣1“笛篤笛篤”瞧，誰來了？（出示小馬噔噔）2這匹小馬有什么特別的地方嗎？（尾巴上有四只鞋子）看看小馬的鞋子是什么樣的？像什么？3猜猜小馬的鞋子為什么會(huì)掛在尾巴上？（小馬有4只漂亮的新鞋子，舍不得穿）小馬噔噔舍不得穿新鞋子，就把鞋子掛在尾巴上向前走。他會(huì)遇見什么事呢？
中班社會(huì)：三個(gè)和尚課件教案
活動(dòng)目標(biāo)： 1、嘗試在故事情景中大膽、清楚地表述自己的想法，提高觀察、分析問題及解決問題的能力。 2、感受到齊心協(xié)力能更好地做好一件事。 活動(dòng)重點(diǎn)：嘗試在故事情景中大膽、清楚地表述自己的想法，提高觀察、分析問題及解決問題的能力。 活動(dòng)難點(diǎn)：感受到齊心協(xié)力能更好地做好一件事。 活動(dòng)準(zhǔn)備：1、孩子們已經(jīng)有了一些和尚的衣食住行方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 2、豐富幼兒看圖說話的經(jīng)驗(yàn)。 3、會(huì)唱歌曲《三個(gè)和尚》。 4、《三個(gè)和尚》故事片、課件、磁帶。
大班社會(huì)教案：多彩的少數(shù)民族
活動(dòng)準(zhǔn)備： 幼兒前期經(jīng)驗(yàn)、調(diào)查表、PPT等活動(dòng)過程：一、講講知道的少數(shù)民族 價(jià)值取向：回憶已有的經(jīng)驗(yàn)，引出內(nèi)容。1.教師：最近我們正在研究一些少數(shù)民族，誰知道什么叫少數(shù)民族？你都知道哪些民族？請(qǐng)你們用好聽的、有節(jié)奏的聲音說說你知道的少數(shù)民族的名字。（這里你的要求是用好聽的節(jié)奏說，那么用什么樣的節(jié)奏呢，最好你先預(yù)設(shè)一個(gè)節(jié)奏，比如老師先有節(jié)奏的說一說？）2.出示地圖（地圖上標(biāo)有代表56個(gè)民族標(biāo)志）：剛才小朋友說了好多少數(shù)民族，看，它們就分布在我們偉大祖國(guó)的四面八方，除了小朋友說道到，你們看，還有（讓幼兒簡(jiǎn)單知道一些其他的少數(shù)民族3.這么多的少數(shù)民族，你們知道一共有多少個(gè)嗎？（用數(shù)字表示出來） 總結(jié)：哇！祖國(guó)真大啊，原來我們一共有56個(gè)民族了，每個(gè)民族都有它們不同的風(fēng)俗習(xí)慣和特色，藏著好多好多有意思的秘密。
幼兒園大班韻律教案：趕花會(huì)
2、探索表演各種花的造型動(dòng)作，表現(xiàn)B段各句的起止和過程。 3、體驗(yàn)用不同身體動(dòng)作表現(xiàn)各種不同形狀的花的神奇?！ 』顒?dòng)準(zhǔn)備： 音樂磁帶、錄音機(jī) 組織幼兒觀察過多種姿態(tài)的不同顏色、不用形狀的花?！ ?小鴨子、鴨媽媽以及各種造型的花卉圖片或桌面教具?！ ?鴨媽媽頭飾一個(gè)，小鴨子頭飾人手一個(gè)?！ 』顒?dòng)過程： 1、音樂游戲：逛公園?！ ?（1）春天到了。公園正在舉辦《花卉展覽》，我們一起跟著爸爸和媽媽去逛公園看花卉好嗎？ （2）幼兒圍成大圓圈，開展音樂游戲《逛公園》?！ ?（3）小貓捉老鼠了，爸爸、媽媽帶著大家一起來到了公園。哇！公園里的花卉真漂亮呀！聽說公園有花卉展，許多朋友紛紛前來，快來看——誰也來公園了?
中班社會(huì)：玩具大家玩課件教案
二、重點(diǎn)與難點(diǎn) 1．玩具大家玩。 2．友好地玩。 三、材料及環(huán)境創(chuàng)設(shè) 1．每人自帶一件玩具。 2．大皮球若干（如全班人數(shù)）。 3．與大班老師聯(lián)系，擬定和大班幼兒共同玩皮球的計(jì)劃。 四、設(shè)計(jì)思路 現(xiàn)代獨(dú)生子女家庭的孩子，他們擁有許多玩具，但常常因缺少玩伴而不會(huì)與人分享玩具，和別人一起玩。本活動(dòng)設(shè)計(jì)，讓幼兒將自己的玩具帶到幼兒園和同伴一起玩，和大班哥哥姐姐一起玩，在活動(dòng)過程中，使其體會(huì)分享的快樂，并從中激發(fā)幼兒交往的愿望，培養(yǎng)幼兒初步的交往能力。本設(shè)計(jì)僅僅是一種思路。在日常教育中，老師可抓住時(shí)機(jī)，多設(shè)計(jì)這類活動(dòng)，使幼兒在反復(fù)的情緒體驗(yàn)中，形成正確的觀察。五、活動(dòng)流程 激發(fā)情緒，介紹玩具，看別人玩——體驗(yàn)情緒，和同伴玩，和大哥哥一起玩——形成理念，大家一起玩才快樂
中班社會(huì)：我的朋友多課件教案
3、初步學(xué)會(huì)關(guān)心幫助同伴，增進(jìn)愛同伴的情感?；顒?dòng)過程：1、韻律活動(dòng)：找朋友，感受找到朋友的愉快。師：讓我們跟著音樂一起唱起來動(dòng)起來，去找一找自己的好朋友，和好朋友手拉手坐到位置上。2、組織幼兒看電視討論怎么樣交朋友。出示視頻實(shí)錄三段：（1）一個(gè)小朋友玩玩具時(shí)和好朋友爭(zhēng)搶玩具。（2）喝水時(shí)，一個(gè)小朋友在推擠其他小朋友,搶著先喝。（3）小朋友有了困難他也不去幫忙。大家都不和他做好朋友。 問：為什么他找不到好朋友？怎么樣做才能找到好朋友？（幼兒討論）3、說說自己的好朋友。師：誰愿意告訴大家，你的好朋友是誰？為什么喜歡他們做你的好朋友？
中班社會(huì)：神秘禮物課件教案
2、學(xué)習(xí)包裝和裝飾禮物。 3、體驗(yàn)贈(zèng)送和接受禮物的樂趣。 活動(dòng)準(zhǔn)備：幼兒用書、掛圖、用紙包著的神秘禮物；彩色膠帶、色紙、畫筆、剪刀等 活動(dòng)過程： 1、與幼兒一同欣賞掛圖`《我喜歡......我會(huì)......》，結(jié)合幼兒用書中的內(nèi)容，請(qǐng)幼兒想想自己對(duì)喜歡的人會(huì)做什么，與圖中是否一樣。 2、告訴幼兒，老師今天收到一個(gè)神秘禮物。向幼兒展示經(jīng)過包裝裝飾的神秘禮物，請(qǐng)幼兒自由猜測(cè)里面是什么。
大班綜合教案：不同地方的房屋
重點(diǎn)領(lǐng)域：語言 科學(xué) 美術(shù) 活動(dòng)方式：集體 小組 幼兒情況分析： 我們大班11月份的新的主題《童話世界》又開始了，主題里的分題——巨人先生搬家記，讓小朋友領(lǐng)略了童話世界里和船上巨人的家，也讓我們感受到這里的居住環(huán)境，小朋友非常有興趣，為了讓他們了解世界上更多民族人們的居住環(huán)境及房屋的建構(gòu)特點(diǎn)，為此，我設(shè)計(jì)了這次愛朗主題活動(dòng)。 活動(dòng)目標(biāo)： 1、讓幼兒欣賞世界各地6種有特色的房屋建筑，知道不同的文化、氣候與房屋的關(guān)系；讓幼兒觀察我們居住的房屋和有特色房屋的異同； 2、培養(yǎng)幼兒觀察的細(xì)致的能力； 3、培養(yǎng)幼兒對(duì)不同民族房屋的濃厚興趣； 活動(dòng)重點(diǎn)： 讓幼兒欣賞世界各地6種有特色的房屋建筑，知道不同的文化、氣候與房屋的關(guān)系；
數(shù)據(jù)的收集與整理 3 數(shù)據(jù)的表示教案教學(xué)設(shè)計(jì)
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：你對(duì)母親知多少師問1：我們5月份剛過了一個(gè)重要的節(jié)日，你知道是什么嗎？----母親節(jié)。師問2：那你知道媽媽的生日嗎？（舉手示意），每個(gè)媽媽都知道自己孩子的生日，請(qǐng)不知道的同學(xué)回家了解一下，多關(guān)心一下自己的父母。師問3：那你知道媽媽最愛吃的菜嗎？你可以選擇知道、不知道或者是沒有愛吃的（拖動(dòng)白板上相對(duì)應(yīng)的表情符號(hào)）。請(qǐng)大家用不同的手勢(shì)表示出來。我找3名同學(xué)統(tǒng)計(jì)各組的數(shù)據(jù)，寫在黑板上（隨機(jī)找3名學(xué)生數(shù)人數(shù)）。下面我來隨機(jī)采訪一下：你媽媽最喜歡吃的菜是什么？（教師隨機(jī)采訪，結(jié)合營(yíng)養(yǎng)搭配和感恩教育）
豐富的圖形世界 展開與折疊教案教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖：題目1是判斷能否折疊形成立體幾何，本題可以研究學(xué)生對(duì)常見幾何體的把握是否成熟。題目2是考察正方體的展開圖，一方面可以研究學(xué)生對(duì)幾何體的把握，另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生思考，引出下面要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。）學(xué)生預(yù)設(shè)回答：題目一：學(xué)生應(yīng)該很容易的說出折疊后形成的立體圖形。題目二：①運(yùn)用動(dòng)手操作的方法，剪出題目中的圖形，折疊后對(duì)題目做出判斷。 ②利用空間觀念，復(fù)原展開圖，發(fā)現(xiàn)6的對(duì)面是1，2的對(duì)面是4，5的對(duì)面是3，進(jìn)而做出判斷。教師引導(dǎo)語預(yù)設(shè)：① 當(dāng)學(xué)生運(yùn)用動(dòng)手操作的方法，可以讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐一下，下一步再引導(dǎo)學(xué)生觀察正方體，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。② 當(dāng)學(xué)生運(yùn)用空間觀念，教師要放慢語調(diào)，和學(xué)生一起想象，鍛煉學(xué)生空間想象能力。
人教版高中語文必修3《老人與?！方贪?篇
（一）導(dǎo)入[以視頻欣賞導(dǎo)入]同學(xué)們，剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段——李云龍論述什么是“亮劍”精神？同學(xué)們聽后覺得好不好？牛不牛？“亮劍”精神簡(jiǎn)單理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人（對(duì)手）做斗爭(zhēng)，無論對(duì)手多么強(qiáng)大，都要滿腔勇氣和信心，永不放棄、永不言敗，要敢于亮劍……今天我們一起來學(xué)習(xí)世界100部著名文學(xué)作品之一、美國(guó)里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與?！?，看看主人公桑提亞哥“硬漢”性格和李云龍“亮劍”精神有么相似的地方。（請(qǐng)同學(xué)們翻到課文，課件顯示課題《老人與?！罚ǘ┳哌M(jìn)作者：請(qǐng)同學(xué)們自己談收集到的有關(guān)海明威的資料，然后教師梳理出下列核心內(nèi)容識(shí)記：（課件顯示）海明威（1899～1961），美國(guó)現(xiàn)代作家，20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史上最耀眼的名字之一。早期作品表現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)青年一代的彷徨情緒，以“迷惘的一代”的代表著稱。20世紀(jì)末回到美國(guó)，寫了不小以拳擊家、漁民、獵人等為主人公的短篇小說，創(chuàng)造了“硬漢子”性格。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治教案
另一方面，文化素質(zhì)影響公民政治權(quán)利的行使。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化水平提高了，人們受到的教育、接受的信息就越多，活動(dòng)的領(lǐng)域就越廣，民主法制和權(quán)利意識(shí)就越強(qiáng)，這些都會(huì)影響人們的民主素質(zhì)和民主水平，使人們更好地進(jìn)行政治參與，行使民主權(quán)利。(2)文化與國(guó)際政治相互交融，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。文化已經(jīng)成為進(jìn)行政治斗爭(zhēng)、國(guó)際斗爭(zhēng)的重要形式之一。對(duì)文化市場(chǎng)的爭(zhēng)奪不僅僅是爭(zhēng)奪票房?jī)r(jià)值、爭(zhēng)奪經(jīng)濟(jì)效益，更主要的是對(duì)受眾對(duì)象的爭(zhēng)奪，對(duì)受眾注意力這種特殊的稀缺資源的占有，以及在此基礎(chǔ)上對(duì)輿論的控制與引導(dǎo)。因此，失去文化市場(chǎng)就意味著失去政治優(yōu)勢(shì)，意味著政治影響力的邊緣化乃至萎縮或喪失。這一點(diǎn)，從目前世界正在進(jìn)行的空前規(guī)模的“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”，可以看得非常清楚。
人教版高中政治必修4價(jià)值與價(jià)值觀精品教案
一、教材分析我們使用的是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價(jià)值的含義、人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。第二目主要介紹價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價(jià)值觀的含義、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用以及對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：1、識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。2、理解人的價(jià)值是什么？如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值。3、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理，分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的 不同，從中加深對(duì)人的價(jià)值的理解評(píng)論分析為什么對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)要看他的貢獻(xiàn)，而不是索取了多少。
人教版高中政治選修3中國(guó)與聯(lián)合國(guó)教案
（2）、中國(guó)堅(jiān)持以互利合作實(shí)現(xiàn)共同繁榮----促進(jìn)共同發(fā)展中國(guó)堅(jiān)持以互利合作實(shí)現(xiàn)共同繁榮。中國(guó)連續(xù)擔(dān)任經(jīng)社理事會(huì)理事國(guó)，積極參與經(jīng)社系統(tǒng)有關(guān)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要國(guó)際會(huì)議和其他活動(dòng)并承辦了聯(lián)合國(guó)第四次世界婦女大會(huì)。中國(guó)積極推動(dòng)南北對(duì)話和南南合作，敦促發(fā)達(dá)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)全球普遍、協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展承擔(dān)更多責(zé)任。中國(guó)加人多項(xiàng)國(guó)際人權(quán)公約并認(rèn)真履行公約義務(wù)，與聯(lián)合國(guó)人權(quán)事務(wù)高級(jí)專員保持良好合作，與多國(guó)展開人權(quán)對(duì)話。相關(guān)鏈接：1995年9月，聯(lián)合國(guó)第四次世界婦女大會(huì)在北京舉行。來自197個(gè)國(guó)家和地區(qū)以及眾多國(guó)際組織的1．76萬名代表圍繞會(huì)議主題“以行動(dòng)謀求平等、發(fā)展與和平”展開熱烈討論。會(huì)議通過了《北京宣言》和《行動(dòng)綱領(lǐng)》，為全球婦女事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。
人教版高中地理選修5防災(zāi)與減災(zāi)教案
（一）自然災(zāi)害監(jiān)測(cè)系統(tǒng)1．概念：自然災(zāi)害監(jiān)測(cè)系統(tǒng)是由國(guó)家、區(qū)域及地方等各級(jí)組織，通過不同平臺(tái)對(duì)自然災(zāi)害進(jìn)行監(jiān)測(cè)和分析的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。2．作用：災(zāi)前預(yù)警、災(zāi)中跟蹤、災(zāi)后評(píng)估以及提出減災(zāi)決策方案3．世界和我國(guó)災(zāi)害監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的發(fā)展情況①已經(jīng)形成了遍布世界各地、相互交織的災(zāi)害監(jiān)測(cè)和預(yù)警網(wǎng)絡(luò)。②我國(guó)已經(jīng)運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)建立起各種自然災(zāi)害監(jiān)測(cè)系統(tǒng)（二）遙感技術(shù)在自然災(zāi)害監(jiān)測(cè)中的作用1．遙感（RS）技術(shù)的特點(diǎn)：觀測(cè)范圍廣、信息獲取量大、獲取速度快、實(shí)時(shí)性好和動(dòng)態(tài)性強(qiáng)等。從空間尺度看，遙感具有全球觀測(cè)能力，可從多波段、多時(shí)相和全天候角度獲得全球自然災(zāi)害的觀測(cè)數(shù)據(jù)；從時(shí)間尺度看，在遙感平臺(tái)上能夠?qū)Φ厍蜻M(jìn)行同步觀測(cè)，可獲得地球表層及其瞬間變化的災(zāi)害信息。
人教版高中地理必修3區(qū)域工業(yè)化與城市化教案
知識(shí)和技能 1、 了解區(qū)域工業(yè)化和城市化之間的關(guān)系，以及它們對(duì)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用 。2、分析導(dǎo)致珠江三角洲工業(yè)化和城市化快速推進(jìn)的諸多思想束縛，并通過比較，認(rèn)識(shí)到對(duì)外開放政策是其中的關(guān)鍵因素。3、 比較珠江三角 洲的 區(qū)工業(yè)化進(jìn)程的兩個(gè)主要階段，歸納出不同時(shí)期的主要發(fā)展特點(diǎn)，并能夠結(jié)合具體案例分析工業(yè)化進(jìn)程對(duì)城市化的巨大推動(dòng)。 4、分析珠江三角洲地區(qū)工業(yè)化和城市化進(jìn)程中的問題，并嘗試評(píng)價(jià)目前的一些調(diào)整措施和發(fā)展方向。5、通過分析我國(guó)珠江三角 洲地區(qū)工 業(yè)化、城市化的發(fā)展階段、問題與對(duì)策，了解區(qū)域工業(yè)化和城市化的推進(jìn)動(dòng)力和發(fā)展規(guī)律。過程與方法 利用扮演不同的社會(huì)角色來談對(duì)珠江三角洲地區(qū)未來經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)發(fā)展的設(shè)想和建議，反饋學(xué)生知識(shí)、能力、價(jià)值觀發(fā)展情況和效果， 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)所得的運(yùn)用能力，并為學(xué)生的創(chuàng)新精神的發(fā) 展?fàn)I造有利氛圍。情感、態(tài)度與價(jià)值觀1、通過鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)獲 取資料的做法，關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力、綜合思維能力及終身學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練。
人教版高中地理選修2荒漠化的成因與防治教案
1、圖4.10“西北地區(qū)土地荒漠化的人為因素（以風(fēng)力作用為例）圖”產(chǎn)生荒漠化的人為因素有過度農(nóng)墾、過度放牧、過度樵采和不合理利用水資源等。從荒漠化和人類的關(guān)系來看，荒漠化的發(fā)生、發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系，人類不合理的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不僅是荒漠化發(fā)生的主要原因和活躍因素，同時(shí)人類又是它的直接受害者。2、圖4.14“荒漠植物的生態(tài)適應(yīng)圖”荒漠植物的生態(tài)適應(yīng)特征表現(xiàn)在：a類為肉質(zhì)植物，體內(nèi)薄壁組織可儲(chǔ)存大量水分，其近地表分布的根系可以在偶然而短暫的降水過程（如暴雨）中收集水分；b類植物一方面利用其近地表根系吸收可能的降水，另一方面根系向縱深發(fā)展，以利用穩(wěn)定的地下水；c類為微葉或無葉型植物，葉片強(qiáng)烈縮小或退化，由綠色葉莖行使光合作用功能，蒸騰很弱。【教學(xué)內(nèi)容】一、荒漠化的成因1．荒漠化的自然原因荒漠化的自然原因包括干旱（基本條件）、地表物質(zhì)松散（物質(zhì)基礎(chǔ)）和大風(fēng)吹揚(yáng)（動(dòng)力因素）。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》教案
四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。縱觀作者對(duì)阿長(zhǎng)形象的刻畫，猶如一部連續(xù)劇。從“喜歡切切察察”，對(duì)“我”過分看管，到睡相粗俗；從“懂得許多規(guī)矩”，特別是“元旦的古怪儀式”，到給“我”講長(zhǎng)毛的故事，再到“謀害”隱鼠，多側(cè)面多角度地展現(xiàn)出阿長(zhǎng)的個(gè)性特點(diǎn)：粗俗好事，迷信無知，卻又樂天安命，簡(jiǎn)單率性。直到阿長(zhǎng)給“我”買來《山海經(jīng)》，先抑后揚(yáng)的表達(dá)效果才充分顯現(xiàn)，阿長(zhǎng)純樸善良、仁厚慈愛的品格在前文的襯托下顯得格外閃光。而文章末尾，作者飽含深情地祝禱，將全文情感推向高潮。2.課外練筆。在你的童年生活中，有沒有像阿長(zhǎng)這樣給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們的優(yōu)缺點(diǎn)？談一談你的想法和感受。（200字左右）【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)生對(duì)課文有了整體的認(rèn)知之后，教師總結(jié)提升。然后要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中普通人的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)人性美，并進(jìn)行課外練筆，有利于學(xué)生在實(shí)踐中鞏固技能，以讀促寫，讀寫結(jié)合，不僅可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，還能鍛煉學(xué)生的寫作能力。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)最苦與最樂教案
梁?jiǎn)⒊?873—1929），字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人，思想家、學(xué)者。清朝光緒年間舉人，戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。幼年受傳統(tǒng)教育，光緒十年（1884）中秀才，1889年中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級(jí)改良派的宣傳家。維新變法前，協(xié)助康有為一起聯(lián)合在京應(yīng)試舉人發(fā)動(dòng)“公車上書”運(yùn)動(dòng)，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)，又與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的總教習(xí)，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，逃亡日本。晚年任清華國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師。他一生著述頗豐，著有《清代學(xué)術(shù)概論》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》等，著作大多收入《飲冰室合集》。文學(xué)知識(shí)議論文議論文是一種以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。論點(diǎn)、論據(jù)和論證，是議論文的三要素。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)與朱元思書教案
吳均是一位善寫山水的大家，他自小好學(xué)而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁，出身于庶族寒門的人，想要在政治上得到重用，著實(shí)不易,再加上他性格直來直去，口無遮攔，更是會(huì)四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識(shí)，提拔他當(dāng)了郡主簿，常在一起賦詩答對(duì)。他的詩文“清拔有古氣”，自成一家，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國(guó)歷史上政治最混亂、社會(huì)最痛苦的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時(shí)代。大自然成了情趣高雅之士審美活動(dòng)的重要背景和舞臺(tái)，移情山水成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。在書信中描畫山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過書信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書》《與施從事書》和《與顧章書》，以及陶弘景的《答謝中書書》皆是如此。
