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部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女?huà)z造人》教案
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。1.請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)？（用課文內(nèi)容回答。）她看到周?chē)木跋蟾械绞值墓陋?dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見(jiàn)了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類(lèi)就誕生了。3．女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。4．女?huà)z怎么樣讓人類(lèi)繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人”性？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《再塑生命的人》教案
課文開(kāi)頭寫(xiě)道：“老師安妮·莎莉文來(lái)到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來(lái)時(shí)作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無(wú)聲地呼喊著：‘光明！光明！快給我光明！’恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛(ài)的人?！闭n文更多地還是通過(guò)寫(xiě)莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛(ài)、教育的具體言行，來(lái)表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。3.文中的海倫和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象？海倫是一個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅、情感豐富、有強(qiáng)烈的求知欲的女孩。莎莉文是一個(gè)愛(ài)海倫，講究教育方法藝術(shù)，因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、抓住教育時(shí)機(jī)的出色的教育藝術(shù)家。4.如何理解標(biāo)題“再塑生命的人”的含義？“再塑生命”是“重新塑造、獲得生命”的意思，文中是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”。在莎莉文老師教育下，海倫的靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂(lè)和自由”。莎莉文讓海倫又回到自然，理解自然，并懂得什么是“愛(ài)”。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《古代詩(shī)歌四首》教案
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介1．作者簡(jiǎn)介王灣，唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。2．寫(xiě)作背景次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引，寫(xiě)下了這首詩(shī)。3．文章體裁《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個(gè)字，叫五言。（二）朗讀指導(dǎo)1.學(xué)生聽(tīng)讀，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件。)3.理解大意翻譯：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿(mǎn)，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒(méi)有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《動(dòng)物笑談》教案
1．讀課文，找一找本文的中心句。在研究高等動(dòng)物的行為時(shí)，常常會(huì)發(fā)生一些妙事，不過(guò)逗笑的主角常常不是動(dòng)物，而是觀察者自己。2．課文寫(xiě)了黃冠大鸚鵡“可可”哪三件趣事，其中哪一件給你印象最深？第一件：在艾頓堡車(chē)站，“我”對(duì)前來(lái)尋找我的鸚鵡可可大聲喊叫；第二件：鸚鵡可可把父親身上的衣服扣子全咬下來(lái)；第三件：鸚鵡可可把母親的毛線(xiàn)纏繞在樹(shù)上。示例：喜歡第三件趣事，從這件事中，可以看出可可的聰明，淘氣，像個(gè)淘氣頑皮的小孩，惹人喜愛(ài)。3．作者和動(dòng)物們建立了非常親密的關(guān)系。這種親密關(guān)系是如何建立的？試結(jié)合課文做具體說(shuō)明。示例：小鴨出殼后，我學(xué)著母水鴨的叫聲，不停地喚著它們。這些小鴨子就一點(diǎn)也不怕我，它們信任地望著我，擠成一堆，聽(tīng)任我用叫聲把它們帶走。我?guī)е侨盒▲喿釉谖覀儓@里青青的草上又蹲、又爬、又叫地走著，和小鴨們打成一片，成為小鴨們的朋友。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《寓言四則》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1． 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。2． 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿(mǎn)意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3． 墨斯三次問(wèn)話(huà),神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？第一問(wèn)是探詢(xún)；第二問(wèn)時(shí)“笑”寫(xiě)出他滿(mǎn)意又得意的心態(tài)；第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。4． 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《秋天的懷念》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：拓展理解1．幾十年后，回憶起母親，史鐵生寫(xiě)下了這么一段話(huà)，請(qǐng)讀一讀，說(shuō)說(shuō)你讀出了作者怎樣的情感。那時(shí)的我，作為她的兒子，還太年輕，還來(lái)不及為母親著想，我被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福的路；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親。我感受到：作者對(duì)母親的懷念、思念之情；作者對(duì)母親的懺悔、懊悔、后悔、悔恨之情；作者對(duì)母親的自責(zé)、內(nèi)疚之情；作者自己的成長(zhǎng)，完全理解母親了……2．閱讀課后練習(xí)四史鐵生《我與地壇》中的同樣是寫(xiě)母親一段文字，說(shuō)說(shuō)它與課文在寫(xiě)法上有何不同。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《紀(jì)念白求恩》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解內(nèi)容，探究結(jié)構(gòu)1．文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?明確：他是資本主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的一員；年歲已大，壯心不已；肩負(fù)重?fù)?dān)，奔赴前線(xiàn)；以身殉職，重于泰山?？圩?guó)際主義的原則概述白求恩同志的簡(jiǎn)歷，是對(duì)逝者的追憶，也是論述白求恩具有國(guó)際主義精神的事實(shí)依據(jù)。2．白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話(huà)回答。明確：“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”2．引用“列寧主義認(rèn)為”一段話(huà)的作用是什么？是為了突出白求恩同志這一精神的重要意義。作者在這里引用馬列主義的觀點(diǎn)作為自己立論的根據(jù)，這是運(yùn)用論證法中的“引證法”，論述白求恩同志是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)二首》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語(yǔ)言，拓展延伸 1．第一節(jié)的運(yùn)用了什么修辭？有何好處？ 運(yùn)用了比喻的修辭。前兩句的比喻，本體是“街燈”，喻體是“明星”；后兩句比喻的本體是“明星”喻體是“街燈”。這是一種回環(huán)往復(fù)的比喻，讀起來(lái)特別的美，而內(nèi)容上又從地上聯(lián)想到了天上。這兩個(gè)比喻構(gòu)成了從地上寫(xiě)到天上的橋梁或天梯，寫(xiě)得天衣無(wú)縫，不露痕跡，非常自然。 2．后面三節(jié)，用了四個(gè)“定然”，一個(gè)“定”，有什么作用? 詩(shī)中的“定然”“定”表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容，卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來(lái)充滿(mǎn)信心，使讀者受到感染和鼓舞。 3．“不信，請(qǐng)看那朵流星”中“朵”可不可以換成“顆”？“朵”用來(lái)作流星的量詞，而不用“顆”，寫(xiě)出了流星的美，就像花兒一樣。與牛郎織女的美好生活相映成趣。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《雨的四季》教案
2.作為一篇優(yōu)美的散文，本文在寫(xiě)景上有許多亮點(diǎn)，你認(rèn)為春雨圖中哪些亮點(diǎn)？①樹(shù)：“樹(shù)睜開(kāi)特別明亮的眼睛”把樹(shù)寫(xiě)活了，人格化了。②水珠：“水珠子從花苞里滴下來(lái)，比少女的眼淚還嬌媚”，采用擬人的修辭手法，把水珠寫(xiě)活了，人格化了。把花苞滴下來(lái)的水珠子與少女的眼淚作比，說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚，使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感，寫(xiě)的形象生動(dòng)。③水霧：或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光，更映射著雨后的美麗世界。④小草：誰(shuí)聽(tīng)過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音？作者聽(tīng)到了。這沙沙聲是真正熱愛(ài)大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽(tīng)到的，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了小草在春雨的滋潤(rùn)下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這美麗的文字是作者用細(xì)膩的心寫(xiě)出來(lái)的。⑤空氣：空氣本是無(wú)色無(wú)味的，平常到甚至讓人忽視。可是在作者筆下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜，這正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮釋“清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香”。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《誡子書(shū)》教案
（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋靜以修身（修養(yǎng)身心）非寧?kù)o無(wú)致遠(yuǎn)（實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)）無(wú)以廣才（擴(kuò)展）；淫慢則不能勵(lì)精（過(guò)度怠慢）年與時(shí)馳（消失、逝去）遂成枯落（形容人韶華逝去）（2）重點(diǎn)句子翻譯①非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)；翻譯：不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。翻譯：年華隨時(shí)光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。3.生譯全文。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，（?yīng)該）用靜來(lái)修善自身，用儉樸來(lái)淳養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能表明自己的志向，不靜心思考就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識(shí)需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)從拓廣才識(shí)，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷懈怠就不能勵(lì)精求進(jìn)，偏狹暴躁激進(jìn)就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝，志向隨著年齡消退，最后精力衰竭學(xué)識(shí)無(wú)成，大多以不能承接先世的志向不為社會(huì)所用，可悲地守著貧寒的居舍。那時(shí)候再學(xué)習(xí)哪來(lái)得及！
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)走一步，再走一步教案
預(yù)設(shè) 大困難是由小困難組成的，小困難是不難戰(zhàn)勝的，一步一步戰(zhàn)勝了小困難，最后就能戰(zhàn)勝大的困難。當(dāng)然，重要的還在于走好每一步，一步一步堅(jiān)持不懈地走下去。在人生道路上，面對(duì)困難，“走一步，再走一步”這種人生經(jīng)驗(yàn)，給人以戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的信心。結(jié)束語(yǔ)：古語(yǔ)說(shuō)得好，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。人的一生少不了經(jīng)受挫折與磨難，但也正是在戰(zhàn)勝困難的經(jīng)歷中，我們的人生才變得充實(shí)而有意義。當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，鼓起勇氣，大聲地對(duì)自己說(shuō)：“走一步，再走一步?！薄驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)巧妙運(yùn)用課文批注，引發(fā)學(xué)生思考，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，從幾個(gè)角度，開(kāi)放性探討獲得的人生啟示，讓學(xué)生在輕松的氛圍中，獲得啟示，啟迪他們?cè)谏钪腥ミ\(yùn)用這些人生經(jīng)驗(yàn)，戰(zhàn)勝困難。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)散文詩(shī)二首教案
【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】這是兩篇自讀文章，我們首先要明確統(tǒng)編教材“教讀課文”“自讀課文”“課外閱讀”“三位一體”的閱讀體系，其次要明確教讀和自讀的區(qū)別。教讀是教師引導(dǎo)，運(yùn)用一定的閱讀策略和閱讀方法，完成閱讀任務(wù)，達(dá)成閱讀目標(biāo)的一種閱讀學(xué)習(xí)，目的是學(xué)“法”。自讀課以學(xué)生自主閱讀實(shí)踐為主線(xiàn)，是學(xué)生運(yùn)用在教讀中獲得的閱讀經(jīng)驗(yàn)，自主閱讀，強(qiáng)化閱讀方法，沉淀為能力，目的是用“法”。所以自讀課文重在“導(dǎo)”，引導(dǎo)學(xué)生方法遷移、問(wèn)題探究、多維批注、比較閱讀；引導(dǎo)學(xué)生用好旁批，啟發(fā)閱讀，寫(xiě)好旁批，提高閱讀質(zhì)量；引導(dǎo)學(xué)生用好閱讀提示，自主閱讀、獨(dú)立閱讀，并盡可能向課外閱讀延伸，培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣。所以自讀課是聯(lián)結(jié)課內(nèi)與課外的重要紐帶，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。【名家點(diǎn)評(píng)】1.一代代的青年讀到冰心的書(shū)，懂得了愛(ài)：愛(ài)星星、愛(ài)大海、愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點(diǎn)冰心的書(shū)，都有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心。（巴金）2.一顆善良美麗的星辰隕落了，而她的光芒，將永遠(yuǎn)留在幾代人的心里……（魏?。?/p>
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蟬教案
魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱(chēng)為“講昆蟲(chóng)的故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。魯迅說(shuō)：“他的著作還有兩種缺點(diǎn)：一是嗤笑解剖學(xué)家，二是用人類(lèi)道德于昆蟲(chóng)界?！敝茏魅苏f(shuō)：“法布爾的書(shū)中所講的是昆蟲(chóng)的生活，但我們讀了卻覺(jué)得比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味，更有意義。”巴金說(shuō)：“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。”傳統(tǒng)文化玉蟬：蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高，向來(lái)被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途，大體可分為四種：一是佩蟬，是專(zhuān)門(mén)佩戴在人身上以作裝飾和避邪用，示高潔；一種為冠蟬，是作為飾物綴于帽子上的，表示高貴；一種是琀蟬，以蟬的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生復(fù)活；還有一種是鎮(zhèn)蟬，做鎮(zhèn)紙用的文房用品，多出現(xiàn)在明代以后，前三種蟬屬于高古玉，主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時(shí)期。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文學(xué)部落教案
四、社團(tuán)報(bào)告會(huì)文學(xué)社團(tuán)的社長(zhǎng)以墻報(bào)或社刊的形成匯報(bào)文學(xué)社活動(dòng)成果。匯報(bào)要求：（1）條理清楚，分享成果。（2）展示集體智慧。（3）總結(jié)交流活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過(guò)社長(zhǎng)匯報(bào)，讓大家深入理解墻報(bào)的策劃意圖、社刊的創(chuàng)意，分享社團(tuán)活動(dòng)成果，展示集體智慧，增強(qiáng)大家的參與熱情。同時(shí)總結(jié)匯報(bào)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，讓每一個(gè)同學(xué)都知曉墻報(bào)的制作過(guò)程、社刊的出刊程序，有利于墻報(bào)、社刊的長(zhǎng)久發(fā)展。五、活動(dòng)結(jié)語(yǔ)師：“文學(xué)部落”真是美不勝收！每一朵花都散發(fā)著芬芳，每一位同學(xué)都發(fā)揮了聰明才智，每一個(gè)節(jié)目都凝聚著集體的智慧！同學(xué)們的表現(xiàn)非常精彩！走進(jìn)“文學(xué)部落”，這里是起跑線(xiàn)，讓我們從這里出發(fā)，走進(jìn)文學(xué)的腹地！去博覽群書(shū)，與高尚的人對(duì)話(huà)；去用心創(chuàng)作，與內(nèi)在的自己交流；去精心辦刊，與各樣的人合作。讓這些行為成為你的習(xí)慣，像滴滴露水滋養(yǎng)你的成長(zhǎng)！
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案
子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問(wèn)”“近思”，就是廣泛學(xué)習(xí)，堅(jiān)定志向，提出疑惑，聯(lián)系實(shí)際思考自我。（2）從孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢？（生交流明確）預(yù)設(shè) 進(jìn)德修身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí)，自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對(duì)自己的自覺(jué)要求。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一，能自覺(jué)遵守道德規(guī)范時(shí)，就達(dá)到了極高的道德境界。（3）“品德是最高的學(xué)位?！泵靼琢诉@些道理，你準(zhǔn)備怎樣開(kāi)啟自己的修身之路呢？（生聯(lián)系自身實(shí)際，各抒己見(jiàn)）預(yù)設(shè) 堅(jiān)定志向，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我反省，等等。【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊，精心整合了教學(xué)內(nèi)容，細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以吟誦、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心，讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體，使其在活動(dòng)中啟迪思維，涵養(yǎng)心靈，得到傳統(tǒng)文化的熏陶。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》二則教案
“志人小說(shuō)”中的“志人”這個(gè)名稱(chēng)，是魯迅從“志怪”推衍出來(lái)的?！爸救恕边@個(gè)名目，為魯迅《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》所設(shè)立，與“志怪”相對(duì)而言。《中國(guó)小說(shuō)史略》又說(shuō)：“記人間事者已甚古，列御寇韓非皆有錄載，惟其所以錄載者，列在用以喻道，韓在儲(chǔ)以論政。若為賞心而作，則實(shí)萌芽于魏而盛大于晉，雖不免追隨俗尚，或供揣摩，然要為遠(yuǎn)實(shí)用而近娛樂(lè)矣。”這里提出的觀點(diǎn)很重要，即所謂志人小說(shuō)，其寫(xiě)作目的，雖仍有記錄史實(shí)、供人揣摩的考慮，但欣賞和娛樂(lè)的特點(diǎn)已經(jīng)很強(qiáng)。志人小說(shuō)在數(shù)量上僅次于志怪小說(shuō)，是在品藻人物的社會(huì)風(fēng)氣影響之下形成的。魏晉南北朝的志人小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)有以下四個(gè)方面：一是以真人真事為描寫(xiě)對(duì)象；二是以“叢殘小語(yǔ)”、尺幅短書(shū)為主要形式；三是善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)比襯托手法，突出刻畫(huà)人物某一方面的性格特征；四是語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸素，生動(dòng)優(yōu)美，言約旨豐。這些藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)后世小說(shuō)產(chǎn)生了很大影響。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)天上的街市教案
第二節(jié)：突出天上“美麗的街市”。①讀第一句，語(yǔ)調(diào)要輕緩柔美，“我想”要稍稍拖長(zhǎng)，重讀“縹緲”和“空中”，表示強(qiáng)調(diào)，仿佛沉浸在離奇美妙的幻想之中。②第二句是詩(shī)人美好的愿望，“定然”和“有”要讀得鏗鏘有力，然后提高語(yǔ)調(diào)，加大音量，熱烈地吟誦“美麗——的（輕聲）——街市”。③第三句既是進(jìn)一步的想象，又是具體的描述，可降低音量，放慢速度，繪聲繪色地讀。④第四句是對(duì)天河的驚嘆和贊美。讀時(shí)語(yǔ)氣要肯定，表示確信無(wú)疑，重讀“沒(méi)有”，而用清亮、柔和的拖音讀“珍奇”二字，以激起人們對(duì)美麗、奇妙的天街的無(wú)限向往。第三節(jié)：突出天河中的牛郎織女。①第一句，“你看”后作較長(zhǎng)的停頓，以表示詩(shī)人的遐想和提醒人們的注意。讀“那淺淺的天河”時(shí)重音放在“天河”上，“淺淺”二字則延長(zhǎng)字音，放慢速度，以強(qiáng)調(diào)“天河”之水清亮可鑒。②第二句，應(yīng)用一種暢想、舒緩的語(yǔ)氣讀，讀“定然”時(shí)，音量要稍大，以增強(qiáng)對(duì)幻想的確信。③第三句，在輕輕讀過(guò)“那隔著河的”之后，要把“牛郎織女”按兩個(gè)音步的節(jié)奏讀得格外清楚、響亮。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《散文兩篇》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵1．作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由？明確：作者說(shuō)，追求愛(ài)情，有三方面的原因：第一，愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；第二，愛(ài)情可以解除孤寂；第三，愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊瑦?ài)情使人生活得更加美好；追求愛(ài)情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好，閃耀著人性的光輝。2．作者為什么追求知識(shí)？你能說(shuō)說(shuō)知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎？明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類(lèi)知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類(lèi)、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類(lèi)在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來(lái)的不僅有解開(kāi)世界之謎的快樂(lè)，還有思考過(guò)程本身的快樂(lè)。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)女?huà)z造人教案
【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】這是一篇自讀課文，依據(jù)統(tǒng)編教材“教讀—自讀—課外閱讀”的“三位一體”的閱讀教學(xué)體系的特點(diǎn)和單元整體教學(xué)要求，我將本課設(shè)計(jì)為自讀指導(dǎo)課型。我以學(xué)生自我閱讀實(shí)踐為主線(xiàn)，設(shè)計(jì)了四個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)生閱讀實(shí)踐活動(dòng)：初讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，了解學(xué)生的閱讀認(rèn)知水平；速讀，落實(shí)單元能力目標(biāo)，初步體會(huì)神話(huà)大膽的想象以及離奇而又合情合理的情節(jié)，初步感知女?huà)z的形象；美讀，深入品悟女?huà)z形象，進(jìn)一步體會(huì)課文想象奇特而又合情合理的特點(diǎn)；聯(lián)讀，激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生深入開(kāi)展閱讀實(shí)踐活動(dòng)，深入理解課文中豐富的想象是根植于現(xiàn)實(shí)的，而且是合情合理的。通過(guò)“四步”閱讀，引導(dǎo)學(xué)生逐步自求自得，使教讀課所學(xué)知識(shí)、方法和能力得到有效的遷移和拓展。最后，通過(guò)布置作業(yè)板塊將閱讀引向課外，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的有機(jī)勾連?！举Y料鏈接】袁珂和《中國(guó)古代神話(huà)》
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)動(dòng)物笑談教案
一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇與動(dòng)物有關(guān)的科普文章《動(dòng)物笑談》。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)題目的意思呢？（板書(shū)課題、作者）（學(xué)生交流，談?wù)搶?duì)課文題目的理解）師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀文章，說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得文中有趣的內(nèi)容。（學(xué)生的閱讀體會(huì)深淺不一，言之有理即可）【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在教會(huì)學(xué)生從課題入手，在非常放松的狀態(tài)下朗讀課文，初步感知文章的趣味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、初讀課文，笑談趣“事”1.閱讀課后的“閱讀提示”師：課后的“閱讀提示”可以幫助我們快速把握自讀課文的主要內(nèi)容與學(xué)習(xí)重點(diǎn)。請(qǐng)大家默讀“閱讀提示”，提煉要點(diǎn)。預(yù)設(shè)“閱讀提示”中包含了以下學(xué)習(xí)要點(diǎn)與信息：（1）文章主要內(nèi)容——談?wù)摵蛣?dòng)物有關(guān)的趣事。文章是從兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的：一是作者為了探求科學(xué)真理，放下尊嚴(yán)，做出一些怪誕的舉動(dòng)；二是可愛(ài)調(diào)皮的動(dòng)物們搞惡作劇。（2）文章語(yǔ)言風(fēng)格——詼諧風(fēng)趣，略帶調(diào)侃。
