
材料二 中國古代戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞。明清是中國古代戲曲的繁榮時(shí)期,這時(shí)的戲曲多為反映忠孝節(jié)義的美德故事,扎根人民生活,并形成了多樣的劇種和流派。古希臘戲劇起源于群眾性的節(jié)日歌舞和祭祀活動(dòng),有悲劇和喜劇兩種形式。悲劇主要取材于神話傳說和英雄史詩,寄寓了劇作家的政治主張;喜劇取村于日常生活,多為政治和社會(huì)諷刺劇。觀看戲劇是古希臘公民政治生活的重要內(nèi)容。(1)據(jù)上述材料,比較中國古代戲曲與古希臘戲劇的相同之處。(3分)(2)請(qǐng)舉出你所知道的我國戲曲劇種一例。 你能為戲曲文化的傳承做一件什么有意義的事情? (2分)

材料二 俄國革命前,馬克思主義在中國很少引起關(guān)注。列寧在俄國奪取政權(quán)后,李大釗開始在中國傳播馬克思主義。雖然李大釗接受了俄國革命的主張,陳獨(dú)秀也注視著俄革命的局勢(shì),但他們還不是嚴(yán)格意義上的馬克思主義者。1919年的反帝運(yùn)動(dòng)期間,李大釗、陳獨(dú)秀的思想有了重大發(fā)展,他們都堅(jiān)定地站到了馬克思列寧主義陣營,并且還有一群學(xué)生追隨他們?!幾允啡A慈《中國的共產(chǎn)主義與毛澤東的崛起》

1. 改革是國家發(fā)展的動(dòng)力。閱讀下列材料:材料一:19世紀(jì)60年代開始的這場……自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)還是給中國的窗戶開了一條縫,風(fēng)的確是吹進(jìn)來了,也奠定了中國工業(yè)的一個(gè)初步基礎(chǔ),讓中國人看到了什么是西方工業(yè)。--摘自張鳴《重說中國近代史》材料二:20世紀(jì)50年代我國經(jīng)濟(jì)成分變化表(%)(1)材料一中的“運(yùn)動(dòng)”指的是哪場運(yùn)動(dòng)?這場運(yùn)動(dòng)的主張與魏源在哪本書里提出的思想相似?同一時(shí)期,俄國進(jìn)行的改革與中國這場運(yùn)動(dòng)的結(jié)果有什么不同?

材料一:在隋唐發(fā)明印刷術(shù)的基礎(chǔ)上,北宋時(shí)期,中國發(fā)明了膠泥活字印刷木,其“一板印刷,一板已布字。更互用之,瞬息可就”,而且原材料消耗大為降低。元朝時(shí),王禎又發(fā)明了木活字,并創(chuàng)造了排字“轉(zhuǎn)盤”。明清時(shí)期,還出現(xiàn)了錫活字、鉛活字、鋼活字等印刷技術(shù)的新嘗試。1440~1448年之間,德國人谷騰堡發(fā)明了鉛活字印刷術(shù)。——摘編自黃悅翎、匡導(dǎo)球:《造紙術(shù)和活字印刷術(shù)在歐洲的傳播及其影響》等材料二:①1550年歐洲學(xué)者約維斯說:在廣州的印刷工人采用與我們相同的方法,印刷各種書籍。②20世紀(jì)出土的敦煌回鶻文木活字,據(jù)考證,這些“字母活字”實(shí)物出現(xiàn)的年代大約為12世紀(jì)末到13世紀(jì)上半葉。③有學(xué)者認(rèn)為:中國的活字印刷術(shù)向西是經(jīng)過西域傳到波斯、埃及直至歐洲的。(1)材料一中,隋唐發(fā)明的“印刷術(shù)”指什么?“膠泥活字印刷術(shù)”是誰發(fā)明的?

材料二 德美兩國在第二次科技革命中站在了世界的前沿。全民教育為德國培了高素度的國民,大學(xué)給德國帶來了創(chuàng)造和發(fā)明。19世紀(jì)的德國引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命,德國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展,1910年德國的工業(yè)總量超越了所有歐洲國家。美國第一次把專利權(quán)寫進(jìn)了憲法,用國家根本大法來保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造,也保護(hù)和激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造熱情,第二次工業(yè)革命中,美國以重大科枝發(fā)明為基礎(chǔ),迅速趕上并超過了歐洲各國,成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。------電視紀(jì)錄片《大國強(qiáng)起》解說詞材料三 中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的民族。鄧稼先、袁隆平、錢學(xué)森等許多科學(xué)家為中國科技的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),從材料一中任選兩項(xiàng)發(fā)明成果,概括其對(duì)世界文明產(chǎn)生的影響。(不得抄材料原文)(2)根據(jù)材料二,分別概括出德國和美國科技發(fā)展的原因,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)各舉出一項(xiàng)發(fā)明成果。(3)從材料三中任選一位科學(xué)家做簡要介紹。

材料一“法不阿貴……刑過不避大臣,賞善不遺匹夫?!薄俄n非子》材料二1804年,《拿破侖法典》頒布實(shí)施,它明確規(guī)定成年法國人都平等地享有民事權(quán)利,體現(xiàn)了在法律上公民平等的原則;嚴(yán)格規(guī)定了私有財(cái)產(chǎn)的合法性,在任何情況下都不受侵犯;否定了封建特權(quán),確立了資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等原則。在拿破侖帝國時(shí)期,曾經(jīng)強(qiáng)迫在法國占領(lǐng)下的歐洲一些國家和地區(qū)實(shí)行此法典。

材料一:五年間,全市重大基礎(chǔ)建設(shè)取得輝煌成就——國道通車?yán)锍踢_(dá)到570公里,省道由662公里增加到1240公里,新建4條高速公路,通車?yán)锍踢_(dá)到291公里;新建巴達(dá)鐵路并投入運(yùn)行;開工建設(shè)巴中恩陽機(jī)場。——《五年砥礪奮進(jìn)譜寫“五彩巴中”新篇章》材料二:自1995年我國實(shí)現(xiàn)與國際互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)以來,互聯(lián)網(wǎng)的普及程度有很大提高。2001年.,我國中小學(xué)信息技術(shù)教育也取得長足發(fā)展,中小學(xué)計(jì)算機(jī)擁有量已從1999年的平均121人一臺(tái)提高到2002年的51人一臺(tái)?!ń贪娉踔袣v史教材

材料一:內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束意味著”戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義“這種權(quán)宜之計(jì)已經(jīng)失去其原有的價(jià)值,于是它立即被摒棄了。農(nóng)民們拿起了武器,反對(duì)無償?shù)恼饔??!⒅貙?shí)際的列寧認(rèn)識(shí)到讓步是不可避免的。﹣﹣斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二:羅斯福稱,這是”美國國會(huì)制定的最重要、最具有深遠(yuǎn)意義的立法。“根據(jù)該法成立了”全國復(fù)興署“……該法的中心是企圖依靠國家和壟斷組織聯(lián)合的力量,對(duì)處于”自我毀滅性競爭“狀態(tài)的企業(yè)界進(jìn)行一定程度的干預(yù)……緩和階段矛盾,實(shí)現(xiàn)羅斯福領(lǐng)導(dǎo)全國”合作“的意圖。﹣﹣齊世榮主編《世界史?,F(xiàn)代卷》

材料二 1856年,亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說,他說:“到處在謠傳,我要給農(nóng)民自由,這是不公正的,但是,遺憾的是,農(nóng)民和他們的地主之間存在著敵對(duì)情緒,并因此發(fā)生了許多不服地主管束的事情。因而,從上面解決要比從下面解決好得多?!薄獡?jù)孫成木《俄國通史簡編》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出亞歷山大二世怎樣“從上面解決”“農(nóng)民和地主間敵對(duì)情緒”的。(2分)

【順時(shí)而變的孫中山】孫中山的一生就是“不斷在挫折中修正自己”的一生。如19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,他從一個(gè)“社會(huì)改良者”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“民主革命者”,實(shí)現(xiàn)了一次偉大的轉(zhuǎn)變。(1)分析促進(jìn)孫中山從“社會(huì)改良者”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“民主革命者”的社會(huì)背景。

材料二第二次世界大戰(zhàn)期間,賓西法尼亞大學(xué)奉命為陸軍計(jì)算彈道數(shù)據(jù),并于1943年6月軍方簽訂合同,開始工作。1945年,第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)制成。從1953年起,IBM公司開始批量生產(chǎn)IBM701機(jī),這標(biāo)志這第一代電子計(jì)算機(jī)的工業(yè)化生產(chǎn)。后來不斷更新?lián)Q代的計(jì)算機(jī),逐漸成為普通的辦公用品,同時(shí)也促進(jìn)了“網(wǎng)上交易”、“遠(yuǎn)程醫(yī)療”等的產(chǎn)生和發(fā)展。﹣﹣摘編自王鴻生《世界科學(xué)技術(shù)史》等

材料一“為政以德,譬如北辰(北辰:北極星),居其所而眾星拱(拱:圍繞)之。”——《論語·為政》村料二 現(xiàn)代國家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國,但也要強(qiáng)調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚,德可固法……堅(jiān)持德治與法治統(tǒng)一,自律與他律并重,社會(huì)才能穩(wěn)定有序。——唐志君《中國傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》 請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一指出孔子主要的治國思想是什么?( 2分)這一治國思想在漢、唐時(shí)期被統(tǒng)治者采用,舉一例說明。(2分)(2)依法治國是近代資本主義國家的主要治國方略。美國獨(dú)立后主要依據(jù)哪一憲法治國?(2分)法國哪一文件的頒布確立了資本主義的立法規(guī)范?( 2分)(3)根據(jù)材料二指出,在繼承古代和近代治國思想的基礎(chǔ)上,你認(rèn)為當(dāng)今我國應(yīng)采用怎樣的治國方略?(2分)

欄目三:旭日東升 陳獨(dú)秀1902年赴日本東京高等師范學(xué)校留學(xué) 1907年赴法國考察研究蔡元培1902年赴日本考察 1907年赴德國訪問 1912年赴德國菜比錫大學(xué)留學(xué)胡適1910年赴美國留學(xué)李大釗1913年入日本早稻田大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)魯迅1902年留學(xué)日本(3)根據(jù)欄目三的材料,表格中人物為什么會(huì)成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖?概括他們?cè)谥袊M(jìn)程中的作用.

【文明的借鑒】材料二 由于日本有向偉大的中國文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng),因而,19世紀(jì)在同樣地借用西方世界的東西時(shí),發(fā)生的沖突較少、痛苦較小,過去,日本以“日本精神,中國知識(shí)”為口號(hào),適應(yīng)了經(jīng)過挑選的中國文化的某些方面,現(xiàn)在,日本又以“東方道德、西方技藝”為口號(hào),向西方借用了它所盼望的東西.﹣﹣【美】斯塔夫阿諾斯《全球通史》(北京大學(xué)出版社)(2)材料二評(píng)述了日本借用東西方文明的哪兩件大事?

材料一:“中國代表團(tuán)是求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的,……全世界愿意和平的國家和人民期待著我們的會(huì)議能為擴(kuò)大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻(xiàn)。”--周恩來在萬隆會(huì)議上的演說 材料二:美國前總統(tǒng)尼克松在一份對(duì)外報(bào)告中說:“如果沒有(中國)這個(gè)擁有七億多人民的國家出力量,要建立穩(wěn)定和持久的國際秩序是不可設(shè)想的?!泵绹铝⒅袊叩氖?,以及美國與蘇聯(lián)爭霸的需要,都使美國不得不考慮改善與中國的關(guān)系。--人教版《高中歷史必修》 材料三:“國家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū),在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國人民代表大會(huì)以法律規(guī)定?!?-1982年《中華人民共和國憲法》第三十一條

材料一十八世紀(jì),封建王朝統(tǒng)治下的法國是個(gè)農(nóng)業(yè)國,但資本主義工商業(yè)已經(jīng)有了很大的發(fā)展,資本主義的發(fā)展,要求沖破封建制度的束縛。1789年7月,法國大革命爆發(fā)。……十九世紀(jì)上半期,俄國資本主義已經(jīng)有所發(fā)展。在歐洲工業(yè)革命的影響下,還出現(xiàn)了手工勞動(dòng)逐步被機(jī)器生產(chǎn)取代的趨勢(shì)。但俄國落后的農(nóng)奴制限制了自由勞動(dòng)力的供應(yīng)和國內(nèi)市場的開拓……1861年,沙皇亞歷山大二世批準(zhǔn)了廢除農(nóng)奴制的法令。﹣﹣摘編自《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)教材

材料一11世紀(jì)中期,印刷技術(shù)出現(xiàn)了重大突破,平民畢昇經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn),發(fā)明了活字印刷術(shù),畢昇的這一發(fā)明,是印刷史上的重大事件,對(duì)文明的傳播、交流和發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。﹣摘自中華書局版《中國歷史》(七年級(jí)下冊(cè))(1)根據(jù)材料一,指出印刷技術(shù)出現(xiàn)重大突破的標(biāo)志是什么?這一重大突破產(chǎn)生了怎樣的影響?材料二19世紀(jì)下半期,科學(xué)技術(shù)的突破,帶來了社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高。與此同時(shí),科學(xué)技術(shù)的成果和巨大的生產(chǎn)力也被應(yīng)用于軍事領(lǐng)域、潛艇、飛機(jī)、坦克等新式武器的相繼問世,使戰(zhàn)爭擴(kuò)展到海底和空中;電報(bào)、電話和無線電等新的通訊工具的出現(xiàn),使戰(zhàn)爭可以在更大范圍展開,科學(xué)技術(shù)的成果這一人類智慧的結(jié)晶被用于軍事,預(yù)示著未來的戰(zhàn)爭更加殘酷。﹣摘自岳麓書社《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》(2)材料二中“19世紀(jì)下半期,科學(xué)技術(shù)的突破”被稱為什么?科學(xué)技術(shù)成果的應(yīng)用,對(duì)未來戰(zhàn)爭產(chǎn)生了怎樣的影響?

材料二 20世紀(jì)80年代初,大陸的統(tǒng)一觀已經(jīng)有了創(chuàng)新性的發(fā)展,不完全要求絕對(duì)的“政治上的服從”和制度上的一致,首創(chuàng)了一個(gè)國家中允許存在不同社會(huì)制度的理論。這一理論在香港和澳門獲得了成功的實(shí)踐?!獡?jù)許士鈴《國家統(tǒng)一是中華民族歷史形成的國家觀》⑵材料二中,大陸首創(chuàng)的“一個(gè)國家中允許存在不同社會(huì)制度的理論”是指什么(2分)分析這一理論提出的依據(jù)(2分)。

材料一:如圖一。(1)材料一中反映的兩次會(huì)議使帝國主義列強(qiáng)在一戰(zhàn)后形成了什么體系?這一體系能否長久存在下去?材料二:法西斯侵略者發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭是人類歷史上一場前所未有的浩劫,包括蘇聯(lián)和中國在內(nèi)的60多個(gè)國家,近20億人被卷入這場戰(zhàn)爭。在那場正義與邪惡殊死搏斗的戰(zhàn)爭中,全世界愛好和平的國家和人民團(tuán)結(jié)一致。英勇奮戰(zhàn),用鮮血和生命捍衛(wèi)了人類的尊嚴(yán),贏得了世界和平。(2)據(jù)材料二,請(qǐng)寫出二戰(zhàn)中全世界愛好和平的國家和人民為徹底打敗法西斯在華盛頓共同簽署的文件名稱是什么?

(1)圖一畢昇的發(fā)明是什么?四大發(fā)明中,為歐洲航海家的航海活動(dòng),創(chuàng)造條件的發(fā)明是什么?廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭的發(fā)明是什么?在漢代,還有一項(xiàng)為世界文化做出巨大貢獻(xiàn)的發(fā)明是什么?(4分)(2)圖二瓦特蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后,極大地促進(jìn)了大工廠生產(chǎn)的發(fā)展。從此,人類進(jìn)入了什么時(shí)代?史蒂芬孫利用蒸汽機(jī)發(fā)明的交通工具是什么?(2分)(3)圖三的發(fā)明出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期,它的發(fā)明者是哪位美國科學(xué)家?電力的應(yīng)用日益廣泛,人類歷史進(jìn)入了什么時(shí)代?美國的萊特兄弟把人類翱翔天空的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),他們的發(fā)明成果是什么?( 3分)(4)圖四出現(xiàn)在第三次科技革命時(shí)期。這次科技革命的核心是什么?(1分)
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