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多元文化 多樣魅力 說課稿

  • 多元文化 多樣魅力 說課稿

    多元文化 多樣魅力 說課稿

    一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第三單元第7 課,側(cè)重于讓學(xué)生在感受不同的文化活動(dòng)中,體會(huì)多樣文化的魅力,從而激發(fā)學(xué)生去了解他國(guó)文化,尊重他國(guó)文化的意識(shí)。(二)教學(xué)目標(biāo)1. 增強(qiáng)尊重不同文化差異的意識(shí),樂于發(fā)現(xiàn)和欣賞其他文化之美。2. 在生活中,形成主動(dòng)去了解他國(guó)文化的習(xí)慣;懂得尊重不同文化的差異。3. 初步了解各個(gè)不同國(guó)家的禮儀:懂得如何更好地處理文化不同帶來的尷 尬、矛盾或者沖突。 .(三)教學(xué)重難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):增強(qiáng)尊重不同文化差異的意識(shí),樂于發(fā)現(xiàn)和欣賞其他文化之關(guān)。 教學(xué)難點(diǎn):懂得如何更好地處理文化不同帶來的尷尬、矛盾或者沖突。二、說學(xué)情分析 如今的孩子生活在一個(gè)開放的時(shí)代,他們接觸世界的機(jī)會(huì)比較多,事業(yè)較開闊,但是,六年級(jí)學(xué)生還是會(huì)受到年齡的局限,對(duì)世界各國(guó)民俗的了解僅停 留在淺層次的理解上,對(duì)社會(huì)上流行的一些國(guó)外的習(xí)俗只是盲目地追拌。所以本課的重點(diǎn)是加深學(xué)生對(duì)世界各國(guó)的民俗風(fēng)情更深更全面地了解,并懂得要以開放的心態(tài)接鈉不同國(guó)家的文化習(xí)俗。

  • 人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)多元文化,多樣魅力說課稿

    人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)多元文化,多樣魅力說課稿

    師:中國(guó)飲食影響別國(guó),就充分說明了世界各地的文化在不斷融合、發(fā)展,但是在這過程中,也會(huì)有因文化差異引起的尷尬、矛盾或沖突,你知道該怎么處理嗎 ?案例回放:1. 不接受贊美 =虛偽? 總結(jié):西方人樂于贊美別人,同時(shí)也樂于接受別人的贊美。而中國(guó)人為了顯示謙恭,常常會(huì)“拒絕“他人的贊美。這種“拒絕”會(huì)讓老外覺得莫明其妙, 好像你不領(lǐng)他的情似的。2. 要不要付小費(fèi) ?在美國(guó)給小費(fèi)是一個(gè)很常見的現(xiàn)象。從餐廳吃飯、坐出租車、讓酒店工作 人員幫你拿行李等等,都需要給一定數(shù)額的小費(fèi)作為給對(duì)方勞動(dòng)的一個(gè)認(rèn)可和補(bǔ)償 . 大部分情況是占你消查數(shù)額的15%左右。當(dāng)然你可以根據(jù)這家餐廳/ 酒店的高級(jí)程度,服務(wù)的質(zhì)量有所調(diào)壁。但是不給小費(fèi)一般是一種不禮貌的行為,而且會(huì)讓你成為不受歡迎的客人。總結(jié):我們要了解差異,并學(xué)會(huì)尊重差異。 活動(dòng)總結(jié):中國(guó)文化也在不斷走向世界。請(qǐng)你課后去收集一些類似的報(bào)道 .感受多元文化的魅力。

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)不同標(biāo)準(zhǔn)分類的多樣 說課稿

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)不同標(biāo)準(zhǔn)分類的多樣 說課稿

    板塊三:拓展延伸,促進(jìn)內(nèi)化。 新的教學(xué)方法是從塑造人的角度考慮。因此,課堂教學(xué)不能只局限于本課知識(shí)的教學(xué),而應(yīng)創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化,拓展學(xué)生的思維。正因?yàn)樯钪@一點(diǎn),本節(jié)課我設(shè)計(jì)了"森林小幫手"這一拓展練習(xí),讓學(xué)生帶著成功的探索經(jīng)驗(yàn)去思考并解決更多復(fù)雜標(biāo)準(zhǔn)的分類。這一活動(dòng)既加深了學(xué)生對(duì)各類物體的認(rèn)識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手操作的能力,拓展了學(xué)生的思維,內(nèi)化了所學(xué)知識(shí),美化了學(xué)生的心靈和情感。還培養(yǎng)了學(xué)生合作創(chuàng)新的能力,起到一石三鳥的效果。板塊四:作業(yè)延伸,還原于生活。"數(shù)學(xué)來源于生活,而又應(yīng)該為生活服務(wù)。"這是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出的。基于本節(jié)課的內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了以下的課外作業(yè):1、請(qǐng)小朋友利用今天學(xué)到的本領(lǐng)做一次小管家,把自己的書包、書柜、衣柜事理好。2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)想一下,如果你是當(dāng)?shù)氐哪炒蟪?、商?chǎng)的設(shè)計(jì)家或管理人員,你將怎么擺放物品和劃分商場(chǎng)呢?

  • 《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿

    《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿

    二、說學(xué)情本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生,他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力,能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為,但看問題往往比較偏激、片面,缺乏良好的邏輯思維能力。所以,在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo),以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):【知識(shí)與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過程中需要堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。

  • 小學(xué)美術(shù)人教版四年級(jí)下冊(cè)《第2課點(diǎn)的魅力2》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版四年級(jí)下冊(cè)《第2課點(diǎn)的魅力2》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿

    一、導(dǎo)入新課上課,同學(xué)們好!今天的美術(shù)課和平時(shí)有點(diǎn)不一樣,主要有兩個(gè)方面,其一、教室里來了許多老師和我們一起來上這一堂美術(shù)課,大家用掌聲表示歡迎。其二、就是唐老師為大家?guī)砹艘晃恍』锇?,同學(xué)們肯定會(huì)喜歡上它的,大家看,它來了--展示課件動(dòng)畫圖片和播放聲音,出現(xiàn)一個(gè)小圓點(diǎn),(說話:同學(xué)們,大家好!我的名字叫小圓點(diǎn),我喜歡穿各種色彩的衣服,我的本領(lǐng)可大啦!能大能小,位置和大小的變化還能給人產(chǎn)生不一樣的感覺!在生活中和美術(shù)作品中經(jīng)??梢砸姷轿业纳碛?!大家都稱我為魅力的小圓點(diǎn)呢?。?/p>

  • 小學(xué)美術(shù)人教版四年級(jí)下冊(cè)《第2課點(diǎn)的魅力1》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版四年級(jí)下冊(cè)《第2課點(diǎn)的魅力1》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿

    2學(xué)情分析四年級(jí)的學(xué)生正處于素質(zhì)教育的階段,學(xué)生對(duì)美術(shù)正逐步深入了解,并掌握了一些美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,多數(shù)同學(xué)對(duì)美術(shù)興趣濃厚,有較強(qiáng)的求知欲和教強(qiáng)的創(chuàng)新力,學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。3重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生從大自然和生活的萬物中發(fā)現(xiàn)線條的幾種變化,發(fā)現(xiàn)圓點(diǎn)在紙上的不同位置產(chǎn)生的不同感覺。

  • 人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)說課稿2篇

    人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)說課稿2篇

    師:很好!我們知道,元明清時(shí)期,我國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入衰落時(shí)期,封建專制不斷加強(qiáng),對(duì)文人的思想控制也在不斷加強(qiáng),士大夫文人只有通過畫來表達(dá)自己的想法和內(nèi)心世界,所以這時(shí)候的畫強(qiáng)調(diào)借物抒情。大家可以再看到這幅清朝鄭板橋《墨竹圖》,竹子非常清新俊逸,抒發(fā)了一個(gè)清高的文人情懷。大家可以仔細(xì)品味,鄭板橋的竹子有種脫俗的感覺,看后讓人非常靜心。同學(xué)們,在欣賞國(guó)畫的時(shí)候,我們不是一味地去看它像不像,而要更多去體會(huì)他的精神與氣質(zhì),沒有思想與內(nèi)涵的人是畫不出一副好畫的,就算他畫技再好,他的也是沒有靈魂的。中國(guó)的水墨畫,雖然沒有涂顏料,它卻會(huì)使你感受到春天的綠,秋天的黃和冬天的白,我們可以在畫中找尋到自己精神的共鳴。好,剛剛講了這么多,現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)看到這表格來歸納一下每個(gè)時(shí)期國(guó)畫的不同特點(diǎn)。

  • 中班科學(xué)教案:多樣的剪刀

    中班科學(xué)教案:多樣的剪刀

    2、了解幾種剪刀的用途,知道它們是生活中常用的工具。3、發(fā)展幼兒手部肌肉的靈活性。  4、牢記用剪常規(guī)。【活動(dòng)準(zhǔn)備】  窗花剪紙一張、花枝剪、理發(fā)剪、剪指刀、幼兒用剪刀。 【活動(dòng)過程】一、導(dǎo)入  小朋友們平時(shí)都愛玩,都喜歡做游戲,小朋友們,你們玩過這種游戲嗎?(師示范)你們知道這個(gè)游戲叫什么名字嗎?(石頭、剪刀、金剛錘,師著重用手示范剪刀)平時(shí)你們都見過什么樣的剪刀?。浚艋ǖ?、剪指甲的……) 二、認(rèn)識(shí)各種剪刀  今天老師也給小朋友帶來了幾把剪刀,大家來仔細(xì)看一看,摸一摸,說一說:這些剪刀哪些地方一樣?哪些地方不一樣?(幼兒邊看邊說)教師小結(jié):(1)相同點(diǎn):都叫剪刀;都可用來剪東西;都有一個(gè)軸;都有刀刃。(2)不同點(diǎn):外形不同,用途不同。剪刀的外形決定了它的用途,教師手持實(shí)物問:既然剪刀的外形決定了它們的用途,那么小朋友根據(jù)你觀察到的這幾種剪刀的外形,猜一猜它們是剪什么的?(幼兒:可能是修剪樹枝的、也可能是理發(fā)的……),好!讓我們通過課件來看一下,它們到底是做什么用的?

  • 人教版高中語文必修1《新詞新語與流行文化》說課稿

    人教版高中語文必修1《新詞新語與流行文化》說課稿

    當(dāng)代社會(huì)生活的變化比以往任何時(shí)代都要快。語言尤其是詞匯記錄了這些發(fā)展變化,因而也涌現(xiàn)了大量的新詞新語。據(jù)統(tǒng)計(jì),近幾年每年大約要出現(xiàn)1000個(gè)左右的新詞新語,而字典、詞典的多次修訂、增補(bǔ)就反映了這種情況。但相對(duì)來說,也有一些流行語又逐漸受到冷遇,甚至退隱。為了更好的對(duì)新詞新語與流行文化作一番檢視與探究,那讓我們考察一下它們是怎么產(chǎn)生的吧?老師先給同學(xué)們列舉四種途徑:大屏幕3。同學(xué)們能再舉出以上途徑的一些例子嗎?老師列舉(4)其實(shí)不只這些,那還有哪些途徑呢?找同學(xué)說并舉例。說的非常好,請(qǐng)同學(xué)們看老師的例子,總結(jié)(5)。從新詞新語的產(chǎn)生途徑可以看出,這些鮮活得像畫一樣的新詞就是這個(gè)時(shí)代跳動(dòng)的血小板,它涉及當(dāng)代社會(huì)的重大事件、現(xiàn)象與時(shí)弊,以及人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)層面如人生意義、生活方式、愛情、友情、就業(yè)、消費(fèi)、時(shí)尚等,時(shí)代性強(qiáng),傳播面廣,反映著當(dāng)代社會(huì)時(shí)局與人們文化心態(tài)的變化。

  • 高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿

    高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿

    二、說學(xué)情本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生,他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力,能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為,但看問題往往比較偏激、片面,缺乏良好的邏輯思維能力。所以,在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo),以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):【知識(shí)與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過程中需要堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。

  • 人教版高中政治必修3聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力說課稿

    人教版高中政治必修3聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力說課稿

    (1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響。①經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。其中,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。如同不能簡(jiǎn)單地把精神文明看作是物質(zhì)文明的派生物和附屬品一樣,也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然地就會(huì)好起來,物質(zhì)條件差一點(diǎn),精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn),不符合歷史發(fā)展的事實(shí),是不正確的。③掀開歷史的畫卷,文化既有古今和地域之別,又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。

  • 人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案

    人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案

    8、文化傳播的含義:文化交流的過程,就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

  • 人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案

    人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案

    乾隆五十五年(公元1790年),在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班,來到北京演出?;諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺(tái)演出,注意吸收和借鑒他們的長(zhǎng)處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演,逐漸形成了二黃與西皮的合流,形成了“徽漢合流”的局面,后來徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式,逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右,京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟,尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員,他們不再以徽戲、漢戲?yàn)槊?,而以演“京戲”自居。從此,誕生了一個(gè)獨(dú)立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾,使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間,京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn),成為人們最喜愛的舞臺(tái)藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。

  • 人教版高中政治必修3感受文化影響說課稿

    人教版高中政治必修3感受文化影響說課稿

    (2)世界觀,人生觀,價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一旦形成就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。(但隨著生活閱歷的變化,人們文化素養(yǎng)的提高,人們的“三觀”會(huì)發(fā)生變化。)總之“潛移默化”指每時(shí)每刻,不知不覺;是從文化對(duì)人影響的過程來看的。“深遠(yuǎn)持久”指經(jīng)年累月,難以抹去;是從文化對(duì)人影響的結(jié)果上說的。3.課堂總結(jié):首先啟動(dòng)學(xué)生思維,教會(huì)學(xué)生把握知識(shí)主線,建構(gòu)知識(shí)體系,先由學(xué)生進(jìn)行總結(jié),然后教師進(jìn)行必要的補(bǔ)充4、布置作業(yè):布置作業(yè)。運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析“近朱者赤,近墨者黑”,并且應(yīng)該如何處理朋友之間的關(guān)系。設(shè)計(jì)這個(gè)作業(yè)的意圖是既讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),同時(shí)又讓學(xué)生回歸生活,如何處理朋友之間的關(guān)系。5、板書設(shè)計(jì)遵循板書設(shè)計(jì)的實(shí)用性、直觀性的原則,根據(jù)本課的教材特點(diǎn),我采用結(jié)構(gòu)式板書,這樣設(shè)計(jì)比較直觀、系統(tǒng),以便于學(xué)生能夠系統(tǒng)把握和理解知識(shí)。

  • 人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿

    人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿

    (二)講授新課:1、講授重點(diǎn):文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動(dòng)探究,了解日常生活中的常見活動(dòng),讓學(xué)生們觀看視頻材料幫助學(xué)生對(duì)文化活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)進(jìn)行辨別和分類。然后讓學(xué)生們舉例說明,綜合探究,最后通過集體討論得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定,又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個(gè)問題是本課重點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn),集體討論,得出結(jié)論。2、突破難點(diǎn):(1)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融,在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中。首先播放上海世博會(huì)視頻,讓學(xué)生體會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng),另外我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例,來說明問題,讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,充分理解這一知識(shí),讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系,讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大,幫助學(xué)生樹立反對(duì)文化霸權(quán)主義的意識(shí)。

  • 人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿

    人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿

    一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個(gè)框題內(nèi)容,本課是對(duì)全面兩課的一個(gè)提升,同時(shí)對(duì)接下來學(xué)習(xí)第三、四單元的知識(shí)具有指導(dǎo)作用。文化創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn),具有很強(qiáng)的思想理論性和探索實(shí)踐性。在前面兩課中,學(xué)生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展;也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與能力目標(biāo):①識(shí)計(jì)文化創(chuàng)新的途徑;理解文化創(chuàng)新過程中要認(rèn)識(shí)和處理好兩對(duì)基本關(guān)系:當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關(guān)系;②使學(xué)生初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力;使學(xué)生具備在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。

  • 《大小多少》說課稿

    《大小多少》說課稿

    語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“要運(yùn)用多種識(shí)字教學(xué)方法和形象直觀的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,提高識(shí)字教學(xué)效率?!苯虒W(xué)生字時(shí),把小韻文與反義詞結(jié)合,借助帶圖的生字來進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在情境中感受反義詞的特點(diǎn),學(xué)習(xí)效果事半功倍。

  • 《畫》說課稿

    《畫》說課稿

    (堅(jiān)持以讀為本,讓學(xué)生真正成為語文課堂的“讀者”,通過自由讀、分組讀、指名讀、教師引讀等多形式的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照,感悟詩句的內(nèi)容和表達(dá)的感情。另外,文中句子的節(jié)奏感很強(qiáng),朗讀時(shí)指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的節(jié)奏和韻味,在讀中感悟、體會(huì)詩的讀法,想象詩中描繪的美好畫面,感受畫的美,語言文字的美,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛之情。)

  • 《敕勒歌》說課稿

    《敕勒歌》說課稿

    動(dòng)靜結(jié)合。詩的前六句是靜態(tài)的勾畫;“風(fēng)吹草低見牛羊”,這句是動(dòng)態(tài)的描寫。風(fēng)吹草低,這一現(xiàn)啊,不僅現(xiàn)出了牛羊,還現(xiàn)出了草原的靈動(dòng)。色彩的豐富,畫面的靈動(dòng),使敕勒川變得更加美麗。

  • 《寒號(hào)鳥》說課稿

    《寒號(hào)鳥》說課稿

    (1)、學(xué)習(xí)第一自然段。學(xué)生自由讀文,同桌相互說說知道了哪些信息?初步體會(huì)寒號(hào)鳥的懶惰。師板書:喜鵲 寒號(hào)鳥(2)、學(xué)習(xí)第二——四自然段。再次體會(huì)寒號(hào)鳥的懶惰。①、學(xué)生輕聲讀文,思考在什么時(shí)候,喜鵲和寒號(hào)鳥之間發(fā)生了什么事?②、生匯報(bào),師板書:冬天快要到 筑巢 勸 睡覺 不聽

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