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部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《創(chuàng)造宣言》教案
1．學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，從而得出正確觀(guān)點(diǎn)的駁論方法。2．品味文章語(yǔ)言的精妙，關(guān)注文本中哲理性的語(yǔ)句。3．重視創(chuàng)造的力量，培養(yǎng)自主、自信的創(chuàng)造能力。一、導(dǎo)入新課創(chuàng)造能為我們帶來(lái)什么？帶來(lái)豐收的成果，帶來(lái)奮斗的喜悅，帶來(lái)生存的信念。泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)：“生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過(guò)剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)?！闭l(shuí)忽視了人生中的創(chuàng)造，無(wú)疑也是對(duì)人生的懈怠，今天就讓我們一起學(xué)習(xí)著名教育家陶行知的《創(chuàng)造宣言》，從此敢于創(chuàng)造，勇于創(chuàng)造?！窘虒W(xué)提示】也可請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己具有“創(chuàng)造性”的代表事例，并以此談?wù)剬?duì)“創(chuàng)造”一詞的理解，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本主題的關(guān)注。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，整體感知1．教師簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案
一、導(dǎo)入新課在《摔跤吧！爸爸》這部電影中，男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只為了拍好適應(yīng)不同年齡的角色。不過(guò)，為了一部電影付出如此努力，你們覺(jué)得是否有此必要呢？(引導(dǎo)學(xué)生稍做討論)是的，有必要，因?yàn)檫@正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn)，正是他的敬業(yè)精神，讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè)，不僅是阿米爾·汗獨(dú)有的話(huà)題，在近代，我國(guó)思想家梁?jiǎn)⒊鸵呀?jīng)很深入地探討了敬業(yè)甚至樂(lè)業(yè)的重要性。今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者作者簡(jiǎn)介：梁?jiǎn)⒊?1873—1929)，近代思想家，著名學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》教案
2．這篇課文細(xì)致地描寫(xiě)了各具情態(tài)的笑，給人留下了難忘的印象。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)主要人物的笑有什么不同，反映了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。明確：鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛(ài)耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn)；史湘云“掌不住，一口茶都噴出來(lái)”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格；林黛玉“笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲！’”，可見(jiàn)她的笑是極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格；寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣，也寫(xiě)出了賈母愛(ài)孫之心；探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn)，也可以看出她要強(qiáng)的個(gè)性；惜春笑得肚子疼，讓奶母給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣；“王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話(huà)來(lái)”，寫(xiě)出王夫人已知道是鳳姐導(dǎo)演的，但又不便張揚(yáng)的心理，也保持了雍容與尊貴。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《智取生辰綱》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因1．文中用了大量的筆墨來(lái)刻畫(huà)楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說(shuō)說(shuō)他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開(kāi)始是趁涼行路，后來(lái)到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見(jiàn)，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買(mǎi)酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買(mǎi)酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《醉翁亭記》教案
一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》，寄托自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于《岳陽(yáng)樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫(xiě)作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)名著導(dǎo)讀 《朝花夕拾》 消除與經(jīng)典的隔膜教案
3.小組合作，交流閱讀體會(huì)，填寫(xiě)閱讀任務(wù)卡4.師點(diǎn)評(píng)并展示優(yōu)秀的閱讀任務(wù)卡【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)側(cè)重尋找《朝花夕拾》中表現(xiàn)魯迅先生兒童教育觀(guān)念的地方，通過(guò)細(xì)節(jié)審視，深入體會(huì)魯迅先生對(duì)于兒童教育觀(guān)念的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和深切關(guān)懷。在這輕松而有感染力的文字里，我們能真切地感受到魯迅先生對(duì)兒童教育的切身感受。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生對(duì)魯迅先生的兒童教育觀(guān)的現(xiàn)實(shí)意義也有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，從而理解魯迅先生，理解文本里的情感，拉近與文本的距離。三、匯報(bào)探究成果，評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生1.各小組內(nèi)匯總專(zhuān)題探究閱讀任務(wù)卡2.各小組內(nèi)不記名投票，評(píng)選出最優(yōu)秀的閱讀任務(wù)卡3.師匯總各小組最優(yōu)秀的閱讀任務(wù)卡，在全班展示4.評(píng)選優(yōu)秀匯報(bào)者針對(duì)最優(yōu)秀的閱讀任務(wù)卡和各小組匯報(bào)情況，全班填寫(xiě)“《朝花夕拾》閱讀匯報(bào)評(píng)價(jià)表”，評(píng)選出三位閱讀任務(wù)卡優(yōu)秀制作者和一名優(yōu)秀專(zhuān)題匯報(bào)者。課件出示：
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《再塑生命的人》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材第三單元第二課，教學(xué)目的在于讓學(xué)生體悟到不同時(shí)代、不同國(guó)度的孩子們的學(xué)習(xí)生活，給學(xué)生以學(xué)習(xí)和生活的啟迪。 本文節(jié)選自美國(guó)女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》，選段透過(guò)“我”的眼睛，通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，敘述了一個(gè)盲聾啞兒童在家庭教師安妮.莎莉文老師的幫助下，重新認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?，走進(jìn)大自然，體驗(yàn)人間真情，從黑暗、迷茫走入愛(ài)的光明之中，重拾對(duì)生活的勇氣和信心的故事。本文人文內(nèi)涵豐富，能更好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生、生命有所感悟，在情感、價(jià)值觀(guān)上引導(dǎo)學(xué)生理性地思考愛(ài)、理解愛(ài)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定根據(jù)新課標(biāo)提出的“欣賞文學(xué)作品時(shí)，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中的感人形象、情境，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)?！睘榇?，我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《植樹(shù)的牧羊人》說(shuō)課稿
各位老師：大家好！今天我說(shuō)課的課題是七年級(jí)上冊(cè)第四單元的《植樹(shù)的牧羊人》，我將從教材地位，學(xué)情分析，教學(xué)方法，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過(guò)程五方面進(jìn)行闡述。一、說(shuō)教材本單元課文體裁豐富，形式多樣。從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值，處處彰顯著理想的光輝和人格的力量。本文講述了一個(gè)牧羊人在荒漠中默默無(wú)聞種樹(shù)的故事，用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂(lè)業(yè)的田園。贊美他慷慨無(wú)私、不圖回報(bào)的精神品質(zhì)和勤勞執(zhí)著、積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。二、學(xué)情分析七年級(jí)的學(xué)生正是人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的形成時(shí)期，本課的出現(xiàn)，可以讓學(xué)生受到一次精神的洗禮，給學(xué)生一次特殊的情感體驗(yàn)。七年級(jí)的學(xué)生也具備了一定的閱讀能力和理解能力，理解作者情感難度不大，但在如何運(yùn)用正確的寫(xiě)作方法以及在生活中如何做到牧羊人那樣還需要教師加以引導(dǎo)，希望借這篇美好的文章喚醒孩子們的愛(ài)心，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《穿井得一人》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《穿井得一人》是初中語(yǔ)文部編教材七年級(jí)上冊(cè)第六單元的講讀課文《寓言四則》中的一則.第六單元是一個(gè)以想象為主題的單元，包含了童話(huà)、詩(shī)歌、神話(huà)和寓言，引人遐想，能引導(dǎo)我們換一種眼光看世界。新課標(biāo)要求學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。第六單元正是為了體現(xiàn)這一要求。語(yǔ)文課標(biāo)還要求:應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)?！洞┚靡蝗恕敷w現(xiàn)了古今中外中的“中”和“古”。六單元四種體裁，這一課是寓言，短小精辟，趣味橫生，能很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。 《穿井得一人》是文言文，所以需要疏通文意。因?yàn)樗绦《覝\顯，課下注釋比較詳細(xì)，所以學(xué)生是可以通過(guò)看課后注釋疏通文意的，這一點(diǎn)需要做，但可以不用花太多時(shí)間。本課還可以較好地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，改變學(xué)生害怕寫(xiě)作的現(xiàn)狀。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《女?huà)z造人》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材1. 教材的地位與作用《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女?huà)z造人》是一則神話(huà)，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話(huà)的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。2. 教學(xué)目標(biāo)新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話(huà)創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋?zhuān)ぐl(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類(lèi)起源。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《杞人憂(yōu)天》說(shuō)課稿
二：說(shuō)教學(xué)目標(biāo)由于這則寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》，對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定難度的，所以對(duì)于字詞字音以及文章意思的翻譯還是很有必要的，為初一的學(xué)生今后學(xué)習(xí)文言文積累字詞以及學(xué)習(xí)的方法。疏通字詞也能更好的理解文章內(nèi)容便于分析人物形象，也為揭示文章的寓意起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。再通過(guò)人物形象的分析結(jié)合故事背景引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀寓言的寓意，指出其現(xiàn)實(shí)意義以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。三:說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)所以我的教學(xué)重難點(diǎn)第一是在疏通文意，第二就是在學(xué)生能通過(guò)引導(dǎo)多角度分析文章寓意并能很好的理解其現(xiàn)實(shí)意義，以培養(yǎng)學(xué)生多元化思考問(wèn)題的能力以及對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。四：說(shuō)教學(xué)方法:考慮到我校初一的學(xué)生大多活潑開(kāi)朗，好奇心強(qiáng)，所以在教學(xué)過(guò)程中以讓那個(gè)學(xué)生合作探究自讀自悟?yàn)榛A(chǔ)，教師可以大膽放手讓那個(gè)學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及課下注釋探究感悟文章的意思，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性也培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力，并把誦讀作為教學(xué)的重要手段，“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”不同形式的朗讀能更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和感悟。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)你是人間的四月天教案
3.小組討論：詩(shī)人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景？結(jié)合詩(shī)句分析。教師：把學(xué)生分為6至8個(gè)小組討論，最后每組選出代表回答，教師點(diǎn)評(píng)各組答案，最后指正。教師指正：詩(shī)人為我們呈現(xiàn)了一幅清新明麗、溫潤(rùn)豐美的人間四月天圖景。和煦的微風(fēng)在春光里飛舞，黃昏的云煙彌漫，繁星在夜空閃爍，細(xì)雨灑落在花前，百花鮮艷、婀娜，夜夜的月光皎潔明凈，草是鵝黃的，芽是嫩綠的，蓮是潔白的，繁花一樹(shù)樹(shù)綻放，春燕一雙雙呢喃。四、課堂小結(jié)1.這首詩(shī)歌我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，下面請(qǐng)同學(xué)們概括歸納一下主題。教師：要求一至兩名學(xué)生歸納，最后教師指正。預(yù)設(shè)：這首抒情詩(shī)中，詩(shī)人使用了描寫(xiě)和抒情的表達(dá)方式，極力抒寫(xiě)“你”是“人間的四月天”，表達(dá)了對(duì)愛(ài)的熱烈歌頌。2.分析明晰本詩(shī)寫(xiě)法，體會(huì)寫(xiě)作特色。（教師講解，學(xué)生記錄）
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)三嘗試創(chuàng)作（2）教案
我認(rèn)為這首詩(shī)，一共三節(jié)，每節(jié)句數(shù)、字?jǐn)?shù)相當(dāng)，結(jié)構(gòu)工整，符合建筑美的特點(diǎn)，同時(shí)也使詩(shī)歌具有了節(jié)奏感；另外這首詩(shī)音韻和諧，朗朗上口。我認(rèn)為這首詩(shī)相同句式回環(huán)往復(fù)，給人留下深刻印象。我認(rèn)為此詩(shī)語(yǔ)言猶如清水出芙蓉，清麗淡雅，營(yíng)造了唯美純凈的世界?！瓗煟汗?jié)奏把握這一技巧相對(duì)比較簡(jiǎn)單，大家的創(chuàng)作和點(diǎn)評(píng)都很有水準(zhǔn)，很好。希望大家在以后課余的詩(shī)歌創(chuàng)作中能兼顧到我們現(xiàn)在所談的技巧。【設(shè)計(jì)意圖】講詩(shī)歌的創(chuàng)作技巧，既要講出最關(guān)鍵的技巧，也要結(jié)合實(shí)例，讓講解深入淺出，讓學(xué)生在理解的同時(shí)加以訓(xùn)練，使學(xué)生能夠加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。三、課內(nèi)演練，鞏固技法 學(xué)習(xí)本節(jié)課的技法之后，請(qǐng)大家寫(xiě)一首詩(shī)或一個(gè)詩(shī)歌片段，要求運(yùn)用本節(jié)課所講的詩(shī)歌寫(xiě)作技巧。(學(xué)生思考創(chuàng)作并展示)
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)精神的三間小屋教案
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文，結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想，作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對(duì)于人生的意義，讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸福快樂(lè)的人。結(jié)束語(yǔ)：文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，提醒我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾看來(lái)，人和動(dòng)物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩(shī)意地生活，但是我們要有對(duì)詩(shī)意生活的向往和追求，如果我們連追求詩(shī)意生活的想法都沒(méi)有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（二）教案
課件出示：少年時(shí)指青年時(shí)期，從辛棄疾的生平看，這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?，作為血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年，油然而生收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的，那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱感，這時(shí)的愁，更多的是一種渴望收復(fù)中原、建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力，是昂揚(yáng)而充滿(mǎn)激情的。2.深入思考，體會(huì)“愁”的含蓄之美（1）比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同？預(yù)設(shè)：少年時(shí)登樓，是為了登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓，是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。（2）是什么原因使詞人“欲說(shuō)還休”？預(yù)設(shè)：統(tǒng)治者處處排擠、打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不敢說(shuō)。更主要的原因是，一生抱負(fù)付之流水，鬢發(fā)蒼蒼，功業(yè)無(wú)成，而又沒(méi)有知音，無(wú)人理解。這種孤獨(dú)的愁情，跟誰(shuí)訴說(shuō)，說(shuō)了又有什么用，這中間也包含著對(duì)南宋朝廷的無(wú)限失望。因?yàn)檫@種失望，所以辛棄疾“欲說(shuō)還休”。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀 《水滸傳》 古典小說(shuō)的閱讀教案
《智取生辰綱》的核心人物是吳用和楊志，他們的對(duì)決實(shí)在精彩。楊志為了保住生辰綱可謂智計(jì)百出：他為了掩人耳目，故意不多帶兵，“智藏行蹤”；離京五七日后楊志對(duì)時(shí)間調(diào)整，由五更起日中歇，變?yōu)槌脚破鹕陼r(shí)歇，這說(shuō)明他小心謹(jǐn)慎，“智變行辰”；放著寬平的官道不走，凈找些偏僻崎嶇的小徑自討苦吃，這樣難走的路徑，恐怕連歹人也不愿走，“智選路徑”。這些行為可見(jiàn)楊志精明多智?？墒菂怯镁谷坏栏咭怀?，制訂軟取計(jì)劃，充分考慮時(shí)、地、人三個(gè)因素：天氣炎熱，押運(yùn)者必有懈怠之處，利用天時(shí)，以藥酒作為武器；黃泥岡為必經(jīng)之途，人煙稀少，易于動(dòng)作，于此設(shè)伏，占有地利；楊志為人精細(xì)，武藝高強(qiáng)，如果硬取一時(shí)未必得手，即使得手也未必能順利脫身。所以吳用完全圍繞楊志實(shí)施軟取計(jì)劃。①喬裝歇涼黃泥岡販棗客，麻痹楊志一行。②白勝挑酒故意不賣(mài)，販棗人買(mǎi)下一桶，當(dāng)面吃盡，顯示酒中無(wú)藥，迷惑楊志一行。③在另一桶舀酒，一人搶吃一瓢，一人再來(lái)桶里舀酒，巧下藥，蒙騙楊志一行。④白勝賭氣不賣(mài)，販棗人好心調(diào)解，引誘楊志一行。以上計(jì)劃，皆是吳用精心設(shè)計(jì)。精明如楊志，亦不能不中其計(jì)。實(shí)在精彩?。?/p>
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)寫(xiě)作論證要合理教案
當(dāng)然，知足常樂(lè)者，并不是說(shuō)這個(gè)人要安于現(xiàn)狀，沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，而是要懂得適可而止，懂得取舍，懂得放棄，畢竟人的欲望是無(wú)限的。如《我的叔叔于勒》講述了這樣一個(gè)故事：年輕時(shí)，于勒大肆揮霍，被看成是“禍水”，落得被掃地出門(mén)的地步。既至美洲，賺了小錢(qián)，兩年后又發(fā)了大財(cái)，成為大家的“福星”。菲利普一家渴盼有錢(qián)的于勒歸來(lái)，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高興，出國(guó)到哲爾賽島旅行。他們?cè)诖蠀s見(jiàn)到一個(gè)酷似于勒的窮苦的賣(mài)牡蠣的人，菲利普先生在船長(zhǎng)那里得到了可怕的印證。不但發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想化為烏有，進(jìn)入上流社會(huì)的美夢(mèng)成為泡影，而且眼下二女兒的婚事也岌岌可危，最后全家不動(dòng)聲色地改乘另一艘海輪回來(lái)。菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度完全建立在金錢(qián)之上，因此，他們的人生注定不會(huì)常樂(lè)。被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”的陶淵明，在鄉(xiāng)野山林中，找到了人生樂(lè)趣。大名鼎鼎的詩(shī)仙李白，在不得志之時(shí)，仍有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的達(dá)觀(guān)之句。被林語(yǔ)堂先生稱(chēng)為“無(wú)可救藥的樂(lè)天派”的蘇東坡雖一生坎坷，仍對(duì)生命和生活充滿(mǎn)熱愛(ài)。所以，知足者，常樂(lè)也。人們常說(shuō)：“人生不如意事十之八九?！蹦敲次覀儾环痢俺Ｏ胍欢薄碛幸活w樂(lè)觀(guān)的心，才是我們成功的關(guān)鍵。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)三嘗試創(chuàng)作（1）教案
例如《你是山間的清泉》《你是天空的雄鷹》《你是三春暉》《你是燃燒的紅燭》等。先想好歌頌的對(duì)象,再展開(kāi)聯(lián)想、想象,結(jié)合事物的特點(diǎn),融入自己的情感。如要寫(xiě)“母親”,想想由母親的特質(zhì)可以聯(lián)想到什么具體形象,如從母親的勤勞想到老黃牛,從母親對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)和付出聯(lián)想到陽(yáng)光、雨露、蠟燭等。 范文引路：五、課后鞏固，布置作業(yè)（福建漳州）題目：守護(hù) （將題目補(bǔ)充完整，然后作文）要求：（1）文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600字（詩(shī)歌不少于30行）。（2）不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名。（3）字跡工整，卷面整潔。 寫(xiě)作點(diǎn)撥：預(yù)設(shè)：本題是半命題作文題，題目“守護(hù)”是一個(gè)動(dòng)詞后面可以跟賓主，如“快樂(lè)”“向往”“媽媽”“歌聲”等，或抽象或具體，都可以，還可以擬題“守護(hù)者”等。“守護(hù)”分為幾個(gè)層面：誰(shuí)守護(hù)？守護(hù)什么？怎樣守護(hù)？守護(hù)結(jié)果如何？如此等等?？梢宰プ∑渲幸粋€(gè)層面，寫(xiě)敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、論辯色彩濃郁的詩(shī)等。從題目要求看，詩(shī)歌不少于30行，這么長(zhǎng)的詩(shī)歌適合分為幾個(gè)，通過(guò)幾個(gè)片段、鏡頭、故事、感想等來(lái)表現(xiàn)主題。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)一學(xué)習(xí)鑒賞教案
審美鑒賞與創(chuàng)造——詩(shī)歌意象“詩(shī)是無(wú)聲畫(huà)”，詩(shī)要用形象說(shuō)話(huà)。一般說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌寫(xiě)作是由“靈感—尋象—尋言”這三個(gè)階段構(gòu)成的。獲得靈感，就是獲得一種詩(shī)美體驗(yàn)；獲得詩(shī)美體驗(yàn)之后，就要將詩(shī)美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌意象。詩(shī)歌意象創(chuàng)作要注意以下幾個(gè)方面：1.象征手法的運(yùn)用。象征多用具體生動(dòng)的形象來(lái)暗示某種生活、情緒和哲理，可以將抽象的事物變得具體可感。2.要善于將抽象的感情形象化。詩(shī)歌創(chuàng)作中，或是即事抒情，或是融情于景，或是托物言志，要盡力將情感形象化，避免單純地抒情。3.意象的組合。意象組合是用一個(gè)接一個(gè)的意象，按照一定的美學(xué)原則把它組合起來(lái)，形成一幅幅跳躍的畫(huà)面，使它們產(chǎn)生對(duì)比、襯托、聯(lián)想、暗示等作用，讓讀者通過(guò)一系列的意象組合去揣摩和領(lǐng)悟作者的意圖。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（一）教案
二、初讀，解讀“早行”，感受意象的豐富1.尋讀意象課件出示：詩(shī)人圍繞“早行”一詞，寫(xiě)了哪些典型特征的細(xì)節(jié)、景物？如何體現(xiàn)“早行”？學(xué)生自由誦讀、思考交流。教師點(diǎn)撥：頷聯(lián)十種景物的十個(gè)名詞——雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。一詞一景，讓我們獲得廣闊的想象空間，組成意韻豐富的畫(huà)面。這就是古典詩(shī)歌的“意象疊加”法。預(yù)設(shè)：詩(shī)歌中處處體現(xiàn)“早行”，如“晨起動(dòng)征鐸”（清晨起床，車(chē)馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)），“雞聲茅店月”（雞鳴早看天），“人跡板橋霜”（莫道君行早，更有早行人），“枳花明驛墻”（“明”反襯“天暗”，說(shuō)明“早”）。2.延讀意象疊加的詩(shī)句課件出示：（1）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（2）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書(shū)憤》）（3）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（杜甫《旅夜抒懷》）（4）桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》）
