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人教版高中政治必修4社會歷史的主體說課稿（二）
一、 學情分析根據新課程的核心理念：課程教學要以學生發(fā)展為本，讓學生主主動參與是新課程實施的核心。所以我們要了解學生的基本情況。一方面：在高二階段學生的思維能力從總體上看，正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中，他們急迫要去了解認識不斷變化的社會。另一方面：此階段的學生知識儲備還不夠、閱歷淺，對于社會歷史的發(fā)展還停留在感性認識的基礎上，還沒有上升到理性的高度。因此對其進行本框的教學很有必要。二、 教材分析俗話說，教材是老師的教本，學生的學本。所以正確理解教材，對其進行資源整合很有必要。（一）本框內容結構《社會歷史的主體》是人教版新課程標準實驗教材高中思想政治教育必修4生活與哲學第四單元《尋覓社會的真諦》第11課第2框的內容，本框題包括兩目：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；群眾觀點和群眾路線。
人教版高中政治必修4時代的精神的精華說課稿
（二）能力目標培養(yǎng)學生運用哲學理論觀察、分析、處理社會問題的能力，增強學生的時代感。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標培養(yǎng)學生與時俱進的思想品質，讓學生關注時代、關注現實、關注生活，逐步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。三、說教學重難點：時代精神的總結和升華是本框的難點，雖然學生在文化生活中學習了文化與經濟政治的關系，但要讓學生得出哲學是時代精神的總結和升華，還要聯系前面關于哲學的基礎知識進行總結歸納，因此可能會難以把握，另外關于什么樣的哲學是真正的哲學的理解會稍有難度。社會變革的先導是本框的重點，一方面哲學源于時代，另一方面強調哲學反過來對時代又有重要的反作用，突出這一點能夠更好地激發(fā)學生學習哲學的熱情和信心，對于后面知識的學習是極為有益的，因此社會變革的先導這一目作重點處理。
人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿（一）
5．課堂練習，夯實基礎。得出原理方法論之后，給學生一分鐘時間記憶，然后一名或幾名學生上講臺默寫，其他同學相互提問。針對這一基本概念，設置一道選擇題。6、播放黃宏、宋丹丹小品《回家》片段，引發(fā)學生的興趣，接著教師展示幾幅關于手機的圖片，然后讓學生結合圖片，進行討論交流解決“合作探究二”，然后進行搶答（可以引發(fā)學生的競爭，從而調動課堂氣氛）。教師在學生回答基礎上，引導學生得出發(fā)展的實質這一結論，接著教師展示“如何判斷一個事物是新事物還是舊事物的標準”，結合這一標準，讓學生判斷“電腦科技算命是不是新事物”，學生很容易就可以得出結論。7.教師簡單總結剛剛學過的內容，引出“運動、變化是不是發(fā)展？”然后讓學生討論交流“合作探究三”。然后進行搶答，教師在學生回答基礎上，稍加點評，給予積極地評價，然后展示答案。8.教師引導學生得出本節(jié)課的第二個原理與方法論，并讓學生當堂記憶，可以簡單提問。然后做課堂達標題，在學生展示答案后，教師簡單點撥即可。
人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿（二）
四、說學法哲學知識是比較抽象的，大多數學生都覺得哲學的內容很難把握，因此，針對學生的實際情況，在教學中必須發(fā)揮學生學習的主動性。通過觀察、教師的引導及討論來加深理解；通過練習來鞏固所學知識。1.觀察法：引導學生觀察生活中的現象，加深理解發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實質。2.探究法：讓學生在討論中體會發(fā)展的永恒性，知道用發(fā)展的觀點看問題。3.練習法：“溫故而知新”，學以致用，及時給一些習題讓學生練習，讓他們更能把握教材內容。五、說教學過程：[導入新課]引用一個歷史故事來導入新課。（利用多媒體課件展示）[講授新課]第一目：發(fā)展的普遍性①、自然界是發(fā)展的。（展示人的進化過程的圖片和青蛙成長過程的圖片，結合教材的例子來說明自然界是發(fā)展的）
人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律說課稿（二）
“最佳實踐者”活動凸顯了“尊重勞動”的理念。運用歷史唯物主義有關原理。說明為什么藥“尊重勞動”。（10分）參考答案：①生產方式是社會存在和發(fā)展的基礎，生產力是社會發(fā)展的最終決定力量，尊重勞動是尊重社會發(fā)展規(guī)律的必然要求；(3分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重勞動是尊重人民群眾社會實踐主體地位的要求；(2分)④尊重勞動是以人民群眾利益為最高價值標準的必然要求；(2分)⑤勞動者的價值通過勞動實現，尊重勞動是尊重實踐、提高勞動者積極性和創(chuàng)造性的必然要求。(3分)七、教學反思本節(jié)課教學目標明確，教學重點、難點設置恰當，教學過程詳略得當，教學過程流暢。教師充分利用時政熱點和生活故事，創(chuàng)設情景，使學生融入教學活動過程之中，充分發(fā)揮了學生的主體作用，在體驗中提高了認識能力和知識水平，促進了學生的理解能力、思維能力和解決問題的能力，促進了學生的發(fā)展。
人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律說課稿（一）
學生回答：推動社會發(fā)展的矛盾是：生產力和生產關系的矛盾，經濟基礎和上層建筑的矛盾。問題：你知道人類社會存在和發(fā)展的基礎嗎？學生回答，步步深入。社會發(fā)展的規(guī)律是生產關系一定要適合生產力發(fā)展的規(guī)律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律。你是如何理解這兩個規(guī)律的？請舉例說明。那么你是如何理解這一規(guī)律的，請舉例說明學生閱讀教材第二目，并舉例說明。培養(yǎng)學生自我學習能力。教師歸納：總結生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的辯證關系原理。過渡：我們掌握了社會發(fā)展的規(guī)律，那么同學們來說一下，社會發(fā)展呈什么趨勢？這一趨勢怎么實現的？社會矛盾的解決方式有幾種，為什么會有這么的區(qū)別，我們國家的矛盾解決靠什么方式來完成？學生閱讀教材第三目,學生分組合作探究，交流發(fā)言。設計意圖：提升推導能力，引導深化認識。教師歸納總結：社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說課稿3篇
生2：每逢清明，或其他一些死者的紀念日，人們總要為死去的親人燒紙錢。這幅漫畫由燒紙錢演變?yōu)闊凹译姟?，說明隨著社會環(huán)境的變化，人們根深蒂固的一些封建思想，還在影響著人們的生活。要花大力氣去破除封建迷信活動。師：說到底，算命、燒紙錢是封建迷信活動，從文化角度來說，是落后文化。我們一起來看看在現實生活中，還有哪些落后文化在影響著人們的生活。生1：在一些邊遠落后地區(qū)，大人小孩生了病，不是看醫(yī)生，而是讓巫婆神漢來治，結果往往耽誤了診療時間，有的甚至還丟掉了性命。生2：“重男輕女”“多子多?！?，紅白事大操大辦現象在有些地方還很嚴重。師：這些落后文化都有哪些共同特征？在你看來，這些現象有哪些危害？生3：這些落后文化，在內容上帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩，在形式上常常以傳統習俗的形式表現出來，如人們常見的看相、算命、測字、看風水等。它會麻痹人的意志，使人消極、悲觀、絕望，對理想、前途、信念喪失信心；破壞社會的風氣。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說課稿
一、教材分析文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。但是，文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性也引發(fā)了令人憂慮的現象。文化生活有“喜”也有“憂”，讓我們歡喜讓我們憂。面對形式多樣的文化生活，置身于文化生活的海洋之中，在文化生活中如何選擇、怎樣作出正確的選擇是亟待向學生解決的問題。二、學情分析高二學生處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期，身心迅速發(fā)展，自我意識和獨立性較強，社會公共生活空間范圍越來越大，并且開始理性地思考社會和人生的重大問題，他們可塑性強，但情緒仍然不穩(wěn)定，有多變性，容易沖動或偏激，迫切需要提升思想意識，加強方法論的指導，使其在紛繁復雜的文化生活中能夠進行正確的判斷與選擇。如果我們的學生不能把握正確的航向，是非觀念模糊，良莠不分，就會陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成無法挽回的惡果。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿3篇
根據課標要求，參照教科書，支撐這一問題解決的知識有：⑴文化生活的特點；⑵文化生活的兩面性；⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚，才能趨利避害，才能積極主動的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎。由于高二學生尚未學習哲學知識，所以它也是本節(jié)的一個難點，同時，由于學術界對什么是大眾文化，大眾文化有那些基本特征，存在著分歧，所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個難點。三、學情分析：應該說高二學生已經參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關鍵時期，對文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代價。很顯然通過本框的學習，學生會更加理性的參與文化生活，從而健康茁壯的發(fā)展、成長。四、教學目標：基于以上分析，我將本框題的教學目標確定為以下三個方面：（1）知識目標：了解目前我國文化生活的現狀，知道人們的文化生活是色彩斑斕的，但也存在令人憂慮的現象；把握大眾文化的豐富內涵；明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅持的原則、方針等。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿
五、板書設計第一節(jié)色彩斑斕的文化生活一.當代文化生活素描（現狀、原因）1、現狀（1）文化生產:色彩斑斕（2）文化消費：多種選擇2、當代文化生活色彩斑斕的原因有哪些？/當代人們在文化生活中為什么會面對多種選擇？（1）現代科學技術（2）大眾傳媒（3）社會主義市場經濟的發(fā)展（4）現代文化產業(yè)的發(fā)展二.文化生活中的“喜”與“憂”1、喜（1）表現①它能滿足人們日趨多樣化的文化需求，充實人們的精神生活②它可以通過靈活而有吸引力的表現方式，傳播科學文化知識③它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質④它易于引導人們的消費觀念，推動生產的發(fā)展（2）原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展2、憂（1）表現①有些部門和單位在經濟利益的驅動下，不顧社會效益，肆意生產、銷售品位低下的文化產品
人教版高中政治必修1發(fā)展生產-滿足消費說課稿
(2)多媒體展示：消費者們反映iPhone4的500萬像素太不給力，3,5英寸的屏幕太小,促使蘋果公司給新一代iPhone裝上了一顆800萬像素的攝像頭4,0英寸的屏幕等，發(fā)展到最新的一代iPhone6plus已經達到5.5英寸。師：新一代iphone更新的驅動力是什么呢?其實新產品的升級對于蘋果公司來說經費投入不小但是不經過升級換代產品就不能滿足消費者的新的消費要求，所以消費者的反應客觀上促進了iphone的升級換代——消費對生產的調整與升級起著導向作用(3)多媒體展示：隨著網購迅猛的發(fā)展，快遞、倉儲業(yè)務等也出現爆發(fā)式增長。這一現象說明了什么?(舉例：iPhone在全球市場的火熱，“殼”文化產業(yè)第一個進入人們的視線，隨著時間的發(fā)展，外殼的產業(yè)飛速蓬勃的發(fā)展著)結論：一個新的消費熱點的出現往往能帶動一個或多個產業(yè)的出現和成長。消費所形成的新的需求對生產的調整和升級起著導向作用，需求的數量和質量調節(jié)供給的數量和質量。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)說課稿
由此引導學生的深思，學生通過合作探究，幫助學生認識到不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的科學知識，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會。進而總結出關系二：加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學文化修養(yǎng)。科學文化修養(yǎng)的意義播放感動中國人物徐本禹先進事跡短片。學生觀看完視頻后，思考：從徐本禹的事跡中，我們可以了解到我們加強科學文化修養(yǎng)的根本意義是什么？引導學生結合自身體會，發(fā)表各自見解，在此基礎上幫助學生總結出，要使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務的本領不斷提高，成為一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人，成為一個脫離低級趣味的人、有益于人民的人。知識點三：追求更高的思想道德目標根據教材110探究活動（思想道德的差異、反應人們世界觀、人生觀、價值觀的差異）思考：用公民的基本道德規(guī)范來衡量這些觀點，你贊成哪些觀點？反對哪些觀點？小組進行合作探究，引導學生根據公民基本道德規(guī)范對這些價值觀進行評析。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)說課稿3篇
（3）改造主觀世界同改造客觀世界的關系。改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。師：人們對自己的思想道德境界的追求，是永遠止境的。讓我們共同努力，在踐行社會主義思想道德的過程中，不斷追求更高的目標，像無數先輩那樣，加入到為共產主義遠大理想而奮斗的行列中吧！課堂小結通過本節(jié)課學習使我們認識到面對現實生活中的思想道德沖突，加強知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標的必要性；把握了知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關系；明確了我們應該和怎樣追求更高的思想道德目標；認識到這是一個永無止境的過程。我們要腳踏實地，從現在做起、從點滴小事做起，不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標。
人教版高中政治必修1科學發(fā)展觀和小康社會的經濟建設說課稿
一、對教材分析1、地位和作用課程標準對本課的基本要求是：闡明科學發(fā)展觀的涵義和說明全面建設小康社會的經濟目標，最根本的是以經濟建設為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產力。這一課在新教材中有著重要地位，且對我們的經濟生活具有深遠的指導意義和教育意義。同時對學生樹立科學發(fā)展觀有著重要的導向作用，對學生樹立共同理想和遠大理想有著重大的影響作用。因此，本課書是新教材的教育目的和歸宿。2、教學目標（1）知識目標：了解總體小康水平的特征和全面建設小康社會的要求；理解科學發(fā)展觀的科學內涵；運用促進國民經濟又好又快發(fā)展的措施的基本要求。（2）能力目標 ：能準確把握科學發(fā)展觀科學內涵的理解能力；可以運用所學知識解決現實問題、參與經濟生活的能力。（3）情感、態(tài)度與價值觀目標：通過總體小康社會的建設增強民族自豪感；牢固樹立科學發(fā)展觀；增強節(jié)約意識；增強參與經濟生活的自覺性。
人教版高中政治必修2民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度教案
1、有利于維護國家的統一和安全民族區(qū)域自治以領土完整、國家統一為前提和基礎，是國家集中統一領導與民族區(qū)域自治的有機結合。增強了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數民族人民把熱愛民族與熱愛祖國的感情結合起來，自覺擔負起捍衛(wèi)祖國統一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責。2、有利于保障少數民族人民當家作主的權利民族自治地方充分享有自治權利。自主管理本地內部事務，滿足了少數民族人民積極參加國家政治生活的愿望。3、有利于發(fā)展平等、團結、互助的社會主義新型民族關系民族自治地方以一個或幾個少數民族為主體，同時包括當地居住的漢族和其他少數民族，各族人民和各族干部之間聯系更加密切，逐步消除了歷史上遺留下來的民族隔閡。4、有利于促進社會主義現代化事業(yè)的發(fā)展自治機關能夠結合本民族、本地區(qū)特點，把少數民族的特殊利益與國家的整體利益協調起來，充分發(fā)揮各自的特長和優(yōu)勢，調動各族人民參加國家建設的積極性、創(chuàng)造性。
人教版高中政治必修1第十課科學發(fā)展觀和小康社會的經濟建設教案
一、教材分析第四單元“發(fā)展社會主義市場經濟”旨在培養(yǎng)社會主義的建設者，高中生是未來社會主義現代化建設的主力軍，是將來參與市場經濟活動的主要角色，承擔著全面建設小康社會的重任，本課的邏輯分為兩目：第一目，從“總體小康到全面小康”。這一部分的邏輯結構如下：首先謳歌我國人民的生活水平達到總體小康這一偉大成就，然后從微觀和宏觀兩個方面介紹總體小康的成就。同時指出，我國現在達到的小康是低水平、不全面、發(fā)展不平衡的小康。第二目“經濟建設的新要求”。這一目專門介紹全面建設小康社會的經濟目標，也是學生要重點把握的內容。二、教學目標（一）知識目標（1）識記總體小康的建設成就在宏觀和微觀上的表現，全面建設小康社會的經濟建設目標。（2）理解低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康，以及小康社會建設進程是不平衡的發(fā)展過程。（3）運用所學知識，初步分析全面建設小康社會的意義。
人教版高中政治必修2人民代表大會制度-我國的根本政治制度說課稿
材料四：兩會結束后，全國人大常委會辦公廳將召開代表建議交辦會，將這些建議統一交由國務院有關部委、最高人民法院、最高人民檢察院等180個機關、單位辦理?！客ㄟ^分組討論，請學生回答問題，我將做相應的點撥和補充：在人民代表大會與人民的關系上，從產生看，人民代表大會的代表由民主選舉產生，對人民負責，受人民監(jiān)督；從過程看，在人民代表大會的活動中，法律的制定和重大問題的決策，由人民代表充分討論，實行少數服從多數原則，民主決定；在人民代表大會與其他國家機關的關系上，人大是國家權力機關，國家行政機關、審判機關、檢察機關都由它產生，對它負責，受它監(jiān)督。人大統一行使國家權力，它所決定的事情不是自己直接去辦，是由國家行政和司法等機關去貫徹執(zhí)行。請同學們根據剛所學的知識，將民主集中制原則的具體體現，用表格形式進行歸納總結，培養(yǎng)了學生歸納分析能了和獨立思考的能力。
人教版高中政治必修3文化與經濟、政治說課稿2篇
2、文化反作用經濟政治師：經濟政治決定文化，那么，文化不是被動消極的呢？生：思考回答：文化反作用經濟政治，不同的文化對經濟政治的影響不同。師：文化反作用經濟政治，對社會發(fā)展有重要影響。文化反作用表現在，文化可以為經濟政治的發(fā)展，對社會的發(fā)展，提供方向保證、智力支持和精神動力。（1）文化反作用的體現。師：現代民主國家中，世界民主的先驅是英國，但英國卻有國王，亞洲民主的先驅是日本，但日本卻有天皇，其一個重要原因是文化的影響。這說明什么？生：思考發(fā)言……師：不同民族的文化，影響不同民族和國家的歷史和發(fā)展道路。師：中東地區(qū)一直以來都是世界熱點地區(qū)，如巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、基地組織等，其一個重要原因是宗教文化的沖突。這說明什么？生：思考發(fā)言……師：不同文化的沖突，影響社會的和諧安定和世界的和平安寧。
人教版高中政治必修2我國外交政策的基本目標和宗旨說課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書，整個知識結構一目了然，為了充分發(fā)揮學生在課堂的主體地位，我將課堂小結交由學生完成，請學生根據課堂學習的內容，結合我的板書設計來進行小結，以此來幫助教師在第一時間掌握學生學習信息的反饋，同時培養(yǎng)學生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實習指導老師告訴過我們，政治這一門學科要從生活中來到生活去，所以在課堂的最后布置課外作業(yè)，以此培養(yǎng)學生對理論的實際運用能力，同時檢驗他們對知識的真正掌握情況，以此達到情感的升華，本節(jié)課，我根據建構主義理論，強調學生是學習的中心，學生是知識意義的主動建構者，是信息加工的主體，要強調學生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識，更讓他們相信知識，并且將知識融入到實踐當中去，最終達到知、情、意、行的統一。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)說課稿
１.做學問之前首先學會做人2.知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關系三.追求更高的思想道德目標㈤ 說教學評價和反思：1.這節(jié)課主要是以學生為主體，老師為主導，讓學生充分發(fā)表自己的看法，把理論的知識結合在實際的日常生活中，鼓勵學生充分發(fā)表自己的意見，能調動學生學習的積極性，達到教學目的。這節(jié)課學生討論，發(fā)言的機會很多，但由于我校的學生的基礎薄弱，在發(fā)言時難免偏離老師引導的方向，甚至出現毫不相干的說法，由于本人經驗不夠此時如何去引導他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學，如何突破書本知識的局限，延伸更深層次的內容是一個難題。本節(jié)課在知識的處理上，把道德的重要性與道德的層次兩個知識點補充了進去，目的是讓學生在學習之前有一個情感的鋪墊，從而更好地達到教學目標。
