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人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)平行四邊形和梯形教案2篇
3、師：不相交的兩條直線畫長(zhǎng)一些會(huì)怎樣？量一量?jī)蓷l相交直線做組成的角分別是多少度？4、由小組同學(xué)在原記錄單上動(dòng)手合作操作，并進(jìn)行討論、匯報(bào)。5、師生共同總結(jié)：不相交的兩條直線畫長(zhǎng)一些仍不相交，這兩條直線叫平行線，也可以說它們相互平行；相交的兩條直線形成的四個(gè)角，如果都是90度，就說這兩條直線相互垂直，其中一條叫另外一條的垂線，這兩條直線的焦點(diǎn)叫做垂足。6、生齊讀P65平行和垂直概念，并畫下來。7、今天我們就要一起來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)平行與垂直。（揭示課題）三、解釋應(yīng)用，鞏固新知1、我們天天都在和垂線與平行線打交道：書本面相鄰的兩邊是互相垂直的，相對(duì)的兩邊是互相平行的。2、P64主題圖，找一找，圖上有哪些平行和垂直的現(xiàn)象？3、做一做1找一找、想一想還有哪些物體的邊是互相垂直的，哪些物體的邊是互相平行的？
（老師稿）國(guó)旗下講話：在我們的身上延續(xù)并發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的美德
在中國(guó)，大家都知道兩個(gè)大名鼎鼎的科學(xué)家，他們分別是楊振寧和鄧稼先。兩個(gè)人從小就是好朋友。楊振寧后來留學(xué)美國(guó)，加入了美國(guó)國(guó)籍。1964年，我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，楊振寧為此感到異常激動(dòng)。1971年，楊振寧從美國(guó)回到祖國(guó)，與闊別了整整20多年的好朋友鄧稼先見面，楊振寧很想知道鄧稼先是否參與了中國(guó)第一顆原子彈的研究，于是間接地問：“聽說中國(guó)研究原子彈的專家中有一個(gè)美國(guó)人，是嗎？”鄧稼先感到很為難，于是想出了一個(gè)既沒有泄露國(guó)家機(jī)密又沒有欺騙朋友的辦法，對(duì)楊振寧說：“我以后再告訴你吧！”。鄧稼先就是這樣一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，無論是對(duì)國(guó)家，還是對(duì)朋友，都是如此。我們懂得了為什么要提倡誠(chéng)實(shí)守信的道理之后，我們還要知道怎樣做到誠(chéng)實(shí)守信。要做到誠(chéng)實(shí)守信，需要我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從日常的生活小事做起，人人講信用，時(shí)時(shí)講信用，共同構(gòu)造一個(gè)信用的社會(huì)。
（說課稿）部編人教版三年級(jí)下冊(cè)《宇宙的另一邊》
四、說教學(xué)重難點(diǎn)1.正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，說說課 文都寫了宇宙另一邊的哪些秘密。（重點(diǎn)）2.感受作者奇妙的想象，并能試著發(fā)揮想象用自己的話說說宇宙的另一邊還會(huì)有什么秘密。（難點(diǎn)）五、說教法學(xué)法1.朗讀感悟法。文章語言新奇有趣，讀起來朗朗上口，因此“美讀”是本課最重要、也是最主要的辦法?！伴喿x”是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的實(shí)踐。教師要巧妙地借助課件，借助對(duì)學(xué)生讀書的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生在讀中去感受、領(lǐng)悟，使學(xué)生感受到語言文字所描繪的鮮明形象，引起學(xué)生對(duì)課文中描述的事物與情景的關(guān)注，入境入情，促進(jìn)學(xué)生激發(fā)想象。 2.質(zhì)疑問難法。古人云：學(xué)起于思，思源于疑。課堂教學(xué)中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄危龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，能激發(fā)濃厚的思考興趣和創(chuàng)新思維。 3.發(fā)揮想象法。啟迪學(xué)生聯(lián)系生活，充分發(fā)揮想象，看看宇宙的另一邊還有哪些新奇的事情會(huì)發(fā)生，開拓學(xué)生思路。
部編人教版一年級(jí)下冊(cè)《四個(gè)太陽》說課稿
（二）初讀課文，快樂升級(jí)在這一環(huán)節(jié)中，教師首先范讀課文，讓學(xué)生在教師的范讀中初步感受到課文語言文字的優(yōu)美，進(jìn)一步激發(fā)他們“想讀”的沖動(dòng)和欲望，接著給學(xué)生充分的時(shí)間，放手讓學(xué)生自讀，教師提出自讀要求：一是借助拼音讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文；二是自學(xué)生字，看看自己能發(fā)現(xiàn)什么；三是想一想，小男孩畫了四個(gè)什么樣的太陽？他把這四個(gè)太陽分別送給了誰？在生字學(xué)習(xí)反饋中，主要采用多種形式讀生字，如指名讀、學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀等讓學(xué)生體驗(yàn)讀的快樂；同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生自主識(shí)字的意識(shí)；在生字的鞏固中主要采用猜謎、做游戲，使學(xué)生感到識(shí)字無時(shí)不充滿了樂趣。在檢查學(xué)生讀課文時(shí)，指四名學(xué)生分段讀，讓聽與讀的學(xué)生互動(dòng)交流，使孩子明白自己在讀或聽時(shí)應(yīng)注意什么。在學(xué)生交流第三個(gè)自學(xué)要求時(shí)，教師相機(jī)貼出“紅紅的太陽、綠綠的太陽、金黃的太陽、彩色的太陽”四張圖片，并在相應(yīng)圖后板書春夏秋冬，讓孩子們明白課文的主線條和大致輪廓，獲得整體上的印象，在視覺上獲得美的享受。
（說課稿）部編人教版三年級(jí)下冊(cè)《我變成了一棵樹》
一、說教材《我變成了一棵樹》是統(tǒng)編小學(xué)語文三年級(jí)下冊(cè)第五單元以圍繞想象為主題的一篇精讀課文。這篇課文通過大膽而新奇的想象，描寫了“我”變成一棵樹以后的情景：“我真的變成了一棵樹”“樹上有各種形狀的鳥窩”“水珠從我嘴巴里流出來”……十分有意思。同時(shí)，文中也深深地透露著“愛”與“童心”。“我”有一顆純凈的童心，所以變成樹、還和好多動(dòng)物交上了朋友，而媽媽到底是發(fā)現(xiàn)了“我”的秘密，令人感受到幸福的母子之愛。 選編這篇課文的意圖，是讓學(xué)生走進(jìn)想象的世界，感受想象的神奇，并能發(fā)散思維，發(fā)揮想象寫故事，創(chuàng)造自己的想象世界。二、說學(xué)情三年級(jí)的學(xué)習(xí)思維活躍、求知欲強(qiáng)、想象豐富，已經(jīng)具備了基本的閱讀理解和語言表達(dá)能力。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生充分地讀，在讀中實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)的全面提升，而本課想象新奇、有趣，更能讓學(xué)生在讀中產(chǎn)生生動(dòng)的畫面和豐富的聯(lián)想。
部編人教版一年級(jí)下冊(cè)《我多想去看看》說課稿
一、說教材《我多想去看看》是一年級(jí)下冊(cè)中的一首詩歌。詩歌用第一人稱的手法，以一個(gè)山村孩子的口吻，通過“我”和媽媽的對(duì)話，講自己非常想到遙遠(yuǎn)的北京城，去看天安門廣場(chǎng)的升旗儀式。語言樸實(shí)、感情真摯，抒發(fā)了少年兒童向往北京的強(qiáng)烈思想感情。通過本課的教學(xué)激發(fā)學(xué)生對(duì)北京和祖國(guó)的熱愛之情。二、析學(xué)情低年級(jí)學(xué)生對(duì)首都北京有一種天然的向往之情，教學(xué)中要點(diǎn)燃這種激情，巧妙利用，引導(dǎo)學(xué)生想象首都北京，在朗誦中感受北京。由淺入深，不斷提高。鑒于大部分學(xué)生沒有親自去過北京，要充分借助多媒體教學(xué)讓學(xué)生直觀感受北京的風(fēng)光，看一看，想一想，說一說，為情感的激發(fā)創(chuàng)造條件。
（說課稿）部編人教版三年級(jí)下冊(cè)《我不能失信》
一、說教材《我不能失信》是統(tǒng)編小學(xué)語文三年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇略讀課文，講述的是一個(gè)星期天，宋慶齡全家準(zhǔn)備到父親的一個(gè)朋友家去，可是宋慶齡想起要在當(dāng)天教朋友小珍疊花籃，雖然父親和母親都勸她改天再教，可是宋慶齡還是留下來，履行了自己的諾言，贊美了宋慶齡誠(chéng)實(shí)守信的可貴品質(zhì)。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生感受宋慶齡誠(chéng)實(shí)守信的可貴品質(zhì)，在思想上受到熏陶和感染，在做人做事上面獲得啟示；二是讓學(xué)生初步體會(huì)通過人物語言、動(dòng)作、表情來表現(xiàn)人物的寫作手法，為本單元的習(xí)作奠定基礎(chǔ)；三是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。二、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，正確、流利地朗讀課文，有感情地朗讀人物對(duì)話。 2.把握文章的主要內(nèi)容，感受宋慶齡誠(chéng)實(shí)守信的可貴品質(zhì)，使自己在做人做事方面獲得啟示。 3.培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力，通過人物對(duì)話來領(lǐng)會(huì)人物的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.理解宋慶齡拒絕父母的建議，堅(jiān)持留在家里的原因。（重點(diǎn)）2.引導(dǎo)學(xué)生透過人物對(duì)話和動(dòng)作來領(lǐng)會(huì)人物的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。（難點(diǎn)）
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《手指》說課稿
非常清楚，共有6個(gè)自然段，第一個(gè)自然段是總寫手指的特點(diǎn)，2——5自然段是分寫五個(gè)手指的不同特點(diǎn)，最后一個(gè)自然段又總寫，點(diǎn)明了文章的中心。文章的語言樸實(shí)又富有風(fēng)趣，采用了擬人化的手法將手指的不同特點(diǎn)寫得淋漓盡致。這樣的寫作順序及寫作方法是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。這是一篇略讀課文，可用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)。根據(jù)以上教材的特點(diǎn)以及新課標(biāo)所特別關(guān)注的學(xué)生的“情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法、知識(shí)與能力”這三個(gè)維度的理念，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：1、會(huì)讀帶有拼音的生詞，能聯(lián)系上下文理解詞語“窈窕、堂皇、渺小、附庸、養(yǎng)尊處優(yōu)”的意思;2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，了解五根手指的不同特點(diǎn)，了解作者描寫手指的寫作順序及寫作方法。這也是本文的教學(xué)重點(diǎn)。3、體會(huì)到任何事物都各有所長(zhǎng)各有所短的道理，以及團(tuán)結(jié)合作的重要性;這也是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《軍神》說課稿
一、說教材：《軍神》是九年義務(wù)教育第十冊(cè)第四單元的一篇精講課文，這一單元的內(nèi)容體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代英雄人物的崇高品質(zhì)和老一輩革命家的堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的思想感情。本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目是“閱讀要有一定的速度”。因此，教學(xué)本單元課文的重點(diǎn)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情，而且要圍繞“閱讀要有一定的速度”培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力?！盾娚瘛肥沁@一單元的一篇課文，它通過記敘劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時(shí)，拒絕使用麻藥的事，表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵般的意志，表達(dá)了作者對(duì)劉伯承的敬佩和贊揚(yáng)的感情。課文是按事情發(fā)展順序記敘的，以沃克醫(yī)生的神態(tài)、情緒變化為線索，先寫沃克醫(yī)生給劉伯承檢查眼睛傷勢(shì)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)“郵局職員”是個(gè)軍人；接著寫沃克醫(yī)生給劉伯承做手術(shù)，劉伯承拒絕使用麻藥；最后寫手術(shù)后沃克醫(yī)生對(duì)劉伯承的欽佩。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《清貧》說課稿
三、說學(xué)情：本課領(lǐng)會(huì)方志敏同志清正廉潔這一美德并不困難。但是學(xué)生的生活闊別了貧苦，在明白“貧苦”對(duì)于革命的意義還會(huì)有些空洞化、觀點(diǎn)化，這將成為學(xué)生學(xué)習(xí)課文的難點(diǎn)。四、說教法和學(xué)法：1.說教法：小組討論法：針對(duì)老師提出的題目，學(xué)生舉行分組討論，促使學(xué)生在相助中解決題目，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)合協(xié)作的能力。朗讀感悟法：朗讀是一種非常重要的教學(xué)要領(lǐng)，課文中方志敏與“士兵”的對(duì)話內(nèi)容以及感情變革寫得非常好，很得當(dāng)，分腳色朗讀，在朗讀中感覺方志敏同道甘于貧苦、矜持不茍的崇高革命情操。2.說學(xué)法：高年級(jí)的學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)本領(lǐng)，送還學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)，我引導(dǎo)學(xué)生利用以下要領(lǐng)進(jìn)行學(xué)習(xí)：自主探究法、分析歸納法、總結(jié)反思法。通過題目導(dǎo)學(xué)、學(xué)法引導(dǎo)、知識(shí)總結(jié)等引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極學(xué)習(xí)。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《跳水》說課稿
一、說教材《跳水》是小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)的一篇精讀課文。訓(xùn)練主題是:①抓住文章中的重點(diǎn)詞句,體會(huì)其表達(dá)效果。②揣摩文章表達(dá)的順序，學(xué)習(xí)基本的表達(dá)方法。本單元訓(xùn)練主題與各單元文化主題的融合:抓關(guān)鍵詞句，品讀文字中的生活，感受生活中智慧的靈光?！短分v述了發(fā)生在一艘外國(guó)帆船上發(fā)生的事. 一只猴子把船長(zhǎng)兒子戴的帽子掛到了桅桿頂端最高的橫木一頭，孩子為了追回帽子,走上橫木，在萬分危急的時(shí)刻船長(zhǎng)急中生智,命令兒子跳水,使孩子轉(zhuǎn)危為安。教材的編排意圖是:在讀懂課文的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)船長(zhǎng)在危急中,冷靜機(jī)智和果斷處理問題的方法和了解作者記敘一件事情經(jīng)過的方法。本篇課文情節(jié)驚險(xiǎn),扣人心弦，易于激起小學(xué)生的閱讀興趣,形象逼真的教材插圖給人以身臨其境之感。
人教版高中政治必修3我們的民族精神教案
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why：（1）一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)（2）民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)（3）高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動(dòng)：你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎？試著分析一下如何解決。舉例：南京的市罵、中國(guó)公民在國(guó)外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求Why：（1）文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出（2）民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動(dòng)：“憶一憶”文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中具有怎樣的意義？（P11、P22，關(guān)鍵詞：精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動(dòng)力）
XX年清明節(jié)國(guó)旗下講話稿：清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日
老師們，同學(xué)們:大家好！下周將迎來“清明節(jié)”。今天我講話的題目是——《清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。清明節(jié)是我們中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。假如我們自己也只是將清明節(jié)等同于放假一天，那么，人家對(duì)我們“不好好過節(jié)”的批評(píng)就成為當(dāng)然，《清明上河圖》中所蘊(yùn)含的，我們這個(gè)古老的東方民族獨(dú)特的文化氣質(zhì)，只會(huì)黯然消逝。清明，其實(shí)最開始只是一個(gè)節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，漸漸的，人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過參加一些體育活動(dòng)來鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說，清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國(guó)特色的節(jié)日。今天的我們?cè)撊绾螌?duì)待清明節(jié)呢？
XX年主題為我們的端午節(jié)國(guó)旗下講話稿
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家早上好！在開始今天的講話前，先讓我為大家讀一讀這首歌謠：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”兒歌里說到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬
XX年元月國(guó)旗下講話稿：誠(chéng)信和我們同行
親愛的老師、同學(xué)們：大家好！今天我國(guó)旗下講話的主題是“誠(chéng)信和我們同行”。誠(chéng)信是力量的一種象征。它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。他仿佛是一枚凝重的砝碼，將它放上生命的天平，生命便立即不再搖擺。社會(huì)需要誠(chéng)信，只有當(dāng)誠(chéng)信變?yōu)槊恳粋€(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀與道德觀，社會(huì)這棵大樹的基礎(chǔ)才能堅(jiān)不可摧，才能長(zhǎng)出繁茂的枝椏，福孫蔭子。民族需要誠(chéng)信，一個(gè)民族的靈魂必須是純潔而高尚的，只有這樣，方可顯出長(zhǎng)存的氣概，走向接下來的五千年。個(gè)人需要誠(chéng)信，如我們需要月亮一樣，唯有在皎潔中對(duì)視，保持清明，方能沉淀出真正的態(tài)度。誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)信的云翳一旦被拋棄，就再也映不出斑斕的晚霞；誠(chéng)信的水流一旦斷流，就再也看不到芳草茵茵。只有帶著誠(chéng)信上路，才可一路星光一路歌，問心無愧，昂首挺胸！
部編人教版一年級(jí)下冊(cè)《小猴子下山》說課稿
二、學(xué)生情況分析從學(xué)生的知識(shí)掌握和能力體系來看，這些學(xué)生經(jīng)過低段一學(xué)期的學(xué)習(xí)及本期前兩個(gè)單元的活動(dòng)，有了一定的語言積累和口語表達(dá)能力，學(xué)習(xí)了圖文結(jié)合理解課文內(nèi)容的方法，初步學(xué)習(xí)了結(jié)合詞句的理解來理解課文內(nèi)容的一些方法，具有初步的思維理解能力和口頭表達(dá)能力。從年齡結(jié)構(gòu)和心理特點(diǎn)來分析，此時(shí)的學(xué)生大多五、六歲，還處于一個(gè)好動(dòng)的階段，他們的有意注意維持不了多久，只有在老師的指導(dǎo)下，通過師生間民主、協(xié)作、自主、活動(dòng)的實(shí)踐激起學(xué)生的興趣，發(fā)揮其主動(dòng)性，學(xué)習(xí)效率才高。三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定根據(jù)教材分析，學(xué)情分析，以及語文教學(xué)跟其他學(xué)科的共同目的（也就是教學(xué)要立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)生、生活和工作奠定基礎(chǔ)這一目的）我將本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為四個(gè)方面：第一是德育目標(biāo)，就是通過理解課文內(nèi)容，懂得我們從小做事應(yīng)該一心一意和不要亂摘?jiǎng)e人的東西等道理。第二是智能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)對(duì)課文重點(diǎn)詞句的理解和自己分析、推斷、想象、表演的能力。第三是知識(shí)目標(biāo)，就是能理解重點(diǎn)詞“又大又多”、“又大又紅”、“又大又圓”、“可愛”、“掰、找、扔、摘、捧、扔、抱、追”以及相關(guān)的句子。第四是美育目標(biāo)，通過理解重點(diǎn)詞語，體會(huì)到小猴的可愛；同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)形式和想象能力。
部編人教版一年級(jí)下冊(cè)《小猴子下山》（說課稿）
三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)素質(zhì)教育的要求以及本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，結(jié)合聾生認(rèn)知、情感、思維等方面的實(shí)際情況，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：1.理解課文內(nèi)容，正確、流利地朗讀課文。2.培養(yǎng)觀察能力、自主探究能力和語言表達(dá)能力。3.教育學(xué)生懂得小猴子見新扔舊的行為是不好的，明白做什么事都要專一才能有所收獲的道理。四、教學(xué)重、難點(diǎn)本課的關(guān)鍵是必須處理好形象的圖和抽象的文字之間的關(guān)系，因?yàn)橹挥袌D文緊密結(jié)合了，才能使學(xué)生了解小猴子活動(dòng)的順序和事物之間的聯(lián)系，從而有效的發(fā)展學(xué)生的語言和思維。五、說教法、學(xué)法1.教法結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，依據(jù)本課故事性強(qiáng)，畫面豐富，結(jié)構(gòu)類似的特點(diǎn)，我主要采取了以下教學(xué)方法：（1）圖文結(jié)合的情景教學(xué)法。（2）以扶為主的扶放教學(xué)法。（3）讀思結(jié)合的品讀感悟法。
部編人教版一年級(jí)下冊(cè)《要下雨了》說課稿
（一）設(shè)計(jì)理念：《新課標(biāo)》提出，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。因此我制定了以下教學(xué)方法：（二）說教法。根據(jù)本課的課型特點(diǎn)及語言特色，在教學(xué)方法的總體構(gòu)想上，可采用情景教學(xué)法，運(yùn)用圖畫、多媒體等教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在突破重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí)，教師通過語言描繪及提問、啟發(fā)、點(diǎn)撥，以讀帶講、以讀帶問，體現(xiàn)“由扶到放”的過程。（三）說學(xué)法。與教法相適應(yīng)，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過質(zhì)疑、探究、感悟、朗讀四結(jié)合，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性，學(xué)會(huì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
部編人教版一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字 《人之初》說課稿
我上的是《人之初》的第一課時(shí)，也就是課文第一個(gè)片段。為了激發(fā)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的興趣，我一開始出示了《三字經(jīng)》的書籍圖片，用夸張的語氣對(duì)孩子們說：“今天，魏老師，帶來了一個(gè)老朋友，它呀，有900多歲了！”孩子們一聽到這個(gè)消息，小嘴里不禁發(fā)出“咦”的驚奇聲。孩子們的求知欲和好奇心被一下子點(diǎn)燃。其實(shí)，很多小朋友對(duì)《三字經(jīng)》還是很熟悉的，因?yàn)閯傞_學(xué)，學(xué)校就下發(fā)了這一經(jīng)典的兒童啟蒙讀本，里面富含一個(gè)個(gè)小故事和插圖，寓教于樂。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的興趣，我在教學(xué)中有意識(shí)地多介紹了一些有關(guān)《三字經(jīng)》的知識(shí)：“《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共1000多個(gè)字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。它最喜歡和讀得懂它的人交朋友。你們有信心來讀懂它嗎？”
部編人教版一年級(jí)下冊(cè)《吃水不忘挖井人》說課稿
一、說教材《吃水不忘挖井人》是小學(xué)語文一年級(jí)下冊(cè)的一篇課文，這篇課文為我們講述了偉大領(lǐng)袖毛澤東同志為了讓當(dāng)?shù)氐拇迕癯陨细侍鸬木H自帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖了一口井，解決了當(dāng)?shù)卮迕癯运y的問題，讓我們深刻感悟到毛澤東主席一心為人民服務(wù)，為民著想的好思想，好品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命先輩的崇敬之情。二、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的要求和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力，確定一下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)與能力目標(biāo)：①認(rèn)識(shí)“主”、“席”等13個(gè)生字，會(huì)寫“吃”、“叫”等7個(gè)生字。②正確，流利，并且有感情地朗讀課文。（2）德育目標(biāo)：初步懂得飲水思源的道理。
