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人教部編版語文八年級上冊詩詞五首教案
設問2：下片主要寫了什么內(nèi)容？預設 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問，作出回答。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個“嗟”字，生動地傳達出作者對日暮途遠的嘆息，感慨空有才華，于世事無補。）九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去?。ɑ卮鹛斓?，希望自己像大鵬一樣高飛遠走，到海上仙山去。傳達出詞人對現(xiàn)實的厭棄和對美好境界的追求。）設問3：本詞和《赤壁》都表現(xiàn)了作者對自身才華、命運的認識，但又有什么不同？預設 杜牧借對三國史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達自己空有抱負，生不逢時、無從施展的無奈；本詞是借夢境與天帝對話，表達對自己空有一身文學才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個人的安定幸福都無法保障的不滿。【設計意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導學生通過品讀詞句，感知詞作內(nèi)容，理解詞人情感，并通過鑒賞藝術(shù)手法，提高審美能力。
人教部編版語文八年級上冊蘇州園林教案
1.南方園林江南有溫和的氣候、充沛的水量、豐盛的物產(chǎn)、優(yōu)美的景色、寬松的人文環(huán)境，其園林營建必然自呈特色?！吨袊蟀倏迫珪?#183;江南園林》將其總結(jié)為三點：第一，疊石理水、水石相映。太湖石奇特多姿，在庭中造型尤佳。最稱絕的是蘇州瑞云峰、杭州植物園縐云峰、上海豫園玉玲瓏。第二，花木種類多。第三，建筑風格淡雅、樸素。布局自由，結(jié)構(gòu)不拘定式，清新灑脫，小巧細膩，幽雅美麗。小閣臨流，冷色多，像山水畫。青瓦素墻，褐色門窗，官僚政治意識淡薄，書卷氣深濃。南方園林以江南園林為代表。江南園林主要指以蘇州、杭州、無錫、揚州、南京、上海、常熟等城市為主的私家園林。江南園林屬于文人寫意派山水園，文人畫家參與造園，以人工造景為主，規(guī)劃巧妙，設計精致，人文氣氛濃。造園師在有限的空間再現(xiàn)真實的自然山水，以小見大，意蘊無窮。
人教部編版語文八年級上冊唐詩五首教案
（生交流討論以下問題，師小結(jié)）設問1：本詩是圍繞哪兩個字來寫的？詩人的行蹤是怎樣的？預設 圍繞“春”“行”來寫的。詩人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設問2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預設 不能。因為早鶯尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰家”?！皫滋帯焙汀罢l家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點了。設問3：頷聯(lián)中的“爭”和“啄”兩個動詞用得好，請說說好在哪里。預設 這兩個動詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機的早春圖，流露出詩人對如此美景的無限喜愛之情。設問4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預設 “最愛湖東行不足”，說明詩人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對早春西湖美景的喜愛和贊美之情。
人教部編版語文八年級上冊愚公移山教案
陰陽原是指日光的向背，向日為陽，背日為陰。我國古代地名中的“陰”和“陽”實際上是一種方位指示，“日之所照曰陽”，也就是說太陽所能照到的地方就稱為陽。 山水陰陽是說古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。 形成這種局面的原因是山峰高聳，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太陽能照射到的地方其實是河流的北面。 故有“山南水北謂之陽，山北水南謂之陰”的說法。在我國歷史上，很多地名及地理表述都與此關系密切，如江陰、衡陽、漢陽等。 《愚公移山》 中說：“指通豫南，達于漢陰。” 其中的“漢陰”是指漢水的南岸。 “泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流”（姚鼐《登泰山記》）、“所謂華山洞（南宋王象之《輿地紀勝》寫為‘華陽洞’。 看正文下句，應為‘華陽洞’）者，以其乃華山之陽名之也”
人教部編版語文八年級上冊與朱元思書教案
吳均是一位善寫山水的大家，他自小好學而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門閥制度相當嚴格的南朝梁，出身于庶族寒門的人，想要在政治上得到重用，著實不易,再加上他性格直來直去，口無遮攔，更是會四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識，提拔他當了郡主簿，常在一起賦詩答對。他的詩文“清拔有古氣”，自成一家，時人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國歷史上政治最混亂、社會最痛苦的時代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時代。大自然成了情趣高雅之士審美活動的重要背景和舞臺，移情山水成了當時的社會風尚。在書信中描畫山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過書信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書》《與施從事書》和《與顧章書》，以及陶弘景的《答謝中書書》皆是如此。
人教部編版語文八年級上冊中國石拱橋教案
中國的拱橋的歷史可追溯到東漢時期，至今已有一千八百多年。中國的拱橋別具一格，造型優(yōu)美，曲線圓潤，形式多樣，世界罕見。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋，其中較為常見的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱，拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大，兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀，又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板，橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀，如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見的多為三、五、七孔，以奇數(shù)為多，偶數(shù)較少。當多孔拱橋某個孔的主拱受荷時，能通過橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠地傳遞到其他孔主拱上去，這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋，簡稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋，橋下共有53個孔相連，橋孔之多，結(jié)構(gòu)之精巧，為中外建橋史上所罕見。
人教部編版七年級語文上冊古代詩歌四首教案
學生在小學階段已經(jīng)學過一定數(shù)量的古代詩歌，以啟發(fā)學生的形象思維為主，重在理解詩歌大意，在此基礎上進行朗讀和背誦，對詩歌的思想感情的體會和藝術(shù)手法的學習涉及較少。初中階段則要求在此基礎上兼顧抽象思維的培養(yǎng)，在進一步激發(fā)學生對古代詩歌興趣的前提下，引導學生初步欣賞古代詩歌，培養(yǎng)初步賞讀詩歌的能力。本課是初中階段第一次集中學習古代詩歌，所選的四首詩歌文質(zhì)兼美。學習這四首古代詩歌，不僅可以提高學生對身邊自然之景的感受力，還有利于培養(yǎng)學生健康向上的精神品格和生活情趣?；趯W生的實際能力，也考慮到保護學生學習古代詩歌時的熱情，本課設計對學生欣賞詩歌沒有提出過高的要求，對學習詩歌時常提到的“意象”“意境”也少有提及。設計中繼承了小學階段朗讀和背誦的優(yōu)良習慣，以誦讀貫穿教學始終。同時，在教學中還有意識地增加了一些古代詩歌的常識，如體裁、節(jié)奏和韻律等，并極力引導學生用“知人論世”的方法對詩歌情感與內(nèi)涵有相對深層次的理解，以期望學生能在現(xiàn)有的能力層級上，最大限度地浸潤于古典作品中，受到潛移默化的熏陶感染。
部編版語文七年級上冊《植樹的牧羊人》教案
目標導學二：評價人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象？請從文中找出相關語句，并進行概括。作者評價牧羊人的句子有：（1）他很少說話，但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人，因為他在這個荒涼的高地砌起一棟石頭房子。（2）盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細縫過，看不出任何補丁。(3)戰(zhàn)爭對他一點兒影響都沒有，這段時間他心無旁騖地一直在種樹。(4)更不曾有人想像過光憑一個人的毅力和愛心，能讓大自然有所改變。(5)這個男人告訴我們，只靠身體力行和蘊藏的品德，便能將荒地變成沃土。……所以，牧羊人是一個充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無旁騖，有毅力、有愛心、身體力行、慷慨無私的人。
部編版語文七年級上冊《再塑生命的人》教案
課文開頭寫道：“老師安妮·莎莉文來到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來時作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無聲地呼喊著：‘光明！光明！快給我光明！’恰恰正在此時，愛的光明照到了我的身上。她就是那個來對我啟示世間的真理、給我深切的愛的人?！闭n文更多地還是通過寫莎莉文老師對“我”的理解、關愛、教育的具體言行，來表達作者對莎莉文老師的感激、崇敬之情。3.文中的海倫和莎莉文老師給你留下了怎樣的印象？海倫是一個好學、聰明、堅毅、情感豐富、有強烈的求知欲的女孩。莎莉文是一個愛海倫，講究教育方法藝術(shù)，因勢利導、循循善誘、抓住教育時機的出色的教育藝術(shù)家。4.如何理解標題“再塑生命的人”的含義？“再塑生命”是“重新塑造、獲得生命”的意思，文中是指“愛的光明照到了我的身上”。在莎莉文老師教育下，海倫的靈魂被喚醒，再次擁有了“光明、希望、快樂和自由”。莎莉文讓海倫又回到自然，理解自然，并懂得什么是“愛”。
部編版語文七年級上冊《女媧造人》教案
二、教學新課?目標導學一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問題。1.請你用口頭語言，再現(xiàn)這個生動有趣的故事。2.女媧為什么要創(chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。）她看到周圍的景象感到十分的孤獨，當她走到池水旁時，照見了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機一動，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3．女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點濺落的點，就出現(xiàn)了人。4．女媧怎么樣讓人類繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標導學二：再讀課文，把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？
部編人教版六年級上冊《竹節(jié)人》說課稿（二）
3.再讀課文，劃分段落結(jié)構(gòu)。說說本文可以分為哪幾個部分，簡要概括各部分的主要內(nèi)容。第一部分（1--2段）：概述“我們”小時候喜歡玩自己做的竹節(jié)人。 第二部分（3--7段）：寫制作竹節(jié)人的過程。 第三部分（8--19段）：主要寫斗竹節(jié)人的過程與樂趣，表現(xiàn)了孩子們對竹節(jié)人游戲的喜愛。 第四部分（20--29段）：主要寫老師沒收了竹節(jié)人，卻也偷偷在玩竹節(jié)人的趣事。 尊重學生的初始閱讀感受，引導學生有意識地根據(jù)課前導語部分的閱讀任務進行有目的地閱讀，在自主探究中發(fā)現(xiàn)閱讀方法。接著小組交流：根據(jù)不同的閱讀目的，是怎么閱讀課文的。讓學生交流、豐富自己的閱讀方法，同時教師適時引導，讓學生學會積累、運用恰當?shù)拈喿x方法。在對閱讀任務的把握上，感知課文內(nèi)容，理清文章層次，這樣學生對文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)的劃分就水到渠成了。
部編人教版六年級上冊《窮人》說課稿（二）
三、說教學重難點1.抓住重點詞句，體會其含義。2.理解課文內(nèi)容，理解桑娜復雜的心理活動，感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時代窮人的窮困悲慘。 四、說教法學法 《語文課程標準》強調(diào)：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。如何將這三者之間的對話落到實處？對于高年級閱讀教學，感悟品味是我們在課堂教學中常用的方式。因此，在本課中，我準備抓住桑娜內(nèi)心活動的變化這條感情線索，采用啟發(fā)質(zhì)疑、以讀促悟、層層深入的方法引導學生體會文章的內(nèi)涵。 為了突出教學重點，突破教學難點，我在學法上，引導學生用“自讀自悟法”來學習本課，仔細品味重點詞、句、段，體會文中的情感，做到讀中悟，悟中讀，既鍛煉學生的思維能力，也鍛煉學生自行解決問題的能力。
部編人教版六年級上冊《少年閏土》說課稿（二）
二、說教學目標 1.學會本課生字，理解新詞。 2.有感情地朗讀課文，理解課文條理。 3.通過閏土的外貌、語言、動作，體會閏土這個人物的特點。4.理解文中含義深刻的句子，體會“我”思想感情的變化。 三、說教學重難點 1.學會本課生字新詞，理解課文內(nèi)容，注意課文是怎樣刻畫人物的，學習作者抓住人物特點寫的方法，體會課文所表達的思想感情。 2.結(jié)合課文內(nèi)容來理解，并從中體會“我”的思想感情的變化，從而真正了解閏土是個有豐富知識、聰明能干、活潑可愛的農(nóng)村孩子。四、說教法、學法在教法上，采用“主扶式”課堂教學結(jié)構(gòu)，真正體現(xiàn)以學生為主體，教師為主導的教學原則。在教學中，引導學生自主探究，認真閱讀課文，抓住重點詞語、重點句來實現(xiàn)。同時通過朗讀、默讀，學生討論深入理解課文內(nèi)容的方法來完成。教學時，主要抓住語言文字，使學生從語言文字中理解內(nèi)容，發(fā)掘主體。抓住重點句，深入分析，體會作者所要表達的思想感情，做到重點突出。
（新）部編人教版四年級上冊《 盤古開天地》說課稿（二）
【說教材】《盤古開天地》是人教版小學語文四年級上冊第五單元的講讀課文。《盤古開天地》想象豐富，脈絡清晰，文字敘述具體而生動，圍繞“創(chuàng)造”這個中心，講述了一個叫盤古的巨人，用斧頭開天辟地，用身體頂天蹬地，最后化作萬物，創(chuàng)造了美麗的宇宙的神奇故事。教學這篇課文，要使學生認識神話這種文學體裁，體會巨人盤古的獻身精神，感受我國古代人民的豐富想象力感受神話豐富的想象力，激發(fā)學生們熱愛祖國燦爛的傳統(tǒng)文化的情感。說教學目標：語文教學應關注學生多元世界的發(fā)展，課程目標要根據(jù)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀這三個維度來設計，要把這三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。因此，依據(jù)新課程對三年級階段目標及本單元的教學目標和本課教材的特點，以及三年級學生想象力豐富、喜歡讀故事等特點，特確定以下教學目標
（新）部編人教版四年級上冊《西門豹治鄴》說課稿（二）
【說教材】《西門豹》講述了西門豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少，他了解到是巫婆和官紳借口河伯娶媳婦欺騙老百姓，他將計就計，最后懲治了官紳和巫婆的事。 【說教學目標】1．知識目標：學習課文，了解西門豹是怎樣破除迷信的。 2．語感目標：正確、流利、有感情地朗讀課文。3．能力目標：掌握學習方法。體會用詞的貼切、生動，養(yǎng)成積累好詞佳句的習慣。 4．品德目標：受到尊重科學的育。 【說教學重點】了解西門豹如何巧妙破除迷信，為百姓除害的。 【說教學難點】西門豹破除迷信的經(jīng)過。 【說教法】
部編人教版六年級上冊《丁香結(jié)》說課稿（二）
六、說教學流程第一課時 （一）創(chuàng)設情境，導入新課 1.師：（出示圖片）文學作品中許多花草樹木都被賦予某種品格，如梅花象征高潔，牡丹代表富貴，菊花寓意堅貞，松柏喻指傲岸長青等。今天，我們來學習的課文——《丁香結(jié)》，作者又賦予丁香結(jié)什么樣的情感呢？讓我們到課文中去看個究竟吧。 2.師板書課題, 生齊讀課題。 3.介紹作者。 宗璞，1928年出生，女，原名馮鐘璞，著名哲學家馮友蘭之女。曾就職于中國社會科學院外國文學研究所。當代作家，從事小說與散文創(chuàng)作。代表性作品有短篇小說《紅豆》《弦上的夢》，系列長篇《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》等，中篇小說《三生石》?！断疑系膲簟泛汀度贩謩e獲全國優(yōu)秀短篇小說獎和全國優(yōu)秀長篇小說獎。 【設計意圖】 閱讀教學首先要創(chuàng)造情境——引出主題，因此，在這個環(huán)節(jié)的設計，用談話的方式帶領學生入境，這樣，既激發(fā)學生閱讀的欲望，又讓學生根據(jù)課題設下疑問，為接下來的理解重難點做好鋪墊。
部編人教版六年級上冊《開國大典》說課稿（二）
一、說教材《開國大典》是國家統(tǒng)編教材語文六年級上冊第二組課文的第三課精讀課文，本組教材以“重溫革命歲月”為專題。《開國大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開國大典的盛況，按照盛典進行的順序，通過對盛典一個個場面的描寫，表達了中國人民對新中國的誕生無比自豪、激動的心情，展現(xiàn)了中華人民共和國的締造者們特別是毛澤東的領袖風采。二、析學情，說目標六年級是小學語文教學的第三學段，學生經(jīng)過前五年的學習，已經(jīng)具有較強的獨立識字能力和朗讀能力，并且掌握了理解詞語的方法，在讀中能夠初步體會作者表達的思想感情，并有了一定的生活經(jīng)驗和資料搜集能力，這些為本課的學習方法指導和感情的升華奠定了基礎。
部編人教版六年級上冊《狼牙山五壯士》說課稿（二）
一、教材分析課文基本內(nèi)容：本組課文以“愛國主義教育”為主題,內(nèi)容展現(xiàn)的是在中國近代史上，中華民族受盡屈辱，優(yōu)秀的英雄兒女們奮起抗爭的革命斗爭故事，飽含了強烈的民族精神和愛國熱情。教師通過課文內(nèi)容的講解和激昂的朗讀帶領學生進入曾經(jīng)的戰(zhàn)爭年代，體會戰(zhàn)士們的愛國熱情和他們視死如歸的英雄氣概，通過課文的學習激發(fā)學生強烈的愛國情懷，深化文章的主題。二、教法和學法采用講授法、討論法、讀書指導法和演示法相結(jié)合的教學方法，引導學生通過自主學習課文和同學談論交流等方式發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，學生在學習的過程中要加強朗讀，做到“以讀促情、以讀感悟”。另外，教師配合運用多媒體課件展示和板書等方法來促進課堂教學。
部編人教版六年級上冊《夏天里的成長》說課稿（二）
3.明白最后一句話的含義，明白人一定要珍惜時間，積極爭取知識、能力、經(jīng)驗的增長，不能錯過時機，否則就會成為一事無成的人。 三、說教學重難點1.通過閱讀，理解為什么說“夏天是萬物迅速生長的季節(jié)?！? 2.了解作者寫作的順序，學習“圍繞中心句展開描寫”的方法。 3.體會作者的表達特點，明白最后一句話的含義。四、說教法學法 本課的教學我采用了創(chuàng)設情境法、朗讀感悟法、自主感悟合作交流法。首先從課文的題目入手，抓住題眼“成長”思考：課文描寫了夏天哪些事物的成長？這些事物的成長有什么特點？然后帶著問題閱讀課文，并找出課文的中心句。再自讀課文，找出文中描寫萬物成長的句子，讀一讀，體會萬物在夏天成長的特點，學習圍繞中心句展開具體描寫的寫作方法。最后聯(lián)系課文理解最后一句話的含義，從中受到啟示。
部編人教版六年級上冊《文言文二則》說課稿
三、說教學重難點1.能正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》；能借助注釋了解故事大意，并用自己的話講故事，能從故事中得到啟示；理解“伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者”的意思。2.結(jié)合“資料袋”和同學交流感受。四、說教法學法 科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的完美統(tǒng)一。 本課的教學主要采用情境感悟法、點撥引領法、誦讀體悟法。新課標倡導把學習的主動權(quán)交給學生，強調(diào)學生是學習和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門磚。學習文言文的基本方法是讀，學習文言文的最好方法還是讀，因此學習本課的主要方法是朗讀。讓學生反復誦讀，在此過程中引導學生讀思議相結(jié)合，同時，指導學生的自主合作探究，讓學生的主體地位體現(xiàn)在從提出問題到探究問題，解決問題的過程中。
