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人教版高中語文必修2《演講》教案2篇
一個(gè)世紀(jì)前，一位了不起的美國人簽署了奴隸解放宣言，而我們今天就站在他的塑像下面。對(duì)于千千萬萬身受不公正待遇之苦的黑奴來說，這份劃時(shí)代的文件，是一座光芒萬丈的希望燈塔，是結(jié)束他們被束縛之漫漫長(zhǎng)夜的快樂黎明。我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日在喬治亞州的丘陵地帶，奴隸的后代與奴隸主的后代，將能夠兄弟般地相處。我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日甚至密西西比州，這個(gè)充滿不平與壓迫的州，將轉(zhuǎn)化成一片自由與公正的綠洲。我有一個(gè)夢(mèng)，我的四個(gè)孩子，有朝一日將可以生活在這樣一個(gè)國度里：在此人們不是根據(jù)他們的膚色，而是根據(jù)他們的品行來衡量他們。我今天有一個(gè)夢(mèng)！我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日在阿拉巴馬州，盡管目前有許多惡毒的種族主義者，盡管州長(zhǎng)叫嚷著要與聯(lián)邦政府對(duì)抗，有朝一日在阿拉巴馬州，黑人孩子與白人孩子將會(huì)像兄弟姊妹那樣親密無間。
人教版高中語文必修2《荷塘月色》教案3篇
請(qǐng)問，作者究竟聽到歌聲沒有？”學(xué)生回答：“沒有?！薄斑@里是比喻，因?yàn)檫@里用得是‘仿佛’一詞……”對(duì)，是比喻。也就是說，作者是用歌聲來比喻荷香，是吧？“但是，“荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)嗎？”“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無的。”“而且朦朦朧朧的?！薄皩?duì)?！昂上愫透杪暥际恰|縷’的、‘渺?！?。這是比喻。這是一種特殊的比喻，錢鐘書先生把它叫做‘通感’。人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等五官感知外界事物時(shí)，在一般情況下，彼此不能交錯(cuò)；但在特殊情況下，五官功能卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化、彼此溝通的現(xiàn)象叫“通感”，也叫“移覺”。舉幾個(gè)例子來說明：詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：‘你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽……’這也是通感。又如：“那笛聲里有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味，有四月的龍眼花的香味，有太陽的光明。”（郭風(fēng)《葉笛》）
人教版高中語文必修2《離騷》教案2篇
四、品味詩歌藝術(shù)1、詩人是如何表現(xiàn)其品質(zhì)的？運(yùn)用了什么修辭手法？產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果？明確：詩句“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”很好地體現(xiàn)了詩人光輝俊潔的人格。用“江離”“辟芷”“秋蘭”三種香草來裝飾自己，比喻自己，極其生動(dòng)形象地表現(xiàn)了詩人自己美好的精神世界，使詩歌充滿了浪漫主義氣息。2、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。請(qǐng)找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
人教版高中語文必修2《囚綠記》教案2篇
教學(xué)設(shè)想：本節(jié)課的主題是“生命之綠，璞玉心靈”，用圈點(diǎn)批注法解讀愛綠的感情，讓學(xué)生在批注中明確“綠”的象征意義，而不只是結(jié)論的傳遞。同時(shí)借助于閱讀、感受和理解把握作者對(duì)綠的認(rèn)識(shí)是不斷升華的，由一般對(duì)生命希望之綠的喜愛，到與綠交往后被它的不畏強(qiáng)暴，永遠(yuǎn)向陽的精神所折服，最后在特定的時(shí)代背景下綠在作者的心目中已經(jīng)成了我們民族不屈精神的象征。讓學(xué)生評(píng)中求解，評(píng)中悟情，評(píng)中明理，評(píng)中品味。教學(xué)進(jìn)程:一、導(dǎo)語上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了朱自清的《綠》，初步了解了讀書動(dòng)筆的基本方法，這節(jié)課我們繼續(xù)用圈點(diǎn)批注的方法來學(xué)習(xí)陸蠡的散文《囚綠記》。二、釋題師：看標(biāo)題，囚綠之“綠”在文中具體指什么？（一株常春藤）“囚”就是囚禁的意思，那題目就是記述囚禁綠色常春藤的經(jīng)過。三、圈點(diǎn)、把握情節(jié)作者為什么要囚綠呢？文中除了寫“囚綠”之外，還寫了哪些有關(guān)綠的意念和行動(dòng)？帶著這樣的質(zhì)疑用自己喜歡的方式朗讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?nèi)c(diǎn)出疑難字詞，或結(jié)合書下注釋，或同學(xué)合作解決，解決不了的，可提出來我們共同解決。標(biāo)注段落節(jié)次。勾畫出表現(xiàn)作者對(duì)綠意念和行動(dòng)的句子。
人教版高中語文必修3《琵琶行 并序》教案
9、在樂曲終了之后，詩人以“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句結(jié)尾，這兩句作用如何？明確：詩人沒有直接寫聽者的熱烈反響以說明琵琶女技藝非凡和樂聲的感人至深，否則過于直白就不含蓄，不含蓄也就顯不出深沉了。用“東船西舫悄無言”的寂靜無聲，反襯“有聲”的音樂效果，可謂“此時(shí)無聲勝有聲”了。人們無聲地沉浸、陶醉在藝術(shù)的享受之中，那深深打動(dòng)人的樂聲仿佛繚繞迂回耳際，不由得使詩人想到了自己浩茫的心事，引起情緒上的波瀾。在這片刻的沉寂中，只見一輪迷蒙的冷月蕩漾在江心的微波之中，它提醒詩人從樂聲中回到現(xiàn)實(shí)中來。這句景物描寫點(diǎn)染烘托了濃重的氛圍，與復(fù)雜的樂聲融為一體，共同表現(xiàn)了琵琶女與詩人息息相通的復(fù)雜情感，是那么的憂憤、哀怨凄楚、蒼涼，給整個(gè)音樂形象補(bǔ)足了畫龍點(diǎn)睛之筆。
人教版高中語文必修3《寡人之于國也》教案2篇
一、引入：教師列舉以下言論，讓學(xué)生辨出哪些是孟子的，哪些不是。學(xué)生不知道的，由教師說出。學(xué)生不理解的，教師作簡(jiǎn)要解說。1.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子）4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）5.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。（孔子）6.無惻隱之心非人也，無羞惡之心非人也，無辭讓之心非人也，無是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。（孟子）8.人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。（孟子）9.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）10.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（孔子）
人教版高中語文必修4《李賀小傳》教案
一、明確目標(biāo)1．注意小傳的寫作特色，如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。2．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內(nèi)容，看看在寫法上各自有什么不同。3．一詞多義的準(zhǔn)確知識(shí)運(yùn)用二、整體感知1．解題李商隱的《李賀小傳》有別于一般傳記文的客觀直敘，是一篇性情之文；同時(shí)也和作者的詩歌風(fēng)格相異，寫得樸實(shí)自然而又不乏意趣。2．本文所體現(xiàn)的“小傳”的特點(diǎn)本文最大的特點(diǎn)在于：小傳雖小，但小中有大、以小見大。其“小”在于：作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生，對(duì)他的生平經(jīng)歷也記敘不多，而是選取了他生活中的若干小片段進(jìn)行插敘，以小片段撐起傳記的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥數(shù)百字，語言極為精練。而其“大”又體現(xiàn)在：極小極短的篇幅卻具有很大的容量，集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內(nèi)容渾厚，意味深長(zhǎng)。
人教版高中語文必修5《陳情表》教案
【教學(xué)目標(biāo)】１．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式；２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；３．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】重要的古漢語語詞知識(shí)【教學(xué)難點(diǎn)】理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情【教學(xué)方法】作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作?！窘虒W(xué)步驟】一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）A、臣以險(xiǎn)釁（xìn）夙遭閔（mǐn）兇終鮮（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）B、猥（wěi）以微賤責(zé)臣逋（bǔ）慢猶蒙衿（jīn）育寵命優(yōu)渥（wò）C、豈敢盤桓（huán）有所希冀（yì）日?。╞ó）西山除臣洗（xiǎn）馬D、逮（dǎi）奉圣朝過蒙拔擢（zhuó）門衰祚（zuò）薄更（gēng）相為命分析：B責(zé)臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
人教版高中語文必修4《長(zhǎng)亭送別》教案
三．分析第三部分：1．夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情？提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故？提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情？提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。4．[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？提示：三個(gè)典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。四．分析第四部分：1．[一煞]中再寫環(huán)境，其作用是否與先前所寫相同？提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物，寫內(nèi)心深藏之情。2．[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么？提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
人教版高中語文必修5《林教頭風(fēng)雪山神廟》教案
②林沖無辜受害，被刺配到滄州，遠(yuǎn)離了京城，高俅一伙，陸謙、富安又追到滄州，在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽說了這件事之后是什么態(tài)度？表現(xiàn)出林沖的什么性格？明確：林沖聽到李小二的報(bào)信，并確知從東京來的尷尬人就是陸虞候時(shí)，馬上意識(shí)到“那潑賤賊”是要“來這里害我”，他識(shí)破了仇人的陰謀，激起了復(fù)仇的怒火，氣憤地說：“休要撞著我，只叫他骨肉為泥！”說罷，便怒沖沖地“先去街上買把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷一地里去尋”，次日，“帶了刀，又去滄州城里城外，小街夾巷，團(tuán)團(tuán)尋了一日”。這說明，當(dāng)迫害逼到眼前時(shí)，林沖也具有了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。但是，“街上尋了三五日，不見消耗”時(shí)，“林沖也自心下慢了”，對(duì)仇人有所懷疑，卻失去了應(yīng)有的警惕性，剛剛點(diǎn)燃起來的復(fù)仇怒火又慢慢熄滅了。這說明林沖的反抗并不堅(jiān)決，幻想得過且過，委曲求全。
人教版高中語文必修5《孟浩然》教案
【教學(xué)過程】導(dǎo)入：如果說唐詩是中國文學(xué)史中的一朵奇葩，那孟浩然則是點(diǎn)綴其上的一滴晶瑩露珠，其充滿魅力與特色的詩風(fēng)在盛唐獨(dú)樹一幟，也為其在人才濟(jì)濟(jì)的詩史上刻下了永恒的印記。同學(xué)們能否先回憶一下，我們學(xué)過的孟浩然的詩歌有哪些？（《春曉》、《宿建德江》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《過故人莊》。）我們常說"中國古詩寫胸襟，是人格美的自然流露"，那么孟詩在語言和思想情感上留給你怎樣的印象和感受？整體感知：本文作者聞一多先生也是一位詩人，所謂"英雄惜英雄"，相同的志向與情趣使聞一多似乎帶著我們?cè)谂c孟浩然進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的對(duì)話。那么同學(xué)們?cè)诳焖匍喿x文章之后，能否先找出作者是選擇了一個(gè)怎樣的角度對(duì)孟浩然評(píng)價(jià)的？（詩如其人，人如其詩。）
人教版高中語文必修5《逍遙游》教案
六、到此為止，我們了解到，作者對(duì)“笑”鯤鵬和別人的蜩與學(xué)鳩、斥鴳、宋榮子都一一作了否定。那么請(qǐng)大家討論一下，1、作者對(duì)鯤鵬和“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”是不是肯定呢？明確：也都作了否定。否定后者好理解，關(guān)鍵是否定前者不好理解，因?yàn)椤蚌H鵬展翅”早已作為積極的意象被人們廣泛引用。但在本文中，作者在講述這一寓言故事時(shí)，突出的不是鯤鵬本身，而是風(fēng)力，“故九萬里，風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南”。對(duì)風(fēng)力作用的突出，實(shí)際上就是對(duì)鯤鵬的否定。作者寫了“笑”的雙方，對(duì)“笑”的一方蜩與學(xué)鳩、斥鴳、宋榮子都作了否定，對(duì)被“笑”的一方鯤鵬和“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”也都作了否定，并且對(duì)順便提及的野馬、塵埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥靈、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。這種全盤否定的態(tài)度，如果我們借用本文中的一個(gè)形象的詞語，可以說是：笑！是的，本文也可以說是：莊子“笑”萬物！
人教版高中語文必修4《蘇武傳》教案
二、課堂教學(xué)：1、學(xué)生簡(jiǎn)介背景：教師掌握：漢武帝開始對(duì)匈奴進(jìn)行長(zhǎng)期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng)，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時(shí)，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動(dòng)的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。2、作者介紹：班固（32——92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家。《后漢書·班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長(zhǎng)，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。
人教版高中語文必修4《李清照詞兩首》教案
2．【提問】《醉花陰》反映的是早年丈夫趙明誠游宦在外，作者一個(gè)人留在家中的生活狀況和內(nèi)心感受。對(duì)于這樣的“閨怨”題材，應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)呢？【明確】作者作為一個(gè)封建時(shí)代的婦女，能夠坦率地表達(dá)出自己對(duì)于丈夫深深的思戀之情，描寫了閨中生活的孤獨(dú)寂寞，這在當(dāng)時(shí)乃是一種很大膽的行為。所以，有人批評(píng)說：李清照作詞是“無顧忌”地“肆意落筆”。其實(shí)，感情的充沛、真摯，敢于正面地展露自己的行為和內(nèi)心世界，正是她創(chuàng)作成功的重要原因之一，也正是她的詞最值得珍視的地方。3．【提問】古人常常愛用花比喻人之美貌，如“芙蓉如面柳如眉”，“人面桃花相映紅”等，而李清照卻說“人比黃花瘦”，這樣的比喻有什么豐富的內(nèi)涵？【明確】黃色的菊花不止外形上雅淡、清秀，與作者因相思而消瘦的體態(tài)相近，而且在菊花品格的傳統(tǒng)象征意義上，也酷似作者清高、淡泊的精神，這樣的比喻正比較恰切地反映了當(dāng)時(shí)作者由于離開丈夫而孤獨(dú)、愁悶的生活狀態(tài)和內(nèi)心情感。
人教版高中語文必修4《哈姆萊特》教案
一、作者簡(jiǎn)介：威廉·莎士比亞（1564～1616），英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩人。（人文主義：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的社會(huì)思潮。資產(chǎn)階級(jí)人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價(jià)值，要求享受人世的歡樂，要求人的個(gè)性解放和自由平等，推崇人的感性經(jīng)驗(yàn)和理性思維。）一生共寫有37部戲劇，154首14行詩，兩首長(zhǎng)詩和許多其他詩歌。主要代表作有早期的歷史劇、喜劇———《亨利四世》、《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》和《羅密歐與朱麗葉》等；中期的悲劇———《哈姆萊特》、《奧瑟羅》、《李爾王》和《麥克白》等；后期的傳奇劇———《暴風(fēng)雨》等。二、莎士比亞創(chuàng)作《哈姆萊特》的社會(huì)背景:莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家和詩人。他生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時(shí)代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時(shí)代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治未年的英國現(xiàn)實(shí)中來。
人教版高中語文必修1《鴻門宴》教案
劉邦：先看劉邦對(duì)項(xiàng)伯的表白（此話也是有意讓項(xiàng)伯轉(zhuǎn)述給項(xiàng)羽聽的）：“秋毫不敢有所近”——說“不敢”而不說“不曾”，多么恭順！“籍吏民，封府庫，而待將軍”——“待”，多么虔誠！“日夜望將軍至”——說“望”而不說“等”，多么迫切！再看劉邦的卑詞“謝罪”：他言必稱“將軍”，說自己與項(xiàng)羽“戮力而攻秦”，是戰(zhàn)友而非敵人；將“先入關(guān)破秦”說成是不自意，以表自己的力量不如項(xiàng)羽；把“得復(fù)見將軍于此”當(dāng)作是自己莫大的榮幸以滿足項(xiàng)羽的虛榮心；最后，他還把項(xiàng)羽的憤怒歸咎于“小人”的挑撥，為項(xiàng)羽推卸責(zé)任，及時(shí)給項(xiàng)羽一個(gè)臺(tái)階下。小結(jié)：項(xiàng)羽：沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人、剛愎自用、優(yōu)柔寡斷的一介武夫。劉邦：狡詐多謀、遇事果斷、臨危不懼、能屈能伸、善于用人。
人教版高中語文必修1《再別康橋》教案2篇
教學(xué)過程：一、交流誦讀課文技巧?！?jié)奏、韻腳、感情……（5分鐘）二、再讀確定自己的學(xué)習(xí)主題（15分）1、主題提示：音樂美、繪畫美、建筑美簡(jiǎn)介詩歌“三美”追求聞一多先生是我國現(xiàn)代文學(xué)史上集詩人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩人。他不但致力于新詩藝術(shù)美的探索，提出了音樂美、繪畫美、建筑美的詩歌\"三美\"的新格律詩理論主張，還努力進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，寫出了許多精美詩篇。他的新格律詩理論被后人稱為現(xiàn)代詩學(xué)的奠基石，影響深遠(yuǎn)。《詩的格律》是聞一多先生系列詩論中最重要的一篇。在這篇論文中，他系統(tǒng)的提出\"詩的實(shí)力不獨(dú)包括音樂的美（音節(jié)）、繪畫的美（詞藻），并且還有建筑的美（節(jié)的勻稱和句的均齊）。\"這一關(guān)于新詩\"三美\"主張遂成為新格律詩派的理論綱領(lǐng)。
人教版高中語文必修2《巴黎圣母院》教案2篇
【教學(xué)設(shè)想】一、選題設(shè)想《巴黎圣母院》是雨果的代表作，無論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)風(fēng)格都有明顯的浪漫主義特征：奇異曲折、扣人心弦的故事情節(jié)；妙趣橫生、別出心裁的奇遇巧合；強(qiáng)烈鮮明的美丑、善惡對(duì)比；豐富生動(dòng)、珠璣迸發(fā)、富有哲理意味的語言。通過導(dǎo)讀，來消除學(xué)生對(duì)外國名著的畏難情緒，增加學(xué)生課外閱讀的興趣和信心；讓學(xué)生整體把握作品，窺一斑而識(shí)全豹，讓學(xué)生高屋建瓴，了解其旨意，以極為精確而又充滿意蘊(yùn)的文字，對(duì)名著的概述及精要部分做了介紹；引導(dǎo)學(xué)生自主探究，交流合作，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)慣，指點(diǎn)進(jìn)行名著閱讀的門徑。作為導(dǎo)讀課，教師應(yīng)注意不可“越位”，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師的“導(dǎo)”固然重要，學(xué)生的“讀”更不可或缺，應(yīng)避免以“導(dǎo)讀”來代替名著閱讀。因此，《巴黎圣母院》的教學(xué)定位為基于課內(nèi)，面向課外，以求達(dá)到以學(xué)帶讀，以讀促學(xué)的目的。
人教版高中語文必修3《動(dòng)物游戲之迷》教案2篇
一、內(nèi)容與解析內(nèi)容：科普說明文《動(dòng)物游戲之謎》。解析：《動(dòng)物游戲之謎》是高中語文（必修）3第四單元的一篇科普說明文?？茖W(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界的重要工具，是人類文化的重要組成部分，是標(biāo)志人類文明的尺度。閱讀科普文章，可以啟迪心志，激發(fā)想象，帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地，在科學(xué)海洋中遨游。本文思路清晰，內(nèi)容生動(dòng)，揭開了動(dòng)物日常游戲行為的神秘面紗，擺出研究者的種種結(jié)論，既讓我們擴(kuò)大了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，也讓我們明白了科學(xué)探索永無止境。學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)是提高的科普文的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。二、教學(xué)目標(biāo)及解析1、理清文章思路，明確本文的說明內(nèi)容和順序。2、品讀文章，感受本文的語言特色。3、激發(fā)探究興趣，培養(yǎng)篩選信息、提取要素及概括敘述的能力。4、挖掘人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)和勤于探索、勇于鉆研的科學(xué)精神。
人教版高中語文必修3《蜀道難》教案2篇
【明確】“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”言劍閣有易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)，暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來，因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)叛亂，“化為狼與豺”，搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢(shì)力之間出現(xiàn)矛盾沖突，難免要發(fā)生混戰(zhàn)，結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實(shí)：從上元二年到大歷初即有段子璋、徐知道、崔旰等人相繼發(fā)動(dòng)叛亂。詩人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地，匪親勿居的語句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血，殺人如麻，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句，表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切，為詩篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
