
材料一:洋務(wù)新政(洋務(wù)運動)的主要目的是“強兵”…,但這里活動內(nèi)容的實效的意義已遠遠超出了洋務(wù)派主觀目的范圍,其最大的意義并不是產(chǎn)生了“強兵”的效用,而是在古老的封建主義的“體”上撕開一道口子,開動了現(xiàn)代化(注:現(xiàn)代化即近代化)這輛列車-----張海鵬《近代中國歷史進程概說》材料二:從清政府自身的角度看,洋務(wù)運動是一場自救運動。…….從社會發(fā)展的角度看,洋務(wù)動則是一次較低層次的近代化運動。即使它自身有很多弊病,但作為中國近代化的最早嘗試,它深刻動搖了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。….這也意味著長期適用于農(nóng)業(yè)社會和自然經(jīng)濟的中國傳統(tǒng)文化,必須努力適應(yīng)剛剛起步不久的資本主義工業(yè)社會和商品經(jīng)濟的要求。----張豈之《中國歷史十五講》(1)列舉洋務(wù)派的主要代表人物。(至少兩個)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,以“對洋務(wù)運動的評價”為主題,寫一篇歷史小論文(要求:標(biāo)題自擬,觀點明確,論據(jù)充分,語言通順,不少于150字)。

材料一 參加對中國出兵的有英、俄、法、美、日、德、奧等國……世界上所有帝國主義國家聯(lián)合起來,共同向一個落后國家發(fā)動戰(zhàn)爭,在歷史上還是第一次。﹣﹣金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》(1)材料一中,英、美等國發(fā)動戰(zhàn)爭的直接目的是什么?美國通過這場戰(zhàn)爭在軍事上獲得了什么特權(quán)?【20世紀(jì)40年代】材料二 1943年美國的對華政策是:“對中國我們有兩個目標(biāo)。第一是有效的聯(lián)合作戰(zhàn)。第二是承認(rèn)和樹立中國為主要大國,在戰(zhàn)時和戰(zhàn)后與西方三大盟國俄、英、美并駕齊驅(qū),這既是為了準(zhǔn)備一個戰(zhàn)后組織,也是為了在東方建立穩(wěn)定和繁榮?!暴仼仭犊频聽?赫爾回憶錄》(2)哪一文件的簽署推動中、美兩國“聯(lián)合作戰(zhàn)”?美國承認(rèn)中國為“主要大國”是基于中國對世界作出什么貢獻?寫出“戰(zhàn)后組織”的名稱。

材料一:英國歷史年表(部分) 1688年 發(fā)動“光榮革命” 1689年 通過《權(quán)利法案》 1785年 瓦特改良的蒸汽機投入使用 1825年 史蒂芬孫的蒸汽機車試車成功(1)該年表反映了英國哪兩大歷史事件?簡述這兩大歷史事件對世界的影響。

材料一 1905年,清政府決定修建京張鐵路,任命詹天佑為總工程師。外國報紙宣稱:“中國能開鑿關(guān)溝段(京張鐵路的難點)之工程師尚未誕生于世!”詹天佑毅然承擔(dān)了這項具有國際影響的筑路工程,他經(jīng)常勉勵工程人員:“全世界的眼睛都在望著我們,必須成功!”詹天佑不畏艱險,實地考察勘測,設(shè)計出“人”字形路軌。確保了行車安全。1909年,京張鐵路全線通車,這是中國人自行設(shè)計和施工的第一條鐵路干線。 材料二 詹天佑還先后從事川漢、粵漢等鐵路的修筑。詹天佑說:“莽莽神州,豈長貧弱?日富、日強,首賴工學(xué)。”他發(fā)起組織“中華工程師會”,為培養(yǎng)中國工程技術(shù)人員而不懈努力。詹天佑親自編撰出版《京張鐵路工程紀(jì)略》、《告青年工學(xué)蒙》等論著,這些著作在中國工程技術(shù)界產(chǎn)生了重要影響。(1)根據(jù)上述材料回答:詹天佑為中國鐵路工程技術(shù)的發(fā)展作出了哪些貢獻?(4分。回答2點)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識回答:詹天佑身上具有哪些值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)?(3分。回答2點)

回顧歷史,從中國古代的四大發(fā)明,到“兩彈一星”,再到如今的系列重大科技進展,中國的科技發(fā)展很多時候都是在艱苦的條件下實現(xiàn)突破,是立足自身、自強不息的結(jié)果。閱讀下列材料,回答問題。材料一:中國的四大發(fā)明在歐洲近代文明產(chǎn)生前陸續(xù)傳入西方。它們的出現(xiàn)改變了歐洲只有教士和貴族才能讀書和接受高等教育的狀況,有利千文化的傳播;它們的出現(xiàn)摧毀了封建城堡,加速了歐洲封建制度的崩潰……正因為如此,西方近代科學(xué)之父培根說,中國四大發(fā)明“改變了整個世界的面貌”。--摘編自岳麓版《中國歷史,學(xué)參考書》七年級下冊(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,請你寫出中國古代四大發(fā)明。并歸納出四大發(fā)明對世界所產(chǎn)生的影響。材料二:19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初,第二次工業(yè)革命的浪潮興起,在能源、交通和通訊等領(lǐng)域引起了一系列重大變革。

15. 閱讀下列材料:材料一三代時期,理想中的天下是一個以華夏為中心的政治共同體。春秋時期,華夏大地上出現(xiàn)了多個政治實體并存的格局,身處亂象時代的孔子并未動搖對“天下共主”的追求,而是在規(guī)劃井指點著中國歷史如何重新通向大一統(tǒng)?!幾蚤傂〔ā豆沧R依賴:中華政治共識之傳承與更張》材料二追始皇吞并六國,統(tǒng)一宇內(nèi),統(tǒng)治時期雖極短促,于“古人之道法,無不革除,后世之治術(shù),悉已創(chuàng)導(dǎo)?!薄幾酝鮼喣稀吨袊倭耪窝芯俊凡牧先宕挠赫实墼f,“中國之一統(tǒng),始于秦。塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝”。——摘編自劉曉東《“華夷一家”與新的“大一統(tǒng)”)請回答: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出“三代”是哪三代?身處亂象時代的孔子提出的政治主張及其政治目的分別是什么? (2)材料二中的“始皇”是誰?結(jié)合所學(xué)知識,說明該材料反映的歷史事件及其影響。

材料一 憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼,遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失?!?#183;杜甫《憶昔》材料二 唐朝戶數(shù)在639年(唐太宗貞觀13年)達300萬戶,705年有615萬戶,740年(唐玄宗開元28年)為841萬戶,754年有918萬戶?!獌鰢鴹潯吨袊丝谑贰罚ǖ诙恚?/p>

26. 我國統(tǒng)一的多民族國家已有兩千多年的發(fā)展歷史,“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀下列材料,回答問題。材料一: 華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,正是這個偉大而充滿凝聚力的民族共同體,承載著中華文明古往今來的生生不息。2000多年來的中國歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機多么深重,由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)勃勃生機。——翦伯贊《中國史十五講》(1)開創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)”的是誰?漢武帝為實現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”,在政治和思想方面分別采取了什么措施?

情境:1913年,亨利?福特進一步發(fā)展了制造技術(shù)……福特的設(shè)計是,一個載著零部件的傳送帶在一個適當(dāng)?shù)母叨壬弦砸欢ǖ乃俣冉?jīng)過工人。每個工人在傳送帶旁邊的固定位置上從事特定的工作,這樣,每93分鐘即可裝配出一個汽車底盤,而從前需要728分鐘……在20世紀(jì)早期,世界上一半的汽車是由福特汽車公司生產(chǎn)的。隨著生產(chǎn)的提高,汽車價格急轉(zhuǎn)直下,成千上萬的普通人也能夠買得起汽車了。(摘自杰里?本特利等《新全球史》)分析:(1)情境中亨利?福特發(fā)展的“制造技術(shù)”是什么?它屬于哪一次工業(yè)革命的成果?哪項發(fā)明為“汽車”的誕生提供了條件?(2)根據(jù)情境概括“福特的設(shè)計”帶來的影響。福特成功對你有何啟示?

材料三 歐洲著名城市規(guī)劃家羅斯穆森認(rèn)為“整個北京城乃至世界的奇觀之一,它的(平面布局)勻稱而明朗,是一個卓越的紀(jì)念物,一個偉大文明的頂峰?!暴仼伇本煼洞髮W(xué)出版社《歷史》七年級下冊(3)除北京城外,列舉我國古代工程領(lǐng)域另外兩項“世界的奇觀”。 材料四 現(xiàn)代世界文明賴以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造,有一半以上來源于中國……曾經(jīng)改變了世界,直到15世紀(jì)以前,中國的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位!﹣﹣坦普爾《中國﹣﹣發(fā)明創(chuàng)造的國度》(4)“改變了世界”的中國發(fā)明有哪些?

【思想之美】材料一 在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生……毫不夸張地說,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美?!稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中沒取實現(xiàn)中國夢的精神力量》(1)春秋戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“熠熠生輝”的局面叫什么?面對戰(zhàn)亂和社會巨變,法家的韓非提出了怎樣的濟世良方?(3分)

21.“封侯非我意,但愿海波平”是明朝抗倭英雄戚繼光的豪邁詩句。22.三大戰(zhàn)役中,解放華北全境的戰(zhàn)役是遼沈戰(zhàn)役。23. 1997年7月1日,香港順利回歸祖國。24.日本的大化改新,標(biāo)志著日本從奴隸社會開始向封建社會過渡。25.殖民擴張和掠奪是英國最早成為資本主義工業(yè)強國的重要條件之一。26.1861年,沙俄政府在廢除農(nóng)奴制的法令中規(guī)定,農(nóng)奴在獲得“解放”時,可以無償?shù)玫揭粔K土地。27.薩拉熱窩事件是第二次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線。28. 1942年1月,美、英、蘇、中等26個國家在華盛頓簽署了《聯(lián)合國家宣言》,標(biāo)志著世界反法西斯同盟正式建立。29.湘南起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人是朱德、陳毅。30.湖南的地方劇種豐富多彩,有湘劇、花鼓戲、祁劇、豫劇等。

【文字的起源】材料一 費正清在《中國傳統(tǒng)與變遷》中說:中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一,有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?!?1)請寫出右圖中文字的名稱。我國有文字可考的歷史始于何時?(2分)

失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信"地"和"物",還是切實的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。

讀書不能死章句,需要思考一個“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟策,茫如墜煙霧。”詩人對那些夸夸其談而沒有真才實學(xué)的“魯叟”進行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問起經(jīng)世濟民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時變。陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點,則更加值得那些“魯叟”們深思。他說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,言詞樸素,滿含哲理,詩中提出的理論與實踐相結(jié)合的觀點,至今猶有現(xiàn)實意義。只有在實踐中才能得真知、悟真諦,真正學(xué)有所獲,學(xué)有所用。

故鄉(xiāng)味道還證明著你口味的正宗。如果你對自己故鄉(xiāng)的食物有著清晰的記憶,那么在一個飯局上,尤其是和你的口味正好吻合的飯局上,你就有絕對的話語權(quán)。故鄉(xiāng)甚至關(guān)乎個人的尊嚴(yán)。在我看來,沒有哪個地方的食物更好吃,但是一個故鄉(xiāng)感非常強烈的人,他能把故鄉(xiāng)的“口味正確”上升到信數(shù)的水準(zhǔn)。比如,哪個地方的辣椒最辣,這絕不是史高維爾指數(shù)能夠標(biāo)定的。羊肉更是這樣,甘肅、寧夏都聲稱自己擁有世界上最好的羊肉,新疆和內(nèi)蒙古更具體到南疆還是北疆、呼倫貝爾還是錫林郭勒。一個海南人過來插話,加積鴨、文昌雞、和樂蟹、東山一羊字還沒說出來,所有北方的網(wǎng)友不約而同地敲黑板:注意,我們在討論羊肉的話題。

那么,微塑料來自何處呢?海洋微塑料既有海源方面的輸入,也有陸源方面的輸入而陸源方面的輸入是海洋中塑料污染的主要來源,主要是人類在生產(chǎn)和生活中丟棄的塑料廢棄物等。除了望料拉圾外,人類常用的洗滌劑、護膚品及工業(yè)原料等也含有大量微塑料成分,這些微塑料成分隨污水排出,往往會隨著陸源垃圾輸入到海洋當(dāng)中。

元代是題跋的興盛期。到了元代,倪瓚那一批畫家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫,講究"詩書入畫”,有詩有序,作品才算完整,于是題跋成了書畫的重要組成部分。題跋中除了簽名,一般還要交代創(chuàng)作的時間、地點、人物,或者寫首詩配合畫面,生怕后人感受不到畫家的情緒。這樣一來,對畫家的要求就高了,不僅要會寫詩,還要書法好,最重要的是會搭配,整體美觀。畫畫的人變了,畫作自然也就不同了,就好比文藝青年喜歡往各種“無聊”的地方增加難度,并且樂此不疲。

謙虛并非故意自貶身價,做客套應(yīng)酬,像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔;它是起于自知之明,知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小,未知世界隨著已知世界擴大,愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無邊無底,對之不能不起崇高雄偉之感,反觀自己渺小,就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識,謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西,老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙,可以是圣賢豪杰,也可以是一個崇高的理想。一個人必須見地高遠,知道天高地厚才能真正地謙虛,不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大,海若未曾望洋,就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面,就是自我渺小的意識;也有它積極方面,就是高遠的瞻矚與恢闊的胸襟。

關(guān)于風(fēng)箏的起源有很多說法,比如斗笠、樹葉說,認(rèn)為風(fēng)箏的出現(xiàn)受到被風(fēng)吹起的斗笠、樹葉的啟發(fā),還有帆船、帳篷說,飛鳥說等。觀點雖不統(tǒng)一,但風(fēng)箏很早就出現(xiàn)在中國并無異議?!俄n非子·外儲說左上》中記載“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗。弟子曰:‘先生之巧,至能使木鳶飛?!笨梢姶呵飸?zhàn)國時期已有風(fēng)箏,不過為木質(zhì)。隨著造紙術(shù)的發(fā)展,從唐朝開始,紙糊的風(fēng)箏逐漸興起。當(dāng)了宋代,放風(fēng)箏已經(jīng)成為當(dāng)時人們喜愛的戶外活動。明清時期,風(fēng)箏的制作技藝、裝飾技藝得到空前發(fā)展。至清朝道光年間達到鼎盛。
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