
甲方委托乙方組織實施拓展訓(xùn)練活動,并達(dá)成委托協(xié)議如下:一、服務(wù)內(nèi)容以乙方提供的《拓展訓(xùn)練計劃書》為準(zhǔn),有甲方進(jìn)行選擇。二、活動概況參訓(xùn)人數(shù): 人,最低人數(shù) 人,最高 人?;顒訒r間:從 活動地點: 三、服務(wù)價格服務(wù)價格按照 元/人的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行計算。(包括:)費用共計:人民幣( 元) 人民幣(小寫: 元)四、付款時間及付款方式1. 甲方在培訓(xùn)開始前三天向乙方支付培訓(xùn)款 的50% 。余額 元在培訓(xùn)活動結(jié)束后當(dāng)日付清。2. 付款方式支票。3. 乙方在甲方付清全部款項之后為甲方開具發(fā)票。五、雙方權(quán)利和義務(wù)(一)甲方權(quán)利與義務(wù):1. 甲方有權(quán)利對該次活動的相關(guān)細(xì)節(jié)進(jìn)行監(jiān)督及了解。2. 甲方有權(quán)利根據(jù)臨時情況向乙方提出活動修改意見,經(jīng)雙方協(xié)商后實施。3. 甲方享受乙方提供的計劃內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)服務(wù),如超標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生費用由甲方自理。4. 甲方有責(zé)任于活動前期在組織、溝通、費用支付上給予乙方充分支持,以保障乙方能夠順利地將活動組織進(jìn)行。5. 在活動中甲方人員應(yīng)服從領(lǐng)隊的安排指導(dǎo)。6. 甲方指定其活動團隊中的 _____ 先生/女士為甲方代表,身份證 ,在活動過程中可代表甲方處理相關(guān)事宜。

關(guān)于跑操xx學(xué)校里的學(xué)生做得很好。他們出操的時間是6點20。而有的同學(xué)可能為了自己班上得第一名,早上5點30左右就起床洗漱后,自覺的排在梯道上站好安安安靜的等待著跑操鈴的打響,鈴聲響后他們就以兩路縱隊跑步到集合點。由體育委員整隊出操,這時在各班的體育委員指揮下無老師和班主任的帶領(lǐng)下。然而他們都還是井然有序的。跑操中無一人講話,無一人做小動作。每喊口號時的聲音特別響亮沒有絲豪的雜聲,還有跑步時的步伐聲也只有兩種聲音。出操完畢后要集合

大學(xué)的生活是豐富多彩的,大學(xué)生活是表現(xiàn)自我,突出自我的地方,我們一定要有一個積極的態(tài)度。去發(fā)展自我,實現(xiàn)自我。我們不應(yīng)該只單純的學(xué)習(xí),在21世紀(jì),我們應(yīng)使自己成為一個復(fù)合型人才。做一名全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。有一位哲人說過一句話,前途是光明的,道路是曲折的。這說明每一個人都應(yīng)該對自己的前途有一個明確的定位。我將來做什么?我是準(zhǔn)備考研還是畢業(yè)工作?命運是掌握在自己手里的,改變命運的鑰匙掌握在自己手里,成功永遠(yuǎn)留給那些有準(zhǔn)備的人。

其一,心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動,在資料和形式上與客觀環(huán)境具有一致性?! ∑涠?,心理與行為的統(tǒng)一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程?! ∑淙?、人格的穩(wěn)定性。人格是個體在長期生活經(jīng)歷過程中構(gòu)成的獨特個性心理特征的具體體現(xiàn)。

國防隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生,國家的興衰和國防密切相關(guān),因為過分的強弱直接關(guān)系到國家的安全、民族的尊嚴(yán)及社會的發(fā)展。 地球是我們?nèi)祟惞餐奈ㄒ患覉@,我們要心連著心,手牽著手去保護(hù)我們的家園,最重要的是世界的和諧、穩(wěn)定,而決定世界是否和諧、穩(wěn)定地發(fā)展的決定因素是國與國之間是否和平發(fā)展,以及人與人之間是否和睦相處。 有這么一句話“要想別人尊重你,你首先要尊重別人”。國家與國家的發(fā)展如果想和平的進(jìn)行,首先這兩個國家必須互相尊重,不用為了擴大自己的領(lǐng)土,爭奪不屬于自己的資源,而使用霸權(quán)主義進(jìn)行軍事威脅,或者擴大軍事集團,強化軍事同盟。相反的,一個國家應(yīng)該擁有一顆寬容、善良的心,對需要幫助的國家伸出援助之手,為大家的共同利益而奮斗!

雖然在此次活動中我班做了大量工作,涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)人物和集體。班級面貌一新,成果喜人。但是仍存在一些不容忽視的問題,有待于進(jìn)一步地支解決?! ?、部分學(xué)生身上仍存在厭學(xué)心理,表現(xiàn)在上課聽講不認(rèn)真,不按時完成作業(yè),作業(yè)質(zhì)量差?! ?、個別學(xué)生對人沒有禮貌,不能在日常生活中運用文明用語?! ?、教師雖然教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé),但是教學(xué)方法比較陳舊,還不能適應(yīng)新課改的需求。

我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。 對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾。教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理情地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。課改實踐告訴我們,沒有堅定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來:要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思,個案研究和收集,要牢記驗證課標(biāo)和檢驗教材的實驗任務(wù)。

在改革開放的近三十年中,我國軍隊建設(shè)有了長足的進(jìn)步,這與千千萬萬名現(xiàn)役和曾經(jīng)為軍隊做過貢獻(xiàn)的每一個軍人息息相關(guān)。在新的世紀(jì),新的歷史時期,軍人要肩負(fù)起新的歷史使命,完成過去尚未完成和將要完成的歷史任務(wù),但僅僅靠傳統(tǒng)的政治教育和愛國、愛軍教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激發(fā)軍人的潛力和創(chuàng)造性的,必須重新定位軍人的價值,重新審視軍人的道德,從軍人出發(fā),以軍人為本,才能保證軍隊建設(shè)的跨越式發(fā)展。

教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促入他們在德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教,要更多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害。

首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所帶給的數(shù)學(xué)活動的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案?! ∑浯?,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計”也沒有好處,教師要充分思考,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的狀況,并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。

青年應(yīng)該勇于放飛夢想,追逐夢想。周總理的“為中華之崛起而讀書”和馬丁·路德·金的“我有一個夢想”等啟示我們:年輕人絕不能缺少夢想。夢想是什么?就是有目標(biāo)。我一直相信,目標(biāo)比努力更重要。有個故事是這么說的:有個人好不容易攬到了一個工程,他便加班加點、認(rèn)認(rèn)真真的施工。完工后,不但沒賺到錢,還挨了一頓揍。什么原因?人家讓他挖一口井,他把圖紙看倒了,蓋了個煙囪?!澳サ恫徽`砍柴工。”沒有明確目標(biāo)、找不準(zhǔn)方向,就急于出發(fā)、急于求成,最終的結(jié)果很有可能就是南轅北轍,無功而返。我們偉大的中國夢也是有具體目標(biāo)的,作為青年一代的我們,是實現(xiàn)目標(biāo)的生力軍,所以我們應(yīng)該追夢,但更要正確的追夢。

青年應(yīng)該勇于放飛夢想,追逐夢想。周總理的“為中華之崛起而讀書”和馬丁·路德·金的“我有一個夢想”等啟示我們:年輕人絕不能缺少夢想。夢想是什么?就是有目標(biāo)。我一直相信,目標(biāo)比努力更重要。有個故事是這么說的:有個人好不容易攬到了一個工程,他便加班加點、認(rèn)認(rèn)真真的施工。完工后,不但沒賺到錢,還挨了一頓揍。什么原因?人家讓他挖一口井,他把圖紙看倒了,蓋了個煙囪?!澳サ恫徽`砍柴工?!睕]有明確目標(biāo)、找不準(zhǔn)方向,就急于出發(fā)、急于求成,最終的結(jié)果很有可能就是南轅北轍,無功而返。我們偉大的中國夢也是有具體目標(biāo)的,作為青年一代的我們,是實現(xiàn)目標(biāo)的生力軍,所以我們應(yīng)該追夢,但更要正確的追夢。

針對案列中的基于文本的警示標(biāo)簽是否有效,其實不管在什么地方大街上、超市內(nèi)、店鋪門口、公共場所等很多地方都會看到各式各樣的標(biāo)簽圖,有的是單單的警示文字、有的是一張警示圖片,基于案例中所提到的哪個更具有效果,人們走在路上或者去公園玩??淳緲?biāo)語一般看圖片的影響比看文字的影響大得多,如果警示標(biāo)簽僅僅是文字說明,大多數(shù)人都不會看的,但如果是生動的圖片大多數(shù)人都會有一種警示。所以作為食品行業(yè)的制造者們食品安全行為要始終牢牢扎根在我們心中,要真正的意識到食安文化不是一個人的問題,而是你中有我,我中有你,人人互保、環(huán)環(huán)相扣的鏈。讓我們每個人都可以成為合格的食品安全制造者,制造出合格、安全、放心的產(chǎn)品,作為食品行業(yè)的行為榜樣。

社會是由人集合而成的,而人們活動的目的往往不同,如果沒有一個規(guī)矩來約束,各行其是,社會就會陷入無秩序的混亂中。因而讓受教育者形成規(guī)則意識,這是所有教育的基點。培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識、規(guī)則意識也是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)的核心內(nèi)容和重要目標(biāo)?! ∷枷肫返陆萄胁吭诰W(wǎng)絡(luò)集體備課時認(rèn)為,疫情蔓延以來,不斷更新的數(shù)字,不斷變化的疫情實況,考驗著人們的規(guī)則意識與理性。在這次抗擊疫情工作中,有人無知無畏、心存僥幸,不加防護(hù),不聽勸阻;有的人無視規(guī)則,毫無理性,造謠傳謠;有人無視規(guī)定,招搖過市參與聚會,給社會抗疫工作增添了不必要的麻煩。為此,教師們通過網(wǎng)絡(luò)平臺告訴學(xué)生:一個強大的國家,需要有規(guī)則意識和理性成熟的公民。特別是在疫情防控的關(guān)鍵時期,更不能做無視規(guī)則、失去理性的事情。按照上級部門的文件精神和通知要求,各高校都制定了相關(guān)規(guī)定,比如要求學(xué)生不得提前返校,教師要做好延期開學(xué)期間線上教學(xué)的各項準(zhǔn)備工作等規(guī)定。大家都要嚴(yán)格遵守這些規(guī)定,分清是非,成為具有規(guī)則意識和理性的新時代公民。

一,深刻準(zhǔn)確認(rèn)識“十破”與“十立” “十破”既:破除信心不足的思想;破除墨守成規(guī)的思想;破除自我滿足的思想;破除封閉保守的思想;破除消極等待的思想;破除怕?lián)?zé)任的思想;破除坐而論道的思想;破除反應(yīng)遲緩的思想;破除忽視產(chǎn)業(yè)的思想;破除不跑不要的思想。 “十立”既:樹立敢于爭先的意識;樹立開拓創(chuàng)新的意識;樹立追求卓越的意識;樹立包容合作的意識;樹立搶抓機遇的意識;樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R;樹立干字當(dāng)頭的意識;樹立立說立行的意識;樹立工業(yè)主導(dǎo)的意識;樹立主動爭取的意識。

清明時節(jié),祭祀先祖、緬懷逝者,一直是中國人寄托哀思的重要方式,也是這個傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵。此舉有利于倡導(dǎo)孝親理念,對于弘揚傳統(tǒng)文化、傳承民族精神,具有十分積極的意義。但同時也要看到,近年來,一些地方常常因祭掃活動造成交通擁堵,加之不文明的祭掃陋習(xí),燃燒香燭紙錢、隨地亂扔垃圾等問題頻頻出現(xiàn),不但擾亂公共秩序、造成環(huán)境污染,而且極易引發(fā)交通事故、墓地火災(zāi)等嚴(yán)重后果。特別是疫情期間,如果掃墓者大量聚集,防控風(fēng)險必然突增。從這個角度看,暫緩舉辦集體共祭、骨灰撒海、公益性安葬儀式等群體性活動,暫緩開放不具備疫情防控條件的骨灰存放場所祭掃服務(wù),大力倡導(dǎo)“云祭掃”“預(yù)約祭掃”,既有利于降低疫情傳播風(fēng)險,也能激蕩社會文明新風(fēng),提升社會文明程度。

二、為了保證學(xué)生能夠全員上課,上課點名查學(xué)生到課情況,上課中間會不定時點名提問,結(jié)束時還會再次查到課情況,盡管反復(fù)強調(diào)課堂紀(jì)律,但總有部分學(xué)生不能按時上課,還有1—2個學(xué)生甚至不上課?! ∪?、課后會利用釘釘家校本給學(xué)生布置幾個填空題或完成課堂筆記,鞏固所學(xué)知識。為了保證作業(yè)能夠按時完成,每天利用釘釘?shù)募倚1镜奶嵝鸭议L功能多次提醒家長督促孩子完成作業(yè),但完成情況不盡如人意,就昨天的作業(yè)檢查情況來看,118班40人,完成36人。116班36人,完成32人。

一是要提高教育者的法律意識,使教育者自覺遵守法律規(guī)定。了解法律并遵守法律,應(yīng)落實到每一位教師在日常教學(xué)的具體行動中?! 《且私獠⒆鹬匚闯赡耆说目陀^需要,不以教師的主觀意愿去要求孩子。未成年人正處在生長發(fā)育的過程中,有其自身的需要和特點。比如孩子好動,不可能像成年人那樣長時間安靜地坐著不動。因此,教師應(yīng)充分認(rèn)識和理解未成年人發(fā)展的客觀規(guī)律,不能憑者自己的主觀意愿去看待孩子、要求孩子。

2.盲人方陣感悟: 團隊中溝通協(xié)作精神很重要,做任何事情之前先要理性分析一下如何做,然后做好有效的溝通,溝通的時候要注意說話的方式和語言環(huán)境,充分信任你的團隊,必要的時候要注意聆聽團隊其他成員的意見和建議,弄明白每個小團隊的任務(wù)是什么,團隊要達(dá)到的整體目標(biāo)又是什么,每個小團隊在完成自己目標(biāo)的同時要懂得相互配合協(xié)作共同去完成團隊的整體目標(biāo)?! ?.無軌電車感悟: 團隊中每個人的步伐和整個隊伍的步伐是密切聯(lián)系的,如果自己步伐和團隊步伐不一致,那么,不單是自己落伍,而是給整個團隊增加阻力。在團隊中每個人都要清楚了解自己的責(zé)任,做好自己的本份."沒有最好的個人,只有最好的團隊"!整個團隊所有的人齊心協(xié)力,整個團隊共同進(jìn)退,才能走向勝利!

“創(chuàng)意無限,匠心支撐”。當(dāng)下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動,“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者,但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),“抄一把就走”之人。與此相應(yīng),很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法,除了攪出些過時即破的泡沫,難言價值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞,那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明,只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
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