
(五)是啊,誰(shuí)不期望美夢(mèng)成真呢?如果這個(gè)夢(mèng)能實(shí)現(xiàn),該有多好啊。但是,大堰河流盡自己的血汗后,就過(guò)早的離開(kāi)了人世,結(jié)束了自己悲苦的一生。(教師朗讀9、10節(jié))問(wèn):大堰河死后得到的是什么?(微薄的葬禮)她生前付出的何其多,而死后得到的又何其少啊,想到這里,詩(shī)人的心一陣陣發(fā)痛,他的心中充滿(mǎn)了對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。問(wèn):是什么造成了她的悲?。吭?shī)人對(duì)這個(gè)社會(huì)懷著怎樣的感情?齊讀11節(jié),讀出詩(shī)人的憎恨之情。(六)艾青的回憶到這里就結(jié)束了。在他的回憶中,我們看到了一個(gè)出身低微,地位低下,卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞,善良,寬厚,她如同一座雕象,一直矗立在詩(shī)人的心中。詩(shī)人從回憶的大門(mén)走了出來(lái),外面依然是漫天飛舞的雪花,依然是陰冷潮濕的牢房,但詩(shī)人卻有著按捺不住的澎湃的激情,呈給大堰河由心靈而寫(xiě)成的贊歌。(教師范讀12、13節(jié))

(A)從描述劉項(xiàng)言行的詞匯看其人格項(xiàng)羽,他聽(tīng)了曹無(wú)傷告密,即刻大發(fā)雷霆:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”“旦日”,即是明天一大早。這說(shuō)明項(xiàng)羽急不可耐,遇事浮躁。這與將帥每逢大事有靜氣的要求相去甚遠(yuǎn)?!皳羝啤?,說(shuō)得輕松,表明項(xiàng)羽自負(fù)輕敵。當(dāng)日深夜,項(xiàng)伯為劉邦說(shuō)情,項(xiàng)羽竟然許諾。真可謂日令夜改,毫無(wú)主見(jiàn)。及至次日,劉邦前來(lái)謝罪,剛說(shuō)到“今有小人之言┅┅”項(xiàng)羽隨即接住話(huà)題說(shuō):“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之?!薄把浴?,說(shuō)。“之”,代詞,指情報(bào)。項(xiàng)羽指名道姓公開(kāi)點(diǎn)明情報(bào)是曹無(wú)傷說(shuō)的??梢?jiàn)項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單,胸?zé)o城府。以后,還有誰(shuí)敢再送情報(bào)?后來(lái),樊噲闖入帳內(nèi),“項(xiàng)王按劍而跽曰:‘客何為者?’”“按劍”,用手按壓劍柄上。“跽”,挺直身子長(zhǎng)跪,做好隨時(shí)起身防御的姿勢(shì)。此時(shí),叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽見(jiàn)了樊噲也畏懼三分。于是,連稱(chēng)“壯士”。又賜酒又賜豬腿,又問(wèn)“能復(fù)飲乎?”項(xiàng)羽的話(huà)說(shuō)得太多了,競(jìng)讓樊噲借題發(fā)揮,引來(lái)責(zé)問(wèn),討個(gè)沒(méi)趣。

【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)教育目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生梳理鳳蝶生命形態(tài)的幾次變化,了解課文的時(shí)間說(shuō)明順序。2.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文學(xué)色彩濃厚的說(shuō)明文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言的特點(diǎn)。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文觀(guān)察細(xì)致的特點(diǎn)和語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。2.引導(dǎo)學(xué)生模仿、借鑒課文的寫(xiě)作方法,描寫(xiě)某類(lèi)蝴蝶,提高科普類(lèi)說(shuō)明文的寫(xiě)作能力。三、德育滲透目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)中感悟生命意識(shí),理解人類(lèi)與其他生物相互依存的重要性?!局攸c(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1.引導(dǎo)學(xué)生梳理鳳蝶生命形態(tài)的幾次變化,了解課文的時(shí)間說(shuō)明順序。2.學(xué)習(xí)本文觀(guān)察細(xì)致的特點(diǎn)和語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)?!緦W(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】1.閱讀分析全文的時(shí)間說(shuō)明順序。2.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文學(xué)色彩濃厚的說(shuō)明文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言的特點(diǎn)。

一、自讀感知要求學(xué)生自讀課文,整體感知整篇課文,了解作品的基本內(nèi)容,初步把握作品的基本結(jié)構(gòu)框架和作者的感情。首先自讀課文,疏通文句,借助注解和詞典,弄清以下詞語(yǔ)的讀音和意思:幽僻、蓊蓊郁郁、彌望、裊娜、宛然、凝碧、斑駁、峭楞楞借助注解和詞典讀懂《采蓮賦》。其次給文章八個(gè)小段標(biāo)上序號(hào),找出文章主要寫(xiě)景的段落和抒情的段落,找出文章抒情的語(yǔ)句。明確:文章主要寫(xiě)景的段落是第四段、第五段、第六段。文章主要抒情的段落是第三段。文章抒情的語(yǔ)句主要有:第一段:這幾天心里頗不寧?kù)o。第二段:沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。第三段:我也像超出了平常的自己,我愛(ài)熱鬧,……也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處?!阌X(jué)是一個(gè)自由的人?!仪沂苡眠@無(wú)邊的荷香月色好了。第六段:但熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有。第七段:這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。

6.小結(jié):作者以一株常春藤為線(xiàn)索,牽出無(wú)限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類(lèi)的審美心理需求,它給人以和平安寧的象征,給人以生命活力的感召力量。古詩(shī)詞中就有不少寫(xiě)“綠”的名句,能背幾句嗎?(學(xué)生背誦,談自己的理解。)這些詩(shī)句中寫(xiě)到綠,體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的感悟、思想,因此千古傳頌。綠在視覺(jué)上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛(ài)綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻,不僅寫(xiě)愛(ài)綠,更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——(齊讀板書(shū)。)我們從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國(guó)的年代,《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。

一、導(dǎo)入那位同學(xué),你叫什么名字,同學(xué)們腦瓜靈活。有位先生他智商決不低于我們其中的任何一位而且學(xué)富五車(chē)、才高八斗,但是有時(shí)他居然會(huì)把自己的名字忘記,有一回他給陶孟和打電話(huà),陶家的傭人問(wèn):“您哪位?”他張口結(jié)舌答不出來(lái),又不好意思說(shuō)忘記了。只好說(shuō):“你不要管,請(qǐng)?zhí)障壬与娫?huà)就行了.”但那個(gè)用人說(shuō)不行,他便又請(qǐng)求了兩三次,還是不行,于是他跑去問(wèn)給他拉洋車(chē)的王喜。誰(shuí)想王喜也說(shuō)不知道。他急了,問(wèn):“你有沒(méi)有聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)?”王喜這才想起:“我聽(tīng)見(jiàn)人家都叫你金博士”阿彌托佛原來(lái)姓金,大家猜出這是誰(shuí)來(lái)了吧。出示資料金岳霖介紹,讓學(xué)生過(guò)目。金岳霖(1895—1984),中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀,湖南長(zhǎng)沙人。1911年入北京清華學(xué)堂,1914—1921年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治學(xué)。獲哥倫比亞大學(xué)政治學(xué)博士。

二,教學(xué)策略下面從過(guò)程設(shè)計(jì),教法與學(xué)法三方面對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行分析1、過(guò)程設(shè)計(jì)《PPT呈現(xiàn),簡(jiǎn)單說(shuō)》。2、教法有:探究遷移,角色扮演3、學(xué)法有:小組討論,自主學(xué)習(xí),三,教學(xué)過(guò)程本次課前預(yù)習(xí),課中學(xué)習(xí),課后練習(xí)三個(gè)環(huán)節(jié)。(一)課前準(zhǔn)備課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)分前置性學(xué)習(xí)和課前診斷。前置性學(xué)習(xí)可通過(guò)微課,教材等課程資源,對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行自學(xué),了解背景,疏通文義,實(shí)行小檢測(cè)。(二)課中學(xué)習(xí)課中學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)分自主學(xué)習(xí),合作探究,拓展延伸三個(gè)步驟。步驟一,自主學(xué)習(xí)文言實(shí)詞與虛詞的用法及意義,總結(jié)規(guī)律。步驟二,圍繞題目展開(kāi),理清文中思路,并品味語(yǔ)言,體悟情感。學(xué)生先自由討論發(fā)言,分析品味文中的語(yǔ)言所包含的情感,揣摩人物的心理,說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣,然后讀出來(lái),大家分享。老師也可以參與,師生共讀共賞,最后可以聽(tīng)聽(tīng)名家朗誦音頻,進(jìn)行多向比較鑒賞。

(2) 中國(guó)文人的悲秋情結(jié)。3.《荷塘月色》中,作者為什么要離開(kāi)家來(lái)到荷塘散步?4. 思考:作者的心里為何“頗不寧?kù)o?”(教師補(bǔ)充:寫(xiě)作背景)5. 出門(mén)散步后,作者的心情發(fā)生變化了嗎? 有怎樣的變化?6.思考討論:為什么作者說(shuō)“我”與“地壇”間有著宿命般的緣分,二者有何相似之處?(閱讀1-5段)7.思考:作者從他同病相憐的“朋友“身上理解了怎樣的”意圖“?三、課堂總結(jié)李白說(shuō):“天地者,萬(wàn)物之逆旅也。”人生,如同一場(chǎng)旅行,在人生的旅途中,時(shí)而高山,時(shí)而峽谷,時(shí)而坦途,時(shí)而歧路。我們或放歌,或悲哭,然而,大自然始終以其不變的姿勢(shì)深情地看著我們,而我們,也應(yīng)該學(xué)會(huì)在與自然的深情對(duì)望中,找到生命的契合。正如敬亭山之于李白,故都的秋之于郁達(dá)夫,荷塘月色之于朱自清,地壇之于史鐵生,他們從中或得到心靈的慰藉、精神的寄托,或得到生存的智慧與勇氣,最終完成精神的超脫。

一、導(dǎo)入新課成為一位科學(xué)家是無(wú)數(shù)有志青年的夢(mèng)想,對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的,我們來(lái)看一下加來(lái)道雄的成長(zhǎng)道路,或許能得到一些啟發(fā)。(板書(shū))一名物理學(xué)家的教育歷程二、明確目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn),探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、整體感知1.作者簡(jiǎn)介加來(lái)道雄,美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛(ài)因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。2.本文的基本結(jié)構(gòu)文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,因此,敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是,作者開(kāi)頭就說(shuō)“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容,又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點(diǎn)突出。

十、教學(xué)后記:這是我實(shí)習(xí)中上的第一堂課,由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),對(duì)時(shí)間的把握不好,課堂前半部分留給學(xué)生思考回答問(wèn)題的時(shí)間太多了,以至于沒(méi)有完成本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)《箜篌引》、《桃花扇》、《聞官軍收河南河北》內(nèi)容的補(bǔ)充要留到下節(jié)課才能完成。但課堂過(guò)程中以討論和結(jié)果發(fā)布會(huì)的形式非常能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這節(jié)課學(xué)生的參與度很高,絕大部分的同學(xué)都能積極思考,并敢于回答問(wèn)題。但是在學(xué)生回答問(wèn)題后,有些答案很好,也是我沒(méi)有思考到的。但是除了簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)外,我不善于把學(xué)生的思考結(jié)果與自己的板書(shū)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái),授課過(guò)程中比較拘泥于教案,顯得不夠靈活??偟膩?lái)說(shuō),這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)是教態(tài)自然、大方,聲音清晰洪亮,能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,不足在于時(shí)間掌握不好,拘泥于教案。

二、動(dòng)物的游戲(庫(kù)寶善)人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越現(xiàn)代化,新科學(xué)技術(shù)日新月異,令人目不暇接,稱(chēng)之到了“知識(shí)爆炸”的時(shí)代也毫不為過(guò)。由此而來(lái)的是生活的快節(jié)奏,學(xué)習(xí)和工作的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。這種競(jìng)爭(zhēng)一直波及到了兒童,加之中國(guó)幾千年來(lái)形成的望子成龍的傳統(tǒng)觀(guān)念,使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上,實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的理想。祖孫三代4、2、1的局面,使12只眼睛都盯在了孩子身上,真是走路怕摔著,吃飯怕噎著,干活怕累著,要星星不敢摘月亮,要吃什么跑遍全城也要買(mǎi)來(lái)。這種過(guò)分保護(hù)、溺愛(ài)及過(guò)早地灌輸知識(shí)會(huì)得到什么結(jié)果呢?樂(lè)觀(guān)者說(shuō)孩子越來(lái)越聰明,越來(lái)越早熟,將來(lái)能更好適應(yīng)現(xiàn)代化的要求;悲觀(guān)者則認(rèn)為豆芽菜式的孩子將來(lái)經(jīng)不起風(fēng)浪,小皇帝太多了很難凝聚成統(tǒng)一力量,將來(lái)誰(shuí)去當(dāng)兵,誰(shuí)去干那些艱苦創(chuàng)業(yè)性工作……。對(duì)孩子本身來(lái)說(shuō),是幸福還是……在此不想多發(fā)議論,還是讓我們來(lái)看看動(dòng)物世界的孩子們吧,也許會(huì)得到某種啟迪。

一、寫(xiě)作背景2003年15日上午9時(shí)整,一艘中國(guó)的載人火箭,從酒泉的衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空,經(jīng)過(guò)21個(gè)小時(shí)、60萬(wàn)公里的繞行任務(wù)后,成功返回地球,降落在內(nèi)蒙古大草原上。這個(gè)行動(dòng)的圓滿(mǎn)結(jié)束,向世人宣告了一個(gè)事實(shí):繼雄霸太空40年的美國(guó)、蘇聯(lián)之后,中國(guó)已經(jīng)成為第三個(gè)太空科技國(guó)家。神舟五號(hào)載人飛船成功發(fā)射與回收,終于圓了中華民族幾千年的飛天夢(mèng)。在“神五”載人飛船研制的浩大工程中,陜西多家航天科技單位做出了重要貢獻(xiàn)。諸如飛船的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)由航天六院提供,飛船逃逸塔動(dòng)力系統(tǒng)由航天四院研制,航天時(shí)代公司的電子設(shè)備則為“神五”提供了“眼睛和耳朵”……可以說(shuō),飛船的升天,可以說(shuō)祖國(guó)的航天事業(yè)是千千萬(wàn)萬(wàn)獻(xiàn)身航天科技事業(yè)的幕前幕后英雄集體智慧的結(jié)晶,正是他們共同鑄就了共和國(guó)“神箭”,是他們共同托起了華夏“神舟”。二、作家作品賈永、曹智、白瑞雪,新華社記者。

一、導(dǎo)入新課年紀(jì)稍大的中國(guó)人應(yīng)還記得,1968年春,"文革"還正如火如荼之際,毛澤東發(fā)表了一篇"五二O聲明",全國(guó)各地為此舉行了由上級(jí)組織的大規(guī)模游行。很多人應(yīng)還記得,事情同馬丁·路德·金被刺殺有關(guān),而這位馬丁·路德·金,乃是著名的美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。事過(guò)多年之后,我卻發(fā)現(xiàn),不少人居然把這位諾貝爾和平獎(jiǎng)得主,同四百多年前那位德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德相混淆,而對(duì)他的主要主張"非暴力抵抗",更是懵然無(wú)知!1956年,在26歲的馬丁·路德·金第一次領(lǐng)導(dǎo)黑人市民,抵制蒙哥馬利市公共汽車(chē)公司的種族隔離制度時(shí),他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號(hào)召久被歧視的黑人群眾說(shuō):"我們要抵抗,因?yàn)樽杂蓮膩?lái)不靠恩賜獲得。有權(quán)有勢(shì)的欺壓者從不會(huì)自動(dòng)把自由奉獻(xiàn)給受壓者?!瓩?quán)利和機(jī)會(huì),必須通過(guò)一些人的犧牲和受難才能得到。"但是,"仇恨產(chǎn)生仇恨,暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛(ài)的力量,去對(duì)付恨的勢(shì)力。我們的目標(biāo),絕不是擊敗或羞辱白人,正相反,我們要贏得他們的友誼和理解。"

【備課思路】本文是一篇小說(shuō)。鑒賞小說(shuō)的重點(diǎn)是要抓住小說(shuō)的三要素,通過(guò)對(duì)小說(shuō)中情節(jié)、人物、環(huán)境的賞析,挖掘作品的主題。而《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》又不同于傳統(tǒng)的小說(shuō),特別是小說(shuō)情節(jié)的設(shè)置,極其不合常情,具有強(qiáng)烈的荒誕性。所以,學(xué)習(xí)這篇課文,應(yīng)以情節(jié)為閱讀的切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)作品中悖于常情,卻又合乎常理的情節(jié)的解讀,了解作品所傳達(dá)的主旨。此外,本文新奇獨(dú)特的語(yǔ)言,也需要在閱讀中仔細(xì)地體味。【教學(xué)目標(biāo)】一、通過(guò)解讀情節(jié),把握小說(shuō)的主旨。二、理解小說(shuō)中有荒誕意味的描寫(xiě)及其表達(dá)效果。三、揣摩精彩語(yǔ)句,體會(huì)小說(shuō)新奇獨(dú)特的語(yǔ)言。四、討論小說(shuō)中有關(guān)“旅店”的內(nèi)涵,明確其在文中的象征意義?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】一、把握小說(shuō)的主旨,明確“旅店”的象征意義。二、理解小說(shuō)中有荒誕意味的描寫(xiě)及其表達(dá)效果。

【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入:(大屏幕顯示馬克思肖像)今年的5月5日,是這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的186周年紀(jì)念日。在新世紀(jì)來(lái)臨之際,英國(guó)著名的廣播公司BBC舉辦了一次千年最偉大思想家評(píng)選活動(dòng),結(jié)果馬克思位居愛(ài)因斯坦、牛頓、達(dá)爾文等巨人之前,被評(píng)為過(guò)去千年最偉大的思想家。為什么他會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)呢?因?yàn)檎沁@樣一位巨人,他總結(jié)了資本主義社會(huì)乃至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)程,創(chuàng)立了偉大的馬克思主義理論。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話(huà)》,并悼念這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師。二、學(xué)生快速閱讀課文,請(qǐng)學(xué)生概括課文的寫(xiě)作思路。明確:逝世情況——偉大貢獻(xiàn)——巨大影響三、具體研習(xí)課文1、分析第一部分:(下面我們具體研析課文)學(xué)生齊讀第一段,多媒體展示馬克思逝世情景。

六、結(jié)合講解和譯文,學(xué)生三讀課文,分析內(nèi)容。(一)解析第一段內(nèi)容1、請(qǐng)找出能體現(xiàn)厲王性格特征的詞語(yǔ),說(shuō)說(shuō)厲王是一個(gè)什么樣的人?!芭?、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸2、正由于厲王的行動(dòng),導(dǎo)致國(guó)人怎樣?(從文中找出原句)謗王——道路以目3、“國(guó)人莫敢言”,是國(guó)人真的沉默無(wú)語(yǔ),俯首聽(tīng)命了嗎?沒(méi)有,而是即將“在沉默中爆發(fā)”,人民在沉默中孕育著反抗,這是高壓下的沉默,是火山噴發(fā)前的死寂。(二)瀏覽第二段本段主要是召公的諫辭。1、召公對(duì)厲王弭謗的方法有何批評(píng)?(原文)明確:是障之也。(隨后用了“防民之口,甚于防川”來(lái)說(shuō)明堵塞言論的危害性。并指出“為水”的最有效的辦法是“導(dǎo)”,“為民”的最有效的辦法是“宣”。)2、古代天子聽(tīng)政如何廣開(kāi)言路?明確:直接的:①使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī),②瞽獻(xiàn)曲,③史獻(xiàn)書(shū),④師箴,⑤瞍賦,⑥曚誦,⑦百工諫。

蔡元培的道德風(fēng)范和人格力量,具有震撼人心的作用,深為世人所欽仰?!叭耸揽!薄吧屏嫉纳鐣?huì)和莊嚴(yán)的人生的模范”(國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩(shī)》)的贊譽(yù),對(duì)他來(lái)說(shuō)絕非溢美之詞。任鴻雋稱(chēng)他具有“處處為人無(wú)我的真精神”;“對(duì)人接物,似乎有兩個(gè)原則,一個(gè)是尊重他人的人格,決不愿意以自己的語(yǔ)言和行動(dòng)使人感到一點(diǎn)不快或不便,一個(gè)是承認(rèn)他人的理性,以為天下事無(wú)不可以和平自由的方法互相了解或處理?!薄暗诠x一方面,蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士?!保ㄖ貞c《中央日?qǐng)?bào)》1940年3月24日)他的學(xué)生馮友蘭也回憶說(shuō),在蔡先生身邊,感同光風(fēng)霽月,他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中,就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位,一生廉潔,自奉儉樸,直至晚年仍是全家租賃房屋居住,他酷愛(ài)的書(shū)籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地,沒(méi)有一個(gè)歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠(chéng)待人、無(wú)私奉獻(xiàn)、光明磊落的精神,源于他對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生深深的眷戀和崇高的責(zé)任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操,至今仍是公務(wù)人員的楷模。

七、聯(lián)系實(shí)際·拓展延伸看云起云飛——交流對(duì)我國(guó)現(xiàn)代科技發(fā)展轉(zhuǎn)機(jī)的看法甲生說(shuō):本文作者把成立京師大學(xué)堂、廢除科舉、派遣留學(xué)生看作三件有劃時(shí)代意義的大事,是很有見(jiàn)地的。京師大學(xué)堂是戊戌變法的產(chǎn)物,是北京大學(xué)的前身,是我國(guó)第一次設(shè)立的大學(xué),所教?hào)|西比較全面,包括了現(xiàn)代的科學(xué)。這表明,國(guó)人已經(jīng)從先前的自大、愚昧的精神狀態(tài)中轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)。先前不少人把西方科技看作是雕蟲(chóng)小技,而認(rèn)為我們才是正宗的。這是狂妄自大。又有一些人走到另一個(gè)極端去,產(chǎn)生了什么“種族退代論”,這是自卑感在作怪。成立京師大學(xué)堂,標(biāo)志著國(guó)人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了根本的變化。我們對(duì)西方科技有了正確的認(rèn)識(shí),看到科技在國(guó)計(jì)民生中起的重要作用,克服了自大缺點(diǎn)。我們又重新樹(shù)立了信心,認(rèn)識(shí)到,改革教育、辦好學(xué)校,我們也同樣能夠培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的科技人才,同樣可以發(fā)展科技,借以富民強(qiáng)國(guó),這就克服了自卑感。

(4)Finally, I will ask the SS what this sentence mean:It is always calm before a storm.Purpose: attract the SS attention and bring them into discussionStep 2: Pre-reading 讀前Here, I will do the second question in pre-reading first. I will use the method of brainstorming to ask the SS what will happen before an earthquake; and list the phenomenon on the table. 2. Then I will show the SS the picture of abnormal phenomenon, at the same time, encourage the SS to describe.3、finally, I will summarize these phenomenon4、Do the first question in the pre-reading , Imaging your home begins to shake and you must leave it right away. You have time to take only one thing. What will you take? Why?Purpose: help the SS to get further understanding of the topic and stimulate their interests.Step3: While-reading 閱讀(1). Skimming Read the text quickly and catch the meaning of the first and second sentence of each paragraph. Predict the meaning of new words(2).scanning(找讀)A. Read the text again. Do the following question.1. When and where were the strange things happening?2. What are they?3. Why did the text say the world seemed to be at an end?4. How was the city destroyed after the quake?5. When did the second quake hit the city? What was the result of that?6. Who came to help Tangshan first? And how?B. Work in pairs to discuss the question.

Ⅲ. Analysis of the teaching material:The topic of this unit is cultural relics. Students are quite interested in topics about different cultures around the world. This is the second period of the whole unit. As a reading class, the passage mainly talks about the history of the amber room (how it was made, sent as a gift, lost and rebuilt).According to the new national curriculum, when teaching reading, much emphasis should be put on training the students’ reading skills.Ⅳ. Teaching objectives1. Language objectives:1) Students are required to master the key words and phrases occurred in the passage (e.g. amazing, decorate, belong, in return, less than etc.)2) Students are required to learn the attributive clause and acquire the sentence pattern.2. 1) Students are required to describe a certain thing by using the new sentence patterns.2) Students are required to master two kinds of reading skills—skimming and scanning, and learn to use them in their daily reading.3. 1) Students are required to know the history of the amber room.2) Students are required to appreciate cultural relics and understand the importance of protecting them.Ⅴ. Teaching important and difficult points1) the new words, phrases, and sentence pattern in the course of reading.2) Teaching difficult point: Help the students master two kinds of reading skills—skimmingand scanning and learn to apply them in daily use.Ⅵ. Teaching methods:Task-based method & Top-down model Ⅶ. Teaching aids: PPT, pictures, blackboard Ⅷ. Teaching procedure:
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