
人民網(wǎng)5月28日電,2016“數(shù)博會”(中國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)峰會登中國電于商務(wù)創(chuàng)斷發(fā)展峰會)于5月25日在貴陽開幕,國務(wù)院總理李克強出席開幕式并作主旨演講,他對貴州發(fā)展大數(shù)據(jù)給予肯定:貴州在這里把“無”生了“有”,在信息產(chǎn)業(yè)里。在大數(shù)據(jù)、云計算、互聯(lián)網(wǎng)所代表的新一代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢的背景下,所有的國家和地區(qū)只要經(jīng)過自己的努力,都可以站在同一條起跑線上,落后的地方甚至可以搶占先機。

材料一:19世紀中期到20世紀初,英、法等西方列強先后發(fā)動了一系列侵略戰(zhàn)爭,強迫清政府簽訂了一系列不平等條約,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。材料二:經(jīng)歷了從“師夷長技以制夷”到變法維新的探索,人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無法從根本上改變舊制度。于是,人們舉起義旗,發(fā)動革命,推翻舊王朝,建立了共和國,接著,高舉民主、科學(xué)大旗,吹響了思想解放的號角。(1)材料一中,使中國開始和完全淪為半殖民地半封建社會的兩大不平等條約分別是什么?(2)材料二中,“師夷長技以制夷”指的是什么歷史事件?在該歷史事件中“師夷長技”的根本目的是什么?

17.縱觀中外歷史,民族解放、國家獨立、社會制度的變更、民生問題的解決等都是國家得以發(fā)展的主要因素,同時也是歷史發(fā)展的重要主題.結(jié)合所學(xué)歷史知識,回答下列相關(guān)問題.(1)17-19世紀,美國、英國、法國、俄國、日本,這五個國家實現(xiàn)民族解放或變更社會制度的重大歷史事件各是什么?上述五國伙同其他國家曾對中國發(fā)動了什么戰(zhàn)爭,使中國完全陷入了半殖民地半封建社會的深淵?(2)20世紀上半葉,中國人民為了推翻剝削壓迫,實現(xiàn)民族解放和國家獨立進行了諸多實踐.其中哪次革命推翻了封建君主專制制度?實現(xiàn)民族解放和國家獨立的歷史事件是什么?(3)19世紀60年代,俄國和日本在改革中對于土地問題分別采取了什么具體措施?(4)20世紀50年代,中國為解放農(nóng)民土地問題,消滅封建剝削制度,采取了什么措施?(5)我們青少年為了中國的發(fā)展應(yīng)該怎樣做?

材料 傳說神農(nóng)氏嘗百草,首開中醫(yī)發(fā)展先河.甲骨文記載的疾病有數(shù)十種,西周時開始分科治病,后期的中醫(yī)學(xué)發(fā)展見表: 時期醫(yī)學(xué)家主要成就文化發(fā)展階段先秦扁鵲用針刺、按摩、湯藥治療,采用望、聞、問、切診斷疾?。d秦漢張仲景著作《傷寒雜病論》,闡述中醫(yī)理論和治病原則.發(fā)展、昌盛隋唐孫思邈人稱“藥王”,著作《千金方》,在醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位. 輝煌 明清李時珍著作《本草綱目》廣為流傳,成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻總結(jié)

材料一 十一屆三中全會以前,鄧小平指出:只有思想解放了,我們才能正確地以馬克思主義,毛澤東思想為指導(dǎo),正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層--摘自人教版八下《中國歷史》(1)馬克思義誕生的標志是什么?為十一屆三中全會奠定思想理論基礎(chǔ)的是哪一場思想解放運動?材料二“改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義的道市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場?!?-鄧小平南方視察講話”摘要(2)1992年初,鄧小平視察南方多次發(fā)表談話,當(dāng)時的國際背景是什么?這些講話有什么重大歷史意義?材料三 中國特色社會主又進入新時代……意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑……為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。--摘自《十九大報告》(3)改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路,在改革開放40年的偉大實踐中中國貢獻了哪些“中國智慧和中國方案”?

黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

之后,阿根廷決賽戰(zhàn)勝聯(lián)邦德國,獲得了1986年世界杯冠軍,馬拉多納憑借5個進球、5個助攻獲得金球獎。1990年,馬拉多納帶領(lǐng)阿根廷隊獲得世界杯亞軍。1994年,馬拉多納帶領(lǐng)阿根廷隊再度沖擊世界杯,結(jié)果因藥檢陽性禁賽,這導(dǎo)致阿根廷隊軍心大亂,止步八分之一決賽。1997年10月,馬拉多納宣布退役。

材料一 有學(xué)者指出,蘇聯(lián)模式具有雙重收應(yīng)。蘇聯(lián)模式對于于蘇聯(lián)迅速實現(xiàn)工業(yè)化和國防現(xiàn)代化是有效的,但在使國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)保持平衡、國民經(jīng)濟整體持續(xù)增長方面卻顯得乏力……材料二: 1928~1940年,蘇聯(lián)國防工業(yè)總產(chǎn)值增加了1.8倍,年增長率高達39%,1938年與1930年相比,步、機槍的產(chǎn)量增長了8倍,火炮產(chǎn)量增加了12倍。坦克1930年有170輛,兩年后增加到3000輛;到1937年底,蘇軍擁有各類坦克1.5萬輛。1936年蘇軍擁有飛機6672架,是1928年的4倍。——以上材料均摘編自劉宗緒主編《歷史學(xué)科專題講座》材料三:在反法西斯戰(zhàn)爭中,蘇軍的技術(shù)裝備全部更新。蘇制重型HC-2坦克超過德國“虎式”坦克的威力?;鸺?“喀秋莎”)、強擊機等新型武器都有極大的發(fā)展。1949年,蘇聯(lián)成功爆炸了第一顆原子彈。之后,美、蘇兩國核軍備競賽進一步升級。到70年代初,美、蘇戰(zhàn)略核力量大體形成均勢?!幾浴?0世紀的戰(zhàn)爭與和平》教師教學(xué)用書(1)據(jù)材料一,指出蘇聯(lián)國防現(xiàn)代化迅速實現(xiàn)的原因。(2分)

因為工作忙,在下班后、節(jié)假日,大部分時間都關(guān)在書房里讀書寫作,難得陪孩子,一直心懷歉疚。但歉疚時又一如既往地忙。實在心虛得自己都挺不過去了,就想為兒子做點事,( )一下,也安慰一下自己。

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>

蔡元定①八歲能詩,及長,登泰山絕頂。日惟啖②薺③。于書無不讀,朱熹扣④其學(xué),大驚曰:“此吾老友也,不當(dāng)在弟子列?!?/p>

江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂, 左牽黃, 右擎蒼, 錦帽貂裘, 千騎卷平岡。 為報傾城隨太守, 親射虎, 看孫郎。酒酣胸膽尚開張。 鬢微霜, 又何妨! 持節(jié)云中, 何日遣馮唐? 會挽雕弓如滿月, 西北望, 射天狼。

①每年春天和秋天,人類會驚奇地仰望著天上那些成群結(jié)隊、遮天蔽日而又神秘莫測的旅客--候鳥。經(jīng)過億萬年的自然進化,候鳥形成了每年在繁殖地與越冬地之間沿相對固定的路線往返遷徙的獨特習(xí)性。全世界9000多種鳥類中,超過三分之一的鳥都是候鳥,每年遷徙的候鳥數(shù)量可達100億只以上。②同一季節(jié),隨著緯度的改變,氣溫會產(chǎn)生梯度性的變化,特別是北半球的大塊土地在冬季被冰雪封蓋,歐亞大陸和北美洲的許多鳥類不得不越過赤道,飛到南半球越冬。正因為這個原因,大多數(shù)候鳥的遷徙路線都呈南北方向,在北半球尤其明顯。

【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

5月6日晚,《朗讀者》節(jié)目第一季在“青春”的致敬中收管。節(jié)目歷經(jīng)3個月,12期,12個各具特色的主題詞,與觀眾共同分享了68名嘉賓的人生感悟,60余個故事,60余段朗讀。它用優(yōu)美文字豐富人們的精神世界,以文學(xué)之名扣問生命,呈現(xiàn)出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。繼《中國詩詞大會》播出后,《朗讀者》節(jié)目再次掀起了弘揚傳統(tǒng)文化的熱潮。標題:

①余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

①人人在童年,都是時間的富翁。我有時待在家里悶得慌,就不免要到離家很近的那個街口,去看快手劉變戲法。②快手劉是個擺攤賣糖的大胖漢子。隨身背著的綠色小木箱,上面插著一排排廉價的棒糖。他變戲法是為吸引孩子們來買糖。戲法很簡單,俗稱“小碗扣球”。一塊絹子似的黃布鋪在地上,兩只白瓷小茶碗,四個滴溜溜的大紅玻璃球兒。他兩手各拿一只茶碗,你明明看見每只碗下邊扣著兩個紅球兒,你連眼皮都沒眨一下,只見他一邊叫天喊地,東指一下手,西吹一口氣,嘿!四個球兒竟然全都跑到一只茶碗下邊去了。

【活動一 征集城市主題歌曲】城市的歌,也許是最樸實的文字,也許是最平淡的旋律。城市的歌,不僅可以釋放出對城市的深情與厚誼,而且可以傳達出對家鄉(xiāng)的贊美與眷念。目前,遂寧城市主題歌曲征集活動已經(jīng)正式啟動,請你為本次活動擬寫一條宣傳標語。(至少使用一種修辭手法,字數(shù)20字以內(nèi))。(2分)

【材料一】西周時期,周公以《無逸》告誡后輩子孫不要因貪圖享樂而荒廢政務(wù);春秋時期,孔子以“不學(xué)禮,無以立”訓(xùn)誡兒子。這兩個事例歷來被人們認為是我國家規(guī)文化的源頭?!静牧隙抗糯乙?guī)雖然來自不同作者的生活經(jīng)驗和文化追求,但內(nèi)容都以家庭倫理為主體,重視齊家善鄰和修身養(yǎng)德,如司馬光在《溫公家范》中強調(diào)“以義方訓(xùn)其子,以禮法齊其家”,陸九韶在《陸氏家訓(xùn)》中主張“人之愛子,當(dāng)教之以孝悌忠信”?!静牧先俊耙粫r之語,可以守之百世;一家之語,可以共之天下”,我國歷史上流傳下來的家規(guī),除對家族的繁衍發(fā)展起到了重要保障作用外,還是社會教育的一種獨特形式,為社會提供家庭教育的范本和楷模。

已近年關(guān),隱藏在大山褶皺里的小縣城年味漸濃。火車的汽笛聲頻繁地響起。一條悠長的巷道里藏著幾戶人家。一座陳舊的小四合院里傳來清脆的電話鈴聲。 媽,再過一兩個小時我們就到家了,晚飯回家吃,一年沒吃到您做的飯了,呵呵。 你這孩子,咋突然就改主意了?不早講,也好讓媽提前高興著,剛才還和苗苗念叨呢,苗苗一直想去看你們呢。 不是想給您個驚喜嗎,呵呵。
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