
山東省濟寧市2018年中考歷史真題試題一、選擇題(下列各題的四個選項中,只有一項符合題意,每小題1分,共20分)1.(1分)年代尺有助于我們了解事件的先后順序。“秦王掃六合,虎視何雄哉!”李白詩中的秦王掃六合應(yīng)該出現(xiàn)在下面年代尺的( ?。〢.A B.B C.C D.D【分析】本題以年代尺有助于我們了解事件的先后順序為切入點,考查的是秦朝的史實?!窘獯稹坎牧现欣畎自娰潛P的是秦王贏政統(tǒng)一六國的光輝業(yè)跡,秦王贏政滅掉東方六國的時間是公元前221年,是公元前3世紀(jì)。故選:A?!军c評】本題考查學(xué)生對歷史史實的準(zhǔn)確識記和理解能力。注意掌握秦朝建立的相關(guān)知識點。2.(1分)鐵穆在《中國歷史研究法》中說:“至秦漢以后,中國學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家,此非各家盡被排斥之謂,實是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義,將之盡行吸收,融會為一?!睂Υ死斫庹_的是( ?。〢.漢代儒學(xué)取得獨尊地位,異已遭到排斥B.秦漢以后,儒學(xué)得到豐富和更新C.漢初儒學(xué)融合了佛教、道教思想D.儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)【分析】本題考查了儒家學(xué)說,注意從題干材料中獲取信息?!窘獯稹款}干材料特別強調(diào)了“至秦漢以后,中國學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家,此非各家盡被排斥之謂”據(jù)此可排除A;“實是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義,將之盡行吸收,融會為一?!北砻髑貪h以后,中國學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家是由于秦漢以后,儒學(xué)得到豐富和更新。題干材料未提及佛教和道教及儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)。故選:B?!军c評】本題屬于材料型選擇題,主要考查學(xué)生的閱讀分析能力,解答此類必須認(rèn)真閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識提煉材料中的重要信息和觀點。3.(1分)認(rèn)知和探究歷史地圖,從中提取有效信息,是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。右圖反映的史實是( ?。〢.玄奘西行 B.鑒真東渡 C.文成公主入藏 D.王昭君出塞【分析】本題以歷史地圖為切入點,考查的是唐朝對外交往的相關(guān)知識點?!窘獯稹糠治鰣D片可知,體現(xiàn)了唐朝時中國與天竺交往頻繁,最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年(唐太宗時),他從長安出發(fā),歷經(jīng)艱險,前往天竺,在那爛陀寺游學(xué),成為著名的佛學(xué)大師。貞觀后期,攜帶大量佛經(jīng)回國。他專心翻譯佛經(jīng),還以親身見聞寫成《大唐西域記》,成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍,所以A選項符合題意。故選:A。【點評】本題考查學(xué)生對歷史史實的準(zhǔn)確識記和理解能力。注意掌握唐朝對外交往的有關(guān)內(nèi)容。4.(1分)我國吉代的中醫(yī)文化輝煌燦爛,惠及后人,是傳統(tǒng)文化的瑰寶。下列屬于中醫(yī)學(xué)著作的是( )①《本草綱目》②《天工開物》③《傷寒雜病論》④《九章算術(shù)》A.①②③ B.①②③④ C.①③ D.①③④【分析】本題以我國古代的中醫(yī)文化輝煌燦爛,惠及后人,是傳統(tǒng)文化的瑰寶為依托,考查明朝三部科學(xué)巨著的知識點。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

材料二 成皋之戰(zhàn)、昆陽之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等等有名的大戰(zhàn),“都是雙方強弱不同,弱者先讓一步,后發(fā)制人,因而戰(zhàn)勝的?!薄幾悦珴蓶|《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》(1)在上述“有名的大戰(zhàn)”中,“弱者” 戰(zhàn)勝強者的共同策略是什么?在圖8所示“大戰(zhàn)”中,強者是指哪一方?弱者是怎樣戰(zhàn)勝強者的? (6分)材料三 數(shù)百年來,歷史學(xué)界對于“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生的地點問題多有爭論,諸說并起,被傳媒稱為“新赤壁大戰(zhàn)”。根據(jù)諸說認(rèn)定的湖北省各個不同地點進行統(tǒng)計,至少有七種“赤壁說”:蒲圻[qí]說、黃州說、鐘祥說、武昌說、漢陽說、漢川說、嘉魚說。從當(dāng)代觀點來看,爭論的焦點在蒲圻說和嘉魚說之間?!幾試H在線(2)赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點在今天的哪一省份?目前,“新赤壁大戰(zhàn)”的焦點是圍繞哪兩個地點的爭論?歷史學(xué)界對“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生的地點爭論不休的原因是什么? (5分)(3)從赤壁之戰(zhàn)中,你能吸取到什么經(jīng)驗教訓(xùn)? (2分)

16. 大唐以博大的胸襟迎接世界各地的客人,顯示了高度的自信和恢弘的氣度。觀看下面圖片并閱讀相關(guān)文字介紹,回答問題。陜西乾縣唐朝章懷太子墓壁畫《客使圖》(部分)該壁畫展現(xiàn)了三名唐朝官員(左)在接見外國使節(jié)的場景。這些使節(jié)可能來自拜占廷帝國、朝鮮和西伯利亞,他們在向唐朝的代表表達敬意。唐朝是一個國際性的時代。政府專門設(shè)置了鴻臚(lú)寺來接待各國的使者;推行與鄰國之間的朝貢關(guān)系,即鄰國及其民眾要經(jīng)常向大唐獻上貢品并行叩頭之禮一一在皇帝面前下跪,以前額觸地,唐朝回報進貢國家奢華的禮物。據(jù)記載,唐朝曾在大明宮麟德殿宴請過70多個國家和地區(qū)的賓客。天竺(今印度、巴基斯坦)及驃國(今緬甸)、真臘(今柬埔寨)、林邑(今越南)、室利佛逝(今蘇門答臘),西城和中亞各國,西方的拜占廷(東羅馬)、波斯(今伊朗)、大食哈里發(fā)帝國(阿拉伯)等均有使節(jié)來到大唐。長安城內(nèi)到處可見來自世界各國的商旅、僧侶和留學(xué)生。

【文字的起源】材料一 費正清在《中國傳統(tǒng)與變遷》中說:中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一,有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?!?1)請寫出右圖中文字的名稱。我國有文字可考的歷史始于何時?(2分)

【收藏在博物館里的文物】材料一 故宮博物院與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合宣布,《清明上河圖》高科技藝術(shù)互動展演即將完成,這件國寶級作品將從紙上立體起來,于2018年春夏與觀眾見面。﹣﹣中國青年報?。?2018年03月06日 08 版)(1)觀察這幅名畫,你能感受到我國古代哪個朝代怎樣的社會信息?

26.材料一 經(jīng)過一番辛苦打造,由王室宗親建立的諸侯國對周王室的向心力大大加強,同時也建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系.----《細講中國歷史叢書.西周史》材料二 秦兼天下,建皇帝號,立百官之職.漢因循而不革,明簡易,隨時宜也.----《漢書》卷十九《百官宮卿表》中國君主專制就本質(zhì)而言非常原始,卻與一個受過教育的“現(xiàn)代”官僚隊伍(文官)并存.----費爾南.布羅代爾《文明史》 材料三 秦漢時期,城鄉(xiāng)地位極為崇高.拜相時,皇帝要施大禮,因此才有“拜相”一說,然而到了明太祖朱元璋,竟把丞相給廢除了,從此丞相在中國就成了一個歷史名詞.----《古老中國的發(fā)展傳奇》閱讀材料,回答問題:(1)據(jù)材料一指出西周在政治上推行什么制度?這種制度有什么積極作用?(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識指出秦的“百官之職”中負責(zé)檢察的官職名稱.材料中“受過教育的‘現(xiàn)代’官僚隊伍”是通過考試而產(chǎn)生的,這種考試應(yīng)開始于何時?(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識分析朱元璋廢除丞相的主要目的.(4)綜合上述材料我們可以看出:中國古代政治制度的發(fā)展呈現(xiàn)出專制主義統(tǒng)治逐步加強的趨勢,你認(rèn)為專制主義統(tǒng)治不斷加強的后果是什么?

【經(jīng)略海洋——中國篇】材料一 十一至十三世紀(jì),印度洋已成了大宋商船的天下。……宋朝從海上貿(mào)易中抽稅近二百萬貫,以百分之十的稅率計算,可以推算出,宋代每年的進出口總額約為二千萬貫。……一位宋朝詩人寫過一首描述泉州港貿(mào)易的詩:“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬國商!”——吳釣《宋代:中國的大航海時代》(1)由材料一及所學(xué)知識,寫出宋朝管理海外貿(mào)易的機構(gòu)的名稱。促使宋朝“大航海時代”來臨的技術(shù)原因是什么?(2分)材料二 御外之道,莫切于海防;海防之要,莫重于水師?!?874年《江蘇巡撫吳元柄奏議》(2)早在1684年,康熙帝為鞏固東南海防采取了什么措施?與材料二吳元炳“重于水師”的奏議相對應(yīng),洋務(wù)派是如何做的?(2分)

材料一 周以后的秦朝盡管存在時間短暫,卻用一個組織得很嚴(yán)密的帝國結(jié)構(gòu)取代了周的分封制…所有這些使中國得到了世界上最穩(wěn)定、最持久的統(tǒng)治.﹣﹣斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)秦朝在地方上以什么制度取代了分封制?它在中央還采取了什么措施? 材料二 唐王朝的都城長安,修建歷時72年,規(guī)模宏大,布局嚴(yán)整,全城南北中軸線兩側(cè)東西對稱,棋盤式的街道寬敞筆直;擁有百萬人口,不僅是國內(nèi)交通的樞紐,還是各民族交往的中心,身著各式服裝的邊疆各族人云集到這里;西域諸國的商賈通過絲綢之路前來此城的常達數(shù)千人,是當(dāng)時世界上著名的國際性大城市…在當(dāng)時統(tǒng)治者的勵精圖治下,該王朝出現(xiàn)了許多盛世局面…(2)根據(jù)材料,概括唐朝都城長安的特征.唐王朝出現(xiàn)了哪些盛世局面?

材料一11世紀(jì)中期,印刷技術(shù)出現(xiàn)了重大突破,平民畢昇經(jīng)過反復(fù)實驗,發(fā)明了活字印刷術(shù),畢昇的這一發(fā)明,是印刷史上的重大事件,對文明的傳播、交流和發(fā)展,產(chǎn)生了深遠影響。﹣摘自中華書局版《中國歷史》(七年級下冊)(1)根據(jù)材料一,指出印刷技術(shù)出現(xiàn)重大突破的標(biāo)志是什么?這一重大突破產(chǎn)生了怎樣的影響?材料二19世紀(jì)下半期,科學(xué)技術(shù)的突破,帶來了社會生產(chǎn)力的極大發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高。與此同時,科學(xué)技術(shù)的成果和巨大的生產(chǎn)力也被應(yīng)用于軍事領(lǐng)域、潛艇、飛機、坦克等新式武器的相繼問世,使戰(zhàn)爭擴展到海底和空中;電報、電話和無線電等新的通訊工具的出現(xiàn),使戰(zhàn)爭可以在更大范圍展開,科學(xué)技術(shù)的成果這一人類智慧的結(jié)晶被用于軍事,預(yù)示著未來的戰(zhàn)爭更加殘酷。﹣摘自岳麓書社《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》(2)材料二中“19世紀(jì)下半期,科學(xué)技術(shù)的突破”被稱為什么?科學(xué)技術(shù)成果的應(yīng)用,對未來戰(zhàn)爭產(chǎn)生了怎樣的影響?

26.(15分)(2016?煙臺)科學(xué)技術(shù)的進步對社會的發(fā)展有著重要的影響.閱讀材料完成下列要求. 材料一 宋元時期,是我國古代發(fā)展的高峰時期,這一時期的科技,是在隋唐經(jīng)濟高度繁榮基礎(chǔ)上的延續(xù).宋朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面.那時經(jīng)濟發(fā)展,城市繁榮,航海和對外貿(mào)易空前活躍,元朝實現(xiàn)了全國性的統(tǒng)一,中外經(jīng)濟文化交流頻繁.兩大因素的結(jié)合,使宋元文化突飛猛進,涌現(xiàn)出一批著名的科學(xué)家和文學(xué)家、藝術(shù)家,反映了那個時期我國科學(xué)技術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位.﹣《宋元時期的科技成就》(1)根據(jù)材料概括宋元時期科技發(fā)展的原因,結(jié)合所學(xué)指出宋元時期在四大發(fā)明方面的成就.

材料一 孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo),從理想人格的意義講,孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行,“惻隱之心,人之端也;羞惡之心,又之端也;禪讓之心,禮之端也,是非之心,智之端也.|”全力發(fā)展此“四端”,便會成為具有浩然之氣的“大丈夫”.-----摘編自《中國通史》(1)材料一中,孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范?結(jié)合所學(xué)知識,簡述孟子的政治理想.材料二 一位阿拉伯商人記述:兩宋時期,信用券被廣泛應(yīng)用,富裕商人率先使用印制的紙幣,極大地便利了商品的交換.中國商人把錢借給別人時會寫下借條,借債人則在紙條上用食指和中指畫押.他們主張以信接物,以義為利,市不二價,童叟無欺,不賣假貨,不賺黑錢,不會乘人之危而半利.---摘編自《新全球史》(2)據(jù)材料二,概括指出宋代商人具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?結(jié)合所學(xué)知識,概述宋代商業(yè)繁榮的主要表現(xiàn).

材料一:李鴻章說:“外國利器強兵,百倍中國,內(nèi)則狎①處輦轂之下②,外則布滿江湖之間”,“外國猖獗至此,不亟亟③焉求富強,中國將何以自立耶!”他認(rèn)為“目前之患在內(nèi)寇,長久之患在西人?!薄独钗闹夜珪?明僚函稿》【注釋】①狎:輕慢,輕侮;擁擠。②輦轂之下:京都的代稱。③亟亟:急迫。材料二:“能變則全,不變則亡;全變則強,小變?nèi)酝觥!边@段話出自康有為的《上清帝第六書》,代表了維新派的共識。最后兩句,批評了慘淡經(jīng)營30年的洋務(wù)運動;同時,又說明了近代社會演變過程中的質(zhì)、量、度。洋務(wù)運動帶來的小變并不是壞東西,但那不過是一種量變。與這種“小變”不同的,是全變。--陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料三:歷史理解:即從歷史發(fā)展的視野中理解歷史的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展。對歷史事件的發(fā)生、進程、結(jié)果、性質(zhì)及影響等,對歷史人物的言行、貢獻、歷史地位等,對歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)、波及、后果等的認(rèn)識,都需要將其放在歷史條件中進行具體的考察,這樣才能對歷史作出正確、客觀、辯證的認(rèn)識。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,舉出一例外國“狎處輦轂之下”的罪行,并說出李鴻章認(rèn)為“外國猖獗”的原因是什么。

(1)分別列出材料一中三個時期為絲綢之路發(fā)展做出突出貢獻的一個代表人物。材料二海上絲綢之路最早可追溯至漢代,唐中后期,陸上絲綢之路因戰(zhàn)亂受阻加之同時朝中國經(jīng)濟重心已向南方轉(zhuǎn)移,……海路便取代陸路成為中外貿(mào)易主通道。海上絲綢之路在宋朝達到空前繁盛,明朝海禁后衰落?!逗I辖z綢之路》(2)依據(jù)材料二,寫出唐中后期海路成為中外貿(mào)易主通道的原因。宋朝政府設(shè)立專門管理海外貿(mào)易的機構(gòu)是什么?(3)比較圖7和圖9,兩個時期的對外交通路線有什么變化?依據(jù)所學(xué)知識概述絲綢之路的重要作用。材料三“一帶一路”建設(shè)增進了沿線各國人民的人文交流與文明互鑒,目前(2017年),已得到100多個國家和國際組織響應(yīng)和支持,與我國簽訂了近50份政府間合作協(xié)議及70多份國際組織合作協(xié)議。——摘自新華網(wǎng)(4)依據(jù)材料三回答,我國“一帶一路”戰(zhàn)略有什么作用?綜合以上材料及所學(xué)知識,概括說明古今中國對外交往的共同之處。

材料一:封侯非我意,但愿海波平材料二:《清時期全圖》(圖1)材料三:從一定意義上說,一部中國近代史就是一部列強侵略中國的歷史,更是一部列強從海上侵略中國并頻頻得手的歷史.﹣《海權(quán)與近代史中國的歷史命運》材料四:《中國第一艘航空母艦?遼寧艦》(圖2)(1)材料一中,寫下一豪邁詩句,并取得“海波平”最后勝利的民族英雄是?(2)根據(jù)材料二,為鞏固海防,1684年清朝在圖中A處設(shè)立的管理機構(gòu)是什么?B處信息顯示,清朝前期疆域的最南端包括了哪里?(3)材料三反映了中國近代有海無防.1840年,英國第一次從“海上侵略中國”并“得手”的戰(zhàn)爭是什么?為了捍衛(wèi)中國的海上主權(quán),在黃海戰(zhàn)役中壯烈殉國的致遠艦管帶是誰?(4)新中國第一支海軍部隊成立于何時?綜合材料三、四,中國海防力量從無到有,由弱到強的根本原因是什么?

材料一 李世民大帝是中國最杰出的英明君主之一,他用他高度的智慧,殷勤而小心地治理他的帝國,不久就為中國開創(chuàng)了一百三十年之久的第二個黃金時代.﹣﹣摘自柏楊《中國人史綱》材料二 像唐太宗這樣有才能的人,從西漢以來,只喲這一人罷了,他任用有才能的人,手下的將相沒有不是這樣的人的,恭謹(jǐn)儉約節(jié)省費用,治理天下幾乎到了置刑法而不用的地步.自從夏、商、周三個朝代以來,沒有見過能夠和他相匹敵的,然而傳位給兒子再到孫子,就遭受武氏之亂,子孫被殺,局勢危急,像差點兒就要斷掉的線一樣,后世人從本原上推究落得這樣結(jié)局的原因卻找不到.以我看來,可惜的是他不明白治世原則??!﹣﹣摘編自蘇轍《唐太宗論》(譯文)(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)的知識,對材料一的觀點進行評析.(2)根據(jù)材料二,說明作者評價歷史人物的主要方法.

材料二 1979年4月,鄧小平對廣東省委負責(zé)人說:“可以劃出一塊地方,叫特區(qū),中央沒有錢,你們自己搞,開創(chuàng)一條出路來.”經(jīng)濟特區(qū)以國家給予特殊政策和優(yōu)惠措施,吸取僑資、外資、引進先進科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗,進行現(xiàn)代化建設(shè).(2)據(jù)材料二指出經(jīng)濟特區(qū)的“特”體現(xiàn)在哪里?我國設(shè)計經(jīng)濟特區(qū)的目的又是什么?材料三“一帶一路”使中國不僅可以輸出豐富多彩、價廉物美的日常用品,而且能夠向世界提供更多的技術(shù)和設(shè)備.中國有實力投資海外,與急需資金的國家共同把握發(fā)展機遇.(3)對比材料二、三,分析從經(jīng)濟特區(qū)的建立到“一帶一路”的提出,我國對外開放有什么變化?[學(xué)史感悟]材料四 古代海陸兩條絲綢之路不僅溝通了東西方、亞非歐文明,而且促進了不同文明的相互滲透和人類文明的發(fā)展,千百年來,不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩,積淀形成了世人公和和推崇的絲綢之路精神,而且不斷注入時代內(nèi)涵.(4)據(jù)材料四談?wù)勀銓z綢之路精神的理解.

失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信"地"和"物",還是切實的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。

讀書不能死章句,需要思考一個“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟策,茫如墜煙霧?!痹娙藢δ切┛淇淦湔劧鴽]有真才實學(xué)的“魯叟”進行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問起經(jīng)世濟民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時變。陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點,則更加值得那些“魯叟”們深思。他說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,言詞樸素,滿含哲理,詩中提出的理論與實踐相結(jié)合的觀點,至今猶有現(xiàn)實意義。只有在實踐中才能得真知、悟真諦,真正學(xué)有所獲,學(xué)有所用。

馬說唐 韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

人類的語言具有兩大功能,可以用一個詞語來概括——表情達意:“表情”就是表達情感,“達意”就是傳遞信息。但在語言使用的過程中,我們往往會重視信息交流,而忽略了情感溝通,這和語言中情感表達的特殊性是有很大關(guān)系的。
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