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人教版高中語文《瓦爾登湖》教案
【教學(xué)步驟】一、作者及作品：亨利·梭羅（1817－18620，美國作家，詩人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。1817年出生于康科德城，十六歲即進入美國著名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年，大思想家愛默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國學(xué)者》的演講，宣揚先知先覺的智慧，而正是這一次演講，給了梭羅以深刻的影響，改變了他的人生。梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，本來前程似錦，但他避開鬧市，住到愛默生家中。在擔任數(shù)年中學(xué)校長后，毅然決定以作詩和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗主義領(lǐng)袖愛默生影響很深。1845年，28歲的梭羅撇開金錢的羈絆，在愛默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個小木屋，自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫作。本書即是他對兩年林中生活所見所思所悟的記錄。十年后，《瓦爾登湖》出版，但它不僅未能引起人們的重視，相反還遭到批評和譏諷。然而，隨著時光的流逝，這本書的影響卻越來越大，終而成為美國文學(xué)中的一本獨特的、卓越的名著。
人教版高中語文《宇宙的邊疆》教案
1．作者簡介卡爾·薩根（CarlSagan，1934—1996），美國人，曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學(xué)節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。2．解說詞的文體特點課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點：（1）解說詞要根據(jù)解說對象的特點，有明確的主題和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
學(xué)習(xí)時代英雄，做有志少年說課稿
一、說活動背景（幻燈片）在新中國成立70周年之際，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒受儀式29日在京舉行。今天，我們要敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄、忠誠擔當，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量?，F(xiàn)在的孩子，物質(zhì)生活極為優(yōu)越，但在他們心中只有“小我”，而無“大志”。在這樣的背景下，對學(xué)生進行正確價值觀、人生觀的思想教育顯得十分必要。因此，特設(shè)計本節(jié)隊課。二、說設(shè)計理念（幻燈片）主要培養(yǎng)隊員“愛祖國，擔責(zé)任，立大志，圓夢想”的思想，并使做中華有志少年的種子融入隊員的理想之中。說活動目標和前期準備本節(jié)課的活動目標是：1.引導(dǎo)隊員了解英雄的事例和“時代精神”的真正內(nèi)涵。2.通過本次少先隊活動課幫助隊員樹立正確的價值觀，做新時代中華民族有志少年。
人教版高中語文《就任北京大學(xué)校長之演說》教案
蔡元培的道德風(fēng)范和人格力量，具有震撼人心的作用，深為世人所欽仰?！叭耸揽！薄吧屏嫉纳鐣颓f嚴的人生的模范”（國立音樂專科學(xué)校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩》）的贊譽，對他來說絕非溢美之詞。任鴻雋稱他具有“處處為人無我的真精神”；“對人接物，似乎有兩個原則，一個是尊重他人的人格，決不愿意以自己的語言和行動使人感到一點不快或不便，一個是承認他人的理性，以為天下事無不可以和平自由的方法互相了解或處理?！薄暗诠x一方面，蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士?！保ㄖ貞c《中央日報》1940年3月24日）他的學(xué)生馮友蘭也回憶說，在蔡先生身邊，感同光風(fēng)霽月，他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中，就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位，一生廉潔，自奉儉樸，直至晚年仍是全家租賃房屋居住，他酷愛的書籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地，沒有一個歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠待人、無私奉獻、光明磊落的精神，源于他對國家、對民族、對事業(yè)、對學(xué)生深深的眷戀和崇高的責(zé)任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操，至今仍是公務(wù)人員的楷模。
人教版高中語文《近代科學(xué)進入中國的回顧與前瞻》教案
七、聯(lián)系實際·拓展延伸看云起云飛——交流對我國現(xiàn)代科技發(fā)展轉(zhuǎn)機的看法甲生說：本文作者把成立京師大學(xué)堂、廢除科舉、派遣留學(xué)生看作三件有劃時代意義的大事，是很有見地的。京師大學(xué)堂是戊戌變法的產(chǎn)物，是北京大學(xué)的前身，是我國第一次設(shè)立的大學(xué)，所教東西比較全面，包括了現(xiàn)代的科學(xué)。這表明，國人已經(jīng)從先前的自大、愚昧的精神狀態(tài)中轉(zhuǎn)過彎來。先前不少人把西方科技看作是雕蟲小技，而認為我們才是正宗的。這是狂妄自大。又有一些人走到另一個極端去，產(chǎn)生了什么“種族退代論”，這是自卑感在作怪。成立京師大學(xué)堂，標志著國人的認識產(chǎn)生了根本的變化。我們對西方科技有了正確的認識，看到科技在國計民生中起的重要作用，克服了自大缺點。我們又重新樹立了信心，認識到，改革教育、辦好學(xué)校，我們也同樣能夠培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的科技人才，同樣可以發(fā)展科技，借以富民強國，這就克服了自卑感。
我們有精神 說課稿
一、說教材《我們有精神》一課，旨在幫助學(xué)生“養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，有良好的精神面貌”。本課三個主題緊密結(jié)合“我們有精神”這一話題展開，同時又分別側(cè)重不同的要點。教科書以“這樣真精神”為切入點，引導(dǎo)學(xué)生理解“有精神”的狀態(tài)，通過升旗儀式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會在正式、莊嚴的場合里“有精神”的樣子。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活中的“有精神”。無論是坐姿端正、認真讀書的樣子，還是站得挺拔、高唱愛國歌曲的樣子，或是在課堂上響亮回答問題的樣子，都是“有精神”的具體表現(xiàn)。接下來，教材通過對學(xué)生坐姿的對比圖，幫助學(xué)生了解“有精神”的價值，以此說明“有精神”對身體健康的重要意義。而在第三個小主題“我們天天有精神”中，教材旨在幫助學(xué)生找到自己在不同狀態(tài)中“有精神”的感受。教師要引導(dǎo)學(xué)生回到生活中，思考怎樣才能每天都有精神，從而進一步討論保持天天有精神的策略和辦法，讓有精神成為一種生活常態(tài)。
學(xué)雷鋒精神，創(chuàng)建文明校園說課稿
雷鋒精神是什么？這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生用簡單的詞語或句子概括。通過這一活動，讓學(xué)生概括出雷鋒精神的內(nèi)涵：像無私奉獻、樂于助人、為人民服務(wù)、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、勤奮好學(xué)、干一行愛一行、言行一致等等都是雷鋒精神的體現(xiàn)。我們少年兒童是中國的未來和希望，雷鋒精神的發(fā)揚和光大，創(chuàng)建文明校園的任務(wù)就落在他們的肩上，所以在這里我還設(shè)計了為發(fā)揚雷鋒精神，創(chuàng)建文明校園“我該怎么做”這樣的問題，目的就是讓他們一起行動起來，學(xué)雷鋒做好事，并制作了“榮譽”旗，獎勵身邊的好人好事。活動延伸：這里我設(shè)計了一個角色游戲活動——我要義賣獻愛心，這個游戲?qū)W生們表現(xiàn)得非常積極，他們收集了自己不要的小文具或小玩具，將他們拿到集市上去賣，賣東西獲得的錢，捐給王奶奶的孫女，因為王奶奶的孫女生病了，無錢治病。我覺得這個游戲使學(xué)生們懂得，一個人只要有愛心，只要愿意去幫助別人，無論什么方式都行，而且在游戲活動中孩子們體會到了幫助別人是一件多么多么快樂的事呀。
《中學(xué)時代》教案
第一課時教學(xué)過程:1．播放《中學(xué)時代》歌曲視頻，讓學(xué)生感受歌曲歡快熱烈，充滿活力的情緒，進入學(xué)習(xí)的情境。2．討論:對剛剛看到聽到的歌曲進行初步的分析，如:歌曲的情緒是什么樣的？歌曲的速度為什么用“中速稍快”而不用慢速、很慢來表現(xiàn)？歌曲演唱有什么特點？等等。3．第二邊播放歌曲視頻，結(jié)合討論的問題再次聆聽，進一步感受歌曲的力度\速度\演唱情緒。4．學(xué)唱《中學(xué)時代》，邊唱邊體會歌曲的意境.注意輕聲哼唱。5．請學(xué)生仔細觀察，找一找\議一議\談一談，簡單分析歌曲的特點。6．在手風(fēng)琴伴奏下，進一步練唱歌曲，直至熟練演唱。7．將學(xué)生分成兩組，比一比那個組演唱的聲音洪亮，情緒飽滿，音高、節(jié)奏準確。8．討論:這首歌曲還可以采取哪些演唱形式？(獨唱、領(lǐng)唱等)9．教師可以按照學(xué)生討論的意見，采用多種方法和演唱形式練唱，邊唱邊拍手打節(jié)奏.還可由自主設(shè)計其它方式進行表演。課堂練習(xí)：進一步練習(xí)準確掌握曲中節(jié)奏x xx 0 ( xxxx)演唱與間奏的銜接。作業(yè)安排：視唱歌曲前半部分。
人教版高中語文《記梁任公先生的一次演講》教案
十、教學(xué)后記：這是我實習(xí)中上的第一堂課，由于沒有經(jīng)驗，對時間的把握不好，課堂前半部分留給學(xué)生思考回答問題的時間太多了，以至于沒有完成本課時的教學(xué)內(nèi)容，對《箜篌引》、《桃花扇》、《聞官軍收河南河北》內(nèi)容的補充要留到下節(jié)課才能完成。但課堂過程中以討論和結(jié)果發(fā)布會的形式非常能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這節(jié)課學(xué)生的參與度很高，絕大部分的同學(xué)都能積極思考，并敢于回答問題。但是在學(xué)生回答問題后，有些答案很好，也是我沒有思考到的。但是除了簡單的表揚鼓勵外，我不善于把學(xué)生的思考結(jié)果與自己的板書設(shè)計結(jié)合起來，授課過程中比較拘泥于教案，顯得不夠靈活?？偟膩碚f，這節(jié)課的優(yōu)點是教態(tài)自然、大方，聲音清晰洪亮，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不足在于時間掌握不好，拘泥于教案。
人教版高中語文《動物游戲之謎》教案
二、動物的游戲（庫寶善）人類社會越來越現(xiàn)代化，新科學(xué)技術(shù)日新月異，令人目不暇接，稱之到了“知識爆炸”的時代也毫不為過。由此而來的是生活的快節(jié)奏，學(xué)習(xí)和工作的競爭也越來越激烈。這種競爭一直波及到了兒童，加之中國幾千年來形成的望子成龍的傳統(tǒng)觀念，使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上，實現(xiàn)自己未能實現(xiàn)的理想。祖孫三代4、2、1的局面，使12只眼睛都盯在了孩子身上，真是走路怕摔著，吃飯怕噎著，干活怕累著，要星星不敢摘月亮，要吃什么跑遍全城也要買來。這種過分保護、溺愛及過早地灌輸知識會得到什么結(jié)果呢？樂觀者說孩子越來越聰明，越來越早熟，將來能更好適應(yīng)現(xiàn)代化的要求；悲觀者則認為豆芽菜式的孩子將來經(jīng)不起風(fēng)浪，小皇帝太多了很難凝聚成統(tǒng)一力量，將來誰去當兵，誰去干那些艱苦創(chuàng)業(yè)性工作……。對孩子本身來說，是幸福還是……在此不想多發(fā)議論，還是讓我們來看看動物世界的孩子們吧，也許會得到某種啟迪。
人教版高中語文《飛向太空的航程》教案
一、寫作背景2003年15日上午9時整，一艘中國的載人火箭，從酒泉的衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空，經(jīng)過21個小時、60萬公里的繞行任務(wù)后，成功返回地球，降落在內(nèi)蒙古大草原上。這個行動的圓滿結(jié)束，向世人宣告了一個事實：繼雄霸太空40年的美國、蘇聯(lián)之后，中國已經(jīng)成為第三個太空科技國家。神舟五號載人飛船成功發(fā)射與回收，終于圓了中華民族幾千年的飛天夢。在“神五”載人飛船研制的浩大工程中，陜西多家航天科技單位做出了重要貢獻。諸如飛船的火箭發(fā)動機由航天六院提供，飛船逃逸塔動力系統(tǒng)由航天四院研制，航天時代公司的電子設(shè)備則為“神五”提供了“眼睛和耳朵”……可以說，飛船的升天，可以說祖國的航天事業(yè)是千千萬萬獻身航天科技事業(yè)的幕前幕后英雄集體智慧的結(jié)晶，正是他們共同鑄就了共和國“神箭”，是他們共同托起了華夏“神舟”。二、作家作品賈永、曹智、白瑞雪，新華社記者。
人教版高中語文《我有一個夢想》教案
一、導(dǎo)入新課年紀稍大的中國人應(yīng)還記得，1968年春，"文革"還正如火如荼之際，毛澤東發(fā)表了一篇"五二Ｏ聲明"，全國各地為此舉行了由上級組織的大規(guī)模游行。很多人應(yīng)還記得，事情同馬丁·路德·金被刺殺有關(guān)，而這位馬丁·路德·金，乃是著名的美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。事過多年之后，我卻發(fā)現(xiàn)，不少人居然把這位諾貝爾和平獎得主，同四百多年前那位德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德相混淆，而對他的主要主張"非暴力抵抗"，更是懵然無知！1956年，在26歲的馬丁·路德·金第一次領(lǐng)導(dǎo)黑人市民，抵制蒙哥馬利市公共汽車公司的種族隔離制度時，他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號召久被歧視的黑人群眾說："我們要抵抗，因為自由從來不靠恩賜獲得。有權(quán)有勢的欺壓者從不會自動把自由奉獻給受壓者?！瓩?quán)利和機會，必須通過一些人的犧牲和受難才能得到。"但是，"仇恨產(chǎn)生仇恨，暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛的力量，去對付恨的勢力。我們的目標，絕不是擊敗或羞辱白人，正相反，我們要贏得他們的友誼和理解。"
人教版高中語文《十八歲出門遠行》教案
【備課思路】本文是一篇小說。鑒賞小說的重點是要抓住小說的三要素，通過對小說中情節(jié)、人物、環(huán)境的賞析，挖掘作品的主題。而《十八歲出門遠行》又不同于傳統(tǒng)的小說，特別是小說情節(jié)的設(shè)置，極其不合常情，具有強烈的荒誕性。所以，學(xué)習(xí)這篇課文，應(yīng)以情節(jié)為閱讀的切入點，通過對作品中悖于常情，卻又合乎常理的情節(jié)的解讀，了解作品所傳達的主旨。此外，本文新奇獨特的語言，也需要在閱讀中仔細地體味?！窘虒W(xué)目標】一、通過解讀情節(jié)，把握小說的主旨。二、理解小說中有荒誕意味的描寫及其表達效果。三、揣摩精彩語句，體會小說新奇獨特的語言。四、討論小說中有關(guān)“旅店”的內(nèi)涵，明確其在文中的象征意義?！窘虒W(xué)重點】一、把握小說的主旨，明確“旅店”的象征意義。二、理解小說中有荒誕意味的描寫及其表達效果。
人教版高中語文《燭之武退秦師》教案2篇
【教學(xué)目標】1．學(xué)習(xí)本文精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節(jié)。2．掌握文章中出現(xiàn)的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。3.了解燭之武說服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認識燭之武機智善辯的外交才能?！窘虒W(xué)重點】1.燭之武人物形象的把握。2.波瀾起伏，生動活潑的情節(jié)。【教學(xué)難點】通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對《左傳》的語言特點有所了解?！窘虒W(xué)過程】第一課時課前預(yù)習(xí)：（1）借助工具書，通讀原文。（2）參考有關(guān)資料，對《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語言特色有所了解。（3）初步了解故事情節(jié)，特別注意對燭之武這個中心人物的把握。（4）畫出自己不理解的問題及難點。
人教版高中語文《在馬克思墓前的講話》教案
【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入：（大屏幕顯示馬克思肖像）今年的5月5日，是這位無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師的186周年紀念日。在新世紀來臨之際，英國著名的廣播公司BBC舉辦了一次千年最偉大思想家評選活動，結(jié)果馬克思位居愛因斯坦、牛頓、達爾文等巨人之前，被評為過去千年最偉大的思想家。為什么他會獲得如此高的評價呢？因為正是這樣一位巨人，他總結(jié)了資本主義社會乃至整個人類社會的歷史發(fā)展規(guī)律，推動了無產(chǎn)階級革命進程，創(chuàng)立了偉大的馬克思主義理論。今天我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無產(chǎn)階級革命的偉大導(dǎo)師。二、學(xué)生快速閱讀課文，請學(xué)生概括課文的寫作思路。明確：逝世情況——偉大貢獻——巨大影響三、具體研習(xí)課文1、分析第一部分：（下面我們具體研析課文）學(xué)生齊讀第一段，多媒體展示馬克思逝世情景。
人教版高中語文《召公諫厲王弭謗》教案
六、結(jié)合講解和譯文，學(xué)生三讀課文，分析內(nèi)容。（一）解析第一段內(nèi)容1、請找出能體現(xiàn)厲王性格特征的詞語，說說厲王是一個什么樣的人。“虐、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸2、正由于厲王的行動，導(dǎo)致國人怎樣？（從文中找出原句）謗王——道路以目3、“國人莫敢言”，是國人真的沉默無語，俯首聽命了嗎？沒有，而是即將“在沉默中爆發(fā)”，人民在沉默中孕育著反抗，這是高壓下的沉默，是火山噴發(fā)前的死寂。（二）瀏覽第二段本段主要是召公的諫辭。1、召公對厲王弭謗的方法有何批評？（原文）明確：是障之也。（隨后用了“防民之口，甚于防川”來說明堵塞言論的危害性。并指出“為水”的最有效的辦法是“導(dǎo)”，“為民”的最有效的辦法是“宣”。）2、古代天子聽政如何廣開言路？明確：直接的：①使公卿至于列士獻詩，②瞽獻曲，③史獻書，④師箴，⑤瞍賦，⑥曚誦，⑦百工諫。
部編版語文八年級下冊《應(yīng)有格物致知精神》教案
【深入研讀，探究方法】1.思路清晰、縝密。開頭緊扣論題，由“格物致知”的出處，引出對其含義的理解以及我國古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析，澄清人們的錯誤認識；接著作者從實驗過程的兩個特點、中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗三個方面分析真正的“格物致知”精神的重要性；最后指出真正的“格物致知”精神的兩個意義，并發(fā)出號召。全文思路清晰，說理嚴密。2.舉例論證、道理論證和對比論證相結(jié)合，論述充分有力。文章在列舉事例時，采用正面事例和反面事例相結(jié)合的說理方法。如反面事例，文中第4段舉了王陽明“格”竹子的事例，證明了中國傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知；在第11段擺了中國學(xué)生大都偏向理論輕視實驗的事實；第12段又舉了自己到美國念物理時吃的苦頭。
人教部編版語文八年級下冊應(yīng)有格物致知精神教案
1.了解演講者的觀點，領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵。2.梳理演講者的思路，把握演講詞層層推進的結(jié)構(gòu)。 一、導(dǎo)入新課 1974年，美籍華裔物理學(xué)家丁肇中向全世界宣布發(fā)現(xiàn)J粒子，開辟了人們認識微觀世界的新境界，并因此于1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎，成為首位用中文在諾獎頒獎典禮上發(fā)表演講的科學(xué)家，引起了世界的轟動。請同學(xué)們閱讀下面這則材料，了解他取得這項偉大成就的經(jīng)歷。1974年以前，人們認為基本粒子都可以歸納為三種夸克。丁肇中對此持懷疑態(tài)度，但他想進行實驗的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實驗室的反對。最終，他在美國布魯克海文國家實驗室開展了實驗，經(jīng)過兩年多夜以繼日地實驗，終于發(fā)現(xiàn)了一種未曾預(yù)料過的新的基本粒子——J粒子，而它來自第四夸克。他的發(fā)現(xiàn)推翻了過去認為世界只由三種夸克組成的理論，為人類認識微觀世界開辟了一個新的境界，被稱為“物理學(xué)的十一月革命”。丁肇中也因此項發(fā)現(xiàn)在1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
新時代上饒組織工作綜述
人才依產(chǎn)而聚，產(chǎn)業(yè)因才而興。緊扣全市“2+4+N”現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，出臺中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要，迭代升級市級人才政策，發(fā)布高層次和急需緊缺實用性人才需求目錄，發(fā)布科技重大專項“揭榜掛帥”項目，涉及金額5440萬元。舉辦第四屆中國空天論壇、江西省數(shù)字經(jīng)濟人才大會、院士專家上饒行、饒商大會人才論壇等重大活動，打造省級以上平臺載體202家，人才示范引領(lǐng)和輻射帶動作用更加凸顯。大力推進上饒市數(shù)字經(jīng)濟高層次人才產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，成立上饒市高層次人才聯(lián)誼會，建好用好江西師范大學(xué)數(shù)字產(chǎn)業(yè)學(xué)院，累計引育數(shù)字經(jīng)濟人才2.3萬余人。扎實開展“智匯全球才聚上饒”系列活動，市縣兩級建立駐外人才工作聯(lián)絡(luò)站43家，建成人才飛地（科研飛地）23個，推動人才、科技、產(chǎn)業(yè)深度融合。出臺支持基層發(fā)展十條人才措施，因地制宜加強對茶葉、馬家柚、水產(chǎn)等行業(yè)領(lǐng)域人才支撐，發(fā)掘更多“田專家”“土教授”。
統(tǒng)編版三年級語文上第14課小狗學(xué)叫
《小狗學(xué)叫》這篇童話通過擬人的手法，敘述的是一只小狗學(xué)叫的故事。構(gòu)思新穎，想象豐富，作者的情思寄寓在形象的描寫中，耐人尋味。故事讀起來看似有點荒誕無稽，但細品之后誰也不會去懷疑和談?wù)摴适碌恼鎸嵭?，而是深刻地思考品評故事所暗示的“小狗終于做成真正的狗，找回迷失的自我”的主題。作者曾經(jīng)說過：“在每一件事物中都有一個故事，這些故事在桌子的木頭中，在玻璃中，在玫瑰中……” 《小狗學(xué)叫》正是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，在每一件事中挖掘故事，把現(xiàn)實世界的偶然現(xiàn)象和必然因素統(tǒng)一起來，把故事情節(jié)的曲折變化和人物性格的邏輯發(fā)展結(jié)合起來，通過這一高超的藝術(shù)辯證法，幽默地展示出現(xiàn)實社會中的某些現(xiàn)象，使人們在笑聲中受到教育和啟發(fā)。我們可用多媒體課件等形象的教學(xué)手段，拉近學(xué)生與文本之間的距離。 1.會認“討、厭”等11個生字，讀準“嗎、擔”等5個多音字。2.能預(yù)測故事的結(jié)局，并將自己的預(yù)測與原文進行比較，體會預(yù)測的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生聽故事的技巧和預(yù)測故事結(jié)局的能力。3.通過分角色朗讀，在觀察、想象、表演中，讓學(xué)生感受閱讀的樂趣。4.引導(dǎo)學(xué)生正確認識自我，發(fā)現(xiàn)自己的潛力，能夠做好自己。 1.教學(xué)重點：培養(yǎng)學(xué)生聽故事的技巧和預(yù)測故事結(jié)局的能力，能根據(jù)故事發(fā)展尋找推測故事結(jié)局的依據(jù)。2.教學(xué)難點：培養(yǎng)學(xué)生認真思考、仔細推敲的探究習(xí)慣。 1課時
