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幼兒園小班健康安全活動(dòng)教案:夏季防溺水安全教案

  • 《斑鳩調(diào)》教案

    《斑鳩調(diào)》教案

    教學(xué)理念及設(shè)計(jì)思路:歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠(yuǎn)的民間小調(diào),也是當(dāng)?shù)毓?jié)日歌舞活動(dòng)中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識(shí)點(diǎn)和動(dòng)點(diǎn)貫穿于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來,調(diào)動(dòng)學(xué)生聽覺的動(dòng)、視覺的動(dòng)、全身的動(dòng)。使學(xué)生在動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)中愉悅,從而真正了解江西燈歌的音樂與舞蹈特征。教學(xué)方法:采用情境教學(xué)法、對(duì)比欣賞法、視覺圖像法、參與體驗(yàn)法等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點(diǎn),我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),主要通過“聽”、“唱”、“看”、“做”等要素,讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式,使學(xué)生通過直觀感受、親身體驗(yàn)從感性認(rèn)識(shí)到理解接受。本課我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、去發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)生互相交流討論問題,采用交流重于傳授式教學(xué)。并將難點(diǎn)教學(xué)融入興趣中,與學(xué)生在反復(fù)對(duì)答演唱中,師生互動(dòng)既提高了學(xué)習(xí)興趣,又在不知不覺中解決了難點(diǎn)。

  • 《姑蘇行》教案

    《姑蘇行》教案

    教學(xué)過程:【欣賞:《姑蘇行》】教師活動(dòng):(1)《姑蘇行》的曲作者江先謂,這首樂曲是用什么樂器演奏的,它屬于八音分類的哪一類? (2)請(qǐng)學(xué)生分析《姑蘇行》的風(fēng)格特點(diǎn)是怎樣的? 完整的聆聽樂曲在你心中展現(xiàn)怎樣的畫面?(3)請(qǐng)學(xué)生試唱并吹奏《姑蘇行》的主旋律。學(xué)生活動(dòng):(1)回答《姑蘇行》的演奏樂器笛子是屬于八音分類:竹類。(2)《姑蘇行》的風(fēng)格婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),猶如一幅江南的水墨畫。(3)試唱《姑蘇行》的旋律。(4)豎笛吹奏《姑蘇行》的旋律。

  • 《瑪依拉》教案

    《瑪依拉》教案

    1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求:體驗(yàn)頭腔共鳴和聲音靠前的感覺,使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立,兩肩放松,吸進(jìn)適量氣息并注意深的呼吸支點(diǎn)。b、嘴唇微閉,舌自然平放舌尖輕靠下牙根,下腭放松,上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時(shí)感到聲音集中在鼻腔上方,兩眉之間感到明顯振動(dòng)。d、不論音的高低,都始終保持這種高位置的感覺,這對(duì)上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求:訓(xùn)練氣息的控制能力,體會(huì)歌唱時(shí)氣息與聲音的關(guān)系,呼吸要自然,不要太淺,聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出,保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變,使聲音圓潤、通暢、統(tǒng)一。

  • 《茉莉花》教案

    《茉莉花》教案

    教學(xué)過程 :一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課: 老師唱一首歌曲,同學(xué)們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對(duì),民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠(yuǎn)流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請(qǐng)大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種? (課件) 同學(xué)們,今天給你們帶來了幾首歌曲,你聽一聽都是屬于什么體裁?放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號(hào)子〉〉 4、《無錫景》學(xué)生回答。4、 板書: 民歌的體裁:山歌、小調(diào)、 勞動(dòng)號(hào)子5、聽一聽這是什么地方的民歌?(放錄音)《茉莉花》江蘇民歌:茉莉花

  • 《窗花舞》教案

    《窗花舞》教案

    欣賞樂曲A部分1、初聽音樂(《窗花舞》鋼琴)——靜心聆聽。師:小朋友們的耳朵真是很聰明,我要獎(jiǎng)勵(lì)給大家一段音樂,請(qǐng)你聽聽音樂表現(xiàn)了什么情緒?(歡快)聽出是用什么演奏的嗎?(鋼琴)2、二聽音樂(A1管弦)——用心辨聽。師:還是這段歡快的音樂,請(qǐng)聽什么發(fā)生變化了?讓你感覺情緒變得?(學(xué)生辯聽——管弦樂演奏——音色:更豐富情緒:更歡快)3、三聽音樂(A1)——教師律動(dòng)《剪窗花》。師:這么歡快音樂到底是要表現(xiàn)什么呢?我用動(dòng)作告訴你,請(qǐng)仔細(xì)看,我在干什么?(剪窗花、貼窗花)4、四聽音樂(A1)——學(xué)生律動(dòng)(模仿剪、貼窗花)。(1)模仿、體驗(yàn)。(2)律動(dòng)表演。

  • 《梅花引》教案

    《梅花引》教案

    《梅花引》是古代的詞牌名,“引”集歌體與詩體于一身,也是這類詩歌詩曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法,贊美了梅花的嬌艷,賦予了梅花少女的情懷,讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對(duì)幸福生活的向往,抒發(fā)了梅花渴望知己,甘心為自己所愛的人犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神。歌詞融合了古今詩人詠梅詩作的佳句,如歌詞第一句:“一枝梅花踏雪來,懸?guī)r上獨(dú)自開”,在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊(yùn),突出了梅花高潔超逸的身姿?!笆栌皺M斜一樹梅花一斷魂,一片冰心等君來”則化用了宋代詩詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡,暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩句。作者不是生搬硬套這些詩句,而是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹黝}之下,重新賦予這些詩詞新的含義,表現(xiàn)了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特色。

  • 《廣陵散》教案

    《廣陵散》教案

    教學(xué)過程:一、導(dǎo)入教學(xué)。在歷史的長河里有很多古代的樂器,其中古琴就是其中的佼佼者,今天我們就來欣賞古琴作品。二、教師簡介《廣陵散》:《廣陵散》又名《廣陵止息》。1、從故事的背景到表達(dá)的憤怒的情懷進(jìn)行簡介。2、聆聽全曲,初步感受樂曲的情緒速度力度。3、分組討論,這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王的故事的。三、集體總結(jié)?!稄V陵散》在藝術(shù)上的表現(xiàn)手法,古琴演奏技法上與《杏花天影》有什么不同?四、教師課后總結(jié):古琴藝術(shù)代表著中國文化的情致,體現(xiàn)出中國古代音樂的高原境界,是中國文化的杰出代表2003年,聯(lián)合國教科文組織把中國古琴藝術(shù)列入“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

  • 《場(chǎng)景》教案

    《場(chǎng)景》教案

    感知樂曲。1、看課件,配合舞劇畫面欣賞樂曲《場(chǎng)景》,感受樂曲情緒。2、介紹樂曲的相關(guān)故事情節(jié)。柴可夫斯基的《天鵝湖》取材于德國作家姆宙斯的童話《天鵝湖)和俄國民間故事《天鵝公主》,講述了一位美麗善良的公主奧杰塔被施魔法變成了天鵝,只有在夜晚,天鵝才能恢復(fù)人形。一天晚上,一位王子在湖邊發(fā)現(xiàn)了公主,并決心搭救它?!秷?chǎng)景》便是該劇第一幕的終場(chǎng)音樂,給我們描繪出純潔、溫柔、憂愁、悲傷的天鵝奧杰塔形象。3、通過天鵝資料庫,討論天鵝的話題。(1)在大家心目中,天鵝是什么樣子的?(學(xué)生自由描述天鵝形象)(2)學(xué)生在天鵝資料庫了解自己最感興趣的話題。(3)指名學(xué)生相互交流。

  • 《拉起手》教案

    《拉起手》教案

    教學(xué)過程:一、情境導(dǎo)入:階段目標(biāo)通過欣賞希望工程的有關(guān)圖片資料,讓學(xué)生直觀地了解貧困地區(qū)的孩子們是在怎樣的生活條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)的。通過對(duì)比,引起學(xué)生的思考,激發(fā)孩子內(nèi)心的真情實(shí)感。 (師)同學(xué)們,當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里專注學(xué)習(xí)的時(shí)候,當(dāng)你享受這一頓頓美味佳肴的時(shí)候,你可曾想到,那些生活在貧困地區(qū)的孩子們,他們又是怎么生活和學(xué)習(xí)的?1.播放資料片,讓學(xué)生在欣賞的過程中,了解貧困地區(qū)兒童的生活及學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。2.結(jié)合欣賞,讓學(xué)生簡單說說自己的感受,引入新歌的學(xué)習(xí)。(望著那一張張稚嫩的小臉和一雙雙渴望學(xué)習(xí)的眼神,此時(shí)此刻,你在想些什么?我們又能為他們做些什么呢?)二、寓教于樂通過本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠初步了解歌曲的結(jié)構(gòu),感知各樂段的音樂特點(diǎn)及情感變化,初步掌握歌曲的旋律,能準(zhǔn)確地演唱曲譜與歌詞,并進(jìn)行初步的藝術(shù)表現(xiàn)。1.播放歌曲《拉起手》的錄音,熟悉歌曲的內(nèi)容。2.再次聆聽歌曲錄音,聽辨歌曲的結(jié)構(gòu)。(劃分歌曲的樂段)(讓學(xué)生閉上眼睛拍手感受歌曲意境)3.分樂段學(xué)習(xí)歌曲旋律和歌詞。(1)學(xué)習(xí)歌曲的第一樂段。1)老師彈奏A段旋律,學(xué)生輕聲模唱或視唱。2)在反復(fù)的演唱中,進(jìn)一步了解A段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、節(jié)奏和旋律特點(diǎn)。(有幾個(gè)樂句組成?典型節(jié)奏有哪些?樂句間的旋律有何特點(diǎn)?)(讓學(xué)生試著聽琴填詞唱第一樂段歌詞)3)在唱準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)旋律、節(jié)奏的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方法及進(jìn)行有感情地演唱。

  • 《老黑奴》教案

    《老黑奴》教案

    教學(xué)目標(biāo):能有感情地演唱《老黑奴》并能聽辨歌曲的樂句結(jié)構(gòu)。了解歌曲與作者。教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)演唱《老黑奴》。教學(xué)難點(diǎn):模進(jìn)的特點(diǎn)及試學(xué)模仿編寫短句。教學(xué)過程:一、了解福斯特及歌曲創(chuàng)造的背景。二、學(xué)唱《老黑奴》。1、播放歌曲引起學(xué)生的情緒以產(chǎn)生共鳴及了解歌曲的旋律、節(jié)奏。2、教師帶唱曲譜,并分析、擊破樂曲中的難點(diǎn),完成書本上的曲式結(jié)構(gòu)的練習(xí)。3、播放音樂,讓學(xué)生熟悉旋律。⑴熟悉歌曲旋律。⑵熟悉旋律的基礎(chǔ)上用歌詞演唱全曲。三、在會(huì)唱的情況下抓住歌曲情緒唱歌。四、以不同方式來演唱歌曲,并試著用英文來演唱。

  • 《采花》教案

    《采花》教案

    教學(xué)過程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,我們的祖國地域遼闊,物產(chǎn)豐富,作為文化的民歌也是浩如煙海。本單元就讓我們一起遨游民歌的海洋吧。二、新授1、民歌民歌原本是指每個(gè)民族的傳統(tǒng)歌曲,每個(gè)民族的先民都有他們自古代已有的歌曲,這些歌絕大部分都不知道誰是作者,而以口頭傳播,一傳十,十傳百,一代傳一代的相傳去至今。民歌即人民之歌。從古至今,無論東西南北,每一時(shí)代,每一地域,每個(gè)民族、國家;在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下,都不其然會(huì)產(chǎn)生一類別人們自娛、文化留傳或生活實(shí)質(zhì)的宣泄。他們會(huì)以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛,而歌謠亦是其重要之一環(huán),而社會(huì)學(xué)或大眾俗稱之為民歌謠。(1)中國民歌的特征A、始終和人民生活保持密切聯(lián)系;B、民歌是集體智慧的結(jié)晶;C、民歌形式簡明樸素、短小精悍,易于傳唱,具有鮮明的民族特征和地方色彩。(2)中國民歌的體裁A、號(hào)子B、小調(diào)C、山歌(3)中國民歌的內(nèi)容A、反映生產(chǎn)勞動(dòng)的B、反映愛情生活的C、反映日常生活的D、歌唱傳說故事的E、嬉游逗趣的

  • 《采花》教案

    《采花》教案

    教學(xué)目標(biāo):一、樂于以積極的態(tài)度體驗(yàn)四川音樂的民族風(fēng)格,喜愛四川的民族音樂。二、聆聽《采花》,能夠領(lǐng)會(huì)四川音樂的鮮明民族風(fēng)格和它們的節(jié)奏特點(diǎn)。三、結(jié)合歌唱、欣賞活動(dòng),參與敲打節(jié)奏等創(chuàng)造性活動(dòng)。教學(xué)過程:一、復(fù)習(xí)歌曲《金風(fēng)吹來的時(shí)候》。二、欣賞樂曲《采花》。1、讓學(xué)生說說自己參與活動(dòng)是什么樣子的。2、初步聆聽樂曲,說感受。3、再次分部分聆聽。4、舉行活動(dòng)(1)采花將各自扮演哪些角色?學(xué)生開始分組討論,確定自己的角色,故事情節(jié)。有的說要扮演童話故事的人物,有的說要扮演語文書中的故事,有的說要扮演動(dòng)畫片中動(dòng)物,有的說自己創(chuàng)編角色。(2)怎樣打扮自己呢?用什么材料更能突出角色?有的學(xué)生用皺紋紙做衣服,把自己變成美人魚,有的學(xué)生用塑料袋披在身上,把自己裝扮成天使,有的做頭飾,有的做面具,各組分工合作制作,充分體現(xiàn)了合作精神。

  • 《老黑奴》教案

    《老黑奴》教案

    教學(xué)內(nèi)容:能富有感情地獨(dú)立演唱《老黑奴》這首歌曲,并能正確聽辨出歌曲的樂句結(jié)構(gòu)。認(rèn)識(shí)作者福斯特。教學(xué)目標(biāo):能富有感情地獨(dú)立演唱《老黑奴》這首歌曲,并能正確聽辨出歌曲的樂句結(jié)構(gòu)。教學(xué)重點(diǎn):辨出歌曲的樂句結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程:1、聆聽范唱,提問學(xué)生這首歌曲要用什么樣的感情去演唱?2、聆聽第二遍前,提問你這首歌曲最想知道什么?3、介紹作者福斯特,介紹《老黑奴》。4、聆聽老師鋼琴彈奏曲,找出曲調(diào)中相同,相似和不同的樂句,從樂句的對(duì)比學(xué)習(xí)中,進(jìn)一步熟悉歌曲的旋律。5、設(shè)問:你覺得哪一個(gè)樂句最難,為什么?4、5、6句的弱起小節(jié),以及第5句的休止符要準(zhǔn)備唱準(zhǔn)確。6、教師用鋼琴彈奏曲調(diào),學(xué)生嘗試歌詞演唱全曲。7、變化演唱的方式,調(diào)動(dòng)演唱情緒。8、分組演唱,歌曲接龍游戲,請(qǐng)個(gè)別學(xué)生上臺(tái)表演。課后小結(jié):學(xué)生說這首歌曲唱起來感覺心情很沉重。

  • 《包楞調(diào)》教案

    《包楞調(diào)》教案

    教學(xué)過程一、導(dǎo)入1.師:你們知道戰(zhàn)國時(shí)期齊魯燕趙等國是現(xiàn)在我國的哪些省嗎?生: 包括山東、河北、北京、天津及蘇北徐州地區(qū)。2.師:今天,老師就帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入齊魯燕趙支脈的音樂世界。二、新課教學(xué)1.欣賞《包楞調(diào)》 師:聆聽歌曲,說一說這首歌曲給你最突出的印象是什么?它對(duì)歌曲的情緒產(chǎn)生了什么影響? 生:“包楞楞楞”這些襯詞的印象最突出,使歌曲情緒既開朗又活潑。 師:這是一首流行于山東成武縣一帶的民歌,因襯詞“包楞楞楞”而得名。2.欣賞《沂蒙山小調(diào)》 師:聆聽歌曲,請(qǐng)同學(xué)們?yōu)楦枨鷦澐謽肪洹I鷦澐帧? 請(qǐng)同學(xué)們邊聽音樂邊仔細(xì)觀察樂譜,找出旋律發(fā)展的規(guī)律。生思考聽辨后回答。 師:這條旋律的發(fā)展規(guī)律我們稱之為“魚咬尾”。魚咬尾是指前一樂句的結(jié)束音與下一樂句的第一個(gè)音相同,也叫銜尾式、接龍式或連鎖傳遞,是中國傳統(tǒng)音樂中發(fā)展規(guī)律的一種常見方法。3.欣賞不同版本的《孟姜女》教師播放江蘇和河北兩個(gè)地區(qū)的民歌《孟姜女》的音響。師:不同地區(qū)的《孟姜女》有什么異同?生:河北民歌節(jié)奏密集,可以說是江蘇民歌基礎(chǔ)上加花形成的。三、課堂小結(jié)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),大家能在欣賞、演唱《沂蒙山小調(diào)》中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)“魚咬尾”這種民族音樂的發(fā)展手法。在欣賞江蘇民歌、河北民歌《孟姜女》后能說出他們的不同。熟悉了《包楞調(diào)》的旋律,了解了它的情緒。

  • 《紅河谷》教案

    《紅河谷》教案

    《紅河谷》是一首有百余年流傳歷史的歌曲。由于歌中紅河谷地理位置存在爭議,加拿大人和美國人都視之為自己國家的民歌。該歌曲以樸實(shí)的曲調(diào)和歌詞所表現(xiàn)出來的樸實(shí)的情感贏得了全世界人民的喜愛。本歌曲為F大調(diào),四四拍,歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健,富有動(dòng)感,旋律樸實(shí)、舒展。音域適中,易學(xué)易記。結(jié)構(gòu)是由四個(gè)樂句構(gòu)成的起、承、轉(zhuǎn)、合的單樂段結(jié)構(gòu),歌曲一、三句開始的三個(gè)音為連續(xù)的跳進(jìn),表現(xiàn)了留戀的深情,二、四句與前面的銜接處也是跳進(jìn)式的起伏,在句法上采用一問一答、前呼后應(yīng)的手法,第二樂句為半終止收束,第四樂句為完全終止收束。這四個(gè)樂句的節(jié)奏基本相同,顯示出歌曲旋律既統(tǒng)一又有變化的特點(diǎn)。這些形成了這首歌曲的樸實(shí)無華、感情真摯而深沉的風(fēng)格。這首歌曲還被改編成了合唱等多種音樂表演形式。《紅河谷》歌詞表現(xiàn)了移居于北美紅河一帶人民,在這里墾荒種地、建設(shè)家園,終于將野牛出沒的荒原變成人們安居樂業(yè)的地方。它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷,并展望美好幸福的生活前景。歌詞富有生活氣息,具有深刻的教育意義。

  • 《菩提樹》教案

    《菩提樹》教案

    教學(xué)過程:1、導(dǎo)入:播放舒伯特的音樂。師:大家知道剛才的音樂是誰創(chuàng)作的嗎?(舒伯特)大家對(duì)這個(gè)人音樂家有多少了解呢?學(xué)生打著拍子進(jìn)入課室。設(shè)計(jì)意圖:初步感受音樂。2、認(rèn)識(shí)舒伯特:舒伯特,奧地利作曲家。出生于維也納郊外的教師家庭。自幼隨父兄學(xué)習(xí)小題琴和鋼琴,少年時(shí)即顯示出他在音樂創(chuàng)作上的特殊才能。舒伯特的一生是在貧困中度過的,艱難的生活使他過早地逝世。然而,享年31歲的舒伯特,卻為人類留下了大量的不朽名作,僅歌曲就有600余首,被稱為“歌曲大王”、“旋律大師”。他的歌曲《野玫瑰》《尊魚》、《小夜曲》、《菩提樹》、《搖籃曲》、《魔王》等,廣泛流傳,又深受世界各國人民的喜愛。學(xué)生講講他們通過查找資料對(duì)舒伯特的設(shè)計(jì)意圖:認(rèn)識(shí),了解舒伯特。3、學(xué)習(xí)歌曲:聽全曲。師:歌曲的速度怎樣,給你怎樣的感覺?師:歌曲講述的是什么事情呢?師:這首歌曲作于1827年,是舒伯特的聲樂套曲《冬之旅》中的第5首。套曲寫的是主人公被心上人和其他所有人遺棄,從而背井離鄉(xiāng),踏上茫茫旅途,成為一個(gè)孤獨(dú)的流浪者。套曲由24首歌曲組成。借旅途中所見的景物——郵站、凄涼的心境,是作者所處時(shí)代人民的生活的悲劇性映照。《菩提樹》是這部套曲中情緒較為明朗的一首,但是,歌中所表現(xiàn)的對(duì)過去生活的美好回憶與痛苦的現(xiàn)實(shí)生活形成鮮明對(duì)照,使得人們?cè)诟枨骼蕦庫o的基調(diào)中仍能感受到流浪者的悲哀和痛苦。下面請(qǐng)同學(xué)們一起跟著伴奏把歌曲哼唱一次。

  • 《我相信》教案

    《我相信》教案

    教學(xué)過程一、導(dǎo)入播放該歌曲的旋律引起學(xué)生們的興趣。師:同學(xué)們以前有沒有聽過這首歌,這首歌帶給你什么樣的感受?(自信、動(dòng)力、激動(dòng)、興奮、正能量等)二、介紹歌曲2005年底,楊培安簽約擎天娛樂,成為擎天娛樂旗下藝人。擎天娛樂當(dāng)時(shí)正與臺(tái)灣啤酒合作,需要一支廣告歌曲,《我相信》一曲就是為臺(tái)灣啤酒的廣告片創(chuàng)作的。這首歌的創(chuàng)作時(shí)間很緊,是一首“趕”出來的歌。簽約之后的一天,人在高雄的楊培安接到制作人的電話要求他到臺(tái)北錄音。楊培安趕往臺(tái)北的同時(shí),《我相信》也在緊張的趕制之中。第二天下午,楊培安到達(dá)臺(tái)北,但是只拿到90秒的廣告曲旋律,歌詞還沒有寫好。于是他先聽旋律。旋律熟悉之后,又等了一會(huì)兒,公司的執(zhí)行長才在另一個(gè)辦公室把歌詞寫完。拿到歌詞以后,立刻就進(jìn)錄音棚?!段蚁嘈拧窂V告曲就是在這樣緊張的情形之下誕生的。后來,以廣告曲為藍(lán)本,完成了4分07秒的完整版《我相信》。三、學(xué)習(xí)歌曲1、讓學(xué)生有感情地將《我相信》的歌詞讀一遍。2、放磁帶讓學(xué)生聽第二遍并讓學(xué)生注意低音、反復(fù)還有其他要注意的地方。3、老師示范性地為學(xué)生唱第一段,學(xué)生唱接下來的另一段。3、找同學(xué)自己起來單獨(dú)唱給大家聽。四、小結(jié)今天我們大家又學(xué)習(xí)了一首勵(lì)志歌曲,希望大家能從中得到啟發(fā),不斷地為自己的未來努力!

  • 《搖籃曲》教案

    《搖籃曲》教案

    教學(xué)過程:一、 欣賞與感受1、 師彈奏歌曲《世上只有媽媽好》,學(xué)生合唱。師:這首歌叫什么名字?每當(dāng)你們聽到或唱起這首歌時(shí),你們的心情怎樣?有什么樣的感受?請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生談?wù)勛约貉莩@首歌的心情和感受。師:是的,世上只有媽媽好,只有媽媽的愛是最偉大的,最無私的,所以,許多古今中外的藝術(shù)家,都以不用的藝術(shù)形式來歌頌偉大的母愛。剛才我們唱的這首《世上只有媽媽好》就是以優(yōu)美的旋律來歌頌?zāi)笎鄣?。下面我們來看看詩人和畫家是如何表現(xiàn)母愛的。2、 學(xué)生欣賞古詩《游子吟》及圖片:師:在我們中國古代,有一位詩人,在他50歲的時(shí)候?qū)懥艘皇赘桧災(zāi)笎鄣脑?,這首詩膾炙人口,流傳至今,不知你們學(xué)過沒有?有哪位能朗誦一下這首詩?師生合作進(jìn)行配樂朗誦,老師彈奏《搖籃曲》的旋律,學(xué)生有感情地朗誦詩歌《游子吟》。師生共同討論這首詩的含義和所要表達(dá)的情感。師:兒行千里母擔(dān)憂,這首詩抒發(fā)了母親對(duì)孩子深深的愛,以及孩子對(duì)母親濃濃的感激之情,你們從小長這么大是母親含辛茹苦把你們帶大,同學(xué)們想一想,你們還在襁褓之中時(shí),躺在搖籃里,母親一邊哼搖籃曲,一邊哄你們睡覺,那種情景多么溫馨、甜美,今天我們就要學(xué)一首關(guān)于母愛主題的歌曲《搖籃曲》。

  • 《夜鶯》教案

    《夜鶯》教案

    教學(xué)過程:一、導(dǎo)入課題:聆聽一段音樂導(dǎo)入電聲音樂。(學(xué)生寫出樂器名稱)二、電聲樂隊(duì)及電聲音樂的介紹 1提問:什么是電聲樂隊(duì)和電聲音樂? 2定義:由電子樂器為主組成的樂隊(duì)稱為 電聲樂隊(duì),電吉他,電貝司,架子鼓和電鍵盤樂器被稱為電聲樂隊(duì)的四大樂器;由運(yùn)用電子元件產(chǎn)生和修飾音響的樂器稱為電子樂器;運(yùn)用電子方法產(chǎn)生和修飾的音樂稱為電聲音樂。 三、欣賞《夜鶯》<一> 1聆聽并思考音樂《夜鶯》中哪一件樂器是中國的傳統(tǒng)樂器?2《夜鶯》這首樂曲中有一件樂器的演奏是代表夜鶯在歌唱你能找出來嗎?<二>作者簡介: 雅尼(1954--)希臘血統(tǒng)的美國音樂家,被稱為“世界一流鍵盤奇才”。是一個(gè)用音樂講述生活的人。<三>作品簡介:《夜鶯》是一首充滿中國古典 音樂情調(diào)的現(xiàn)代電聲音樂作品,是雅尼為華人而作的,全曲洋溢著中華民族的風(fēng)格。《夜鶯》的特點(diǎn)是樂曲中加入了中國的竹笛,笛子的悠揚(yáng),清越;小提琴的婉轉(zhuǎn),飛揚(yáng);大提琴的低沉,肅穆,還有鋼琴和電聲樂隊(duì)的雄渾,壯麗,最后還有人聲的加入,充分顯示了樂曲的獨(dú)特魅力。<四>欣賞樂曲《夜鶯》 1分工模擬樂器演奏(展示樂器音色,并分工)。2思考你對(duì)雅尼的這種演奏形式和演奏效 果有什么看法?(提示:作品將高雅的古典交響樂與瑰麗的現(xiàn)代電聲音樂巧妙的結(jié)合起來,使得現(xiàn)場(chǎng)演奏效果很好)

  • 《櫻花》教案

    《櫻花》教案

    教學(xué)過程:一、 組織課堂,師生問好!二、 導(dǎo)入環(huán)節(jié)師:很高興今天能跟大家一塊在這上這節(jié)課,現(xiàn)在讓我們先來觀看一段影片片段。請(qǐng)大家注意觀察畫面!1、播放電影<<浪漫櫻花>>片段,引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面并說說自己所看到的情景。師:看完了這個(gè)影片片段,那你們知道,影片中的這兩個(gè)男女主角他們的目的是去做什么?生:看櫻花。師:他們看到櫻花了嗎?生:看到了。師:你們覺得櫻花怎么樣?生:很美、很漂亮!師:是啊,櫻花很美、很漂亮,特別是櫻花花瓣隨風(fēng)飄落的感覺讓我們覺得更美、更漂亮!這里老師還搜集了一些很美的、很漂亮的櫻花圖片,現(xiàn)在就讓我們一起來看看吧!觀看的時(shí)候請(qǐng)大家注意觀察,你所看到的櫻花一樣嗎?如果不一樣的話,那它們有什么不同?2、引入櫻花圖片的欣賞和介紹。師:看完了這些圖片,你們覺得這些櫻花一樣嗎?有什么不同呢?據(jù)資料顯示,全世界有櫻花品種800多種,日本就有300多種,因此日本被譽(yù)為“櫻花之國”,櫻花也就理所當(dāng)然的被定為日本的國花。你們知道,櫻花是在哪個(gè)季節(jié)開放的呢?(春季)那你們知道日本的櫻花會(huì)在春季的哪個(gè)時(shí)間段開得最美?(點(diǎn)擊出示櫻花節(jié)的介紹)在櫻花節(jié)里,日本仿佛就是一個(gè)櫻花的海洋,特別美。這種美對(duì)于日本人民來說已經(jīng)是無法用語言來表達(dá)了,正所謂:“語言的盡頭就是音樂”,因此,日本人民寫出了一首非常優(yōu)美的歌曲來表達(dá)他們對(duì)櫻花的贊美。讓我們一起來聽聽!

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