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九年級上冊道德與法治文明與家園12作業(yè)設計
1. 電影《長津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役的全貌，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士視死如歸、英勇無畏的革命精神，折射出中華民族精神譜系的世代傳承。中華民族精神是 ( )①以愛國主義為核心的偉大民族精神 ②中華民族維護民族尊嚴的強大精神動力③當代中國人評判是非曲直的價值標準 ④維系我國各族人民團結奮斗的精神紐帶A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族。不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能 上演一幕幕歷史悲劇?！眻远ㄎ幕孕耪f法正確的是要 ( )①就要以我為主，堅信中華文化是唯一優(yōu)秀的文化②堅持以馬克思主義為指導③推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展④不忘本來，吸收外來，面對未來，不斷鑄就中華文化新輝煌A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④3．2021 年 4 月 9 日，中日韓敦煌文化交流成果展在甘肅敦煌莫高窟陳列中心開 展，此次展覽是“2021 東亞文化之都?中國敦煌活動年”的重頭戲之一。
九年級上冊道德與法治文明與家園4作業(yè)設計
第五課“守望精神家園”的主要內(nèi)容是：了解中華文化的特點、內(nèi)容；理解 中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化；把握文化自信 的重要性并積極增強文化自信；以實際行動踐行中華傳統(tǒng)美德；理解偉大民族精 神的內(nèi)涵和作用，積極培育民族精神，做民族精神的建設者、傳播者和實踐者； 正確認識社會主義核心價值觀的重要性，理解社會主義核心價值觀的重要性，熟 悉社會主義核心價值觀各個層面的價值目標并培育和踐行社會主義核心價值觀。本課作為本單元的起始課，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習主題，幫助學生認識 中華民族五千多年的歷史創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。理解中華民族孝悌忠信禮 義廉恥的榮辱觀念，崇德向善、見賢思齊的社會風尚。中華民族屹立于世界東方 熠熠生輝，對一個民族而言，其根基在于文化的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華 民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華燦爛的文化形成了代代相傳的美 德。貫徹十九大六中全會精神：“文化是一個國家，一個民族的靈魂。文化興國 運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華 民族偉大復興?！?/p>
九年級上冊道德與法治文明與家園7作業(yè)設計
一、單項選擇題1.冰墩墩，是2022年北京冬季奧運會的吉祥物。 將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相 結合，頭部外殼造型取自冰雪運動頭盔，裝飾彩色光環(huán)，整體形象酷似航天員，充滿未 來科技感。冰墩墩寓意創(chuàng)造非凡、探索未來，體現(xiàn)了追求卓越、引領時代，以及面向未 來的無限可能。吉祥物一經(jīng)面世，就受到了各國人士的普遍喜愛和瘋搶?！氨斩铡钡?設計 ( )①說明設計者的靈感來源于生活 ②將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相融合而富有創(chuàng)意 ③說明文化既是民族的，也是世界的 ④說明文化特色越鮮明越有價值和活力A ．①②③ B ．①③ ④ C ．②③ ④ D ．①②④ 2.《安徽省“十四五”生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃》 (以下簡稱《規(guī)劃》)印發(fā)。到2025年，全省 將實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質量持續(xù)改善，細顆粒物(PM2.5)濃度總體達標，基本消除重污染天氣， 優(yōu)良天數(shù)比率進一步提升；水環(huán)境質量全面改善，水生態(tài)功能初步恢復。早日重現(xiàn)“一 江碧水向東流”的勝景。我省實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃的目標需要 ( ) ①先污染后治理 ②走綠色發(fā)展道路 ③建設生態(tài)文明 ④實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
九年級上冊道德與法治文明與家園10作業(yè)設計
( 一) 作業(yè)內(nèi)容《環(huán)保倡議書》微型討論會一、活動步驟1.對全班同學進行分組，每組設置 1 名小組記錄員。全班選 1 名主持人。 2.主持人致開場白：環(huán)保是對美好生活的向往，有了環(huán)保意識就有前行的力量。 同學們，你們的美麗中國夢想是什么呢？學生代表暢所欲言。3.主持人：每個人都應該有自己建設美麗中國的夢想，那么我們建設美麗的中國 夢想是怎樣呢？4.主持人：有人說，建設美麗中國夢是國家的事、政府的事；也有人說，建設美 麗中國是每個中國人的事；還有人說，建設美麗中國更是我們一代又一代青少年 的事......小組討論并選派小組記錄員代表發(fā)言：談談你們小組是怎樣倡議建設美麗的中國 夢的？5.教師評價與總結。環(huán)保倡議書俗話說靠山吃山靠水吃水，家鄉(xiāng)的山山水水是我們生命的搖籃，但是由于過去不 合理的生產(chǎn)方式對生態(tài)環(huán)境的破壞，子孫后代有可能不能繼續(xù)在這里生存發(fā)展下 去，為了保護和建設美麗家鄉(xiāng)，我向鄉(xiāng)親們建議：
九年級上冊道德與法治文明與家園5作業(yè)設計
這是一項基于素質教育導向的整體式課時作業(yè)設計 ，以培育學生課程核心素 養(yǎng)為目標。作業(yè)以“解說詞”為主要情景，設置了三項任務 ，以知識目標，能力 目標，情感態(tài)度與價值觀目標為主 ，層層遞進，步步深入，通過從“掌握必備知 識，理論聯(lián)系實際”等 4 個角度對學生作業(yè)設計進行評價，以“優(yōu)秀”“良好”“合 格”三個等級出現(xiàn)。學生通過對《我心中的家園》解說詞方式 ，深刻領略到人類 對于自然生存和發(fā)展的重要意義 ，增強與自然和諧共生的意識 ，樹立綠色發(fā)展理 念，加快生態(tài)文明建設，打造經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福的時代圖景。一、單項選擇題1.如圖為 2022 年冬奧會的會微，以中國書法冬字為主題，將抽象的滑道、冰雪運 動形態(tài)與書法巧妙結合，人書合一，天人合一，冬字下面兩點順勢融為 2022 生動自然，該會徽既展示了冬季運動的活
九年級上冊道德與法治文明與家園8作業(yè)設計
1、在中華民族發(fā)展的歷程中，形成了代代傳承的中華傳統(tǒng)美德。下列詩句中，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是 ( )。①茍利國家，不求富貴 ②捧著一顆心來，不帶半根草去③天下興亡， 匹夫有責 ④老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④2、戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的燦爛瑰寶。近年來， 湖北京劇二團堅持開展“戲曲進校園”活動， 舉辦戲曲知識講座， 并進行經(jīng)典戲曲展演， 弘揚和傳承了中華 傳統(tǒng)文化。下列屬于弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化的有 ( )。①全校舉行剪紙活動比賽 ②端午節(jié)吃粽子、插艾草、賽龍舟③清明節(jié)學校組織學生到烈士陵園祭拜先烈 ④學校開展法治進校園活動A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④3、近年來，“沙塵暴”“霧霾”等惡劣天氣頻頻出現(xiàn)，給人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生很大影響。對此下列說法正確的是 ( )。①我們應正確處理經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關系
九年級上冊道德與法治文明與家園9作業(yè)設計
示例二：建設美麗安徽，人人參與，人人共享。(2)【答案】有利于落實節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策； 有利于走綠色發(fā)展 道路；有利于促進人與自然和諧共生等。(3)【答案】自覺履行節(jié)約資源、保護環(huán)境的義務； 踐行綠色生活方式； 向身 邊的人宣傳破壞水資源的危害；及時舉報各種破壞水資源的違法行為等?！驹O計意圖】加大對中學生資源環(huán)境國情教育和生態(tài)意識教育培育的力度， 增強 青少年對環(huán)境的憂患意識， 引導學生持續(xù)關注生態(tài)文明建設， 促進人與自然和諧 共生， 是建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展不可或缺的重要一環(huán)， 也是促進 中學生全面發(fā)展和核心素養(yǎng)培育的內(nèi)在要求?！咀鳂I(yè)分析】第(1) 問：寫宣傳口號，注意兩個要求，一是圍繞材料；二是語 言言簡意賅。第(2) 問：本題考查改善環(huán)境的意義，考查運用所學知識分析問題的能力。改 善環(huán)境的意義， 可以從基本國策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、綠色發(fā)展理念及道路、人與 自然和諧共生理念等方面作答。第(3)問：本題的落腳點，落實于學生的實際行動，學習、宣傳、具體做法。
推進農(nóng)村生態(tài)文明建設調研報告 3篇
(一)是全面建成國家級生態(tài)市的必要條件?！ 「鶕?jù)《XX生態(tài)市建設規(guī)劃》要求，XX將于XXXX年前建成國家級生態(tài)市，而XX%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)達到全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)驗收要求是生態(tài)縣(市、區(qū))建設的前置條件。要真正達成生態(tài)市建設目標，基層創(chuàng)建工作是關鍵，開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)建設創(chuàng)建工作能夠豐富生態(tài)市建設內(nèi)涵，提升生態(tài)市建設水平，是進一步推進和深化生態(tài)市建設工作的客觀需要和必然基礎?！ ?二)是推進農(nóng)村環(huán)境基礎設施建設的大好契機?！ 鴦赵宏P于推進社會主義新農(nóng)村建設的若干意見中明確提出，要把國家對基礎設施建設投入的重點轉向農(nóng)村，而加強環(huán)境基礎設施建設是鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)建設的重要內(nèi)容，環(huán)境基礎設施是人們賴以生存和發(fā)展的重要基礎條件，對一個區(qū)域的經(jīng)濟社會發(fā)展起著基礎性和決定性的作用，要全面實現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設，必然要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)調整發(fā)展思路，加大環(huán)境基礎設施建設力度，確保轄區(qū)內(nèi)居民擁有良好的環(huán)境條件和發(fā)展空間。
我們當?shù)氐娘L俗 說課稿
一、說教材（一）教材分析本課是部編版《道德與法治》四年級下冊第四單元第10課。這一單元主要從家鄉(xiāng)的習俗和風俗出發(fā)，引導學生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā)，理解自己家鄉(xiāng)的風俗和民間藝術，通過對傳統(tǒng)風俗和藝術的了解，教會學生保護傳統(tǒng)的重要性。（二）教學目標1.了解我國春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習俗、傳說故事等，體會其對人們生活的影響。2.了解我們家鄉(xiāng)的民風民俗，增強學生愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情。3.提高學生自主探素研究、搜集信息的能力。（三）教學重難點教學重點：了解家鄉(xiāng)民風民俗的來歷以及民俗活動。教學難點：體會民風民俗對人們生活的影響，激發(fā)學生的民族自豪感。二、說學情分析：中國是具有上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的古國，有做立于世的璀璨文化，有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德，可是隨著人類社會的發(fā)展，物質基礎的不斷提高，生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入，使得這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來自世界各地文化的沖擊，傳統(tǒng)文化受到忽視和挑戰(zhàn)。
部編人教版六年級上冊《花之歌》說課稿
一、說教材： 《花之歌》是紀伯倫的散文詩集《淚與笑》中的一首，詩人用花的語言來敘述大自然的話語，文中盡顯“紀伯倫風格”中的輕柔、凝練、雋秀與清新。詩人通過花語的傾心流露，構建了一幅大自然活生生的圖畫，圖畫中有詩意的浪漫，也有現(xiàn)實的真實，如：“我是諸元素之女:冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去”寫出了花的成長與芬芳。而“我是親友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈予死者最后的祭獻”就袒露出了花的凋謝命運，都說紀伯倫的詩有著哲理，寓意深邃，從這就可以看出，詩人是用詩意的敘述和思考的敏銳來書寫人生的。 二、說教學目標 1.知識目標： （1）理解、積累本課出現(xiàn)的重點詞語。 （2）了解紀伯倫和其藝術風格。 （3）了解課文內(nèi)容，領悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
人教版高中語文必修3《寡人之于國也》說課稿2篇
（明確：“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）②他認為自己對國家政務盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）③第2—4節(jié)中孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質區(qū)別的？（明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設喻——設圈套，誘使對方在不知不覺中說出“不可，直不百步耳，是亦走也?！保苊献诱J為怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需采取哪些措施？（明確：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣。謹庫序之教，申之以孝涕之義，頒白者不負戴于道路矣。）這一小步的目的是想讓學生通過這些問題的解答，可以進一步理清思路，掌握文的大概內(nèi)容。
人教版高中語文必修1《燭之武退秦師》說課稿2篇
4、本文的重點是說辭，雖僅百余字，卻委婉曲折，步步進逼，層層深入，表現(xiàn)出高超的勸說藝術、游說技巧。讓學生細細品味并概括說辭中包含幾層意思。第一層（“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”），分析形勢，以退為進，博得好感。第二層（“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”），亡鄭陪鄰，動搖聯(lián)盟。第三層（“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”），存鄭有益，利益引誘。第四層（“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”），追溯歷史，深入離間。可見燭之武面對大國的君主，巧舌如簧，不卑不亢，從容辭令，既不刺激對方也不失本國尊嚴，語言的分寸掌握得恰到好處。表現(xiàn)出燭之武機智善辯的外交才能。5、面對風云突變的局勢，晉侯沒有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機應變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。設計意圖：本環(huán)節(jié)的重點是全面把握燭之武這一人物性格特征，以及退秦師過程中體現(xiàn)出的非凡的膽識以及高超的謀略和語言藝術。
人教版高中語文必修3《動物游戲之謎》說課稿2篇
一、導入新課人類社會越來越現(xiàn)代化，新科學技術日新月異，令人目不暇接，稱之到了“知識爆炸”的時代也毫不為過。由此而來的是生活的快節(jié)奏，學習和工作的競爭也越來越激烈。這種競爭一直波及到了兒童，加之中國幾千年來形成的望子成龍的傳統(tǒng)觀念，使作父母的把一切希望都寄托在孩子身上，實現(xiàn)自己未能實現(xiàn)的理想。祖孫三代4、2、1的局面，使12只眼睛都盯在了孩子身上，真是走路怕摔著，吃飯怕噎著，干活怕累著，要星星不敢摘月亮，要吃什么跑遍全城也要買來。這種過分保護、溺愛及過早地灌輸知識會得到什么結果呢？樂觀者說孩子越來越聰明，越來越早熟，將來能更好適應現(xiàn)代化的要求；悲觀者則認為豆芽菜式的孩子將來經(jīng)不起風浪，小皇帝太多了很難凝聚成統(tǒng)一力量，將來誰去當兵，誰去干那些艱苦創(chuàng)業(yè)性工作……。對孩子本身來說，是幸福還是……在此不想多發(fā)議論，還是讓我們來看看動物世界的孩子們吧，也許會得到某種啟迪。
《為中華之崛起而讀書》說課稿
通過角色朗讀，讓學生入情入境，進入人物的內(nèi)心，感受周恩來第一次聽到“中華不振”時疑惑的心理，進而理解周恩來后來為什么會不聽伯父的話，闖入租界，為第二部分的教學做下鋪墊。
《宇宙生命之謎》說課稿
1.認識掌握生字新詞。? 2.通過課文的學習了解生命存在的條件和人類探索宇宙生命的過程。?3.培養(yǎng)學生的自讀能力，合作意識及運用處理信息的能力以及培養(yǎng)學生熱愛科學的興趣和科學探索的精神。三、說教學重點? 1.了解人類探索宇宙生命之謎的過程。?2.讀懂課文，了解課文圍繞“地球之外是否有生命存在”這一問題講了些什么，培養(yǎng)愛科學、學科學的興趣和探索未知的好奇心。?四、說教學方法?總體上采用讀書指導法。確立學生在課堂的主人地位，教師采用確定閱讀范圍、出示閱讀練習、激發(fā)閱讀興趣等手段，盡量放手讓學生讀書，從閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，然后師生一起解決問題，完成教學目標。
紅領巾感悟家鄉(xiāng)之美-說課稿
尊敬的各位評委、老師們：大家好!我是漢中市實驗小學屈嶸。我今天說課的主題是《小腳丫探尋城市記憶 紅領巾感悟家鄉(xiāng)之美》，下面我將從活動背景、活動目標、活動準備、設計理念、活動過程、活動總結反思幾個方面作具體的闡述。一、活動背景我們的家鄉(xiāng)漢中對于同學們來說，可能并不陌生，但是孩子們對于自己家鄉(xiāng)的知識是零散的，片面的。如果對家鄉(xiāng)都沒有一個系統(tǒng)的、全面的認知，又怎么談得上熱愛呢?根據(jù)《少先隊活動課指導綱要》的相關要求，結合五年級少先隊員實際特點，我決定開展以“小腳丫探尋城市記憶 紅領巾感悟家鄉(xiāng)之美”為主題的中隊會。二、活動目標1、了解家鄉(xiāng)的風土人情、增強熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。2、了解家鄉(xiāng)三十年來的變遷，感受家鄉(xiāng)青山綠水、燦爛文化，從而引發(fā)學生珍惜感恩來之不易的美好生活。三、活動準備1、隊員搜集整理活動資料，制作道具。2、輔導員老師根據(jù)隊員搜集的資料，制作多媒體課件。四、設計理念為保證每個隊員積極參與，培養(yǎng)隊員們的各項能力，本次活動主要采用各小隊成果匯報的形式來進行，隊員以小隊為單位，依據(jù)自己的主題，分工合作，進行調查搜集，最后以不同的展示方式匯報。
“心連心”進敬老院之行-說課稿
尊敬的各位評委老師：大家好！我叫劉麗萍 ，來自安岳縣思賢鄉(xiāng)中心小學，是一名四年級的中隊輔導員。?今天我說課的主題是：心連心，送溫暖；關愛老人，從我做起?！净顒颖尘啊?敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，每個人都會老，步入老年之后，年邁體弱，孤獨多病，甚至生活不能自理的他們，應得到我們及社會的關愛和幫助，身為青少年的我們，關愛老年朋友，更是義不容辭的。?我們要讓孤寡老人們感受到社會對他們的關懷，同時增強同學們的社會責任感，讓大家了解社會，關注這群龐大而特殊的群體，從中學會關愛，學會感恩，弘揚中華民族敬老愛老的傳統(tǒng)美德。?我們思賢中心小學少先大隊計劃了一次“心連心”走進敬老院，關愛老人的活動。希望通過這次的活動不但能夠給老人們送去關愛，送去溫暖，同時也能起到鍛煉學生，增加學生社會知識的作用?！净顒幽康摹勘竟?jié)課要達到三個活動目標：1.豐富敬老院老人的生活，給他們精神上的滿足2.增強學生與老人的溝通能力，懂得關心親人3.通過活動鍛煉同學之間的團結合作能力【活動準備】1.與敬老院有關負責人取得聯(lián)系，與其洽談具體的時間和相關事宜。2.統(tǒng)計所有參加活動的人，并交代注意事項3.準備好慰問品：自制的小禮品
部編人教版六年級上冊《宇宙生命之謎》說課稿（一）
一、說教材： 《宇宙生命之謎》這篇課文介紹了科學家探索地球之外是否有生命存在的艱難歷程，說明到目前為止，地球之外是否有生命存在，仍然是一個未解的謎。課文從古代神話講起，引出了“地球之外的太空中是否有生命存在”這個問題；接著概括地說明，從理論上猜測，地球絕不是有生命存在的唯一天體，但是至今尚未找到另外一顆有生命的星球；然后具體地介紹了科學家探索的歷程(先研究了生命存在必須具備的條件；再根據(jù)這些條件對太陽系除地球之外的其他行星進行了分析，得出了太陽系中唯一有可能存在生命的星球是火星；然后利用宇宙飛船對火星作近距離的觀測，又讓宇宙飛船在火星登陸，進行了一系列的分析測試)；最后說明，人們至今尚未在地球之外的太空中找到生命，但科學家仍然相信那里存在著生命，因此，地球之外是否有生命存在，仍然是一個謎。選編這篇課文的主要意圖，是通過閱讀理解，學習科學家追求真知、不斷探索的精神，激發(fā)學生愛科學、學科學、探索宇宙奧秘的興趣。
部編人教版六年級上冊《宇宙生命之謎》說課稿（二）
三、說教法學法宇宙生命之謎是一個永恒的主題。我是誰?我從哪里來?將要去向哪里?在茫茫宇宙中，人類是不是唯一的存在?每個成長中的個體，或多或少都會對這些問題進行過探索。六年級學生閱讀能力增強，內(nèi)心世界更為豐富，對于自身以及自身與這個世界的關系尤為關注。因此，文章前的導語說，“有位同學找到了這篇文章”，可見，孩子們對宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此，教學這篇文章要以學生的興趣和好奇心為出發(fā)點。《語文課程標準》明確指出:“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，要充分發(fā)揮學生的主體作用，全面提高學生的語文素養(yǎng)?；谝陨险J識，我主要采用以讀為主，讀思議相結合以及引扶放相結合的方法，引入恰當?shù)挠螒蚪虒W，讓學生在把握內(nèi)容的基礎上探究理解，辯論解疑，而教師引導流程，放手讓學生自學、探究，點撥重難點，充分發(fā)揮學生的主體作用。
高中語文人教版必修三《動物游戲之謎》說課稿
科學是人類認識世界的重要工具，閱讀科普說明文不僅可以啟迪心智，了解更多知識。而且更夠激發(fā)學生對科學的興趣。學習這些文章要注重學生科學精神的培養(yǎng)，關注科學探索的過程，感受科學家在科學探索中表現(xiàn)的人格魅力。我們知道一些科學家就是因為閱讀了相關的科普文章才對某一學科產(chǎn)生興趣，從而走上成功之路的。我們在講解的時候可以跟學生列舉一些例子，讓學生認識到一篇好的科普文章的重大意義。
