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人教版高中政治必修1第十一課 經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開放教案
材料說(shuō)明了什么？探究二：材料分析：2005年12月13日至18日，WTO第六次部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議在香港召開。會(huì)議經(jīng)過談判通過了《部長(zhǎng)宣言》，規(guī)定發(fā)達(dá)成員和部分發(fā)展中成員2008年前向最不發(fā)達(dá)國(guó)家所有產(chǎn)品提供免關(guān)稅、免配額的市場(chǎng)準(zhǔn)入；發(fā)達(dá)成員2006年取消棉花的出口補(bǔ)貼， 2013年年底前取消所有形式農(nóng)產(chǎn)品出口補(bǔ)貼。材料體現(xiàn)了世界貿(mào)易組織在國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域中發(fā)揮哪些作用？探究三：P97：A、這些圖示，反映出我國(guó)利用外資哪些特點(diǎn)？。B、能為我國(guó)提高外資利用水平提出些建議嗎？探究四：材料展示：我國(guó)是人口眾多的發(fā)展中大國(guó)，全國(guó)居民每天消費(fèi)總額達(dá)到37億元。每天消費(fèi)糧食75萬(wàn)噸，相當(dāng)于一個(gè)縣級(jí)商品糧基地的全年產(chǎn)量；每天消耗豬肉6萬(wàn)噸，食油1萬(wàn)噸，糖1.6萬(wàn)噸，鮮蛋1.8萬(wàn)噸。每天購(gòu)買雜志600多萬(wàn)冊(cè)，報(bào)紙5000多萬(wàn)份，需要400量中型載貨汽車才能裝載。
人教版高中政治必修3第八課走進(jìn)文化生活精品教案
1．加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的必要性在人類歷史的長(zhǎng)河中，各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合．奔騰向前，永不停息。今天，我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。在這種文化發(fā)展的大背景下，在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過程中，有必要弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義的主流文化，這樣有利于保證我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向。2．大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)文化生活中處于主導(dǎo)地位。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過人際交往，閱讀報(bào)紙、雜志、書籍等，欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來(lái)搜集資料。其特點(diǎn)為：人際傳播是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書籍等，可以通過掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。電視提供了動(dòng)態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性，讓人回味無(wú)窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合，使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。
人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案
(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，深入體會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】：(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法，感悟文化現(xiàn)象，理解文化內(nèi)涵，分析文化的作用，增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡(jiǎn)單提示為線索，深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融，探究文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。(3)集體討論。針對(duì)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，探討我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力；討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng)，作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】：文化，一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說(shuō)，文化是知識(shí)；有人說(shuō)，文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味，我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”。孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序?？鬃又v的“克己復(fù)禮”，是說(shuō)做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬(wàn)物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無(wú)為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”，以“無(wú)事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對(duì)立的兩個(gè)方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無(wú)等差的愛，無(wú)論任何人，都不分輕重厚??；“非攻”就是反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，主張各國(guó)和平相處。(4)韓非子崇尚法，強(qiáng)調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國(guó)家，要求人人必須遵守法；韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，主張變法革新。
人教版高中政治必修3第五課文化創(chuàng)新精品教案
3．社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新具有兩個(gè)方面的重要作用：(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉實(shí)踐，作為人們改造客觀世界的活動(dòng)，是一種有目的、有意識(shí)的社會(huì)性活動(dòng)。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐；文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。◇本課小結(jié)：1．關(guān)于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握：文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問題，教材分三個(gè)層次展開論證：一是不盡的源泉，不竭的動(dòng)力；二是巨大的作用，深刻的意義；三是呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代。教材運(yùn)用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開論述。即社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化創(chuàng)新又推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展和促進(jìn)民族文化的繁榮。教材關(guān)于文化創(chuàng)新的途徑問題，從三個(gè)層次展開講述：第一個(gè)層次是“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”；第二個(gè)層次是“面向世界，博采眾長(zhǎng)”；第三個(gè)層次是“堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向”。
人教版高中政治必修3第七課我們的民族精神精品教案
4．弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要在這里重點(diǎn)把握?qǐng)?jiān)持社會(huì)主義道路為什么必須弘揚(yáng)和培育民族精神這一知識(shí)點(diǎn)。由于中國(guó)走的是社會(huì)主義道路，而西方敵對(duì)勢(shì)力不愿意看到社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對(duì)這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。◇拓展延伸：當(dāng)今世界，不同社會(huì)制度意識(shí)形態(tài)之間的斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)將長(zhǎng)期存在，斗爭(zhēng)的一種重要表現(xiàn)就是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義的中國(guó)實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。因此，必須通過弘揚(yáng)和培育民族精神來(lái)堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念，抵制外來(lái)腐朽思想文化的侵蝕。◇課堂練習(xí)：面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施的西化、分化，我們必須()①大力弘揚(yáng)和培育民族精神②加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念③借鑒西方文化中的先進(jìn)成分④加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，提高抗侵蝕能力A．①②③Ｂ．②③④C．①②④D．①②③④
人教版高中政治必修4真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華說(shuō)課稿
2、講授新課：（35分鐘）通過教材第一目的講解，讓學(xué)生明白，生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡：生活也離不開哲學(xué)，哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋，知識(shí)遷移。最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新；可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。4、板書設(shè)計(jì)我采用直觀板書的方法，對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡(jiǎn)潔，清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。5、布置作業(yè)我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)中予以疏導(dǎo)。
人教版高中政治必修2處理民族關(guān)系的原則-平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 情感升華，感悟生活播放《愛我中華》，感受祖國(guó)的偉大，民族的團(tuán)結(jié)。設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生感受偉大的中華民族的精神，內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。教師帶領(lǐng)學(xué)生一起合唱，用歌聲結(jié)束本堂課內(nèi)容，能再次喚起學(xué)生的愛國(guó)情感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的義務(wù)。環(huán)節(jié)五 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識(shí)，更讓他們相信知識(shí)，并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度：我國(guó)根本的政治制度教案
二、適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度1、人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民；人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則等。2、為什么說(shuō)人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度（1）人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的，是建立其他國(guó)家管理制度的基礎(chǔ)，是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。（2）人民代表大會(huì)制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。（3）實(shí)踐證明，我國(guó)人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國(guó)國(guó)情的政治制度。（4）建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，決不照搬西方的政治制度模式。
人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度：我國(guó)根本的政治制度教案
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥一、我國(guó)的政權(quán)組織形式教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材58頁(yè)“走進(jìn)我國(guó)的國(guó)家機(jī)關(guān)”材料，同時(shí)思考所提出的問題。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。教師點(diǎn)評(píng)：這一組鏡頭反映了我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系，從中可以看出，我國(guó)人民是如何通過人民代表大會(huì)制度組建國(guó)家機(jī)關(guān)、開展管理國(guó)家的各種政治活動(dòng)的。1、我國(guó)的政體（1）政體是一個(gè)國(guó)家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式。也就是通過什么方式、制度來(lái)組建國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材59、60頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)、名詞點(diǎn)擊”材料，同時(shí)思考：國(guó)家機(jī)構(gòu)一般由哪些國(guó)家機(jī)關(guān)組成？我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)的組成情況是怎樣的？。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問題。教師點(diǎn)評(píng)：國(guó)家機(jī)構(gòu)一般由國(guó)家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)組成。不同國(guó)家在具體設(shè)置上有所不同。我國(guó)的立法機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)，它與地方各級(jí)人民代表大會(huì)組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，并同其他國(guó)家機(jī)關(guān)共同組成我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)體系。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治教案2篇
1．在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，美國(guó)為首“巴統(tǒng)”在對(duì)中國(guó)出口高科技產(chǎn)品的問題上采取了種種限制措施，以避免西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技技術(shù)和設(shè)備流人中國(guó)。面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)封鎖，我們應(yīng)該( )A．加速我國(guó)對(duì)外開放的步伐B．盡快改善與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系C．努力提高自身的科技水平，增強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力D．立足于自力更生，努力開發(fā)所有的高科技技術(shù)，以免受制于人答案：C解析：在當(dāng)今和未來(lái)的世界，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。因而，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家最關(guān)心的問題。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。各國(guó)都已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)以經(jīng)；濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力，最終將決定本國(guó)在國(guó)際上的地位。受各種主客觀條件的限制，任何國(guó)家都不可能開發(fā)出自己所需要的所有技術(shù)，國(guó)家之間必須加強(qiáng)技術(shù)交流，互通有無(wú)，共同發(fā)展?！鞍徒y(tǒng)”對(duì)我國(guó)進(jìn)行技術(shù)出口方面的限制是基于其敵視中國(guó)的戰(zhàn)略需要。為了打破西方國(guó)家的對(duì)我國(guó)的技術(shù)限制，我國(guó)必須從自身出發(fā)，提高自身的科技水平。
人教版高中政治必修2政治生活：崇尚民主與法制教案
2、學(xué)習(xí)有關(guān)政治知識(shí)學(xué)習(xí)政治知識(shí)有助于提高辨別是非能力，堅(jiān)持正確政治方向；有助于緊扣時(shí)代脈搏，開闊眼界；有助于樹立國(guó)家觀念，維護(hù)國(guó)家利益；有助于增強(qiáng)民主法制觀念培養(yǎng)公民意識(shí)；有助于提高參與政治生活的能力。3、參與政治生活，貴在實(shí)踐教師活動(dòng)：同學(xué)們參加過什么政治活動(dòng)？你還知道有哪些可以參與的政治活動(dòng)？學(xué)生活動(dòng)：積極思考。我國(guó)公民參與政治生活的方式多種多樣，無(wú)論什么方式，重要的是參與，在實(shí)踐中才能才能不斷提高自己的政治素質(zhì)和參與政治生活的能力。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的政治生活的主要內(nèi)容和中學(xué)生參與政治生活的方式、途徑，這對(duì)我們今后提高自身政治素質(zhì)，增強(qiáng)參與政治生活的能力等，證明了奮斗方向。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治精品教案
一、教材分析《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》是人教版高中政治必修三——文化生活第一單元第一課第二框的教學(xué)內(nèi)容，本課主要評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響，說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)◇理解：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 ◇分析：經(jīng)濟(jì)和政治決定文化，文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映；文 化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，文化是生產(chǎn)力；文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作；文化日益成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。（二）能力目標(biāo)通過分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，培養(yǎng)辯證分析能力（三）情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來(lái)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量
人教版高中政治必修2人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主教案
三、堅(jiān)持人民民主專政教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P7頁(yè)，思考下列問題：為什么要堅(jiān)持人民民主專政？現(xiàn)階段如何堅(jiān)持人民民主專政？學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問題。1、堅(jiān)持人民民主專政的重要性（1）堅(jiān)持人民民主專政是四項(xiàng)基本原則之一，是我國(guó)的立國(guó)之本。（2）堅(jiān)持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民民主，才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性；堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家安定。2、堅(jiān)持人民民主專政的新的時(shí)代內(nèi)容突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能；為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境；重視法制建設(shè)，依法治國(guó)；發(fā)展人民民主，加強(qiáng)民主制度建設(shè)。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，懂得我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性，是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治，必須堅(jiān)持人民民主專政。
人教版高中政治必修2人民民主專政：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主教案
4、民主和專政（1）民主，是指在范圍內(nèi)，按照和來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。民主具有鮮明的，民主總是屬于。世界上從來(lái)沒有的民主。（2）專政，即主要依靠實(shí)行的統(tǒng)治。（3）民主制國(guó)家是民主和專政的辯證統(tǒng)一（對(duì)立統(tǒng)一）①民主和專政相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于，專政則適用于。②民主與專政是相輔相成、互為前提。民主是專政的，專政是民主的。（4）人民民主專政也是民主與專政的辯證統(tǒng)一。三、必須堅(jiān)持人民民主專政（1）堅(jiān)持人民民主專政的必然性（原因）第一、堅(jiān)持人民民主專政是之一，四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的，是我國(guó)國(guó)家生存發(fā)展的。第二、堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的。①只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，確保的地位，保證人民，尊重和保障，才能。②只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能，打擊，才能保障，維護(hù)。（2）堅(jiān)持人民民主專政的新的要求：
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)教案
(2)這樣的例子很多，如，有的同學(xué)利用自己掌握的計(jì)算機(jī)知識(shí)制造黑客程序，破壞校園網(wǎng)的正常運(yùn)行；有的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者制假售假，坑蒙拐騙；有的人身上存在著拜金主義傾向；等等。從上面的課堂探究中，我們認(rèn)識(shí)到：(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來(lái)越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地；等等。在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)?；罘绞降耐瑫r(shí)，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個(gè)重要的途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?！笳n堂練習(xí)：道德沖突()①是經(jīng)濟(jì)生活日益發(fā)展的反映②不存在于現(xiàn)實(shí)生活中③是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法解決的問題④是社會(huì)生活急劇變化的產(chǎn)物
人教版高中政治必修3文化塑造人生精品教案
A．人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)B．人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，不斷豐富著人的精神世界C．文化具有潛移默化的作用D．世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志2、在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中，我們要把民族精神教育納入國(guó)民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這是由于()A．文化能夠豐富人的精神世界B．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D．人的思想意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起決定作用3、我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，人們的溫飽問題基本解決，健康有了基本保障。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，對(duì)文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣，文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來(lái)越大。這段話主要說(shuō)明的是，新時(shí)期：
人教版高中政治必修2世界多極化：在曲折中發(fā)展教案
教師點(diǎn)評(píng)：綜合國(guó)力是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力（即物質(zhì)力和精神力）及國(guó)際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出，民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。教師活動(dòng)：閱讀教材第106頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，了解各國(guó)是如何展開競(jìng)爭(zhēng)的？學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言教師點(diǎn)評(píng)：當(dāng)今世界，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問題，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，制定發(fā)展戰(zhàn)略，努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力，力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。2、加快發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力教師活動(dòng)：閱讀教材第107頁(yè)圖表，并思考所提出的問題。
人教版高中政治必修3鑄牢中華民族的精神支柱教案2篇
【教學(xué)重點(diǎn)】怎樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神。【教學(xué)策略】（1）通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探討，使學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中了解弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用；必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響；必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。（2）通過踐行體驗(yàn)，結(jié)合美國(guó)傳媒對(duì)世界的巨大影響以及不同國(guó)家強(qiáng)化民族精神教育的事例，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感悟民族精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展的重要性，理解我國(guó)當(dāng)前弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義；回顧歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會(huì)和思考我們應(yīng)該弘揚(yáng)和培育什么樣的民族精神；面對(duì)世界范圍各種思想文化相互激蕩，體會(huì)和思考我們應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神?！咎骄恐笇?dǎo)】可分三個(gè)步驟進(jìn)行。
