
[設(shè)計(jì)意圖:通過這一環(huán)節(jié),學(xué)生參與到《海上風(fēng)暴》表演中,感受大海,對大海進(jìn)行了全面的認(rèn)識,更讓學(xué)生明白了遇到困難要團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)力量大]你們真勇敢,經(jīng)過我們的共同努力終于戰(zhàn)勝了風(fēng)暴,迎來了晴天(課件說明:出示圖片平靜的大海,小船在海面上靜靜地移動,并以歌曲《?!纷鳛楸尘耙魳罚┧?、演繹大海的歌1、師:今天我們感受了平靜的大海,欣賞了有風(fēng)暴的大海,你喜歡怎樣的海?2、教師聽學(xué)生的各種說法及理由之后,說:那就讓我們一起來體會一下不同的海吧。(學(xué)生感覺像是坐上一艘大船,聽音樂表演,聽到平靜的大海的音樂就根據(jù)伴奏音樂表演并歌唱《?!?,聽到有風(fēng)暴的海的音樂就用表情和身體動作來表現(xiàn)。)3、朋友們,你們的海之旅收獲還真不少呀,通過此次旅行,我想每一位小朋友都有一個(gè)自己心中的大海,希望小朋友們在課后,把你心中的大海表演給爸爸媽媽看。

有感情地朗讀課文,理解重點(diǎn)詞句,了解爬山虎腳的特點(diǎn)。過程與方法目標(biāo):以學(xué)生為主體,遵循閱讀教學(xué)的原則,讓學(xué)生充分地與文本交流,在自讀、感情朗讀、品讀等形式多樣的閱讀中,理解課文內(nèi)容,積累精美的語言文字,學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法,運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生留心觀察的興趣,做生活的有心人。教學(xué)重點(diǎn)是:通過對詞句的理解,了解爬山虎腳的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)是:爬山虎是怎樣用腳向上爬的。此篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)為兩課時(shí),第一課時(shí)要讓學(xué)生初讀課文,掃清字詞障礙,在讀中理清文章的結(jié)構(gòu)層次,整體感知,而后感情朗讀。第二課時(shí)直撲重點(diǎn),學(xué)習(xí)課文三至五自然段爬山虎腳的部分,通過小組合作學(xué)習(xí)探究,在讀中充分體會到作者對爬山虎的觀察入微,而且是連續(xù)觀察了很長時(shí)間。以下我著重對第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)作進(jìn)一步說明。

(一)聯(lián)系生活、激趣導(dǎo)入新課標(biāo)指出,應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐能力。上課前,學(xué)生在以前已經(jīng)學(xué)過口語交際介紹自己的家,學(xué)生會非常自豪,能踴躍地說。再加上課前對蟋蟀的已知了解,學(xué)生已經(jīng)知道蟋蟀的歌聲動聽,對蟋蟀的可愛、有趣早已銘記在心。這樣二者結(jié)合起來,能很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,實(shí)現(xiàn)舊知遷移,為學(xué)生轉(zhuǎn)換角色,改變學(xué)習(xí)方式作準(zhǔn)備,也為學(xué)生發(fā)展口語作準(zhǔn)備。這樣讓學(xué)生把自己的家和早已熟悉的蟋蟀的住宅聯(lián)系起來,自然而然地導(dǎo)入課題。

3.明白最后一句話的含義,明白人一定要珍惜時(shí)間,積極爭取知識、能力、經(jīng)驗(yàn)的增長,不能錯(cuò)過時(shí)機(jī),否則就會成為一事無成的人。 三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.通過閱讀,理解為什么說“夏天是萬物迅速生長的季節(jié)?!? 2.了解作者寫作的順序,學(xué)習(xí)“圍繞中心句展開描寫”的方法。 3.體會作者的表達(dá)特點(diǎn),明白最后一句話的含義。四、說教法學(xué)法 本課的教學(xué)我采用了創(chuàng)設(shè)情境法、朗讀感悟法、自主感悟合作交流法。首先從課文的題目入手,抓住題眼“成長”思考:課文描寫了夏天哪些事物的成長?這些事物的成長有什么特點(diǎn)?然后帶著問題閱讀課文,并找出課文的中心句。再自讀課文,找出文中描寫萬物成長的句子,讀一讀,體會萬物在夏天成長的特點(diǎn),學(xué)習(xí)圍繞中心句展開具體描寫的寫作方法。最后聯(lián)系課文理解最后一句話的含義,從中受到啟示。

一、說教材《好的故事》是魯迅先生的一篇富有散文詩性質(zhì)的短文,作者通過這簡短的文字,展現(xiàn)給讀者一種美麗而深邃的意境,表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)于人生的現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的深沉思考。這些深邃的人生哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)感慨,經(jīng)過魯迅先生在非常寧靜的深夜里的深沉藝術(shù)思索,以精美的文字,新穎的聯(lián)想和獨(dú)特的構(gòu)思呈現(xiàn)出來。作者是在一種開頭和結(jié)尾互相銜接與呼應(yīng)的“圓形結(jié)構(gòu)”中展開構(gòu)思的。散文開頭寫“我”自身的現(xiàn)實(shí)處境,繼而切入昏昏欲睡的夢境:“許多美的人和美的事”在夢境的想象中,錯(cuò)綜的交織在一起,最后又由夢中醒來,回到現(xiàn)實(shí)中,書寫了一種對于美麗的夢的失落和追念。這其中,“昏沉的夜”即使做夢所處的大的環(huán)境,也是魯迅所生存的黑暗現(xiàn)實(shí)的象征;而“美的人和美的事”則是魯迅先生對黑暗現(xiàn)實(shí)絕望反抗心境之下,內(nèi)心深處對理想、美好、和平境界的向往與抒寫。

教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識9個(gè)生字。2.有感情地朗讀課文,說說父親和母親對巴迪的詩為什么有不同看法。3.通過人物動作、語言和心理活動描寫的語句,體會作者怎樣逐漸理解了父母兩種不同評價(jià)中飽含的愛,感受愛的不同表達(dá)方式。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理解為什么說父母兩種不同的評價(jià)包含的都是愛;引導(dǎo)學(xué)生體會巴迪的成長過程中為什么需要兩種愛的聲音。教學(xué)過程設(shè)計(jì):一、揭題解題,激發(fā)興趣。1.師板書課題,生讀題。2.這篇文章很有意思, 看看題目,你覺得有意思在哪兒呢?(指出精彩極了和糟糕透了是一組反義詞)

四、教學(xué)設(shè)想教學(xué)古代詩歌,一般的程式是介紹作者、時(shí)代背景、串講全詩、講寫作特點(diǎn)。本教學(xué)設(shè)計(jì)意在打破這樣的程式。如果能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)《山居秋暝》中體會到欣賞詩歌的流程,將對后面的詩歌學(xué)習(xí),起到示范作用。為此,我打算突破原先的那些教學(xué)模式,想結(jié)合正在進(jìn)行的研究性學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自己參與到整個(gè)教學(xué)過程中來,從而使他們對如何鑒賞詩歌有一個(gè)初步的框架。因?yàn)?,在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生古典詩歌的積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他們?nèi)狈υ姼璧闹苯咏佑|,以前學(xué)習(xí)詩歌,更多的是聽老師的講解,去記住老師對詩歌的理解,到最后只是記住了一些詩歌鑒賞的語句,他們不是用自己的內(nèi)心去感悟一首詩。因此,我打算以《山居秋暝》作為一個(gè)突破口,作為鑒賞其他詩歌的一個(gè)范本,讓學(xué)生初步學(xué)會怎樣去欣賞一首詩,特別是山水詩。預(yù)習(xí)時(shí),要求學(xué)生制作課件,并進(jìn)行評比,把好的課件進(jìn)行展示,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用多媒體的優(yōu)點(diǎn),展示優(yōu)美的畫面,名家配樂朗誦,視聽結(jié)合,以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩中、進(jìn)入角色,自己去悟詩、品詩,進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力,使其學(xué)會鑒賞詩詞。

審美鑒賞與創(chuàng)造——詩歌意象“詩是無聲畫”,詩要用形象說話。一般說來,詩歌寫作是由“靈感—尋象—尋言”這三個(gè)階段構(gòu)成的。獲得靈感,就是獲得一種詩美體驗(yàn);獲得詩美體驗(yàn)之后,就要將詩美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩歌意象。詩歌意象創(chuàng)作要注意以下幾個(gè)方面:1.象征手法的運(yùn)用。象征多用具體生動的形象來暗示某種生活、情緒和哲理,可以將抽象的事物變得具體可感。2.要善于將抽象的感情形象化。詩歌創(chuàng)作中,或是即事抒情,或是融情于景,或是托物言志,要盡力將情感形象化,避免單純地抒情。3.意象的組合。意象組合是用一個(gè)接一個(gè)的意象,按照一定的美學(xué)原則把它組合起來,形成一幅幅跳躍的畫面,使它們產(chǎn)生對比、襯托、聯(lián)想、暗示等作用,讓讀者通過一系列的意象組合去揣摩和領(lǐng)悟作者的意圖。

(3)從“取笑”的鬧劇中,你心里生發(fā)出哪些感觸?學(xué)生自主思考,交流展示。預(yù)設(shè):作者表達(dá)了對劉姥姥這位社會底層的農(nóng)村老婦的悲憫和尊敬;通過劉姥姥的眼睛映射出賈府豪奢、腐朽的景象,對賈府的腐敗沒落進(jìn)行了側(cè)面批判;告訴我們生活不易,要珍惜當(dāng)下?!驹O(shè)計(jì)意圖】經(jīng)典作品,在于其藝術(shù)性和思想性,深讀側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生以《劉姥姥進(jìn)大觀園》為例指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《紅樓夢》,達(dá)到課內(nèi)學(xué)法課外實(shí)踐,真正落實(shí)語文核心素養(yǎng)的目的。六、拓讀,學(xué)以致用之微寫作模仿文中第7段對眾人各具情態(tài)又繪聲繪色的笑態(tài)的描寫,描寫在運(yùn)動會上班級獲得團(tuán)體冠軍那一刻同學(xué)們和老師的不同神態(tài),并以此表現(xiàn)不同人物的特點(diǎn)?!驹O(shè)計(jì)意圖】捕捉寫作微寫作點(diǎn),常態(tài)化訓(xùn)練微寫作,是提高學(xué)生寫作能力的最佳途徑。學(xué)習(xí)經(jīng)典小說的經(jīng)典寫法,更是勝過教師講解任何寫作技巧。

生4:電子游戲還有世界大賽?!澜珉娮佑螒虼筚悶殡娮佑螒颉罢保珜?dǎo)國人轉(zhuǎn)變“視電子競技為洪水猛獸”的心態(tài),而將其作為考驗(yàn)手腦并用能力的一項(xiàng)體育賽事項(xiàng)目。提煉觀點(diǎn):青少年對電子游戲的喜愛可轉(zhuǎn)移到為國爭光的競技項(xiàng)目上?!?.文題擬定同學(xué)們擬定的作文題目可分為兩類:一類是能直接看出作者觀點(diǎn)的作文題目:如電子游戲危害青少年成長;沉迷電子游戲危害多……另一類是不能直接看出作者觀點(diǎn)的作文題目:如電子游戲之我見;我看電子游戲……總的來說,大家直接亮明觀點(diǎn)的作文題目都是寫電子游戲的危害的。沒有直接亮明作者觀點(diǎn)的作文題目是既寫玩電子游戲的好處也寫玩電子游戲的壞處的。其實(shí),很多事物并不是非黑即白的,我們可以把對電子游戲的認(rèn)識寫得更全面、深刻些,讓人能從中明白新的道理。

當(dāng)然,知足常樂者,并不是說這個(gè)人要安于現(xiàn)狀,沒有追求,沒有理想,而是要懂得適可而止,懂得取舍,懂得放棄,畢竟人的欲望是無限的。如《我的叔叔于勒》講述了這樣一個(gè)故事:年輕時(shí),于勒大肆揮霍,被看成是“禍水”,落得被掃地出門的地步。既至美洲,賺了小錢,兩年后又發(fā)了大財(cái),成為大家的“福星”。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來,二姐也因此找到了未婚夫,一家人都很高興,出國到哲爾賽島旅行。他們在船上卻見到一個(gè)酷似于勒的窮苦的賣牡蠣的人,菲利普先生在船長那里得到了可怕的印證。不但發(fā)財(cái)?shù)膲粝牖癁闉跤?,進(jìn)入上流社會的美夢成為泡影,而且眼下二女兒的婚事也岌岌可危,最后全家不動聲色地改乘另一艘海輪回來。菲利普夫婦對于勒的態(tài)度完全建立在金錢之上,因此,他們的人生注定不會常樂。被稱為“古今隱逸詩人之宗”的陶淵明,在鄉(xiāng)野山林中,找到了人生樂趣。大名鼎鼎的詩仙李白,在不得志之時(shí),仍有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的達(dá)觀之句。被林語堂先生稱為“無可救藥的樂天派”的蘇東坡雖一生坎坷,仍對生命和生活充滿熱愛。所以,知足者,常樂也。人們常說:“人生不如意事十之八九。”那么我們不妨“常想一二”。擁有一顆樂觀的心,才是我們成功的關(guān)鍵。

分析是聯(lián)系論據(jù)與論點(diǎn)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵所在。有了分析,事例和論點(diǎn)就能成為有機(jī)的統(tǒng)一體;只有通過理性的分析,剖析出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系,才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α俊?偨Y(jié):運(yùn)用論據(jù)的時(shí)候,對論據(jù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓?、概括、分析,要有重點(diǎn)、有意識地突出所述事實(shí)論據(jù)和觀點(diǎn)一致的地方,保證所述事實(shí)與觀點(diǎn)相對應(yīng)??蓞⒄铡胺终擖c(diǎn)+事例+對事例進(jìn)行分析+結(jié)論(照應(yīng)分論點(diǎn))”這樣的格式來進(jìn)行論證?!驹O(shè)計(jì)意圖】以學(xué)生小組討論來得出運(yùn)用論據(jù)的三個(gè)方法 ,讓學(xué)生自己在交流討論中品味體驗(yàn)。通過“討論”“交流”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和寫作表達(dá)能力的目的。五、品讀例文,評點(diǎn)“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題,畫思維導(dǎo)圖課件出示:《論語·為政》中說:“人而無信,不知其可也。”誠信,自古以來就是一種美德。欺詐、造假等不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以《談?wù)\信》為題,嘗試畫一個(gè)議論文的思維導(dǎo)圖。

正如朱敏先生所說的那樣,他之所以能打敗那些強(qiáng)大的對手是因?yàn)樽约旱囊还身g勁。自強(qiáng)的心鞭策我們勇往直前,失敗算什么,困難算什么,自強(qiáng)者永不止步。生命可以大寫,也可以小寫,還可以簡寫。小寫的生命是靈魂上的侏儒,簡寫的生命是靈魂上的庸碌者,唯有自強(qiáng)者是天地間用正氣、智慧寫出的一個(gè)氣宇軒昂的大寫的人。獨(dú)立是它的一撇,拼搏是它的一捺,兩者缺少其一,都不能稱之為一個(gè)完整意義上的“人”。自強(qiáng)是生命之杯中的瓊漿玉液,他讓每一個(gè)舉杯者贏得了鮮花和掌聲,收獲了成功和喜悅,體味到了人生的真實(shí)與厚重!在我們的人生旅程中,每個(gè)人或多或少會遇到這樣那樣的挫折。也許是一次考試的失利,也許是一場突如其來的意外,沒有誰能夠保證他的一生總是平平安安、一帆風(fēng)順。面對挫折我們不應(yīng)該失意、彷徨,因自己陷入人生灰色的圈子而倍感焦慮、難以自拔。我們要學(xué)會自強(qiáng),因?yàn)橹挥袑W(xué)會自強(qiáng),我們才敢正視所有問題;只有學(xué)會自強(qiáng),才會有勇氣去戰(zhàn)勝一道道難題。

預(yù)設(shè):①《大堰河——我的保姆》中“她含著笑,洗著我們的衣服,/她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去,/她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,/她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,/她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,/她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場上去”幾句運(yùn)用了排比、復(fù)沓等手法,既增強(qiáng)了氣勢,又將大堰河的勤勞表現(xiàn)得淋漓盡致,使人物形象更加鮮明感人。②“為什么我的眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”(《我愛這土地》)和“請給我以火,/給我以火!”(《煤的對話》)運(yùn)用了設(shè)問、對話、呼告等手法,增強(qiáng)了詩歌語言的表現(xiàn)力。(2)第二組的第一隊(duì)從散文化、口語化和語言的繁簡角度賞析。預(yù)設(shè):①“你們都來吧/你們都來參加/不論站在街旁/還是站在屋檐下/你們都來吧/你們都來參加/女人們也來/抱著小孩的也來”。(《火把》)諸如此類口語化的語言在這首詩中隨處可見。作者用凡高那樣粗獷而熾烈的濃筆,為我們繪出一幅真實(shí)的歷史畫面。

一、導(dǎo)入新課我們已經(jīng)學(xué)過魯迅先生的不少文章,學(xué)過他的小說,看他用無數(shù)生動的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”;學(xué)過他的散文,與他一同在失落中“朝花夕拾”,安靜地回憶過往。今天,我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文,看他是如何作為民族斗士,將手中的筆,變成抨擊敵人的槍。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)駁論,理清思路1.初讀課文,找出對方的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并說說作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)的。明確:對方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù),用一句話指出了三個(gè)階段中“中國人”表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度:盲目驕傲,夜郎自大;盲目崇拜,借助外援;今不如昔,祈求鬼神。即由自夸到崇洋,到自欺欺人、虛無渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”:“中國人失掉自信力了?!边@是論敵的論點(diǎn)。

大家好,今天我說課的內(nèi)容是《分物游戲》。下面我將從3個(gè)方面來闡述我對本節(jié)課的理解與設(shè)計(jì)。【說教材】《分物游戲》是北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級上冊第七單元的內(nèi)容,屬于數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域的有關(guān)內(nèi)容。本節(jié)課是在學(xué)生初步了解乘法的意義,會用2-5的乘法口訣口算表內(nèi)乘法的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。且為學(xué)生今后認(rèn)識除法和分?jǐn)?shù)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。教材提出了3個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生一步步加深對“平均分”的理解,初步建立“平均分”的概念。問題1:分桃子:讓學(xué)生感受分法的多樣性,同時(shí)感受到“每份一樣多”的方法最公平;問題2:分蘿卜:讓學(xué)生體會平均分分法的多樣性與結(jié)果的一致性,體會平均分的意義。問題3:分骨頭:體會平均分的過程并嘗試用畫圖的方法表示平均分的過程與結(jié)果。本節(jié)課以實(shí)際操作為主要教學(xué)方式,讓學(xué)生在操作中逐漸理解“平均分”的意義。

1.故事情境法;2.激勵法;3.多媒體輔助法;4.開放式教學(xué)法“教是為了不教”,可見教學(xué)貴在教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。教學(xué)中讓學(xué)生充分地參與探究,動手實(shí)踐,討論交流,獲取新知,領(lǐng)悟方法,形成解決問題的能力。五、授課過程為了實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)目標(biāo),根據(jù)新課程倡導(dǎo)的理念和學(xué)生的年齡特征,本節(jié)課我以“笑笑過生日”這個(gè)故事情境貫穿課的始末,引導(dǎo)學(xué)生在“實(shí)踐”中學(xué)習(xí)、在“實(shí)踐”中體驗(yàn),設(shè)計(jì)了如下教學(xué)流程:1、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣:俗話說:“良好的開端是成功的一半”,而興趣是學(xué)習(xí)入門的向?qū)?,是激發(fā)學(xué)生求知欲,吸引學(xué)生樂學(xué)的內(nèi)在動力。本節(jié)課的導(dǎo)入部分,我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境,笑笑過生日,請來了許多客人,準(zhǔn)備了一袋蘋果來招待客人,想讓小朋友幫助笑笑來分一分。同學(xué)們,現(xiàn)在就請你們用手中的12根小棒代替蘋果,動手分一分,看一看這12個(gè)蘋果你怎么分?這節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)分蘋果。(板書:分蘋果)

一、教材分析:1、內(nèi)容、地位、作用《買球》是北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)第三冊第七單元第76—77頁的內(nèi)容,本課知識是在已經(jīng)掌握了2—7乘法口訣的基礎(chǔ)上來學(xué)習(xí)的。學(xué)生已經(jīng)有了編制口訣的基礎(chǔ),教材在口訣的引入和解決問題時(shí)設(shè)計(jì)了買足球、買藍(lán)球的情境,讓學(xué)生結(jié)合解決實(shí)際問題的過程,得出8、9的乘法口訣。在8和9的乘法口訣中,沒學(xué)過的口訣只有3句,教材創(chuàng)設(shè)的情境中的兩個(gè)問題都是針對還沒有學(xué)過的口訣提出的。這部分知識是為學(xué)生以后學(xué)習(xí)乘法、除法打基礎(chǔ)的。2、教學(xué)目標(biāo):根據(jù)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本課教材的特點(diǎn),確定教學(xué)目標(biāo)如下:(1)讓學(xué)生經(jīng)歷編制8,9乘法口訣的過程,在探索中掌握8,9的乘法口訣。(2)能正確運(yùn)用8,9的乘法口訣解決實(shí)際問題。(3)培養(yǎng)學(xué)生的估算意識、合作意識,體驗(yàn)算法的多樣化和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):掌握8、9的乘法口訣。難點(diǎn):發(fā)現(xiàn)8、9乘法口訣的規(guī)律,探索適合自己記憶的方法。

教材分析:本課選用兒童熟悉喜好的瓜果為內(nèi)容題材,并視之為繪畫學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)。通過觀察辨識了解瓜果的形狀和特點(diǎn),品嘗其色香滋味,使學(xué)生從感官的滿足引發(fā)表現(xiàn)的欲望,促進(jìn)主動地投入學(xué)習(xí)。本課教學(xué)內(nèi)容偏重于對各種瓜果的形狀和色彩運(yùn)用的認(rèn)識和表現(xiàn),通過對瓜果的觀察了解,畫學(xué)生喜愛的水果,幫助他們建立親近生活的熱烈情感。所以我把認(rèn)識瓜果的基本形狀和了解熟悉色彩運(yùn)用的基本知識與方法定為教學(xué)重點(diǎn)。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容接近學(xué)生生活,在直接體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,學(xué)生一般能夠掌握瓜果造型的特點(diǎn),并饒有興趣地投入到學(xué)習(xí)活動中去。為了更好的拓展學(xué)生的想象空間,所以,在教學(xué)中我把豐富的創(chuàng)造想象定為教學(xué)難點(diǎn).

二、說教法學(xué)法教法:本課教學(xué)內(nèi)容偏重于對各種水果的形狀和色彩運(yùn)用的認(rèn)識和表現(xiàn)。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容接近學(xué)生生活,因此,在教學(xué)中我采用直接體驗(yàn)、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,作品欣賞的教學(xué)法進(jìn)行教學(xué),以便學(xué)生在生動活潑的情境中,感受美的過程,去發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美。
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