
中國是由56個民族組成的統(tǒng)一的多民族國家,各民族為中華民族的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn).材料一 有人認(rèn)為:秦始皇對我國統(tǒng)一的多民族國家形成和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn).(1)你認(rèn)為秦始皇對我國統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(列舉兩點)材料二 在我國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展歷程中,曾有許多游牧民族進(jìn)入中原,甚至還取代了某些中原王朝,他們?nèi)胫髦性笤诮y(tǒng)治策略上都迅速地被中原化.(2)第一個入主中原、統(tǒng)一中國的是哪個游牧民族?哪一項地方行政制度最能體現(xiàn)其管理國家的“中原化”?(3)滿族建立的清王朝為加強(qiáng)我國西藏的管轄做出了突出貢獻(xiàn),依據(jù)史實,概括清朝管轄西藏的兩種方式.

材料二秦統(tǒng)一后,權(quán)力集中成為其政權(quán)的基本特征,國家一切事物最后都由皇帝裁決。西漢時,相權(quán)的膨脹導(dǎo)致漢武帝以后的中央官僚機(jī)構(gòu)形成內(nèi)外朝兩個系統(tǒng),便于解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。宋朝改革以“分權(quán)制衡”為原則,加強(qiáng)對官僚機(jī)構(gòu)的控制,最終緩解了相權(quán)對皇權(quán)的成脅,從而為統(tǒng)一、穩(wěn)定的政治局面和經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。朱元璋本著皇帝集權(quán)、官員分權(quán)的原則進(jìn)行自上而下的官制改革,并且擴(kuò)充監(jiān)察機(jī)構(gòu)(清朝時軍機(jī)處機(jī)構(gòu)簡單,人員精干,外界干擾少,辦事效率高。——摘編自人民出版社《歷文學(xué)習(xí)新視野新知識》材料三中國古代行政改革是調(diào)然內(nèi)部體制和整個王朝的結(jié)構(gòu),重新進(jìn)行權(quán)力配置,并調(diào)整中央與地方、帝王與臣民(皇權(quán)與相權(quán))之間關(guān)系的過程。有效實現(xiàn)國家意志所決定的政府目標(biāo),是古代行政管理的根本任務(wù)。古代帝王進(jìn)行了無數(shù)次的改革,但最終的目的是為了實現(xiàn)其統(tǒng)治目標(biāo)??v觀歷史,我國古代行政改革主要致力于精減機(jī)構(gòu);提高行政領(lǐng)導(dǎo)決策能力,完善指揮監(jiān)督系統(tǒng)和層層負(fù)責(zé)制;明確劃分機(jī)構(gòu)內(nèi)各部門之間、各個職位之間的職責(zé)權(quán)限;簡化行政工作程序,提高辦事效率;改革、完善監(jiān)察制度。——摘編自《中國古代行政改革概要》根據(jù)材料,結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識,圍繞中國古代行政改革(或中央機(jī)構(gòu)改革)自行擬定一個論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出論題闡述須史論結(jié)合。)

材料一 1905年,清政府決定修建京張鐵路,任命詹天佑為總工程師。外國報紙宣稱:“中國能開鑿關(guān)溝段(京張鐵路的難點)之工程師尚未誕生于世!”詹天佑毅然承擔(dān)了這項具有國際影響的筑路工程,他經(jīng)常勉勵工程人員:“全世界的眼睛都在望著我們,必須成功!”詹天佑不畏艱險,實地考察勘測,設(shè)計出“人”字形路軌。確保了行車安全。1909年,京張鐵路全線通車,這是中國人自行設(shè)計和施工的第一條鐵路干線。材料二 詹天佑還先后從事川漢、粵漢等鐵路的修筑。詹天佑說:“莽莽神州,豈長貧弱?日富、日強(qiáng),首賴工學(xué)?!彼l(fā)起組織“中華工程師會”,為培養(yǎng)中國工程技術(shù)人員而不懈努力。詹天佑親自編撰出版《京張鐵路工程紀(jì)略》、《告青年工學(xué)蒙》等論著,這些著作在中國工程技術(shù)界產(chǎn)生了重要影響。 (1)根據(jù)上述材料回答:詹天佑為中國鐵路工程技術(shù)的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)?(4分?;卮?點) (2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識回答:詹天佑身上具有哪些值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)?(3分。回答2點)

材料一 “張騫始開西域之跡。”——《漢書》材料二 “不是張騫通西域,安有佳種自西來?”——《漢書》(1)漢朝時的西域是指哪里?張騫是哪年“始開西域之跡”的? (2分)(2)請列舉一例材料二中“自西來”的“佳種”。(1分)(3)請根據(jù)材料一和材料二,說說張騫通西域的意義。(1分)

材料一 1905年,清政府決定修建京張鐵路,任命詹天佑為總工程師。外國報紙宣稱:“中國能開鑿關(guān)溝段(京張鐵路的難點)之工程師尚未誕生于世!”詹天佑毅然承擔(dān)了這項具有國際影響的筑路工程,他經(jīng)常勉勵工程人員:“全世界的眼睛都在望著我們,必須成功!”詹天佑不畏艱險,實地考察勘測,設(shè)計出“人”字形路軌。確保了行車安全。1909年,京張鐵路全線通車,這是中國人自行設(shè)計和施工的第一條鐵路干線。 材料二 詹天佑還先后從事川漢、粵漢等鐵路的修筑。詹天佑說:“莽莽神州,豈長貧弱?日富、日強(qiáng),首賴工學(xué)?!彼l(fā)起組織“中華工程師會”,為培養(yǎng)中國工程技術(shù)人員而不懈努力。詹天佑親自編撰出版《京張鐵路工程紀(jì)略》、《告青年工學(xué)蒙》等論著,這些著作在中國工程技術(shù)界產(chǎn)生了重要影響。(1)根據(jù)上述材料回答:詹天佑為中國鐵路工程技術(shù)的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)?(4分。回答2點)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識回答:詹天佑身上具有哪些值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)?(3分?;卮?點)

材料一 “張騫始開西域之跡?!薄稘h書》材料二 “不是張騫通西域,安有佳種自西來?”——《漢書》(1)漢朝時的西域是指哪里?張騫是哪年“始開西域之跡”的? (2分)(2)請列舉一例材料二中“自西來”的“佳種”。(1分)(3)請根據(jù)材料一和材料二,說說張騫通西域的意義。(1分)

材料一 漢代王充説:“商鞅相孝公,內(nèi)秦升帝業(yè)?!?1)根據(jù)材料一,回答商鞅変法對秦國的作用。材料二 19世紀(jì)50~70年代俄國機(jī)器制造業(yè)統(tǒng)計表據(jù)統(tǒng)計,1860~1890年,俄國的生鐵產(chǎn)量增加了2倍,鋼產(chǎn)量和棉紡織業(yè)的產(chǎn)值都增加了3倍,而煤炭產(chǎn)量的增加則超過了19倍。在此期間,俄國的整個工業(yè)產(chǎn)量增長了6倍。(2)請概括材料二中的歷史信息。哪次改革推動了以上現(xiàn)象的出現(xiàn)?材料三 1933年整個資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)下降40%……美、德、法、英大量企業(yè)破產(chǎn),資本主義世界失業(yè)工人達(dá)到3000多萬,幾百萬小農(nóng)破產(chǎn),無業(yè)人口顛沛流離?!幾? 《世界歷史》九年級下冊(3)材料三反映了資本主義世界哪一重大事件?針對這一一事件,美國采取了什么應(yīng)對政策?(4)通過以上問題的探究,你能得到哪些啟示?

材料一:第六款:大清國大皇帝允定,付諸國償款海關(guān)銀四百五十兆兩,……第七款大清國國家允定各使館境界以為專與住用之處。并獨由使館管理。中國民人,概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住,亦可自行恪守?!B外國人也說“中國已經(jīng)到了一個國家地位非常低落的階段了。”這樣,中國有國家之名,再無主權(quán)之實……(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答,材料中的“第六款”“第七款”內(nèi)容出自中國近代史上的哪一條約?這一條約給中國造成了怎樣的影響?

材料一:第六款:大清國大皇帝允定,付諸國償款海關(guān)銀四百五十兆兩,……第七款 大清國國家允定各使館境界以為專與住用之處。并獨由使館管理。中國民人,概不準(zhǔn)在界內(nèi)居住,亦可自行恪守?!B外國人也說“中國已經(jīng)到了一個國家地位非常低落的階段了。”這樣,中國有國家之名,再無主權(quán)之實……(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答,材料中的“第六款”“第七款” 內(nèi)容出自中國近代史上的哪一條約?這一條約給中國造成了怎樣的影響?(2分)

材料一十八世紀(jì),封建王朝統(tǒng)治下的法國是個農(nóng)業(yè)國,但資本主義工商業(yè)已經(jīng)有了很大的發(fā)展,資本主義的發(fā)展,要求沖破封建制度的束縛。1789年7月,法國大革命爆發(fā)?!攀兰o(jì)上半期,俄國資本主義已經(jīng)有所發(fā)展。在歐洲工業(yè)革命的影響下,還出現(xiàn)了手工勞動逐步被機(jī)器生產(chǎn)取代的趨勢。但俄國落后的農(nóng)奴制限制了自由勞動力的供應(yīng)和國內(nèi)市場的開拓……1861年,沙皇亞歷山大二世批準(zhǔn)了廢除農(nóng)奴制的法令。﹣﹣摘編自《世界歷史》九年級上冊教材

材料一 周鯁生著《近代歐洲政治史》認(rèn)為:“法蘭西革命(指法國大革命-引者注),就其一般的性質(zhì)看,可說屬于當(dāng)時歐洲共通的一種運動?!贿^此項運動,在其他國(如英國—引者注)為漸進(jìn)的,而在法蘭西則以激烈的革命之形式。”材料二 法國大革命爆發(fā)后,制憲會議通過了資產(chǎn)階級革命的綱領(lǐng)性文件《人權(quán)和公民權(quán)宣言》(簡稱《人權(quán)宣言》)。宣言指出:“在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。”“任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫”。宣言還強(qiáng)調(diào)“在法律面前,所有的公民都是平等的”“財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利”。因此,人們把《人權(quán)宣言》譽為“新制度的出生證書”。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答:英國資產(chǎn)階級統(tǒng)治是如何確立的?(2 分)法國大革命為什么具有“激烈”的特點?(2 分)(2)根據(jù)材料二回答:《人權(quán)宣言》為什么被譽為“新制度的出生證書”?(3 分。回答2點)

材料一 衛(wèi)鞅曰,“治世不一道,便國不法古。”孝公曰,“善?!币孕l(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令?!瓋?nèi)容包括:1、承認(rèn)土地私有、準(zhǔn)許自由買賣。2、獎勵耕織、按軍功大小封爵、授田、踢宅。3、推行縣制,全國設(shè)31縣,由國君直接派官吏治理?!吣昙墯v史救學(xué)參考岳麓版(1)材料一反映的是我國古代哪一次變法?(1分)從推動社會發(fā)展進(jìn)步的角度考慮,其變法內(nèi)容中那一條最重要?(答案填數(shù)字序號即可,不必照抄內(nèi)容)(1分)材料二 1898年6月,光緒帝頒布《定國是詔》和一系列詔令,實施變法。變法涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面,但“改科舉、廢八股”的詔令引發(fā)各地士人“民情洶洶,群起反對”,而軍事上的措施既少又空洞無法實施。……各省督撫大多持觀望態(tài)度,這些詔令始終停留在紙面上。梁啟超在《變法通議》中記載“西后待皇上疾聲厲色,呵斥之聲不絕?;噬弦娢骱笕鐚Κ{虎,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?!T臣之敢履次抗拂上(皇上)意者,皆以恃西后為護(hù)符,欺皇上之無權(quán)也?!希ɑ噬?、所倚者,唯軍機(jī)四章京而已?!薄四昙墯v史教學(xué)參考岳麓版(2)材料二反映的是我國近代史上的哪次變法?(l分)變法中遇到的阻力和困難有哪些?(不得照抄原文)(2分)

中國人生活上的最長處,在能運用一切藝術(shù)到日常生活中來,使“生活藝術(shù)化”,便也是一種心生活。縱使吃飯喝茶,最普通最平常的日常人生,中國人也懂講究。所謂講究,不是在求吃得好、喝得好,不是在求飯好、菜好、茶好、酒好,而更要是在一飲一食中有一個“禮”。中國古人講的禮,其中寓有極深的藝術(shù)情味,惜乎后來人不能再此方面作更深的研求與發(fā)揮。即在飲膳所用的器皿上,如古銅、古陶、古瓷,其式樣、其色澤、其花紋雕鏤乃至其他一切,皆是一種極深的藝術(shù)表現(xiàn)。直到今天,此等器物幾乎為全世界人類所寶愛。然而其中卻寓有一套中國傳統(tǒng)的文化精神,寓有中國人心的一種極高造詣,這些都超出于技術(shù)藝能之上。別人雖知寶愛,卻不能仿造??茖W(xué)上所發(fā)明的機(jī)器,作用大,但可仿造,而且一學(xué)便會。

我剛離開學(xué)校,手里拿著寫有地址的紙條。我拖著腳慢慢走,這樣就能晚到一些。我的腿又細(xì)又長,所有襪子都會往下掉。今天,我的襪子就像兩個厭倦了總是演奏同一首曲子的手風(fēng)琴一樣,懶洋洋地滑下來,堆在一起。我不打算把它們提上去。在卡維薩大街立著圣母瑪利亞塑像的那個街角,有一個男人正在彈吉他,旁邊有一只流浪狗安靜地聽著。他給那只狗戴了一頂紅帽子和一副小小的太陽鏡。我一路看著門牌號,在大門前停下來。一個一頭黑色卷發(fā)的女人把我?guī)У揭粋€寬敞漂亮的起居室。一位婦人坐在一把大扶手椅上,面帶微笑看著我。她應(yīng)該上了年紀(jì),臉上滿是細(xì)細(xì)的皺紋,但是引起我注意的是那雙幾乎透明的眼睛。

元代是題跋的興盛期。到了元代,倪瓚那一批畫家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫,講究"詩書入畫”,有詩有序,作品才算完整,于是題跋成了書畫的重要組成部分。題跋中除了簽名,一般還要交代創(chuàng)作的時間、地點、人物,或者寫首詩配合畫面,生怕后人感受不到畫家的情緒。這樣一來,對畫家的要求就高了,不僅要會寫詩,還要書法好,最重要的是會搭配,整體美觀。畫畫的人變了,畫作自然也就不同了,就好比文藝青年喜歡往各種“無聊”的地方增加難度,并且樂此不疲。

一位食客說道:“怎么個比法?”小福子說:“我和師父各耍一趟面,要是我贏了,師父就得讓出得月樓總廚的位置?!币宦牬嗽挘娙祟D時議論紛紛,有人問:“那你要是輸了呢?”小福子一笑:“我要是輸了,就頭頂面盆,膝跪案板,向師父賠禮道歉,并永世不再耍面?!贝蠡镄睦镆惑@、這小子來真的了。得月樓的老板怕事情鬧大不好收場,準(zhǔn)備過來勸勸。誰知,余師傅對著小福子一笑:“好,我答應(yīng)你?!?/p>

謙虛并非故意自貶身價,做客套應(yīng)酬,像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔;它是起于自知之明,知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小,未知世界隨著已知世界擴(kuò)大,愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠(yuǎn)。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無邊無底,對之不能不起崇高雄偉之感,反觀自己渺小,就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識,謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西,老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙,可以是圣賢豪杰,也可以是一個崇高的理想。一個人必須見地高遠(yuǎn),知道天高地厚才能真正地謙虛,不知道天高地厚的人就老是覺得自己偉大,海若未曾望洋,就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面,就是自我渺小的意識;也有它積極方面,就是高遠(yuǎn)的瞻矚與恢闊的胸襟。

自省的力量,首先在于可以“”。古人云“以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過”“日省其身,有則改之,無則加勉”,極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法?!妒勒f新語》載,周處年少時兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患,與蛟、虎并稱為“三害”。周處射虎殺蛟三日不見,鄉(xiāng)人以為周處死了互相慶賀,周處回來后聽到鄉(xiāng)鄰相慶,才知被鄉(xiāng)鄰憎惡,乃“有自改意”,由此棄惡從善,“有文思,志存義烈,言必忠信克己”。今天,我們講自省,對思想、工作、生活點滴及細(xì)節(jié)予以檢視,客觀地看待自我,清醒地查找不足,其意義并非止于懺悔,而在于超越自我,促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善,不斷喚醒善意良知,不斷升華人格。

材料一研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計劃、有目的的校外參觀體驗實踐活動,是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗的結(jié)合。材料二當(dāng)下,不少機(jī)構(gòu)紛紛推出研學(xué)旅行項目,有的旅游項目重新包裝一下就變成了所謂的研學(xué)旅行。很多情況下,將旅游行程單當(dāng)作研學(xué)手冊,將“了解景點背后的歷史故事”當(dāng)作研學(xué)的核心——圍繞實際問題進(jìn)行學(xué)習(xí):本該以學(xué)生為主體的研學(xué)變成了 老師或者導(dǎo)游夸夸其談,老師在景點的講解和在課堂上的講授沒什么兩樣,沒有做到讓學(xué)生自主活動和研究。材料三通過這次“尼山圣境”的研學(xué)活動,我了解到,公元前551年孔子誕生于此,2019年是孔子誕辰2570年,他的思想歷經(jīng)漫長歲月仍然熠熠生輝。沿著圣人的足跡,我實地感悟儒家禮樂文化,接受了思想洗禮,增強(qiáng)了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。

“中國”一詞后來隨著所指對象不同而有不同的含義。大致說來,有以下六種概念:一是指京師(首都)。二是指天子直接統(tǒng)治的地區(qū),如諸葛亮對孫權(quán)說:“若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕?!比侵钢性貐^(qū)。四是指國內(nèi)、內(nèi)地,如《史記·武帝本紀(jì)》:“天下名山八,而三在蠻夷,五在中國?!蔽迨侵钢T夏族居住的地區(qū)。六是指華夏或漢族建立的國家,《史記》《漢書》經(jīng)常出現(xiàn)這樣的稱謂。所以自漢代開始,人們常常把漢族建立的中原王朝稱為“中國”。
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