-
關(guān)于勞動節(jié)的國旗下講話
今天，我懷著激動的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話，感到無比的高興和自豪。時間如流水，三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動節(jié)中一晃而過。我們年年都急切地盼望"五一"勞動節(jié)的到來，以各種各樣的方式來慶祝它。那么，同學們知道"五一"勞動節(jié)是怎樣誕生的嗎?19世紀80年代，美國和歐洲的許多國家，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。工人們每天要勞動長達18個小時，但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日，為反對資本家的剝削和壓迫，爭取工人的合法權(quán)利，在革命導師恩格斯的指導下，許多國家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷史上第一次國際性的"五一"大示威。所以就誕生了今天的"五一"國際勞動節(jié)。
關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話
關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話老師、同學們：6月17日是一年一度的父親節(jié)，父親對我們來說太偉大了，它是家里的頂梁柱，是我們生活最有力的保障，父親默默地支撐起我們溫暖的家，他是我們幸福生活的保證。相對于溫柔親切的母愛而言，父愛是深沉的。如果說母愛是清冽的甘泉的話，那父愛就是巍峨的高山。父親用堅實的臂膀挑起了家的重擔，挑起了一個男人的尊嚴的同時，也把沉甸甸的父愛挑了起來。每次聽到劉和剛演唱《父親》的時候，我的眼里就閃著激動的淚花：“我的老父親，我最疼愛的人，人間的甘甜有十分，你只嘗了三分。再苦再累你的臉上掛著溫馨……”這充滿著溫情的歌詞里，哪句沒有留下我們父親的身影呢?是的，也許我們的父親還沒有老，皺紋還沒有爬上他們的額角，但是隨著歲月的流逝，我們的父親也終將衰老，可是無論歲月怎么溜走，不變的關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話關(guān)于父親節(jié)的國旗下講話是父親對我們的愛永遠都在，而且是永恒的復加!
關(guān)于父親節(jié)國旗下講話
第一篇：父親節(jié)國旗下講話國旗下講話祝愿我們的父親老師們同學們：大家好！大家一定還記得，五月份的第二個周日，是母親節(jié)，在母親節(jié)期間，同學們有的給媽媽獻上一束美麗的鮮花，有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù)，大家伙都在用自己的實際行動，為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余，我們一定不要忽視一個人，就是我們的父親。昨天，也就是6月份的第三個周日，是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了，她的父親獨自一人承擔起撫養(yǎng)教育孩子的重任，把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年，多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩，準備為他舉行慶?；顒?，同時，想到所有的父親對家庭和社會的貢獻，就建議把6月的第三個星期日定為父親節(jié)。
關(guān)于父親節(jié)國旗下講話3篇
父親節(jié)國旗下講話稿篇一：老師們同學們：大家好!大家一定還記得，五月份的第二個周日，是母親節(jié)，在母親節(jié)期間，同學們有的給媽媽獻上一束美麗的鮮花，有的為媽媽精心制作一張感恩卡、有的默默地幫媽媽做力所能及的家務(wù)，大家伙都在用自己的實際行動，為母親慶賀節(jié)日。在慶祝母親節(jié)之余，我們一定不要忽視一個人，就是我們的父親。 昨天，也就是6月份的第三個周日，是父親節(jié)。父親節(jié)誕生于美國華盛頓。據(jù)說是一名叫多德的夫人創(chuàng)立的。多德夫人的母親很早就去世了，她的父親獨自一人承擔起撫養(yǎng)教育孩子的重任，把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年，多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩，準備為他舉行慶?；顒?，同時，想到所有的父親對家庭和社會的貢獻，就建議把6月的第三個星期日定為父親節(jié)。平時，在眾多文學作品里，贊美母親的文章詩篇比比皆是，但是贊美父親的作品卻并不多，如果說，母親給與了我們無微不至的關(guān)心和呵護，那么我們的父親則給與了我們的堅強和勇敢。當我們不小心跌倒時，是父親鼓勵我們勇敢的站起來;當我們遇到挫折時，是父親教育我們要堅強面對;當我們生病時，是父親用寬闊的肩膀被我們上醫(yī)院。母愛如水，父愛如山。
端午節(jié)國旗下的講話
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。以下是由為大家整理出來的端午節(jié)國旗下講話。端午節(jié)國旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》?！毒鸥琛返炔恍嘣娖龋毦唢L貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)如何在國旗下講話
老師們、同學們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)校園國旗下的講話
尊敬的各位老師，親愛的同學們：今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)國旗下講話
老師們，同學們：大家早上好！我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)今天是5月25號，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
感恩節(jié)國旗下講話
11月24日就是感恩節(jié)了，每個人都有一顆感恩之心，也有許多要感謝的人。可是把心底真正的感恩說出口其實不是一件容易的事情，有時候恰恰是越深的感情就越難用語言去表達，面對越熟悉的人就越難煽情。記得高一的時候?qū)W校請過鄒越教授來給大家做了一個關(guān)于感恩的演講，當時的要求是家長一起到場，但是很多人包括我在內(nèi)都沒有通知家長。其中的理由我想大家都差不多，應(yīng)該都是覺得難為情。想到要當著父母的面淚眼婆娑地下跪感恩，我只覺得全身的骨頭都酥了。其實不用說下跪，就算只是普通的親吻或者擁抱，或許很多人也很久沒做過了。不光是對父母，我們對兄弟姐妹、知心朋友等等其實都是這樣。我們都不是不懂感恩，只是不敢說出口。比如說你在一個陌生的地方迷了路，這時一個素昧平生的路人向你伸出援助之手，我想大家都會很自然地說一聲謝謝。但如果是不顧風雨趕來的好友，我想我會什么話都不說只是默默地在心里感激著她所做的一切，甚至已經(jīng)立好了一座雄偉壯闊的感恩紀念碑，但就是說不出一句謝謝。
端午節(jié)國旗下講話小學
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。各位同學、各位老師：上午好!今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
感恩節(jié)國旗下的講話
鮮花感謝雨露，因為有了雨露的滋潤，它才能綻放；雄鷹感謝長空，因為有了長空的遼闊，它才能飛翔；魚兒感謝大海，因為有了大海的廣博，它才能暢游。感恩是一種姿態(tài)，是一種發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情懷。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心，從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美。生命因感恩而美麗。感恩，這二個字，看似簡單，在現(xiàn)實生活中，卻很少有人能做到，甚至感恩已被人漸漸淡忘。想想我們自己，面對父母長輩無微不至的照顧，你是否想過感恩？面對老師耐心細致的教導，你是否想過感恩？面對朋友真心實意的幫助，你是否想過感恩？或許，被愛與關(guān)心環(huán)繞著長大的我們，內(nèi)心對別人的付出與關(guān)愛早已麻木，我們總是覺得我們所得到的一切都是理所當然的，不需要理由，更不需要感恩。然而真的不需要感恩嗎？看看我們身邊的大自然，烏鴉反哺，羔羊跪乳，動物們尚能如此，那我們呢？我們更應(yīng)該學會感恩。
父親節(jié)國旗下講話
父親節(jié)國旗下講話 親愛的同學們： 伴隨著母親節(jié)的快樂腳步，我們迎來了感恩父愛的節(jié)日父親節(jié)。今年是六月二十一日是父親節(jié)。 父親是個神圣的稱呼，是勇敢、堅強、慈祥、寬厚、嚴厲……的代名詞。在我們成長的每一個腳印里，都灑下了父親的辛勤汗水，都注入了父親的默默關(guān)愛。父愛，偉岸如山，暖如驕陽，寬如江海! 同學們，在父親節(jié)來臨之際，國科園小學部大隊部向大家發(fā)出倡議，用我們最實際的行動去感謝父親： 1、向爸爸說一句祝福的話(或制作一個小卡片)。 用你最親切最真誠的話向父親表示感謝和祝福! 2、做一件讓父親開心的事情。 例如，打電話、發(fā)短信祝福父親節(jié)愉快;爸爸忙碌回來時，給他遞上一塊涼甜的西瓜;主動把爸爸剛剛換下的衣服洗一洗;主動更換家里的純凈水;主動給年邁的爺爺奶奶買一籃新鮮水果…… 3、敞開心扉，與爸爸深談一次。 傾聽他工作的不易，持家的艱辛，領(lǐng)悟父愛的真諦;暢談自己的人生頓悟和理想，耐心地傾聽父親的囑咐和希望! 4、唱一首父愛的歌(或任何一種你在學校學到的小才藝)。
端午節(jié)國旗下講話
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。端午節(jié)國旗下講話 老師、同學們：“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮， 招屈亭前水車注?！?劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成吃肯德基、巧克力;看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。XX年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);XX年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?
感恩父親節(jié)國旗下講話
感恩父親節(jié)國旗下講話 尊敬的老師、親愛的同學們： 大家早上好! 今天我們國旗下講話的題目是--愛在父親節(jié)。 同學們每年6月的第三個星期日是父親節(jié)，今年是6月17日。生活中、我們更多的在贊美母親，贊揚母愛，很少談及父愛。高爾基說過：父愛就像一本震撼心靈的書，讀懂了這本書，就讀懂了整個人生。 其實，在人類愛的長河里，父愛和母愛同樣偉大。同學們不妨仔細想一想。在你懵懂的記憶里，是誰整日里用寬大的手掌撐起你，是誰用粗硬的胡須親昵你，是誰用厚實的肩膀馱著你，又是誰整天跪在地上讓你盡享騎馬的樂趣?是父親，正是那無私無畏的父親。 如果說母愛如水，柔美細膩、源遠流長;那么父愛一定如山，粗曠豁達、氣吞江海。難怪人們選擇一年之中陽光最熾熱的6月來過父親節(jié)，原來它蘊含著的是父親給予子女的最真摯、最火熱的愛。 大家回顧一下自己的成長歷程，教我們堅強、教我們自立、教我們樹雄心立大志的一定是父親，從這個意義上說，父愛如山。父親是勇氣和力量的源泉，是希望和信心的化身。尤其在做人，求學的歲月里，他留給我們的是堅強和忍耐、如同巨石山峰，能抵擋住風雨的洗禮，雷電的怒吼，波濤的洶涌。無論春夏秋冬，不管天南海北，我們在哪兒，父愛就延伸到那里。
XX年端午節(jié)國旗下講話
劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,XX年端午節(jié)國旗下講話 老師們、同學們：早上好!先給各位念一首兒歌，聽完以后，我要問一個小問題?！拔逶挛?，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！蓖瑢W們，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、端五節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本星期四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。同學們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記XX多年前那位愛國大詩人——屈原。
XX年端午節(jié)國旗下講話范文
老師們，同學們：早上好！再過幾天就是端午節(jié)了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩（mi）羅江而去。當?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。但是，我想起XX年曾經(jīng)有一篇報道讓中國人震驚了！遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
XX年中秋節(jié)國旗下講話
再過幾天就是中秋節(jié)。中秋的月最美，是那樣詩情畫意；中秋的月最柔，是那樣柔情似水；中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國人的團圓節(jié)，每到這一天，許多遠離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。北宋大詩人、詞人、文學家蘇軾就在這傳統(tǒng)佳節(jié)，吟出了膾炙人口的千古名句：“但愿人長久，千里共嬋娟”。被稱為“詩仙”的唐代大詩人李白也曾以“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。我們敬仰的人民科學家錢學森爺爺，在這月圓之夜凝望著天上的明月，立志要報效祖！
5.1勞動節(jié)國旗下講話
老師們、同學們：大家早上好! 我是三(2)班的xx 再過幾天我們就要邁進五月，同學們，你們知道5月1日是什么日子嗎?對，“五一”國際勞動節(jié)! 高爾基說過：“我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！笔前?，勞動贈予人類許多驕傲，許多輝煌，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。比如李時珍尋尋覓覓29年最終寫成《本草綱目》，再如神州五號、六號、七號的成功發(fā)射是經(jīng)過許多科學家多年的努力才換來的?？梢妱趧觾r值之大。沒有勞動，就沒有現(xiàn)在的人類;沒有勞動，社會便得不到發(fā)展;沒有勞動，人類將變得一無是處。
國旗下講話 過節(jié)的意義
國旗下講話過節(jié)的意義老師，同學們：大家早上好！端午節(jié)剛剛過去，粽子的香味還依然飄蕩在我們的空氣中，停留在我們的心里面。同學們，不知道大家有沒有想過這樣的問題：為什么會有五月的端午節(jié)呢？端午節(jié)為什么要吃粽子呢？端午節(jié)還有什么其它風俗呢？其實，每個節(jié)日都有自己的來歷和故事，就像我們所熟知的春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)重陽節(jié)等等，我們勤勞，勇敢而富有智慧的祖先在創(chuàng)造這些節(jié)日時，都賦予了它無窮的情感和希望，象征著人們美好的愿望與祝福。
端午節(jié)國旗下講話
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車注?！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，原創(chuàng)：外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
