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《蟬蟲歌》教案
教學(xué)流程：引入：音樂(lè)《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》，課件展示樂(lè)從景觀（自動(dòng)切換放映）。一、侗族簡(jiǎn)介二、聆聽(tīng)《蟬蟲歌》要完整地聆聽(tīng)全歌，感受、體驗(yàn)歌曲的基本情緒，并認(rèn)識(shí)歌曲的體裁形式——混聲合唱。對(duì)這首合唱來(lái)說(shuō)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道它包括了哪些聲部及合唱中的領(lǐng)唱形式?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生唱一唱這首歌的兩段音樂(lè)素材，初步體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格及襯詞的作用。復(fù)聽(tīng)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生著重體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)歌曲的民族風(fēng)格及合唱所形成的藝術(shù)效果。三、樂(lè)曲分析《蟬蟲歌》的歌詞較短。從實(shí)質(zhì)上看，這種歌的襯詞要比歌詞重要的多。因?yàn)槠湟r詞部分才是歌的主體。通常，歌手們要憑借歌曲的優(yōu)美的旋律及令人遐想的和聲來(lái)展示自已動(dòng)人的歌喉及高超的演唱技巧。這首歌采用了支聲性二聲部合唱的形式。歌曲的主旋律有時(shí)在第一聲部，有時(shí)又在第二聲部。因此，演唱者既要演唱主旋律，也要以和聲去伴合主旋律，從而表現(xiàn)蟬蟲在樹(shù)上鳴叫的情景。《蟬蟲歌》是一首女聲合唱。第一聲部由2—3人領(lǐng)唱。整個(gè)合唱的音色，給人以明亮、柔美、清雅的印象。
《行街》教案
教學(xué)過(guò)程：一、聆聽(tīng)《行街》1、導(dǎo)入師：讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)江南民間樂(lè)曲，看看這個(gè)美麗的地方的音樂(lè)給我們什么感受？2、初聽(tīng)樂(lè)曲師：歌曲給你什么感覺(jué)？有什么特點(diǎn)？3、理解江南絲竹師：“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂(lè)，也是民間器樂(lè)形式的統(tǒng)稱，音樂(lè)柔美秀麗。4、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲師：再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲，說(shuō)說(shuō)絲竹的音色是怎樣的？5、演唱主題音樂(lè)6、再聽(tīng)樂(lè)曲師：讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的印象是怎樣的？二、組織下課小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于江南的音樂(lè)？
《行街》教案
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》引入江南絲竹。 師：同學(xué)們，你們有沒(méi)有讀過(guò)劉禹錫的《陋室銘》。 同學(xué)：有。 師：那有誰(shuí)能背誦給老師聽(tīng)聽(tīng)嗎？ (學(xué)生背誦) 師：里面有一句“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！崩锩娼z竹是什么意思？ (學(xué)生回答) 師：里面的“絲竹”可以說(shuō)是不喜歡的聲音。其實(shí)絲竹是弦樂(lè)器與竹管樂(lè)器之總稱,大多數(shù)的時(shí)候泛指音樂(lè)。 師：“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂(lè)，也是民間器樂(lè)形式的統(tǒng)稱，音樂(lè)柔美秀麗。接下來(lái)我們來(lái)欣賞下江南八大絲竹樂(lè)曲之一的《行街》。二、欣賞《行街》。 師：這首曲子的音樂(lè)風(fēng)格是什么？ （生答） 師：行街是舊時(shí)隊(duì)伍在街上行進(jìn)用的樂(lè)曲，所以樂(lè)曲風(fēng)格豪放健朗，變化豐富，保留了民間鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。這首樂(lè)曲又叫《行街四合》，因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會(huì)巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分，慢板輕盈優(yōu)美，快板則熱烈歡快，且層層加快，把喜慶推上高潮，具有濃厚的生活氣息。三、小結(jié) 中國(guó)民族音樂(lè)博大精深，一方水土養(yǎng)育一方人，南北方音樂(lè)風(fēng)格迥異各具特色，不同風(fēng)格的音樂(lè)將風(fēng)土人情描述得淋漓盡致，感謝勞動(dòng)人民的的聰明智慧，讓我們?cè)谝魳?lè)中就能領(lǐng)略各地的人文風(fēng)采。
《行街》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)：師生問(wèn)好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道什么叫絲竹嗎？今天老師給大家?guī)?lái)了一首關(guān)于絲竹的歌曲。師：你們聽(tīng)出了這是什么樂(lè)器演奏的嗎？ 師：這是江南地區(qū)的一首歌曲，使用絲竹演奏的。 三、新課教學(xué)： （一）聆聽(tīng)歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來(lái)聽(tīng)，這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒？ 生：豪放健朗，變化豐富，洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？ 師：小結(jié)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師：讓我們?cè)俅务雎?tīng)，同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲的表演特色？（二）簡(jiǎn)介歌曲這首《行街》，因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會(huì)巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分，慢板輕盈優(yōu)美，快板則熱烈歡快，且層層加快，把喜慶推上高潮，具有濃厚的生活氣息。 師：讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲，看誰(shuí)最能說(shuō)出歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)？ （三）小結(jié)： 歌曲以柔美秀麗的音樂(lè)風(fēng)格，表現(xiàn)了江南地區(qū)的美麗風(fēng)貌。四、表演： （一）完整演唱歌曲： 師：同學(xué)們！你能帶著這種情感的變化來(lái)演唱，表現(xiàn)這首歌曲嗎？
《靜夜思》教案
（1）讀整行詩(shī)?！ 。?）根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題理解“疑”的意思（懷疑、好像）； “霜”（老師哈氣在眼鏡片上，并解釋這是霧水，如果是冰粒，便是霜。霜在秋冬季節(jié)形成在地面附近：如房頂、草葉、地面等，堆起來(lái)是白色。） （3）說(shuō)說(shuō)這兩行詩(shī)的意思。用上“什么好像是什么”的句式。（明亮的月光照在詩(shī)人的床前，好象是鋪在地上的白白的霜） ?。?）朗讀，引導(dǎo)?！ ≡?shī)人這樣描寫，給了你一種什么樣的感覺(jué)？（冷清） 師描述：今晚，銀白色的月光灑在地上，像鋪了一層冰冷的霜一樣。環(huán)境如此冷清，再加上詩(shī)人遠(yuǎn)離親人的孤獨(dú)，就更感到冷清了。
《赤兔嘶風(fēng)》教案
一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，我們唱過(guò)很多歌曲也聽(tīng)過(guò)很多音樂(lè)，大家能說(shuō)說(shuō)有哪些樂(lè)曲是表現(xiàn)動(dòng)物的？師：那同學(xué)們大家知道有哪個(gè)曲子是表現(xiàn)馬的嗎？（學(xué)生討論回答）師：很好，就是《赤兔嘶風(fēng)》，接下來(lái)，我們先來(lái)欣賞馬奔跑的圖片。師：同學(xué)們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎？二、教學(xué)新課1、講述《八駿馬》，及其演奏樂(lè)器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂(lè)曲?！栋蓑E馬》為循環(huán)體結(jié)構(gòu)，整理后的樂(lè)曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂(lè)”、“南管”、“管弦”，是一種歷史悠久的民間音樂(lè)。它與古代的歌舞音樂(lè)、詞曲音樂(lè)、戲曲音樂(lè)有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，這些音樂(lè)融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)，逐步地形成了這個(gè)樂(lè)種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分?！爸浮笔且环N套曲；“譜”是有標(biāo)題的器樂(lè)套曲；“曲”是有唱詞的散曲，只唱不說(shuō)。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主，叫做“洞管”；以笛子為主的叫做“品管”。
《秋》教案
欣賞音樂(lè)1、欣賞音樂(lè)作品小提琴曲《金色的秋天》、協(xié)奏曲《四季——秋》，了解、感知音樂(lè)如何描繪秋景，體會(huì)其抒情性，在教學(xué)中享受音樂(lè)審美的愉悅。2、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出描繪秋景、對(duì)秋天的感受及與之相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)的主題詞。如“金色”“收獲”“紅葉”“谷穗”“登高”“曠遠(yuǎn)”“賞荷”“狩獵”“載歌載舞”“凋零”“蕭瑟”等。3、介紹維瓦爾第與《四季——秋》。出示三個(gè)樂(lè)章的主題片段譜例并播放樂(lè)曲，請(qǐng)學(xué)生伴隨音樂(lè)朗讀每個(gè)樂(lè)章前的附詩(shī)。啟發(fā)學(xué)生討論樂(lè)曲表現(xiàn)了哪些生活場(chǎng)景（如村民的舞蹈、酒宴、狩獵、槍聲、犬吠、野獸的恐懼、奔跑、死亡等）。4、請(qǐng)同學(xué)思考并舉出其他描繪大自然和生活場(chǎng)景的音樂(lè)作品的例子，調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)其對(duì)于音樂(lè)具有描繪性功能的認(rèn)識(shí)和興趣。
《秋》教案
導(dǎo)入：用表現(xiàn)秋天的圖片引入課堂。師：同學(xué)們，一年之中分別有春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。有人說(shuō)春天是播種的季節(jié)，也是充滿希望的季節(jié)，有人說(shuō)夏天是美麗的季節(jié)。各種花兒競(jìng)相開(kāi)放：姹紫嫣紅，芳香醉人。像世人不斷的展現(xiàn)他們的美麗，秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是碩果累累的季節(jié)，而冬季呢，是一個(gè)銀裝素裹的世界，好像整個(gè)世界都顯得特別的安靜。每個(gè)季節(jié)都有它的特點(diǎn)，那么同學(xué)們都喜歡哪個(gè)季節(jié)呢？生：……師：好，每個(gè)人都有自己喜歡的季節(jié)，能說(shuō)說(shuō)你們喜歡的理由嗎？生：回答師：好，老師這里呢有一些圖片，同學(xué)們看一下他表現(xiàn)的是哪個(gè)季節(jié)，都描寫了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景？（展示圖片）生：秋天的景色。師：接下來(lái)我們看看外國(guó)人是怎么贊美秋季的？請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首由意大利作曲家維瓦爾第寫作的《四季》里的《秋》，聽(tīng)聽(tīng)他是怎么表現(xiàn)秋季的美景的？師：寫在每個(gè)樂(lè)章開(kāi)頭的小詩(shī)，概括了每個(gè)樂(lè)章的內(nèi)容和意境。同學(xué)們?cè)谛蕾p的時(shí)候結(jié)合書上每個(gè)樂(lè)章前的附詩(shī)感受一下樂(lè)曲都表現(xiàn)了哪些生活場(chǎng)景？（播放樂(lè)曲）師：第一樂(lè)章快板，表現(xiàn)農(nóng)民們載歌載舞、喜慶豐收的場(chǎng)面，第二樂(lè)章是小提琴奏出歌唱性的旋律，描繪秋天的美景。第三樂(lè)章描寫秋日狩獵的情景。
《曼德》教案
一、導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生觀看電影中的歌舞片段。導(dǎo)入對(duì)印度音樂(lè)文化的介紹。二、新課學(xué)習(xí)1. 印度的歌舞。教師：從影片中我們感受到印度的歌、樂(lè)、舞融合得非常緊密。所以，我們先來(lái)了解一下印度的歌舞。（1）介紹印度的舞蹈分為：古典舞、民族舞和流行歌舞。而以寶萊塢為代表的印度電影音樂(lè)，多為流行歌舞的范疇。而印度最具代表性的舞蹈當(dāng)屬古典舞。（2）觀察印度古典舞的九種面部表情。請(qǐng)學(xué)生嘗試分辨出哪一個(gè)是“愛(ài)”的表情。學(xué)生選擇后（答案為左上第一幅圖），教師小結(jié)：由于文化的不同，不同國(guó)家的人們對(duì)包括表情在內(nèi)的許多事物會(huì)有不同的含義與理解。（3）請(qǐng)學(xué)生隨錄像（最好由教師親自示范錄像中： “身體健康、萬(wàn)事如意！”這一句），請(qǐng)學(xué)生模仿手語(yǔ)，傳達(dá)相互的問(wèn)候。
《化蝶》教案
這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂(lè)為素材而寫成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛(ài)情》）。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說(shuō)為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲?！读荷讲c祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛(ài)情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。樂(lè)曲運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。
《楚商》教案
之所以震驚了世界樂(lè)壇是：首先，音域達(dá)五個(gè)八度，十二個(gè)半音俱全，每枚鐘可分別發(fā)出相隔三度的音，整套編鐘可以自由轉(zhuǎn)調(diào)演奏樂(lè)曲——就是說(shuō)它可以演奏我們現(xiàn)代的大部分樂(lè)曲，相當(dāng)與現(xiàn)在的鋼琴。其次，鐘上鑄有2800多字的鏤金銘文，記載了當(dāng)時(shí)的律名、音名、變化音名，并且說(shuō)明十二音律的律名體系在諸侯國(guó)使用的情況，從中可以看出近代樂(lè)理中的那些大、小、增、減各種音程的概念，也就是說(shuō)——這些概念早在2400多年前我們已有了自己民族的獨(dú)特的表達(dá)方式。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)音樂(lè)理論水平發(fā)展程度有多高。正因?yàn)檫@樣，它的出土不僅讓我們的中國(guó)音樂(lè)史要為之改寫，世界音樂(lè)史也要為之改寫。那么之所以也震驚了科學(xué)界是因?yàn)椤拙庣娛褂玫氖倾~和錫兩種金屬混合燒制而成的，這種金屬在當(dāng)時(shí)的社會(huì)就像現(xiàn)在的鉆石一樣的珍貴和稀有，是權(quán)利和財(cái)富的象征。
《桑巴》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入教師導(dǎo)語(yǔ)：上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內(nèi)媽媽》，今天讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)拉丁美洲，繼續(xù)了解那里的音樂(lè)文化。二、欣賞《桑巴》教師導(dǎo)語(yǔ)：拉丁美洲音樂(lè)以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨(dú)特、和聲的濃郁、色彩的豐富，呈現(xiàn)于世界樂(lè)壇。它無(wú)比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌，為世人矚目。下面就讓我們來(lái)體驗(yàn)?zāi)抢∶乐抟魳?lè)的靈魂——來(lái)自足球的故鄉(xiāng)：熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導(dǎo)語(yǔ)：首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作：播放視頻桑巴舞。教師講解：桑巴(samba)，起源于巴西，它是以黑人強(qiáng)烈而豐富的節(jié)奏為基礎(chǔ)，融入歐洲的旋律和多聲音樂(lè)而產(chǎn)生的。其特點(diǎn)：大調(diào)式、二拍子、短促的滾動(dòng)性復(fù)合節(jié)奏。所用樂(lè)器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂(lè)熱烈，舞態(tài)富有動(dòng)感，舞步搖曳多變，深受人們的喜愛(ài)。 教師操作：播放《桑巴》音頻。教師導(dǎo)語(yǔ)：讓我們大家一起隨著音樂(lè)跳起來(lái)吧！學(xué)生活動(dòng)：邊聽(tīng)音樂(lè)邊拍打節(jié)奏，學(xué)做簡(jiǎn)單的“桑巴”舞蹈動(dòng)作，并隨音樂(lè)跳舞。三、課堂小結(jié)本節(jié)課通過(guò)欣賞樂(lè)曲《桑巴》，同學(xué)們進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)了拉丁美洲的多元音樂(lè)文化。又通過(guò)對(duì)比欣賞，啟發(fā)學(xué)生探討了拉丁美洲音樂(lè)是印第安音樂(lè)、歐洲音樂(lè)、非洲黑人音樂(lè)三種音樂(lè)的融合。
《豐多姆佛羅姆》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入觀看非洲自然景觀視頻，引入非洲音樂(lè)話題。教師提問(wèn)：畫面及音樂(lè)把我們帶到了世界上的哪個(gè)地方？學(xué)生活動(dòng)：邊聽(tīng)邊看邊想這段音樂(lè)是描寫世界上的哪個(gè)地方？教師講解：非洲地處赤道附近，熱帶氣候。這里獨(dú)特的地形地貌、風(fēng)土人情才孕育出了千姿百態(tài)的音樂(lè)文化。你們想不想了解非洲？這節(jié)課就讓我們走進(jìn)非洲，共同領(lǐng)略非洲的音樂(lè)文化。學(xué)生活動(dòng)：聆聽(tīng)教師講解“非洲音樂(lè)”。教師講解：非洲大陸，以撒哈拉沙漠為界，分為兩大部分，撒哈拉沙漠以南，稱為南非，撒哈拉沙漠以北，稱為北非。北非的音樂(lè)，深受阿拉伯文化的影響，幾乎可以說(shuō)完全阿拉伯化了，人們通常將北非音樂(lè)歸于阿拉伯音樂(lè)，撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂(lè)，我們所說(shuō)的非洲音樂(lè)通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂(lè)。二、學(xué)唱歌曲《豐多姆佛羅姆》1．教師播放歌曲《豐多姆佛羅姆》，提問(wèn)：這首歌曲的情緒如何？表達(dá)了怎樣的思想感情？學(xué)生活動(dòng)：完整地欣賞，思考樂(lè)曲的情緒和表達(dá)的思想感情。（抒情性的音樂(lè)情緒，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。）2．介紹作品。教師講解：這是一首典型的非洲民歌。歌曲以生動(dòng)的語(yǔ)言敘述了黑人戰(zhàn)斗的情境。
師說(shuō)教案
孔夫子被稱為圣人，但他還是不恥下問(wèn)，他曾以郯子、萇弘等人為師，他的學(xué)問(wèn)絕對(duì)不比他們差，只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?。”民間俗語(yǔ)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮?！钡拇_是這樣，不管是誰(shuí)，都會(huì)有不懂的地方，例如，小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題，有些連博士生都做不出來(lái)，就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的，也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人，可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話，人又會(huì)有什么進(jìn)步呢？老師無(wú)處不在，卻往往被忽略，甚至恥笑。巫醫(yī)、樂(lè)師和那些工匠們，經(jīng)常互相學(xué)習(xí)。而那些士大夫們，自己沒(méi)有學(xué)問(wèn)，一聽(tīng)到有人稱“老師”稱“弟子”等等，就許多人聚在一塊兒譏笑人家，還說(shuō)：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多啊，以地位低的人為師，就可羞恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚！”聽(tīng)起來(lái)好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的！老師，可以是各個(gè)方面的傳授者，卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥！
20以內(nèi)的不退位減法教案教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：1．引導(dǎo)幼兒參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)歷十幾減幾計(jì)算方法的探索與算理的建構(gòu)過(guò)程。2．根據(jù) 11 至 20 各數(shù)的組成，掌握 20 以內(nèi)不進(jìn)位加法和不進(jìn)位減法的計(jì)算方法。教學(xué)重點(diǎn)：十幾減幾（不退位）的計(jì)算。教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)10以內(nèi)的數(shù)的組合，11～20各數(shù)的組成。1.碰球游戲?qū)?，?fù)習(xí)10的分解組合2.老師分別出示數(shù)字卡片：14、17、12、11。幼兒說(shuō)數(shù)的組成。
人教版高中語(yǔ)文必修1《別了，“不列顛尼亞”》教案
（“節(jié)馬”：１８４１年１月７日，英國(guó)侵略者義律進(jìn)攻虎門，沙田炮臺(tái)副將陳連升率眾浴血奮戰(zhàn)，壯烈犧牲。其馬“神駿”守護(hù)主人遺體，不屈敵之羈絆，不食敵之草料，不畏敵之鞭打刀刺，終不就范?！白驽驯蕖保鹤驽?，東晉名將，著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，曾率軍北伐，收復(fù)許多失地。此句大意為若要揚(yáng)眉吐氣，意氣風(fēng)發(fā)，仍需祖逖的這種精神。）八、本文反映的就是香港回歸這一重大歷史事件本文是一篇新聞特寫。特寫性消息，也稱新聞速寫、新聞素描，要求用類似電影“特寫鏡頭”的手法來(lái)反映事實(shí)，是作者深入新聞事件現(xiàn)場(chǎng)，采寫制作的一種新聞價(jià)值高、現(xiàn)場(chǎng)感較強(qiáng)、篇幅短小精粹的消息文體。特寫性消息側(cè)重于“再現(xiàn)”，往往采用文學(xué)手法，集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，或某些重要和精彩的場(chǎng)面，生動(dòng)、形象地將所報(bào)道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案
預(yù)設(shè) 對(duì)比與映襯、渲染與烘托。由于文章始終是在人物對(duì)話中展開(kāi)的，人物語(yǔ)言和行為遵循“刺激—反應(yīng)”模式平行而下，自然形成了對(duì)比，造成了映襯互見(jiàn)的效果。如圍繞易地問(wèn)題，就有秦王的欲求與安陵君的堅(jiān)守，有秦王的無(wú)理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)帲辉谝庵据^量方面，則有“天子之怒”與“布衣之怒”的對(duì)壘。秦王所說(shuō)的“天子之怒”，唐雎的“未嘗聞”；唐雎所說(shuō)的“布衣之怒”，秦王歸之于“免冠徒跣，以頭搶地”。一個(gè)拒絕回答，非常傲氣；一個(gè)丑化描述，極為輕蔑。這樣，人物形象對(duì)比鮮明，相互襯托，將一場(chǎng)正義與非正義的較量真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。作者為了追求夸張、強(qiáng)化的效果，多借助人物語(yǔ)言渲染氣勢(shì)、烘托氣氛，增強(qiáng)故事的“現(xiàn)場(chǎng)感”。如秦王說(shuō)“滅韓亡魏”，目的是從氣勢(shì)上壓倒對(duì)手；唐雎羅列刺客的壯舉，也表明了血拼到底的氣概。秦王先說(shuō)“滅韓亡魏”，氣勢(shì)奪人；后說(shuō)“韓、魏滅亡”，辭格已卑。這些生動(dòng)的描寫，極大地凸顯了人物性格。
大班健康：孩子不愛(ài)刷牙怎么辦教案
讓孩子自然而然接受刷牙大部分的小孩剛開(kāi)始都會(huì)排斥把牙刷放入口內(nèi)（尤其是不滿一歲的小嬰兒），較敏感的孩子還可能有嘔吐感。父母開(kāi)始教導(dǎo)孩子刷牙時(shí)，可以先選一支大小適中、軟毛的兒童牙刷，市面上的牙刷顏色非常鮮艷，有些還有卡通圖案，可以吸引孩子的注意力，也有分齡（0～2歲，3～5歲，6～9歲），因?yàn)閯傞L(zhǎng)出乳牙的小嬰兒正處于口腔期，先讓小孩當(dāng)作玩具放入口內(nèi)，讓孩子不會(huì)排斥牙刷在口腔中感覺(jué)，也不必太嚴(yán)肅要寶寶馬上學(xué)會(huì)自己刷牙。
幼兒園大班健康教案：飯前飯后不劇烈運(yùn)動(dòng)
活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、教學(xué)掛圖：小朋友運(yùn)動(dòng)----不想吃飯。小朋友吃飯----小朋友追逐跑----手捂著肚子?！ ?2、紙和筆?！ 』顒?dòng)過(guò)程： 一、出示圖片，引導(dǎo)幼兒觀察畫面，了解吃飯前后劇烈運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的危害。 1、教師：圖上有誰(shuí)？小朋友在干什么？為什么他們不想吃飯？ 2、教師：圖上的小朋友吃飯后，在場(chǎng)地上干什么？為什么他捂著肚子？ 二、教師進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)?！ ?1、劇烈運(yùn)動(dòng)需要大量的體力，在吃飯前后進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)，人會(huì)出很多的汗，容易使人疲勞，感覺(jué)不舒服，所以人就不想吃飯?！ ?2、在吃飯后劇烈運(yùn)動(dòng)，容易使腸胃中的飯粒掉到闌尾中，出現(xiàn)肚子疼、闌尾炎等癥狀。
幼兒園大班健康教案：冷飲好吃我不貪
活動(dòng)準(zhǔn)備：1、活動(dòng)前請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒了解有關(guān)冷飲的一些小常識(shí)。如：冷飲中的多種成分，對(duì)身體有利的和無(wú)利的甚至是有害的成分┉2、自制冷飲的飲料：奶粉、不同口味的果珍、蘋果汁、蜂蜜、糖、筷子┉3、教師收集一些冷飲的外包裝?！ 』顒?dòng)過(guò)程： 1、組織幼兒進(jìn)行談話活動(dòng)。建議提下列問(wèn)題： ▲我知道小朋友都喜歡吃冷飲，你們都吃過(guò)哪些冷飲？ ▲你最喜歡吃哪些冷飲，它是什么味道的？ ▲你為什么喜歡吃冷飲？吃冷飲有哪些用處？ ▲吃冷飲又有哪些不好的地方？（幼兒自由討論）
