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人教部編版道德與法制五年級(jí)上冊(cè)我們神圣的國(guó)土說(shuō)課稿
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解祖國(guó)的行政區(qū)域劃分，從中感受?chē)?guó)土的遼闊?；顒?dòng)三：祖國(guó)的每一寸土地都神圣不可侵犯學(xué)生閱讀教材第47頁(yè)的圖文資料，結(jié)合課前查閱到的有關(guān)臺(tái)灣省的資料，先小組內(nèi)交流分享臺(tái)灣省的美麗風(fēng)光和民風(fēng)民情，以及民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的故事等，再全班分享，教師相機(jī)引導(dǎo)，學(xué)生體會(huì)到臺(tái)灣自古以來(lái)是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，并板書(shū)。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生知道臺(tái)灣是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸課后，以遼闊的國(guó)土為主題寫(xiě)一篇日記。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制五年級(jí)上冊(cè)選舉產(chǎn)生班委會(huì)說(shuō)課稿
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解班委會(huì)的組成，明確各班委的工作任務(wù)?；顒?dòng)三：認(rèn)真選舉班委會(huì)教師再次用課件出示導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的圖文資料，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)李東為什么能成為我們的班長(zhǎng)？然后，學(xué)生閱讀教材第28頁(yè)活動(dòng)園《我選誰(shuí)》，教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)：如果你是王曉鵬，會(huì)選誰(shuí)來(lái)做班長(zhǎng)呢？并結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)理由。最后，小組合作，選擇擔(dān)任班長(zhǎng)需要的條件，并按照重要性進(jìn)行排序。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解班委要具有管理能力、溝通能力、服務(wù)意識(shí)、民主作風(fēng)等。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升生活中，要遠(yuǎn)離煙酒，拒絕毒品。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸以我選我當(dāng)班長(zhǎng)為主題寫(xiě)一篇日記。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制五年級(jí)上冊(cè)學(xué)會(huì)溝通交流說(shuō)課稿
然后，教師引導(dǎo)學(xué)生交流：你和同學(xué)溝通后，如果意見(jiàn)仍未達(dá)成一致，你會(huì)如何處理？板書(shū)：進(jìn)行討論，給對(duì)方充分解釋的機(jī)會(huì)。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂得，與人溝通，在未能達(dá)成共識(shí)的情況下，要進(jìn)行討論，給對(duì)方充分解釋的機(jī)會(huì)。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸將學(xué)到的與人溝通的方法應(yīng)用到生活中。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū)：在黑板中上方的中間位置是課題《學(xué)會(huì)溝通交流》，下面是：敢于表達(dá)、準(zhǔn)確地表達(dá)；傾聽(tīng)的技巧；進(jìn)行討論，給對(duì)方充分解釋的機(jī)會(huì)。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)陳涉世家教案
1.王侯是一個(gè)地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者，世代保有其國(guó)，對(duì)全國(guó)政局有一定的影響，故其傳記稱(chēng)為“世家”。陳涉并非王侯，司馬遷為什么把他歸入“世家”？《史記》中人物傳記分為三類(lèi)，“本紀(jì)”記帝王，“世家”記王侯，“列傳”記人臣，但這只是一個(gè)大略的劃分，對(duì)于某些歷史人物，作者有他特殊的考慮。陳涉就是一個(gè)特例。他出身低微，起義后雖自立為王，但為時(shí)僅六個(gè)月。之所以列入“世家”，是因?yàn)樵谇赝醭膰?yán)酷統(tǒng)治下首先發(fā)難，的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫(xiě)道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王將相卒亡秦，由涉首事也。”可見(jiàn)司馬遷看重的是功業(yè)，而不以成敗論英雄。類(lèi)似的例子有項(xiàng)羽，他并未統(tǒng)一稱(chēng)帝，但作者高度評(píng)價(jià)了他在反秦斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用，把他列入“本紀(jì)”。2.本文是長(zhǎng)篇節(jié)選，在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的特點(diǎn)？
部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第8課《彩色的夢(mèng)》優(yōu)秀教案范文
創(chuàng)設(shè)情境，引入夢(mèng)境。師：想到能給你們上課，我昨晚興奮的睡不著覺(jué)，迷迷糊糊的我好像進(jìn)入到了一個(gè)奇妙的世界：我腳踏星星來(lái)到學(xué)校，我們的課堂飛到了天空，云朵變成了小朋友的課桌，而老師的講臺(tái)竟是一道七色的彩虹。太陽(yáng)和月亮為我們照明，小動(dòng)物們爭(zhēng)著來(lái)聽(tīng)課，小朋友們揮舞著畫(huà)筆把天空變成了美麗的花園。你們覺(jué)得老師的夢(mèng)怎么樣?生：神奇、甜美。師：夢(mèng)可以帶給我們?cè)S多新奇的體驗(yàn)。引出課題《多彩的夢(mèng)》師：那誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你印象深刻的夢(mèng)?
北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)比較線段的長(zhǎng)短教案1
1.了解“兩點(diǎn)之間，線段最短”.2.能借助尺、規(guī)等工具比較兩條線段的大小，能用圓規(guī)作一條線段等于已知線段.3.了解線段的中點(diǎn)及線段的和、差、倍、分的意義，并能根據(jù)條件求出線段的長(zhǎng).一、情境導(dǎo)入愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì).從教學(xué)樓到圖書(shū)館，總有少數(shù)同學(xué)不走人行道而橫穿草坪（如圖），同學(xué)們，你覺(jué)得這樣做對(duì)嗎？為了解釋這種現(xiàn)象，學(xué)習(xí)了下面的知識(shí)，你就會(huì)知道.二、合作探究探究點(diǎn)一：線段長(zhǎng)度的計(jì)算【類(lèi)型一】 根據(jù)線段的中點(diǎn)求線段的長(zhǎng)如圖，若線段AB＝20cm，點(diǎn)C是線段AB上一點(diǎn)，M、N分別是線段AC、BC的中點(diǎn).（1）求線段MN的長(zhǎng)；（2）根據(jù)（1）中的計(jì)算過(guò)程和結(jié)果，設(shè)AB＝a，其它條件不變，你能猜出MN的長(zhǎng)度嗎？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話表達(dá)你發(fā)現(xiàn)的規(guī)律.
北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)比較線段的長(zhǎng)短教案2
教學(xué)反思： 1．本課時(shí)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是：將數(shù)形結(jié)合的思想滲透給學(xué)生，使學(xué)生對(duì)數(shù)與形有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)．為將來(lái)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，這節(jié)課是一堂起始課，它為學(xué)生的思維開(kāi)拓了一個(gè)新的天地．在傳統(tǒng)的教學(xué)安排中，這節(jié)課的地位沒(méi)有提到一定的高度，只是交給學(xué)生比較線段的方法，沒(méi)有從數(shù)形結(jié)合的高度去認(rèn)識(shí)．實(shí)際上這節(jié)課大有可講，可以挖掘出較深的內(nèi)容．在教知識(shí)的同時(shí)，交給學(xué)生一種很重要的數(shù)學(xué)思想．這一點(diǎn)不容忽視，在日常的教學(xué)中要時(shí)時(shí)注意．2．學(xué)生在小學(xué)時(shí)只會(huì)用圓規(guī)畫(huà)圓，不會(huì)用圓規(guī)去度量線段的大小以及截取線段，通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生對(duì)圓規(guī)的用法有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)．3．在課堂練習(xí)中安排了度量一些三角形的邊的長(zhǎng)度，目的是想通過(guò)度量使學(xué)生對(duì)“兩點(diǎn)之間線段最短”這一結(jié)論有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，并為下面的教學(xué)做一個(gè)鋪墊．
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作文從字順教案
二、升格訓(xùn)練師：大文豪曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》是“披閱十載，增刪五次”，可見(jiàn)修改是寫(xiě)作獲得成功的必然環(huán)節(jié)，很多文學(xué)名家對(duì)此也深有感觸。這些古今中外的作家，都向我們推薦了一種修改文章的好方法——朗讀修改法。結(jié)合你自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，你覺(jué)得大聲朗讀可以發(fā)現(xiàn)習(xí)作中的哪些問(wèn)題？預(yù)設(shè) 如有些詞語(yǔ)聽(tīng)起來(lái)不順耳，有些句子讀起來(lái)不順口，有些段落缺少過(guò)渡，或前后意思重復(fù)，有些地方表達(dá)不清楚，有些修辭手法的運(yùn)用欠妥，有些標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用不規(guī)范等，這些問(wèn)題都能夠在朗讀中發(fā)現(xiàn)。2.再改隨筆。師：之前修改寫(xiě)景隨筆，用的是默讀修改法，這次換作朗讀修改法，會(huì)不會(huì)有新的收獲呢？請(qǐng)大家朗讀病文，然后小組討論：文中還有哪些用詞不恰當(dāng)、語(yǔ)句不連貫的地方，找出來(lái)并進(jìn)行修改，使之文從字順。（生朗讀隨筆，修改后交流討論并展示）預(yù)設(shè) （1）“有什么輕柔的東西拂到臉上，細(xì)細(xì)的”，可以把“輕柔的”改成疊詞“柔柔的”，放到后面，和“細(xì)細(xì)的”并列，這樣讀起來(lái)音律感要好些。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)木蘭詩(shī)教案
本教學(xué)設(shè)計(jì)著眼于民歌特點(diǎn)。第1課時(shí)重在誦讀詩(shī)歌，設(shè)計(jì)不同層次的讀，引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個(gè)方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強(qiáng)、情感富于變化的特點(diǎn)，從而體會(huì)民歌的情味。第2課時(shí)重在品讀詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析情節(jié)、品味語(yǔ)言、析讀主題等方式，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言剛健明朗而質(zhì)樸生動(dòng)的特點(diǎn)，逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象，并理解民歌所傳達(dá)的愛(ài)國(guó)情懷。素養(yǎng)提升互 文互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常用的一種修辭手法。古文中對(duì)它的解釋是：“參互成文，合而見(jiàn)義。”具體地說(shuō)，它是這樣一種表現(xiàn)形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。即上下文義互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充地來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思。初中階段，常見(jiàn)的互文一般有三類(lèi)：（1）單句互文單句互文，即在同一個(gè)句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上相互交錯(cuò)、滲透、補(bǔ)充。如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)賣(mài)油翁教案
本篇故事雖短，但記述簡(jiǎn)潔生動(dòng)，情趣盎然，人物形象鮮明，哲理深入淺出，是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)淺易文言文，增強(qiáng)文言語(yǔ)感的經(jīng)典文言小品文。所以本教學(xué)設(shè)計(jì)首先注重落實(shí)字詞基礎(chǔ)；然后用搶答的方式幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容；再以人物為核心，細(xì)讀課文，通過(guò)表演的方式，抓住重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，揣摩人物的心理和個(gè)性特點(diǎn)，了解文言語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。通過(guò)質(zhì)疑探究，走進(jìn)文本背后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文言故事的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力。文學(xué)知識(shí)筆記體小說(shuō)筆記體小說(shuō)指具有小說(shuō)性質(zhì)，介于隨筆和小說(shuō)之間的一種文體，是中國(guó)古典小說(shuō)的一種。筆記體小說(shuō)多以人物趣聞逸事、民間故事傳說(shuō)為題材,具有寫(xiě)人粗疏、敘事簡(jiǎn)約、篇幅短小，形式靈活、不拘一格的特點(diǎn)。筆記體小說(shuō)的起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》。代表作有清代紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)黃河頌教案
資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂(lè)作品，有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河！》八個(gè)樂(lè)章。詩(shī)中將雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景結(jié)合在一起，組成了一幅幅壯闊的歷史畫(huà)卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中，積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神，表現(xiàn)了自強(qiáng)不息、居安思危、厚德載物、樂(lè)天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。這種精神就像是泰山、長(zhǎng)城一般壯麗地雄峙于世界的東方！疑難探究如何把握《黃河頌》語(yǔ)言上的特點(diǎn)?這首歌詞寫(xiě)得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長(zhǎng)句；長(zhǎng)短結(jié)合，自由奔放并且錯(cuò)落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)老山界教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)既總結(jié)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也拓展了文章的主題；引導(dǎo)學(xué)生理解長(zhǎng)征精神在當(dāng)今時(shí)代的作用、意義，并傳承長(zhǎng)征精神，接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。文章在敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過(guò)中，進(jìn)行了富有抒情氣息的描寫(xiě)，展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量，也讓我們感受到了長(zhǎng)征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑，斗轉(zhuǎn)星移，中國(guó)已發(fā)生翻天覆地的變化，長(zhǎng)征精神亦成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。年輕一代的我們，應(yīng)堅(jiān)定信念，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，為中華民族的偉大復(fù)興而努力，彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。（1）課外選讀：《大渡河畔英雄多》（楊得志）、《越過(guò)夾金山，意外會(huì)親人》（楊成武）。（2）以小組為單位編寫(xiě)一期有關(guān)長(zhǎng)征精神的手抄報(bào)，參加班級(jí)展示活動(dòng)。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)老王教案
素養(yǎng)提升作文中怎樣運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作手法（1）以小人物見(jiàn)大。這里的“小人物”是指在社會(huì)上不出名、沒(méi)有影響的人。以小人物見(jiàn)大，即以生活中平凡的小人物為敘寫(xiě)對(duì)象，通過(guò)塑造小人物的形象，揭示其閃光的品質(zhì)，彰顯其偉大的人格，折射出底層人民的光芒，喻人以大道理，動(dòng)人以大感情，從而起到激勵(lì)、感化讀者的大作用。（2）以小事見(jiàn)大。可以通過(guò)敘寫(xiě)生活中極其平常的小事闡述一個(gè)大的道理。文化常識(shí)典故故事——君子之交“君子之交”語(yǔ)出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！本又?，意思是賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個(gè)破窯洞中，衣食無(wú)著落，全靠王茂生夫婦接濟(jì)。后來(lái)，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時(shí)，立下汗馬功勞，被封為“平陽(yáng)郡公”。一登龍門(mén)，身價(jià)百倍，前來(lái)送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。
語(yǔ)文下冊(cè)教案找春天
圖文對(duì)照，讀中感悟1.學(xué)習(xí)第1、2自然段。師：要去野外找春天了，課文中的小朋友現(xiàn)在是懷著什么樣的心情呢？（高興的、急切的、激動(dòng)的）請(qǐng)你也帶著這樣的心情讀一讀第一、二自然段吧？自由讀。指名讀本段，讀后評(píng)價(jià)悟出應(yīng)把“脫”、“沖”、“奔”重讀才能更加體現(xiàn)出孩子們找春天的迫切心情。2.請(qǐng)大家自由讀第3 ~7自然段，想一想，作者把春天想象成什么了（一個(gè)害羞的小姑娘）。這個(gè)害羞的小姑娘，遮遮掩掩、躲躲藏藏的，不想讓人們發(fā)現(xiàn)她?？墒羌?xì)心的小朋友還是找到了她。這些小朋友都在哪找到她了？你知道嗎？從書(shū)中找到有關(guān)的句子再讀一讀。（學(xué)生邊畫(huà)、邊讀。）小草從地下探出頭來(lái)，那是春天的眉毛吧？早開(kāi)的野花一朵兩朵，那是春天的眼睛吧？樹(shù)林吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽，那是春天的音符吧？解凍的小溪丁丁咚咚，那是春天的琴聲吧？
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀教案
“拱一拱手，一屁股就坐在上席”，兩個(gè)動(dòng)作活畫(huà)出了夏總甲在鄉(xiāng)民面前的傲慢自大。作者接著寫(xiě)他的一番話語(yǔ)：“俺如今倒不如你們務(wù)農(nóng)的快活了。想這新年大節(jié)，老爺衙門(mén)里，三班六房，那一位不送帖子來(lái)。我怎好不去賀節(jié)?每日騎著這個(gè)驢，上縣下鄉(xiāng),跑得昏頭暈?zāi)X?！薄皬男履赀@七八日，何曾得一個(gè)閑?恨不得長(zhǎng)出兩張嘴來(lái)，還吃不退。”巧妙地揭示了他為何目中無(wú)人和衣服“就如酒簍一般”。二、通過(guò)故事情節(jié)的前后對(duì)比來(lái)表達(dá)諷刺。第二回中，周進(jìn)六十多歲了，還以老童生的身份在薛家集觀音庵教私塾,一年才十二兩館銀，生活窘困，地位低下，村中新中秀才青年梅玖也奚落他。到第七回中，周進(jìn)中了進(jìn)士，做了官以后，梅玖就無(wú)恥地冒充自己是周進(jìn)的學(xué)生，薛家集的觀音庵里也供起了周進(jìn)的長(zhǎng)生牌位。梅玖見(jiàn)了周進(jìn)早年寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，貼在墻上，紅紙都發(fā)白了，竟吩咐和尚用水噴了,剝下來(lái)裝裱收藏。這一對(duì)比既寫(xiě)出了周進(jìn)做官前后迥然不同的境遇，也寫(xiě)出了秀才梅玖的庸俗勢(shì)利以及社會(huì)上一些人的趨炎附勢(shì)。所以，《儒林外史》的諷刺，不僅僅是對(duì)人物的諷刺,更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中各種現(xiàn)象的揭露、控訴和批判。
三年級(jí)語(yǔ)文在牛肚子里旅行教案
《在牛肚子里旅行》是一篇科學(xué)童話。課文利用童話的手法講述了兩只小蟋蟀在玩耍時(shí)有一只不小心被牛吞進(jìn)肚子里。另一只利用積累的科學(xué)知識(shí)幫助它從牛肚子里逃出來(lái)的故事。這篇課文將科學(xué)知識(shí)與童話融為一體，貼近生活，語(yǔ)言生動(dòng)，故事情節(jié)起伏跌宕，吸引讀者。童話的最大特點(diǎn)是具有豐富的想象?！对谂６亲永锫眯小吠ㄟ^(guò)大膽而豐富的想象，把故事寫(xiě)得充滿趣味。課文第七至十九自然段是文章的重點(diǎn)部分，具體講述了紅頭“在牛肚子里旅行”的過(guò)程。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，進(jìn)行一次奇妙的牛肚子里的探險(xiǎn)，在不動(dòng)聲色中了解了科學(xué)知識(shí)，感受到了童話故事豐富的想象。
三年級(jí)語(yǔ)文賣(mài)火柴的小女孩教案
《賣(mài)火柴的小女孩》統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)第三單元的第一篇精讀課文，是丹麥作家安徒生的著名童話。講述了在下著大雪的大年夜，一個(gè)為了生活被迫賣(mài)火柴的小女孩凍死街頭的故事。表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的痛恨，對(duì)貧苦人民的深切同情。文章虛實(shí)交替，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)更迭出現(xiàn)，是這篇童話的特點(diǎn)。本文原是人教版六年級(jí)下冊(cè)第四單元“學(xué)習(xí)外國(guó)名篇名著”中的一篇文章，旨在引導(dǎo)學(xué)生感知外國(guó)作品的特點(diǎn)，理解含義深刻的句子，感受賣(mài)火柴的小女孩悲慘的命運(yùn)，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。統(tǒng)編教材將文章編排在三年級(jí)，“感受童話豐富的想象”為本單元的語(yǔ)文要素，旨在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幻象與愿望之間的關(guān)系，感受童話豐富的想象，幫助學(xué)生建立對(duì)童話體裁的初步認(rèn)識(shí)。
三年級(jí)語(yǔ)文不懂就要問(wèn)教案
《不懂就要問(wèn)》是第四冊(cè)第六單元的一篇講讀課文。講述了少年孫中山在私塾學(xué)習(xí)時(shí)，因?yàn)椴幻靼讜?shū)里說(shuō)的是什么意思，壯著膽子向先生提問(wèn)的故事，贊揚(yáng)了孫中山勤學(xué)好問(wèn)的精神，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成不懂就要問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文有著很強(qiáng)的可讀性和教育性。目的是通過(guò)學(xué)習(xí)，教導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的精神。它是一篇寫(xiě)人的文章。寫(xiě)人不離開(kāi)記事，在事情的發(fā)展過(guò)程中，運(yùn)用人物的語(yǔ)言和當(dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)是課文突出的特點(diǎn)。課文寫(xiě)的是私塾里上學(xué)的事，當(dāng)時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和先生的教學(xué)形式與我們現(xiàn)在學(xué)校上課的情景相差甚遠(yuǎn)，具有很強(qiáng)的時(shí)代特征。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有些例如”私塾”“戒尺”挨打””咿咿呀呀”“搖頭晃腦”等詞語(yǔ)，學(xué)生都可能會(huì)感到陌生。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中教師也要做相應(yīng)的指導(dǎo)教學(xué)。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)認(rèn)識(shí)線段 說(shuō)課稿3篇
一．創(chuàng)設(shè)情境，解決問(wèn)題。（一）直觀認(rèn)識(shí)1.請(qǐng)每個(gè)同學(xué)舉起手中的毛線。說(shuō)說(shuō)你的毛線和其他同學(xué)有什么不一樣。（學(xué)生會(huì)觀察到有長(zhǎng)短，顏色，粗細(xì)的不一樣。）設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生先找出線段的非本質(zhì)特征。只有去掉了非本質(zhì)特征，學(xué)生才能更明確到記住線段的本質(zhì)特征。）2.請(qǐng)每個(gè)同學(xué)在認(rèn)真觀察，說(shuō)說(shuō)你的毛線和其他同學(xué)的有什么是一樣的。這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生最基本能發(fā)現(xiàn)手中的毛線是直的。（二）．講解概念1.通過(guò)直觀的認(rèn)識(shí)后，由教師講解線段這個(gè)概念：像我們剛才手中這一條直直的毛線，就可以看做是線段。（這句話的講解中，教師要突出直直的，這是線段的最基本特征，還有一個(gè)詞是是看做是，數(shù)學(xué)的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，不能說(shuō)這條毛線是線段，并讓學(xué)生也舉起毛線和老師一起說(shuō)說(shuō)這句話。）
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)統(tǒng)一長(zhǎng)度單位 說(shuō)課稿2篇
教學(xué)內(nèi)容：統(tǒng)一長(zhǎng)度單位教材分析：通過(guò)量一量說(shuō)一說(shuō)想一想等活動(dòng)切實(shí)感受到統(tǒng)一長(zhǎng)度單位的必要性及其對(duì)生活的重要意義。學(xué)情分析：在上冊(cè)“比一比”中學(xué)了比較物體長(zhǎng)短的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。盡管學(xué)生有這方面的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，但是長(zhǎng)度單位的操作和應(yīng)用是多種知識(shí)的綜合，對(duì)小孩來(lái)說(shuō)還是比較難的，在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，注重實(shí)踐性，培養(yǎng)觀察力。教學(xué)目標(biāo)：1、讓學(xué)生通過(guò)量一量、說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)，體驗(yàn)統(tǒng)一長(zhǎng)度單位的過(guò)程，感受統(tǒng)一長(zhǎng)度單位的必要性，為厘米、米的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。2、讓學(xué)生用不同實(shí)物作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測(cè)量，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、思考能力，以及合作、估測(cè)的意識(shí)。3、通過(guò)不同的測(cè)量活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)測(cè)量活動(dòng)的過(guò)程，感受學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
