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初一數(shù)學(xué)老師國(guó)旗下講話發(fā)言稿
成功者是需要堅(jiān)韌的毅力和非凡的勇氣的。一個(gè)人經(jīng)歷一些挫折并不是壞事情?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男?！痹谖覀兂砷L(zhǎng)的道路上，有坦途，也有坎坷;有鮮花，也有荊棘。在你伸手摘取美麗的鮮花時(shí)，荊棘同時(shí)會(huì)刺傷你的手。如果因?yàn)榕峦矗筒辉干焓?，那么?duì)于這種人來(lái)說(shuō)，再美麗的鮮花也是可望而不可及的。成功永遠(yuǎn)屬于挑戰(zhàn)失敗的人。我們擁有年輕，年輕沒(méi)有失敗。只要能戰(zhàn)勝荊棘，戰(zhàn)勝自己，即便是弄行得遍體鱗傷，至少也可以證明我們?cè)?jīng)奮斗過(guò)，我們不是挫折的奴隸!
友愛(ài)互助國(guó)旗下講話發(fā)言稿
孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。再如雷鋒對(duì)同志有著春天般的溫暖，圖婭對(duì)伙伴有著金子般的心，這些都是對(duì)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的準(zhǔn)確詮釋，我們也應(yīng)該以真誠(chéng)的心，用愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)人，讓身邊洋溢著其樂(lè)融融的真情。
公司領(lǐng)導(dǎo)在端午節(jié)講話發(fā)言稿
端午文化節(jié)的籌備工作已進(jìn)入緊張的倒計(jì)時(shí)階段，必須做到重點(diǎn)突出、有條不紊。當(dāng)前要抓好三個(gè)方面的具體工作?！ ∫皇且鶕?jù)總體方案迅速制定各項(xiàng)活動(dòng)的執(zhí)行子方案。各相關(guān)責(zé)任部門要根據(jù)責(zé)任分工，倒排時(shí)間，把任務(wù)明確到人、落實(shí)到天。 二是迅速加大對(duì)上爭(zhēng)取和協(xié)調(diào)工作。要抓好對(duì)上活動(dòng)銜接，力爭(zhēng)早日得到文化部、省政府批復(fù)文件和對(duì)本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施，便于盡快轉(zhuǎn)入實(shí)施階段。同時(shí)，積極向上級(jí)相關(guān)部門爭(zhēng)取資金，彌補(bǔ)本屆活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。
512護(hù)士節(jié)護(hù)士長(zhǎng)五分鐘發(fā)言稿
今天，我們懷著十分喜悅的心情在這里隆重聚會(huì)，熱烈慶?！?.12”國(guó)際護(hù)士節(jié)，在此，我謹(jǐn)代表護(hù)理部向全院護(hù)士和你們的親人表示誠(chéng)摯的敬意和美好的祝愿，祝大家節(jié)日快樂(lè)!同時(shí)，我代表醫(yī)院的全體護(hù)理工作者，向長(zhǎng)期以來(lái)重視、關(guān)心和支持護(hù)理工作的院領(lǐng)導(dǎo)、各職能部門表示衷心的感謝。南丁格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“護(hù)士其實(shí)是沒(méi)有翅膀的天使，是真善美的化身?！边@既是對(duì)護(hù)理工作的最高贊譽(yù)，也是對(duì)護(hù)士工作的最高要求。記不清我們失去了多少個(gè)和家人團(tuán)聚的節(jié)日;更記不清有多少次被誤解，一天天，一年年，披星戴月、早出晚歸。奉上愛(ài)心一片，獻(xiàn)出真情滿懷，以仁心仁術(shù)照顧殘缺的身體，用溫和的態(tài)度傳遞我們的關(guān)愛(ài)。正如冰心老人所說(shuō)“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不悲涼?！币?yàn)樽o(hù)理這個(gè)職業(yè)，它和愛(ài)、和健康、和生命、和神圣始終聯(lián)系在一起。
端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿發(fā)言稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
XX年國(guó)旗下講話發(fā)言稿《關(guān)于讀書(shū)》
親愛(ài)的老師們，孩子們：上午好!很高興能在這個(gè)清爽的秋天，和大家交流讀書(shū)的感悟。我渴望，今天會(huì)因?yàn)闀?shū)---這個(gè)人類共同的朋友，讓我們的彼此的心走得更近。金庸先生說(shuō)：“只要有書(shū)讀，做人就幸福?！甭?tīng)到這句話，我的心情立刻就快樂(lè)起來(lái)，因?yàn)槲铱梢运闶怯袝?shū)讀的人了。說(shuō)起來(lái)我真的很幸福，記憶中對(duì)美的覺(jué)悟居然就是從書(shū)開(kāi)始的。從連環(huán)畫(huà)到《故事大王》，從《小葵花》到《少年文藝》，從《詩(shī)刊》到《散文》，書(shū)籍滋潤(rùn)了我的心田也陶冶了我的情操。后來(lái)我迷上了古詩(shī)詞：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，我的審美意識(shí)是從這里開(kāi)始的，它同時(shí)也打開(kāi)了我想象的大門，中國(guó)古典詩(shī)詞是那么純粹，令人情不自禁;“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”，詞兒一蹦一蹦的，讀起來(lái)眼睛會(huì)一閃一閃; “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這是豪邁的氣慨;“小娃撐小艇,偷采白蓮回。 不解藏蹤跡,浮萍一道開(kāi)?！边@是清純的童真童趣;“慈母手中線，游子身上衣”，這是沉甸甸的母愛(ài);“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”，這是無(wú)私的奉獻(xiàn)。在經(jīng)典之中，我慢慢有了“古今多少事，都付笑談中”的恬淡;有了“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁” “秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲” 的善感;，也有了“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的心懷。
中班語(yǔ)言《膽小先生》說(shuō)課稿
童話故事是兒童文學(xué)的一種體裁，是富有濃郁幻想的虛構(gòu)故事。它以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，通過(guò)豐富的想象、幻想，把故事中的事物描繪的有思想、有感情，能像人一樣說(shuō)話，富有生命力，并編制生動(dòng)的情節(jié)來(lái)反映生活。童話的語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)簡(jiǎn)單，符合幼兒的心理狀態(tài)和認(rèn)識(shí)水平，富有教育意義，易于幼兒接受?！赌懶∠壬肥且黄錆M濃郁兒童情趣的童話故事，它采用了擬人的手法，把膽小先生膽小怕事的性格運(yùn)用擬人化幽默化的的形象來(lái)引入，所產(chǎn)生的夸張美。
學(xué)生個(gè)人兩紅兩優(yōu)表彰大會(huì)心得精品例文
隨著自己的不斷長(zhǎng)大，發(fā)現(xiàn)我們身上的責(zé)任也越來(lái)越大，因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)代的青年，我們要做好自己的責(zé)任，要努力學(xué)習(xí)。都說(shuō)我們是垮掉的一代，實(shí)際上并不是，我們是抗疫的主力軍，沖在最前面為國(guó)家人民保駕護(hù)航！ 共青團(tuán)建團(tuán)百年作為新時(shí)代的的青年，我們要樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神，國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任?！ ∫员阋院鬄閲?guó)家和人民獻(xiàn)上自己的一份力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們國(guó)家會(huì)越來(lái)越好，中華民族屹立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《表里的生物》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《表里的生物》一文，敘述了作者小時(shí)候一段幼稚可笑的經(jīng)歷。他認(rèn)為“凡能發(fā)出聲音的，都是活的生物”，聽(tīng)到父親的懷表發(fā)出清脆的聲音，就認(rèn)為里面也是一定有一個(gè)小生物。這使他充滿了好奇，可是父親不許他動(dòng)，這又使他的心很痛苦。一次父親打開(kāi)表蓋讓他看，并說(shuō)這擺來(lái)擺去的小東西是蝎子尾巴，他信以為真，見(jiàn)人就說(shuō)父親有一個(gè)小蝎子在表里。文章敘述質(zhì)樸，就像與人傾心交談自己童年的一件難忘的趣事，所以教師授課時(shí)盡量營(yíng)造這種親切的氛圍，讓學(xué)生津津有味地學(xué)，興致勃勃地說(shuō)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.讀懂課文內(nèi)容，了解文中的“我”是個(gè)怎樣的孩子，激發(fā)學(xué)生從小培養(yǎng)自己善于觀察，勤于思考的習(xí)慣，和不斷探索的精神。2.抓住課文中對(duì)人物對(duì)話和心理活動(dòng)的描寫(xiě)，有感情地朗讀課文，體會(huì)課文表達(dá)的意思。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《表里的生物》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材《表里的生物》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第五單元中的一篇精讀課文，是一篇敘事文。敘述了“我”小時(shí)候因?yàn)閳?jiān)信能發(fā)出聲音的都是活物這一觀點(diǎn)，因此篤信父親的表里有一只活的蝎子的事，表現(xiàn)出童年的“我”善于思考，對(duì)事物有強(qiáng)烈的好奇心的事。這篇課文先闡述觀點(diǎn)，再列舉事例，緊扣單元主題：體會(huì)文章是如何用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的。本課思路清晰，心理刻畫(huà)的方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和理解能力具有很好的啟發(fā)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)寫(xiě)“脆、攔”等9個(gè)字，正確讀寫(xiě)“機(jī)器、鐘樓”等詞語(yǔ)。 2.能正確流利地朗讀課文。理解作者眼中“表里的生物”究竟指的是什么。 3.體會(huì)作者善于觀察、勤于思考的習(xí)慣和不斷探索的精神。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.理解作者眼中“表里的生物”究竟是指什么。（重點(diǎn)）2.體會(huì)作者善于觀察、勤于思考的習(xí)慣和不斷探索的精神。（難點(diǎn)）
2026 馬年新年手抄報(bào)模板 小學(xué)生元旦春節(jié)英文祝福主題素材
這是一張充滿童趣的 2026 馬年新年手抄報(bào)，整體以紅、金為主色調(diào)，搭配活潑的彩色字體，瞬間拉滿新春氛圍。畫(huà)面里，舞獅裝扮的卡通娃娃抱著裝滿金元寶的福袋，旁邊的 “?！?字錢袋、紅燈籠、金魚(yú)與煙花元素，把傳統(tǒng)年味揉進(jìn)可愛(ài)畫(huà)風(fēng)里。內(nèi)容分為三大板塊：“新年祝福語(yǔ)” 用中英雙語(yǔ)送上 “新年快樂(lè)、萬(wàn)事順?biāo)臁?的祝福；“元旦簡(jiǎn)介” 科普了公歷新年的日期與全球慶祝方式；“新年目標(biāo)” 則寫(xiě)下 “努力學(xué)習(xí)、多鍛煉、友善待人” 的溫暖期許，既貼合節(jié)日主題，又藏著滿滿的生活氣息。
人教版高中生物必修2現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的主要內(nèi)容說(shuō)課稿
什么因素可以阻止種群間基因交流呢？由此可引出隔離的概念。學(xué)生初步理解隔離的概念之后，可以安排學(xué)生討論隔離的各種可能的方式，教師歸納出隔離的類型。然后組織學(xué)生閱讀分析教材中的“資料分析”，組織討論“資料分析”中提出的幾個(gè)問(wèn)題。最后教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)，一般情況下，地理隔離是生殖隔離的先決條件，生殖隔離一旦形成，原來(lái)屬于一個(gè)物種的兩個(gè)種群，就成了兩個(gè)物種。關(guān)于“共同進(jìn)化與生物多樣性的形成”內(nèi)容的教學(xué)，可以學(xué)生自學(xué)為基礎(chǔ)，教師提出一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題，師生共同歸納總結(jié)的方式推進(jìn)教學(xué)過(guò)程。使學(xué)生理解共同進(jìn)化的含義，無(wú)機(jī)環(huán)境的變化、無(wú)機(jī)環(huán)境的復(fù)雜化和多樣化、有性生殖的出現(xiàn)和生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化和多樣化對(duì)生物多樣性形成的作用。最后，組織學(xué)生討論生物進(jìn)化理論在發(fā)展。
人教版高中生物必修2現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來(lái)說(shuō)課稿
一,說(shuō)教材1. 教材的地位和作用本章課程的核心是介紹現(xiàn)代生物進(jìn)化理論.生物進(jìn)化理論的發(fā)展和其他科學(xué)理論的發(fā)展一樣,不是簡(jiǎn)單的新理論對(duì)舊理論的否定和排斥,而是新理論對(duì)舊理論的修正,深入和擴(kuò)展.從拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)到達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō),以及現(xiàn)代進(jìn)化理論的由來(lái),大體都走過(guò)了這樣的軌跡.這些應(yīng)該成為處理本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的基本脈絡(luò).本節(jié)內(nèi)容包括:拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō),達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)和達(dá)爾文以后生物進(jìn)化理論的發(fā)展,其中重點(diǎn)是達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō).生物進(jìn)化論不僅是生物學(xué)中具有重要地位的基礎(chǔ)理論,也是對(duì)人們的自然觀和世界觀有著重要影響的理論.學(xué)生通過(guò)本章內(nèi)容的學(xué)習(xí),不僅可以了解生物進(jìn)化理論在達(dá)爾文之后的發(fā)展,進(jìn)一步樹(shù)立生物進(jìn)化的觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),而且能夠通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)化理論的發(fā)展過(guò)程,加深對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解和感悟.
發(fā)生火災(zāi)事故專項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案八篇
一、預(yù)防為主”的應(yīng)急處置工作方針，樹(shù)立“以人為本”的理念，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)應(yīng)急救援措施，確保受傷人員得到及時(shí)救治，確保應(yīng)急救援人員安全施救；應(yīng)急救援行動(dòng)實(shí)行統(tǒng)一指揮、分級(jí)管理、協(xié)同作戰(zhàn)、以公司自救為主，同時(shí)和社會(huì)救援相結(jié)合的應(yīng)急處置工作原則?！ ?、組織機(jī)構(gòu)及職責(zé) 3.1應(yīng)急組織體系 公司應(yīng)急組織體系由應(yīng)急救援指揮部和應(yīng)急救援小組組成。 指揮部由總指揮、副總指揮（現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急指揮）、安環(huán)部、綜合辦公室、機(jī)電維修、各車間組成?！ ?yīng)急救援小組由公司各生產(chǎn)車間的應(yīng)急救援人員組成。應(yīng)急救援人員由各生產(chǎn)車間組建并管理。
大班安全教案：發(fā)生地震的時(shí)候
2、掌握好躲、爬、鉆、跑的技能，提高身體運(yùn)動(dòng)質(zhì)素。3、培養(yǎng)幼兒互相關(guān)心的情感，增強(qiáng)幼兒的安全意識(shí)。 活動(dòng)準(zhǔn)備：課件《地震發(fā)生時(shí)，該如何應(yīng)變》；發(fā)生地震的影片一張；桌子、椅子、臉盆、床、鍋爐、衣柜等各7份；公共汽車3輛；商店一個(gè)（用kt板制作一個(gè)大門和兩面墻。 活動(dòng)過(guò)程：一、活動(dòng)的導(dǎo)入：孩子們隨著《小紅軍》的音樂(lè)，跳著舞進(jìn)入場(chǎng)地。二、觀看發(fā)生地震的立體影片。小朋友們，今天除了我們這些小紅軍之外，還來(lái)了許多紅軍叔叔呢，現(xiàn)在，我們一起來(lái)看看。
人教版高中歷史必修3現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展說(shuō)課稿
一、教材分析下面我來(lái)談一談對(duì)教材的認(rèn)識(shí)：主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個(gè)方面來(lái)談。首先，來(lái)談教材的地位和作用：本課教材內(nèi)容主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展?fàn)顩r和趨勢(shì)：人民教育的奠基、動(dòng)亂中的教育和教育的復(fù)興，全面講述了新中國(guó)教育的三個(gè)階段。本課是文化史中中國(guó)史部分的最后一課， 也是必修三冊(cè)書(shū)中唯一涉及教育的一課。而教育是思想文化史中的重要組成部分，江澤民同志在談到教育的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“百年大計(jì)，教育為本。教育為本，在于育人”。教育是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的大事。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)教育發(fā)展的史實(shí)，理解“科教興國(guó)”、“國(guó)運(yùn)興衰，系于教育”的深刻含義。最終由此激發(fā)學(xué)生樹(shù)立“知識(shí)改變命運(yùn)、讀書(shū)成就人生”的信念，樹(shù)立勤奮學(xué)習(xí)、成人成才、報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的崇高理想。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學(xué)目標(biāo)：
人教版高中歷史必修3現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展教案
2、確立教育優(yōu)先發(fā)展地位，提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略：①提出“三個(gè)面向”指導(dǎo)方針；（即教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)）1983年，當(dāng)我們國(guó)家的改革開(kāi)放處在起步階段時(shí)，鄧小平同志以歷史的眼光，從戰(zhàn)略的高度，為北京景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)?！倍嗄陙?lái)，這“三個(gè)面向”的題詞所蘊(yùn)含的深刻的教育理念，已經(jīng)成為中國(guó)教育改革與發(fā)展的指針，“三個(gè)面向”的思想，已經(jīng)深入人心；成為我們教育改革的旗幟和靈魂。②改革教育制度，基礎(chǔ)、中等和高等教育全面發(fā)展；基礎(chǔ)教育——普及九年義務(wù)教育，制定《義務(wù)教育法》（2006年）中等教育——實(shí)行普通教育與職業(yè)教育并舉；高等教育——增設(shè)邊緣學(xué)科，建立學(xué)位制，擴(kuò)大自主權(quán)③實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計(jì)劃；211工程"就是面向21世紀(jì)，重點(diǎn)建設(shè)100所左右的高等學(xué)校和一批重點(diǎn)學(xué)科點(diǎn)。
人教版高中政治必修2和平與發(fā)展：時(shí)代的主題教案
2、建立國(guó)際新秩序（1）建立國(guó)際新秩序是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑為了和平與發(fā)展，必須改變舊的國(guó)際秩序，建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。這是抑制霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑，是每個(gè)國(guó)家生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件。教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材103頁(yè)“相關(guān)鏈接”材料，并思考所反映的問(wèn)題學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問(wèn)題教師點(diǎn)評(píng)：世界發(fā)展的主體是世界各國(guó)人民。世界的管理必須由各國(guó)人民共同參與。這是各國(guó)人民的共同呼聲。（2）國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要內(nèi)容建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，就是要保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利，保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利，保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。
全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化工作會(huì)議上的講話
一、實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接 保持政策措施總體穩(wěn)定。脫貧縣從脫貧之日起設(shè)立5年過(guò)渡期，過(guò)渡期內(nèi)保持現(xiàn)有主要幫扶政策總體穩(wěn)定，并逐項(xiàng)分類優(yōu)化調(diào)整，逐步實(shí)現(xiàn)由集中資源支持脫貧攻堅(jiān)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興平穩(wěn)過(guò)渡。編制實(shí)施全ד十四五”鞏固脫貧攻堅(jiān)成果專項(xiàng)規(guī)劃，研究制定鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接實(shí)施意見(jiàn)?！ 〕掷m(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果。在縣級(jí)政府層面建設(shè)面向困難群眾的救助平臺(tái)，建立健全簡(jiǎn)便、快速、精準(zhǔn)的防止返貧動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)機(jī)制，對(duì)易返貧致貧人口及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)幫扶，堅(jiān)決守住防止規(guī)模性返貧底線。建立產(chǎn)業(yè)幫扶全覆蓋機(jī)制，把農(nóng)業(yè)、工業(yè)、旅游、電商、產(chǎn)業(yè)合作社等統(tǒng)籌起來(lái)，做到覆蓋所有脫貧戶、邊緣戶，不落一戶。建立壯大村集體經(jīng)濟(jì)幫扶機(jī)制，力爭(zhēng)3年時(shí)間使全×村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)上一個(gè)新臺(tái)階。建立扶志扶智機(jī)制，總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)，形成一套管用的機(jī)制，做到規(guī)范化、制度化。做好易地扶貧×后續(xù)扶持工作，加強(qiáng)就業(yè)產(chǎn)業(yè)扶持、后續(xù)配套設(shè)施建設(shè)和社區(qū)管理服務(wù)。建立健全扶貧項(xiàng)目資產(chǎn)長(zhǎng)效運(yùn)行和監(jiān)督管理機(jī)制。繼續(xù)做好脫貧群眾就業(yè)幫扶工作。
高中歷史人教版必修二《第2課古代手工業(yè)的進(jìn)步》說(shuō)課稿
二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力（1）了解我國(guó)古代冶金、制瓷、絲織業(yè)發(fā)展的基本情況；（2）了解中國(guó)古代手工業(yè)享譽(yù)世界的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。2、過(guò)程與方法（1）通過(guò)大量的歷史圖片，指導(dǎo)學(xué)生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品，提高學(xué)生探究古代手工業(yè)的興趣；（2）運(yùn)用歷史材料引導(dǎo)學(xué)生歸納古代手工業(yè)產(chǎn)品的基本特征。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生充分地感受到我國(guó)古代人民的聰明與才智，認(rèn)識(shí)到古代許多手工業(yè)品具有較高的藝術(shù)價(jià)值，以及在世界上的領(lǐng)先地位和對(duì)世界文明的影響，增強(qiáng)民族自豪感。
