
材料一 在清兵入關(guān)的同時(shí),英國(guó)的議會(huì)和國(guó)王之間在國(guó)王征稅的權(quán)力問(wèn)題上,發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。議會(huì)民軍在克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)下,擊敗了皇家軍隊(duì),而且以議會(huì)審判,判決將國(guó)王查理一世送上斷頭臺(tái)……英國(guó)的這次革命,開(kāi)啟了新的國(guó)家體制?!S倬云著《中西文明的對(duì)照》材料二 它的設(shè)立與雍正初清廷向西北用兵有密切關(guān)系……它所承辦的均為軍國(guó)大政,且有人事咨詢權(quán)……但是,它又只起承旨、草詔、代發(fā)的作用,類(lèi)似皇帝的秘書(shū)班子?!袊?guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》

材料三 美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是兩種不同制度之間矛盾與沖突的結(jié)果,也是一場(chǎng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)完整的戰(zhàn)爭(zhēng)。如果主權(quán)完整得不到維護(hù),領(lǐng) 上得不到統(tǒng)一,資本主義制度就難以一統(tǒng)美國(guó)天下,工業(yè)化就會(huì)推遲。如果美國(guó)分裂成了兩個(gè)或者更多的國(guó)家,或者北方?jīng)]有贏得勝利,美國(guó)就不可能成為20世紀(jì)世界第一強(qiáng)國(guó)?!洞髧?guó)崛起解說(shuō)詞》(3)說(shuō)出材料三中“兩種不同制度”分別指什么?依據(jù)材料三,說(shuō)出美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。 (3分)(4)結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí),請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)國(guó)家統(tǒng)一與分裂的認(rèn)識(shí)。 (1分)

材料一 (隋唐開(kāi)始的)科舉選官制度,使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書(shū)生,通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列,其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專(zhuān)家。這樣以來(lái),在社會(huì)的等級(jí)階層之間,也就必然會(huì)出現(xiàn)等級(jí)中的升降、甚至貴賤間的對(duì)流,這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來(lái)既非官僚、也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍,提供了可能性。——摘編自胡平《試論科舉對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括科舉制對(duì)中國(guó)古代政治的影響。(4分)

材料三 美國(guó)在戰(zhàn)后(二戰(zhàn))的工業(yè)總產(chǎn)值占到了世界總量的一半以上,并且在全世界范圍內(nèi)建立了以美元為中心的國(guó)際金融體系。同時(shí),它還向世界50個(gè)國(guó)家和地區(qū)派駐了軍隊(duì)。﹣﹣《大國(guó)崛起》 二戰(zhàn)后的五六十年代,全世界一半以上的科學(xué)發(fā)明出自美國(guó),高科技特別是信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是20世紀(jì)90年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要?jiǎng)恿?,微軟、IBM、英特爾等世界最大的信息產(chǎn)業(yè)公司都在美國(guó),美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品幾乎滲透到世界的每一個(gè)角落。﹣﹣《世界歷史?教師教學(xué)用書(shū)》

【經(jīng)略海洋——中國(guó)篇】材料一 十一至十三世紀(jì),印度洋已成了大宋商船的天下?!纬瘡暮I腺Q(mào)易中抽稅近二百萬(wàn)貫,以百分之十的稅率計(jì)算,可以推算出,宋代每年的進(jìn)出口總額約為二千萬(wàn)貫。……一位宋朝詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一首描述泉州港貿(mào)易的詩(shī):“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬(wàn)國(guó)商!”——吳釣《宋代:中國(guó)的大航海時(shí)代》(1)由材料一及所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)。促使宋朝“大航海時(shí)代”來(lái)臨的技術(shù)原因是什么?(2分)材料二 御外之道,莫切于海防;海防之要,莫重于水師?!?874年《江蘇巡撫吳元柄奏議》(2)早在1684年,康熙帝為鞏固?hào)|南海防采取了什么措施?與材料二吳元炳“重于水師”的奏議相對(duì)應(yīng),洋務(wù)派是如何做的?(2分)

21世紀(jì)是世界公認(rèn)的海洋世紀(jì).當(dāng)我們沿著歷史的軌跡追尋國(guó)家興衰之道時(shí),深深感到海洋對(duì)一個(gè)民族、國(guó)家的盛衰榮辱起著至關(guān)重要的作用.材料一宋朝,對(duì)外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何時(shí)候.當(dāng)然,對(duì)外貿(mào)易迅速發(fā)展的基礎(chǔ),是中國(guó)前所未有的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率.航海技術(shù)的改進(jìn)﹣﹣其中包括指南針、帶有可調(diào)中心垂直升降板的平底船,以及代替竹帆的布帆的使用,也很重要…因而,宋朝時(shí)的中國(guó)正朝成為一個(gè)海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展.﹣﹣(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二則哥倫布以后,有無(wú)數(shù)之哥倫布,繼達(dá)?伽馬之后,有無(wú)數(shù)之達(dá)?伽馬.我則鄭和之后,竟無(wú)第二之鄭和,噫嘻!豈是鄭君之罪也!﹣﹣梁?jiǎn)⒊蹲鎳?guó)大航海家鄭和傳》材料三東?。ㄉ綎|?。┬蝿?shì),以威海、膠州為要口,于海軍屯泊尤宜.乃甲午一役,威海水陸之防,既毀于日本,而德因教案,曾以大隊(duì)鐵艦奪踞膠州灣,辟商埠,開(kāi)鐵路,浸窺腹地.東省海防,遂無(wú)所藉手(借助,憑借)云.﹣﹣《清史稿》

26.(15分)(2016?煙臺(tái))科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著重要的影響.閱讀材料完成下列要求. 材料一 宋元時(shí)期,是我國(guó)古代發(fā)展的高峰時(shí)期,這一時(shí)期的科技,是在隋唐經(jīng)濟(jì)高度繁榮基礎(chǔ)上的延續(xù).宋朝結(jié)束了五代十國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面.那時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮,航海和對(duì)外貿(mào)易空前活躍,元朝實(shí)現(xiàn)了全國(guó)性的統(tǒng)一,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁.兩大因素的結(jié)合,使宋元文化突飛猛進(jìn),涌現(xiàn)出一批著名的科學(xué)家和文學(xué)家、藝術(shù)家,反映了那個(gè)時(shí)期我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位.﹣《宋元時(shí)期的科技成就》(1)根據(jù)材料概括宋元時(shí)期科技發(fā)展的原因,結(jié)合所學(xué)指出宋元時(shí)期在四大發(fā)明方面的成就.

材料一 孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo),從理想人格的意義講,孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行,“惻隱之心,人之端也;羞惡之心,又之端也;禪讓之心,禮之端也,是非之心,智之端也.|”全力發(fā)展此“四端”,便會(huì)成為具有浩然之氣的“大丈夫”.-----摘編自《中國(guó)通史》(1)材料一中,孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范?結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述孟子的政治理想.材料二 一位阿拉伯商人記述:兩宋時(shí)期,信用券被廣泛應(yīng)用,富裕商人率先使用印制的紙幣,極大地便利了商品的交換.中國(guó)商人把錢(qián)借給別人時(shí)會(huì)寫(xiě)下借條,借債人則在紙條上用食指和中指畫(huà)押.他們主張以信接物,以義為利,市不二價(jià),童叟無(wú)欺,不賣(mài)假貨,不賺黑錢(qián),不會(huì)乘人之危而半利.---摘編自《新全球史》(2)據(jù)材料二,概括指出宋代商人具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述宋代商業(yè)繁榮的主要表現(xiàn).

山東省濟(jì)寧市2018年中考?xì)v史真題試題一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題意,每小題1分,共20分)1.(1分)年代尺有助于我們了解事件的先后順序?!扒赝鯍吡希⒁暫涡墼?”李白詩(shī)中的秦王掃六合應(yīng)該出現(xiàn)在下面年代尺的( ?。〢.A B.B C.C D.D【分析】本題以年代尺有助于我們了解事件的先后順序?yàn)榍腥朦c(diǎn),考查的是秦朝的史實(shí)?!窘獯稹坎牧现欣畎自?shī)贊揚(yáng)的是秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)的光輝業(yè)跡,秦王贏政滅掉東方六國(guó)的時(shí)間是公元前221年,是公元前3世紀(jì)。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握秦朝建立的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。2.(1分)鐵穆在《中國(guó)歷史研究法》中說(shuō):“至秦漢以后,中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家,此非各家盡被排斥之謂,實(shí)是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義,將之盡行吸收,融會(huì)為一?!睂?duì)此理解正確的是( ?。〢.漢代儒學(xué)取得獨(dú)尊地位,異已遭到排斥B.秦漢以后,儒學(xué)得到豐富和更新C.漢初儒學(xué)融合了佛教、道教思想D.儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)【分析】本題考查了儒家學(xué)說(shuō),注意從題干材料中獲取信息?!窘獯稹款}干材料特別強(qiáng)調(diào)了“至秦漢以后,中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家,此非各家盡被排斥之謂”據(jù)此可排除A;“實(shí)是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義,將之盡行吸收,融會(huì)為一?!北砻髑貪h以后,中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家是由于秦漢以后,儒學(xué)得到豐富和更新。題干材料未提及佛教和道教及儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)。故選:B。【點(diǎn)評(píng)】本題屬于材料型選擇題,主要考查學(xué)生的閱讀分析能力,解答此類(lèi)必須認(rèn)真閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)提煉材料中的重要信息和觀點(diǎn)。3.(1分)認(rèn)知和探究歷史地圖,從中提取有效信息,是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。右圖反映的史實(shí)是( ?。〢.玄奘西行 B.鑒真東渡 C.文成公主入藏 D.王昭君出塞【分析】本題以歷史地圖為切入點(diǎn),考查的是唐朝對(duì)外交往的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。【解答】分析圖片可知,體現(xiàn)了唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁,最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年(唐太宗時(shí)),他從長(zhǎng)安出發(fā),歷經(jīng)艱險(xiǎn),前往天竺,在那爛陀寺游學(xué),成為著名的佛學(xué)大師。貞觀后期,攜帶大量佛經(jīng)回國(guó)。他專(zhuān)心翻譯佛經(jīng),還以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成《大唐西域記》,成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍,所以A選項(xiàng)符合題意。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握唐朝對(duì)外交往的有關(guān)內(nèi)容。4.(1分)我國(guó)吉代的中醫(yī)文化輝煌燦爛,惠及后人,是傳統(tǒng)文化的瑰寶。下列屬于中醫(yī)學(xué)著作的是( ?。佟侗静菥V目》②《天工開(kāi)物》③《傷寒雜病論》④《九章算術(shù)》A.①②③ B.①②③④ C.①③ D.①③④【分析】本題以我國(guó)古代的中醫(yī)文化輝煌燦爛,惠及后人,是傳統(tǒng)文化的瑰寶為依托,考查明朝三部科學(xué)巨著的知識(shí)點(diǎn)。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

15. 閱讀下列材料:材料一三代時(shí)期,理想中的天下是一個(gè)以華夏為中心的政治共同體。春秋時(shí)期,華夏大地上出現(xiàn)了多個(gè)政治實(shí)體并存的格局,身處亂象時(shí)代的孔子并未動(dòng)搖對(duì)“天下共主”的追求,而是在規(guī)劃井指點(diǎn)著中國(guó)歷史如何重新通向大一統(tǒng)?!幾蚤傂〔ā豆沧R(shí)依賴(lài):中華政治共識(shí)之傳承與更張》材料二追始皇吞并六國(guó),統(tǒng)一宇內(nèi),統(tǒng)治時(shí)期雖極短促,于“古人之道法,無(wú)不革除,后世之治術(shù),悉已創(chuàng)導(dǎo)?!薄幾酝鮼喣稀吨袊?guó)官僚政治研究》材料三清代的雍正皇帝曾說(shuō),“中國(guó)之一統(tǒng),始于秦。塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝”?!幾詣詵|《“華夷一家”與新的“大一統(tǒng)”)請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“三代”是哪三代?身處亂象時(shí)代的孔子提出的政治主張及其政治目的分別是什么? (2)材料二中的“始皇”是誰(shuí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明該材料反映的歷史事件及其影響。

38.在世界文明坐標(biāo)中確立中國(guó)符號(hào),融入中國(guó)元素,是增強(qiáng)民族自信,提升國(guó)家“軟實(shí)力”的重要途徑。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 為政以德,譬如北辰(北辰:北極星),居其所而眾星拱(拱:圍繞)之。子為政焉用殺?子欲善而民善矣?!墩撜Z(yǔ)·為政》(1)材料一是哪位思想家的言論?(1分)他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?(1分)材料二 (唐太宗)見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出,喜曰:“天下英雄入吾轂中(原指箭射出去所能達(dá)到的范圍,后用以比喻牢籠,圈套)矣”……正所謂“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”?!短妻浴罚?)材料二內(nèi)容涉及的是哪一選官制度?(1分)這一制度誕生于什么時(shí)期?(1分)材料三 見(jiàn)右圖(3)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),翰墨飄香,請(qǐng)據(jù)圖寫(xiě)出“書(shū)圣”王羲之的作品名稱(chēng)。(1分)

21. 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 “冉耕字伯?!薄八抉R耕字子牛。” ——司馬遷《史記·仲尼弟子傳》材料二 “商君治秦,法令至行,公平無(wú)私……期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng),諸侯畏懼。” ——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》材料三 “時(shí)海內(nèi)大亂……中國(guó)士民避亂者多南渡江。”——司馬光《資治通鑒》卷八十七《晉紀(jì)九》(1)材料一人名中蘊(yùn)含了豐富的時(shí)代信息,據(jù)此你可以推論春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這一現(xiàn)象引發(fā)了急劇的社會(huì)變革,由此導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域怎樣的局面?(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“商君治秦”的歷史作用。(3)材料三反映了西晉末年怎樣的歷史現(xiàn)象?該現(xiàn)象對(duì)我國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了怎樣的影響?(4)綜合上述材料,分析影響中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。

材料一 憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班,男耕女桑不相失?!?#183;杜甫《憶昔》材料二 唐朝戶數(shù)在639年(唐太宗貞觀13年)達(dá)300萬(wàn)戶,705年有615萬(wàn)戶,740年(唐玄宗開(kāi)元28年)為841萬(wàn)戶,754年有918萬(wàn)戶?!獌鰢?guó)棟《中國(guó)人口史》(第二卷)

材料一 參加對(duì)中國(guó)出兵的有英、俄、法、美、日、德、奧等國(guó)……世界上所有帝國(guó)主義國(guó)家聯(lián)合起來(lái),共同向一個(gè)落后國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),在歷史上還是第一次。﹣﹣金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》(1)材料一中,英、美等國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接目的是什么?美國(guó)通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在軍事上獲得了什么特權(quán)?【20世紀(jì)40年代】材料二 1943年美國(guó)的對(duì)華政策是:“對(duì)中國(guó)我們有兩個(gè)目標(biāo)。第一是有效的聯(lián)合作戰(zhàn)。第二是承認(rèn)和樹(shù)立中國(guó)為主要大國(guó),在戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后與西方三大盟國(guó)俄、英、美并駕齊驅(qū),這既是為了準(zhǔn)備一個(gè)戰(zhàn)后組織,也是為了在東方建立穩(wěn)定和繁榮。”﹣﹣《科德?tīng)?赫爾回憶錄》(2)哪一文件的簽署推動(dòng)中、美兩國(guó)“聯(lián)合作戰(zhàn)”?美國(guó)承認(rèn)中國(guó)為“主要大國(guó)”是基于中國(guó)對(duì)世界作出什么貢獻(xiàn)?寫(xiě)出“戰(zhàn)后組織”的名稱(chēng)。

材料一 拿玻侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安,反對(duì)這些變革,但變革也在許多地方得到普遍的支持?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二 1763至1914年這一時(shí)期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時(shí)期,在世界歷史上居有突出地位。歐洲的霸權(quán)不僅在政治領(lǐng)域——以大殖民帝國(guó)的形式——表現(xiàn)得很明顯,而且在經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域也表現(xiàn)得很明顯?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(l)依據(jù)材料一,概括拿破侖的變革得到支持的原因。(2分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歐洲“成為全球主人”的原因。(2分)

材料一:如圖一。(1)材料一中反映的兩次會(huì)議使帝國(guó)主義列強(qiáng)在一戰(zhàn)后形成了什么體系?這一體系能否長(zhǎng)久存在下去?材料二:法西斯侵略者發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上一場(chǎng)前所未有的浩劫,包括蘇聯(lián)和中國(guó)在內(nèi)的60多個(gè)國(guó)家,近20億人被卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在那場(chǎng)正義與邪惡殊死搏斗的戰(zhàn)爭(zhēng)中,全世界愛(ài)好和平的國(guó)家和人民團(tuán)結(jié)一致。英勇奮戰(zhàn),用鮮血和生命捍衛(wèi)了人類(lèi)的尊嚴(yán),贏得了世界和平。(2)據(jù)材料二,請(qǐng)寫(xiě)出二戰(zhàn)中全世界愛(ài)好和平的國(guó)家和人民為徹底打敗法西斯在華盛頓共同簽署的文件名稱(chēng)是什么?

材料一 自2004年韓國(guó)首爾第一家孔子學(xué)院建立以來(lái),目前世界上120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)有470多所孔子學(xué)院,尚有200多所處于申請(qǐng)中。﹣﹣吳飛《孔子學(xué)院與中國(guó)文化的國(guó)際傳播》(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),指出孔子所創(chuàng)立的學(xué)派及該學(xué)派的思想核心。材料二 我們所知道的最早的考試制度,是中國(guó)所采用的選舉制度,及其定期舉行的考試。﹣﹣《英國(guó)大百科全書(shū)》(2)材料二中所講的“選舉制度”是指中國(guó)古代的哪一制度?這一制度的創(chuàng)立有何積極意義?

情境:1913年,亨利?福特進(jìn)一步發(fā)展了制造技術(shù)……福特的設(shè)計(jì)是,一個(gè)載著零部件的傳送帶在一個(gè)適當(dāng)?shù)母叨壬弦砸欢ǖ乃俣冉?jīng)過(guò)工人。每個(gè)工人在傳送帶旁邊的固定位置上從事特定的工作,這樣,每93分鐘即可裝配出一個(gè)汽車(chē)底盤(pán),而從前需要728分鐘……在20世紀(jì)早期,世界上一半的汽車(chē)是由福特汽車(chē)公司生產(chǎn)的。隨著生產(chǎn)的提高,汽車(chē)價(jià)格急轉(zhuǎn)直下,成千上萬(wàn)的普通人也能夠買(mǎi)得起汽車(chē)了。(摘自杰里?本特利等《新全球史》)分析:(1)情境中亨利?福特發(fā)展的“制造技術(shù)”是什么?它屬于哪一次工業(yè)革命的成果?哪項(xiàng)發(fā)明為“汽車(chē)”的誕生提供了條件?(2)根據(jù)情境概括“福特的設(shè)計(jì)”帶來(lái)的影響。福特成功對(duì)你有何啟示?

【順時(shí)而變的孫中山】孫中山的一生就是“不斷在挫折中修正自己”的一生。如19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,他從一個(gè)“社會(huì)改良者”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“民主革命者”,實(shí)現(xiàn)了一次偉大的轉(zhuǎn)變。(1)分析促進(jìn)孫中山從“社會(huì)改良者”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“民主革命者”的社會(huì)背景。

【文明的借鑒】材料二 由于日本有向偉大的中國(guó)文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng),因而,19世紀(jì)在同樣地借用西方世界的東西時(shí),發(fā)生的沖突較少、痛苦較小,過(guò)去,日本以“日本精神,中國(guó)知識(shí)”為口號(hào),適應(yīng)了經(jīng)過(guò)挑選的中國(guó)文化的某些方面,現(xiàn)在,日本又以“東方道德、西方技藝”為口號(hào),向西方借用了它所盼望的東西.﹣﹣【美】斯塔夫阿諾斯《全球通史》(北京大學(xué)出版社)(2)材料二評(píng)述了日本借用東西方文明的哪兩件大事?
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