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中學(xué)生課外閱讀個人心得體會與感受合集

  • 人教部編版道德與法制五年級上冊選舉產(chǎn)生班委會說課稿

    人教部編版道德與法制五年級上冊選舉產(chǎn)生班委會說課稿

    設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解班委會的組成,明確各班委的工作任務(wù)?;顒尤赫J(rèn)真選舉班委會教師再次用課件出示導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的圖文資料,引導(dǎo)學(xué)生說說李東為什么能成為我們的班長?然后,學(xué)生閱讀教材第28頁活動園《我選誰》,教師引導(dǎo)學(xué)生說說:如果你是王曉鵬,會選誰來做班長呢?并結(jié)合材料說說理由。最后,小組合作,選擇擔(dān)任班長需要的條件,并按照重要性進(jìn)行排序。設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解班委要具有管理能力、溝通能力、服務(wù)意識、民主作風(fēng)等。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升生活中,要遠(yuǎn)離煙酒,拒絕毒品。設(shè)計意圖:梳理總結(jié),體驗收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸以我選我當(dāng)班長為主題寫一篇日記。設(shè)計意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實行為實踐。

  • 人教版高中歷史必修1探究活動課“黑暗”的西歐中世紀(jì)—歷史素材閱讀與研討教案

    人教版高中歷史必修1探究活動課“黑暗”的西歐中世紀(jì)—歷史素材閱讀與研討教案

    一、活動內(nèi)容分析西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)歷經(jīng)四個世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變,西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會,形成了與中國封建社會不同的特點。理解這些特點,將有助于學(xué)生理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會的原因。盡管神學(xué)世界觀籠罩了西方中世紀(jì),是黑暗的,但是應(yīng)看到,自古代流傳下來的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來是一個陰森森的一千年(五百年到一千五百年),但實際上確實孕育了西方近代文明的重要時期。從探究活動的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān),有承上啟下的作用。二、活動重點設(shè)計理解西歐封建社會的政治特點及對后世的影響;正確認(rèn)識基督教文明

  • 人教版高中政治必修4第九課唯物辯證法的實質(zhì)與核心教案

    人教版高中政治必修4第九課唯物辯證法的實質(zhì)與核心教案

    探究活動8(教材第72頁):“結(jié)合生活事例,談?wù)勀阍诿鎸?fù)雜事物時是如何分析和解決矛盾的?”這一探究活動是在學(xué)生還不了解主次矛盾的原理時,讓他們回憶自己在生活中有沒有遇到過面對許多矛盾時是如何解決的經(jīng)歷。比如,每天面對很多作業(yè),先做哪門課作業(yè)后做哪門作業(yè),你是如何考慮的?在學(xué)校面對學(xué)習(xí)、體育運動和社會工作,你是怎么安排的?在生活中,你遇到這樣的情況都是怎樣解決的?通過探究活動,使學(xué)生弄清主次矛盾的原理,學(xué)會用矛盾分析法分析問題。探究活動9(教材第73頁):“你在生活中是如何分析具體問題的?”這一探究活動,強(qiáng)調(diào)的是“你”在生活中是如何運用分析法分析具體問題的,要緊緊圍繞學(xué)生這一中心,首先強(qiáng)調(diào)具體問題具體分析的方法非常重要,這是馬克思主義的一個原則,是馬克思主義的活的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生主動運用這種分析方法分析看待自己,分析看待社會??梢越M織學(xué)生進(jìn)行討論、交流,還可以讓學(xué)生撰寫小論文,寫出自己運用這種分析方法分析了哪些具體問題,有哪些感受。

  • 人教部編版道德與法制三年級上冊爸爸媽媽在我心中說課稿

    人教部編版道德與法制三年級上冊爸爸媽媽在我心中說課稿

    活動三:愛我們的父母學(xué)生先分小組交流“父母的檔案”,說一說從父母的檔案中有什么發(fā)現(xiàn)和感受,再閱讀教材第73頁孔子的名言,感受我國的傳統(tǒng)文化。設(shè)計意圖:進(jìn)一步加深對父母的了解,更好地去愛父母。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計意圖:梳理總結(jié),體驗收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:回歸生活,拓展延伸回家后,以我愛爸爸媽媽為主題寫一篇日記。設(shè)計意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實行為實踐。六、板書設(shè)計為了突出重點,讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容,我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計板書:在黑板左半面的中間位置是課題《爸爸媽媽在我心中》,右半面分為三行,上面是心疼,中間是擔(dān)心,下面是想念。

  • 人教部編版道德與法制三年級上冊心中的“110”說課稿

    人教部編版道德與法制三年級上冊心中的“110”說課稿

    設(shè)計意圖:不要輕信陌生人,防止上當(dāng)受騙。 活動三:怎樣與陌生人交往首先,學(xué)生閱讀教材第 63 頁的的小故事《智捉小偷》,教師引 導(dǎo)學(xué)生說一說陳宇遇事后的表現(xiàn),自己如果遇到類似的情況會怎么處 理。然后,小組內(nèi)先辨析教材第65 頁四幅圖中主人公的做法是否合 適,為什么?再說一說與陌生人交往的方法,全班匯報交流,教師相 機(jī)引導(dǎo),板書:遇事情 多動腦。設(shè)計意圖:學(xué)會與陌生人交往的方法,既不能把陌生人都當(dāng)成壞 人,也要有一定的警惕性,要多動腦筋,用智慧保護(hù)自己。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升 學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計意圖:梳理總結(jié),體驗收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:回歸生活,拓展延伸以小組為單位出一期板報,主題是與陌生人交往。設(shè)計意圖: 將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實行 為實踐。

  • 《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》群文閱讀說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

    《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》群文閱讀說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

    (2) 中國文人的悲秋情結(jié)。3.《荷塘月色》中,作者為什么要離開家來到荷塘散步?4. 思考:作者的心里為何“頗不寧靜?”(教師補(bǔ)充:寫作背景)5. 出門散步后,作者的心情發(fā)生變化了嗎? 有怎樣的變化?6.思考討論:為什么作者說“我”與“地壇”間有著宿命般的緣分,二者有何相似之處?(閱讀1-5段)7.思考:作者從他同病相憐的“朋友“身上理解了怎樣的”意圖“?三、課堂總結(jié)李白說:“天地者,萬物之逆旅也?!比松?,如同一場旅行,在人生的旅途中,時而高山,時而峽谷,時而坦途,時而歧路。我們或放歌,或悲哭,然而,大自然始終以其不變的姿勢深情地看著我們,而我們,也應(yīng)該學(xué)會在與自然的深情對望中,找到生命的契合。正如敬亭山之于李白,故都的秋之于郁達(dá)夫,荷塘月色之于朱自清,地壇之于史鐵生,他們從中或得到心靈的慰藉、精神的寄托,或得到生存的智慧與勇氣,最終完成精神的超脫。

  • 關(guān)于公司開展提高團(tuán)隊執(zhí)行力學(xué)習(xí)心得體會合集

    關(guān)于公司開展提高團(tuán)隊執(zhí)行力學(xué)習(xí)心得體會合集

    二、培養(yǎng)員工的執(zhí)行力  建立完整的組織架構(gòu)、執(zhí)行步驟和制度建設(shè)?! ?、組織架構(gòu)層次清楚、責(zé)任明確。  2、挑選合適執(zhí)行人、明確目標(biāo)期限、嚴(yán)格檢查、嚴(yán)守諾言和獎懲并存。  3、建立完整的執(zhí)行流程制度。

  • 人教版高中生物必修2雜交育種與誘變育種說課稿

    人教版高中生物必修2雜交育種與誘變育種說課稿

    二、誘變育種1、創(chuàng)設(shè)情境,引出課題 出示教具或圖片:一穗具有黃粒性狀的玉米。問題:怎樣利用現(xiàn)有的玉米品種培育出具有黑色性狀的玉米新品種呢?2、閱讀資料、討論研究 課前布置興趣小組同學(xué)搜集有關(guān)航天誘變育種的資料,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整理。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生搜集并且整理資料的能力,并體會科學(xué)技術(shù)與人們生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系。 學(xué)生閱讀生物興趣小組課前搜集的有關(guān)航天誘變育種問題的資料及教材P100得內(nèi)容。以小組為單位討論回答有關(guān)誘變育種的有關(guān)問題,附:設(shè)置的問題:1、 新品種中有沒有產(chǎn)生新基因?2、空中誘發(fā)基因突變的條件有哪些?3、航天誘變育種有哪些優(yōu)點?4、地面上有哪些因素可以誘發(fā)生物體產(chǎn)生基因突變?5、誘變育種有哪些局限性?如何克服?以航天誘變育種為典型,解決誘變育種過程中遇到的相關(guān)問題。讓學(xué)生學(xué)會對已有知識進(jìn)行應(yīng)用。3、歸納總結(jié),形成體系 通過以小組為單位的表達(dá)和交流,師生共同總結(jié)歸納,形成有關(guān)誘變育種的知識體系,提升學(xué)生對于知識的理解。

  • 人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說課稿2篇

    人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說課稿2篇

    【課外延伸】閱讀思考:1、改革開放以來,東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對于外來文化,目前有不同的觀點,現(xiàn)引入兩種觀點:觀點1:這是一種進(jìn)步。改革開放以來,中國不斷發(fā)展,這時候舊的文化顯然是不合時宜的,西方文化的進(jìn)入,給我們帶來了新的生活方式和生活態(tài)度,中國逐漸改掉了一些陋習(xí),與世界接軌。觀點2:這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入,使中國傳統(tǒng)文化一步步淪喪,特別是我們過著西方圣誕節(jié)時,中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們,我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對東西方文化的交匯、碰撞,你認(rèn)為該怎樣正確看待外來文化和傳統(tǒng)文化?請寫篇小論文闡述你的觀點。2、設(shè)計以下表格:利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較,再將現(xiàn)代社會物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。

  • 人教版高中政治必修2參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則說課稿

    人教版高中政治必修2參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則說課稿

    觀點一:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù);觀點二權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。根據(jù)學(xué)生的回答,教師點撥歸納,一般來說,權(quán)利與義務(wù)是對等的,因為沒有義務(wù)的權(quán)利只能是特權(quán),而沒有權(quán)利的義務(wù)只能是奴役,只有將權(quán)利與義務(wù)有機(jī)結(jié)合起來,才能構(gòu)成一個符合社會發(fā)展要求的公民社會,在討論和思考中,使學(xué)生樹立正確的觀點,引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度地辯證認(rèn)識權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。(3)個人利益和國家利益相結(jié)合的原則。引出汶川大地震中一些先進(jìn)人物事跡,但另外也有一些人發(fā)國難財?shù)娜?,如黑心棉事件等,針對上述材料,請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶āR龑?dǎo)學(xué)生理解國家和公民個人利益在根本上是一致的,當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時,個人利益要服從國家利益。通過案例分析,培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力,自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問題的能力,再結(jié)合教師的講授,給學(xué)生一種茅塞頓開的感覺。

  • 人教部編版道德與法制五年級上冊學(xué)會溝通交流說課稿

    人教部編版道德與法制五年級上冊學(xué)會溝通交流說課稿

    然后,教師引導(dǎo)學(xué)生交流:你和同學(xué)溝通后,如果意見仍未達(dá)成一致,你會如何處理?板書:進(jìn)行討論,給對方充分解釋的機(jī)會。設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂得,與人溝通,在未能達(dá)成共識的情況下,要進(jìn)行討論,給對方充分解釋的機(jī)會。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計意圖:梳理總結(jié),體驗收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸將學(xué)到的與人溝通的方法應(yīng)用到生活中。設(shè)計意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實行為實踐。六、板書設(shè)計為了突出重點,讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容,我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計板書:在黑板中上方的中間位置是課題《學(xué)會溝通交流》,下面是:敢于表達(dá)、準(zhǔn)確地表達(dá);傾聽的技巧;進(jìn)行討論,給對方充分解釋的機(jī)會。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊學(xué)會反思說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊學(xué)會反思說課稿

    1、說教材本課是第一單元“完善自我 健康成長"的第3課,本課是在前 五年我的健康成長主題學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,聚焦反思。本課包括“生活離 不開反思"和“養(yǎng)成反思好習(xí)慣"兩部分內(nèi)容。教學(xué)時應(yīng)從學(xué)生己有 知識經(jīng)驗出發(fā),運用生動活潑例子、故事,讓學(xué)生參加活動,在實踐 中明白反思的重要性,從而學(xué)會反思的方法。學(xué)情分析本班多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,對道德與法治這一學(xué)科很感興趣。由于本班留守兒童較多,缺乏家庭教育,導(dǎo)致了少部分的學(xué)困生,這就要求教師加強(qiáng)對學(xué)困生的教育和引導(dǎo),讓他們盡快養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點,結(jié)合學(xué)情,我設(shè)定了本課時的教學(xué)目標(biāo):11.懂得反思的意義,養(yǎng)成反思的行為習(xí)慣,進(jìn)一步完善自我,促進(jìn)健康成 長。2.學(xué)習(xí)從不同的角度反思自己。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊學(xué)會寬容說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊學(xué)會寬容說課稿

    ①假如因為有第1條蟲子,讓我憤怒而無法黃谷他人,我會……②假如因為有第2條蟲子,讓我想要報復(fù)他人,我會……③假如因為有第3條蟲子,讓我不愿意原諒他人,我會……讀一讀,想一想。1.讀P17案例。2.想一想:①案例1中,班主任的做法是否過于嚴(yán)厲,你認(rèn)為冒犯他人人格和尊嚴(yán)的行為,可以寬容嗎??②案例2中,如果小明的家人不嚴(yán)格要求小明,而是縱容他的玩火行為,可能會導(dǎo)致什么樣的后果?活動三:和而不同讀案例,談體會。1.閱讀pl8情景,分析原因。分析:六2班的戰(zhàn)火因為什么而燒起來,這時班級的和諧有什么影響?2.談體會。召開主題班會。1.召開班會:針對六2班出現(xiàn)的問題,班主任設(shè)計了“營建和諧寬容的班級生活”的主題班隊活動,讓我們一起參加吧。2.勸說:對于那些不寬容的觀點,我們該怎么說服他們呢?教材3. 感悟:通過學(xué)習(xí)結(jié)合實踐,談?wù)勀銓捜莸睦斫狻?/p>

  • 人教部編版道德與法制六年級下冊學(xué)會尊重說課稿

    人教部編版道德與法制六年級下冊學(xué)會尊重說課稿

    6.在我們生活中,同學(xué)之間難免會發(fā)生一些磕磕絆絆。下面,我們要觀看一段視頻,視頻中小晨與小豐是形影不離的好朋友,一個星期天,兩人與同學(xué)相約去學(xué)校排練班會上表演的一個節(jié)目。見時間還早,便下起了棋,下棋下出狀況來了一一(播放視頻)7.同學(xué)們,看了視頻,發(fā)現(xiàn)是什么原因?qū)е铝诉@樣的結(jié)果?8.如果你是他們中的一個,發(fā)生爭執(zhí)的時候心里只要怎么想,就可能避免發(fā)生這樣的事呢?9.看來,尊重自己與接受別人的批評是不矛盾的。如果過于愛面子,輸不起、說不得,就是過度維護(hù)自己。所以,尊重自己,就應(yīng)該懂得適度維護(hù)自己。(板書:適度維護(hù))10.以下哪些行為屬于“尊重自己”?哪些屬于“過度維護(hù)自己”?說說你的理由。(出示書本第七頁“活動園”內(nèi)容)四、總結(jié)升華。1.同學(xué)們,尊重是人與人交往的起點。尊重自己,需要悅納自己,需要適度維護(hù),它是一種美德,是人與人之間交流的另一種方式。希望每個同學(xué)都能懂得尊重自己,從而贏得別人對你的尊重。

  • 人教版高中政治必修3第一課文化與社會精品教案

    人教版高中政治必修3第一課文化與社會精品教案

    (2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國力競爭的相關(guān)知識。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,深入體會知識經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點津】:(1)堅持理論聯(lián)系實際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內(nèi)涵,分析文化的作用,增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡單提示為線索,深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融,探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。(3)集體討論。針對當(dāng)前國際競爭的實質(zhì),探討我國應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競爭力;討淪為更好地應(yīng)對文化競爭,作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語】:文化,一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說,文化是知識;有人說,文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會生活中細(xì)細(xì)體味,我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。

  • 人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步教案

    人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步教案

    2.辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面,它們既對立又統(tǒng)一。最初,肯定方面處于支配地位,否定方面處于被支配地位。在這種情況下,事物就被肯定著。但是,在矛盾雙方的斗爭中,否定方面總會由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位,事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對立面,實現(xiàn)了對事物的否定。事物最終之所以被否定,根源在于事物的內(nèi)部,是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展,是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實現(xiàn)這一過程必須要對舊事物進(jìn)行否定,否定實現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時,并不是把舊事物全盤拋棄,一筆勾銷。舊事物是新事物的母體,新事物從舊事物那里脫胎而來,新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣,在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。

  • 人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步精品教案

    人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步精品教案

    在數(shù)學(xué)上,0這個數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問題而引進(jìn)的概念,由于它不能表示實在的東西,很長時間人們不把它看作是一個數(shù)。認(rèn)為0是無,是對有的否定。從唯物辯證法的觀點看,這種否定不是形而上學(xué)的簡單否定,而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經(jīng)之路,是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限,它既否定了任何正數(shù),也否定了任何負(fù)數(shù),是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0,負(fù)數(shù)就過渡不到正數(shù)去,正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來。數(shù)學(xué)中的0是對任何定量的否定。如果沒有這一否定,任何量的發(fā)展都無從談起。這個否定不是一筆勾銷,而是揚棄。因為它克服了任何定量的有限性,成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實生活中,0作為辨證的否定,也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒有溫度,而是非常確定的溫度。

  • XX—XX學(xué)年度下學(xué)期國旗下講話:閱讀與思考

    XX—XX學(xué)年度下學(xué)期國旗下講話:閱讀與思考

    老師們,同學(xué)們:早上好!很高興今天有機(jī)會和大家一起交流。今天,我和大家交流的題目是《閱讀與思考》。聯(lián)合國教科文組織國際二十一世紀(jì)教育委員會報告《教育:財富蘊藏其中》提出了教育的四大支柱:學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。同學(xué)們,你們知道該如何學(xué)會求知嗎?對于你們小學(xué)生而言,學(xué)會求知,不僅包括學(xué)會很多知識,還包含著一系列掌握知識有關(guān)的能力,如:閱讀能力、書寫能力、觀察能力、思考能力、表達(dá)能力,等等。而這些能力就好比是工具,沒有這些工具,要掌握知識是不可能的?!督逃贺敻惶N藏其中》在“學(xué)會求知”中也提到:這種學(xué)習(xí)更多的是為了掌握認(rèn)識的手段,而不是獲得經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識。而很多學(xué)生把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識、訓(xùn)練記憶和死記硬背。所以就出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在小學(xué)低年級的時候勤學(xué)好問,聰明伶俐,理解力也很強(qiáng),而到了中高年級就對變得對知識很冷漠,頭腦也不再靈活了。在中高年級的課堂上經(jīng)常是老師與極少數(shù)的學(xué)生的對話交流,其他學(xué)生成為了課堂冷漠的旁觀者。就都是因為你們在學(xué)習(xí)中不會思考。而那些在課堂上善于思考,積極參與教師提問的學(xué)生,在家庭作業(yè)上下的功夫也不大,但他們的學(xué)業(yè)成績卻不差。

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修1物理學(xué)與人類文明教案2篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修1物理學(xué)與人類文明教案2篇

    1. 課前觀看視頻《物理學(xué)與人類文明》2. 分組討論,派代表發(fā)言,談學(xué)習(xí)感受。主要是物理的地位,物理的學(xué)習(xí)方法。3. 高中物理與初中物理在內(nèi)容和方法上的區(qū)別高中物理除了現(xiàn)象、概念和規(guī)律之外還應(yīng)該關(guān)注研究問題的方法,學(xué)會從先想到抽象,從定性到定量研究問題,學(xué)會用數(shù)學(xué)方法解決物理問題,學(xué)會實驗探究,學(xué)會獨立分析問題解決問題的思維習(xí)慣。4. 高中物理學(xué)習(xí)的基本要求高中物理學(xué)習(xí)應(yīng)該“重視實驗,勤于思考”和“經(jīng)歷過程,體驗方法”。高中物理學(xué)習(xí)與初中物理學(xué)習(xí)雖然有一定區(qū)別,但也不是孤立的,要繼續(xù)堅持初中物理學(xué)習(xí)中積累的學(xué)習(xí)方法和體會,重視從正反兩個方面加以總結(jié)和提煉,做到:(1) 認(rèn)真閱讀,學(xué)會自學(xué)要學(xué)好物理,就要認(rèn)真閱讀課本。閱讀課本是要抓住關(guān)鍵詞語,弄清語句間的邏輯順序和因果關(guān)系,領(lǐng)會文章段落所表達(dá)的物理內(nèi)容,掌握課本敘述物理問題的表達(dá)方法。

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修1物理學(xué)與人類文明教案2篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修1物理學(xué)與人類文明教案2篇

    八、物理學(xué)的基礎(chǔ)地位及物理學(xué)對人類文明、社會進(jìn)步的影響。(1) 情景一:磁懸浮實驗:找兩個空心的圓柱片磁鐵,同名磁極相對,穿在同一根竹筷上,用手壓下上面的磁鐵,松手觀察它的運動情況。問題1:上面的磁鐵為什么會跳起來,為什么會懸浮在下面的磁鐵上方?問題2:根據(jù)這個實驗,你會想到那一種交通工具?總結(jié):人們就是從磁懸浮現(xiàn)象中得到啟發(fā),進(jìn)行磁懸浮列車的研究和制造的,這說明物理學(xué)在推動社會進(jìn)步、人類文明方面起到推動作用。(2) 情景二:感應(yīng)起電和火花放電實驗:用感應(yīng)起電機(jī)或感應(yīng)圈產(chǎn)生火花放電,讓學(xué)生觀察現(xiàn)象,聞氣味,然后聯(lián)想生活實例。還可以用一張紙試著擋住放電的弧光,最好能引燃紙張,說明雷擊引起火災(zāi)的現(xiàn)象。問題1:你看、聽到了什么現(xiàn)象?問題2:根據(jù)這個實驗,你會想到那一種自然現(xiàn)象?問題3:放電發(fā)生在什么地方?為什么建筑物上方都有尖尖的設(shè)置,是干什么用的?問題4:你聞到什么氣味了嗎?

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