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精編開(kāi)展教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)參考范文

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)應(yīng)有格物致知精神教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)應(yīng)有格物致知精神教案

    1.了解演講者的觀(guān)點(diǎn),領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵。2.梳理演講者的思路,把握演講詞層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)。 一、導(dǎo)入新課 1974年,美籍華裔物理學(xué)家丁肇中向全世界宣布發(fā)現(xiàn)J粒子,開(kāi)辟了人們認(rèn)識(shí)微觀(guān)世界的新境界,并因此于1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),成為首位用中文在諾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上發(fā)表演講的科學(xué)家,引起了世界的轟動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面這則材料,了解他取得這項(xiàng)偉大成就的經(jīng)歷。1974年以前,人們認(rèn)為基本粒子都可以歸納為三種夸克。丁肇中對(duì)此持懷疑態(tài)度,但他想進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的想法卻遭到了幾乎所有國(guó)家大型實(shí)驗(yàn)室的反對(duì)。最終,他在美國(guó)布魯克海文國(guó)家實(shí)驗(yàn)室開(kāi)展了實(shí)驗(yàn),經(jīng)過(guò)兩年多夜以繼日地實(shí)驗(yàn),終于發(fā)現(xiàn)了一種未曾預(yù)料過(guò)的新的基本粒子——J粒子,而它來(lái)自第四夸克。他的發(fā)現(xiàn)推翻了過(guò)去認(rèn)為世界只由三種夸克組成的理論,為人類(lèi)認(rèn)識(shí)微觀(guān)世界開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,被稱(chēng)為“物理學(xué)的十一月革命”。丁肇中也因此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)在1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)精神的三間小屋教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)精神的三間小屋教案

    五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文,結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想,作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人,我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間?【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對(duì)于人生的意義,讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體,才能成為一個(gè)幸??鞓?lè)的人。結(jié)束語(yǔ):文章以三間小屋為載體,闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義,提醒我們要關(guān)注自我心靈,提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”,我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾看來(lái),人和動(dòng)物、植物一樣,都是從屬于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他們的維護(hù)者,人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩(shī)意地生活,但是我們要有對(duì)詩(shī)意生活的向往和追求,如果我們連追求詩(shī)意生活的想法都沒(méi)有了,那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!

  • 中班健康教案:大灰狼開(kāi)心了

    中班健康教案:大灰狼開(kāi)心了

    準(zhǔn)備1、高興、憤怒、傷心時(shí)的大灰狼的表情圖。2、供幼兒做表情圖的空白臉形紙(幼兒人數(shù)的兩倍),油畫(huà)棒。3、掛圖、故事磁帶。 過(guò)程1、產(chǎn)生懸念?!鍪颈砬閳D。大灰狼看上去怎么樣?——他怎么會(huì)一會(huì)兒高興,一會(huì)兒憤怒,一會(huì)兒傷心呢? 2、分段欣賞故事。——聽(tīng)故事第一段。你聽(tīng)到一件什么事?大灰狼的心情是怎么樣的?表情看上去怎么樣?——引導(dǎo)幼兒根據(jù)故事情節(jié)為大灰狼選擇合適的表情圖?!?tīng)到鳥(niǎo)媽媽的歌聲,大灰狼的心情是怎樣的?——根據(jù)故事情節(jié)為大灰狼選擇合適的表情圖?!?tīng)故事第二段。當(dāng)大灰狼聽(tīng)到了小鳥(niǎo)的哭聲,它心里感到怎么樣?它為什么也哭了?傷心的表情是怎樣的?——引導(dǎo)幼兒根據(jù)故事情節(jié)為大灰狼選擇合適的表情圖?!?tīng)故事最后部分。大灰狼想怎樣彌補(bǔ)自己的過(guò)失呢?鳥(niǎo)媽媽回來(lái)了,大灰狼的心情怎么樣了?——請(qǐng)幼兒想像大灰狼開(kāi)心的表情并模仿表現(xiàn)。

  • 中班社會(huì):開(kāi)花樹(shù)課件教案

    中班社會(huì):開(kāi)花樹(shù)課件教案

    二、 活動(dòng)目的:1. 讓幼兒知道花兒好看我不摘的道理。2. 培養(yǎng) 幼兒良好的行為習(xí)慣意識(shí)。3. 發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。三、 活動(dòng)準(zhǔn)備:大樹(shù)一棵,樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)鮮花。注:鮮花是活動(dòng)的,可以任意摘下或貼上,鮮花若干。

  • 北師大初中八年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)中心對(duì)稱(chēng)教案

    北師大初中八年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)中心對(duì)稱(chēng)教案

    探究點(diǎn)三:作中心對(duì)稱(chēng)圖形如圖,網(wǎng)格中有一個(gè)四邊形和兩個(gè)三角形.(1)請(qǐng)你畫(huà)出三個(gè)圖形關(guān)于點(diǎn)O的中心對(duì)稱(chēng)圖形;(2)將(1)中畫(huà)出的圖形與原圖形看成一個(gè)整體圖形,請(qǐng)寫(xiě)出這個(gè)整體圖形對(duì)稱(chēng)軸的條數(shù);這個(gè)整體圖形至少旋轉(zhuǎn)多少度能與自身重合?解:(1)如圖所示;(2)這個(gè)整體圖形的對(duì)稱(chēng)軸有4條;此圖形最少旋轉(zhuǎn)90°能與自身重合.三、板書(shū)設(shè)計(jì)1.中心對(duì)稱(chēng)如果把一個(gè)圖形繞著某一點(diǎn)旋轉(zhuǎn)180°,它能夠與另一個(gè)圖形重合,那么就說(shuō)這兩個(gè)圖形關(guān)于這個(gè)點(diǎn)對(duì)稱(chēng)或中心對(duì)稱(chēng).2.中心對(duì)稱(chēng)圖形把一個(gè)圖形繞著某一點(diǎn)旋轉(zhuǎn)180°,如果旋轉(zhuǎn)后的圖形能與原來(lái)的圖形重合,那么這個(gè)圖形叫做中心對(duì)稱(chēng)圖形.教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索和合作交流,結(jié)合圖形,多觀(guān)察,多歸納,體會(huì)識(shí)別中心對(duì)稱(chēng)圖形的方法,理解中心對(duì)稱(chēng)圖形的特征.

  • 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《范進(jìn)中舉》教案

    部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《范進(jìn)中舉》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,了解作品吳敬梓,字敏軒,號(hào)粒民,晚年又號(hào)文木老人,安徽全椒人,清代小說(shuō)家。吳敬梓出生于一個(gè)科甲鼎盛的縉紳世家,其曾祖父和祖父兩代人中,共出了六名進(jìn)士。受家族的影響,他少時(shí)熱衷科舉,早年入學(xué)為秀才,二十九歲時(shí)參加鄉(xiāng)試,卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過(guò),讀書(shū)生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后,近房中不少人覬覦遺產(chǎn),使他得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達(dá),不善治家,不上十年,就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富到貧之變后,他飽嘗了世態(tài)炎涼,體察到士大夫階層的種種墮落與無(wú)恥,看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。正因?yàn)槠鋫€(gè)人經(jīng)歷,使他對(duì)當(dāng)時(shí)儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解,寫(xiě)下了著名的諷刺小說(shuō)《儒林外史》。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)出師表教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)出師表教案

    2.分析寫(xiě)作特點(diǎn)。本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的?預(yù)設(shè) 本文是奏章,內(nèi)容是作者出師前向后主劉禪陳述意見(jiàn),提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此,全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害,分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于議,情理交融,言辭懇切,說(shuō)服力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。 結(jié)束語(yǔ):諸葛亮知恩圖報(bào),忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感,他為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已,當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的詩(shī)句時(shí),會(huì)深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情;當(dāng)我們解讀“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí),更是深深地被陸游滿(mǎn)腔豪情所感染。四、布置作業(yè)

  • 中班體育教案:反應(yīng)能力練習(xí)

    中班體育教案:反應(yīng)能力練習(xí)

    2、在走、跑、跳等體育活動(dòng)中訓(xùn)練幼兒的反應(yīng)能力。 活動(dòng)準(zhǔn)備  長(zhǎng)凳四條,哨子一枚,紙板老鼠若干,磁帶、錄音機(jī)、色膠、剪刀、電池等?;顒?dòng)過(guò)程 ?。ㄒ唬?zhǔn)備部分:  組織幼兒自由站位,聽(tīng)音樂(lè)跟著老師做準(zhǔn)備活動(dòng)?! ∑瘐嗖健p手壓手腕—雙手前平舉擴(kuò)胸—向后拉臂、前后環(huán)臂—雙手上引側(cè)腰—腹背運(yùn)動(dòng)—活動(dòng)膝關(guān)節(jié)—活動(dòng)踝關(guān)節(jié)—快速蹲站—高抬腿小跑步

  • 在區(qū)“教育立區(qū)”發(fā)展大會(huì)上的講話(huà)

    在區(qū)“教育立區(qū)”發(fā)展大會(huì)上的講話(huà)

    我們的園丁“敬業(yè)+專(zhuān)業(yè)”,“優(yōu)秀的人”才能培養(yǎng)“更優(yōu)秀的人”,廣大教育工作者默默無(wú)聞、敬業(yè)奉獻(xiàn)、專(zhuān)業(yè)精湛,這是我區(qū)教育界無(wú)形的寶貴財(cái)富;我們的體系“均衡+優(yōu)質(zhì)”,高考成績(jī)的背后,是優(yōu)質(zhì)均衡的體系支撐,體現(xiàn)為辦學(xué)的集團(tuán)化、主體的特色化、競(jìng)爭(zhēng)的良性化;

  • 在區(qū)“教育立區(qū)”發(fā)展大會(huì)上的講話(huà)

    在區(qū)“教育立區(qū)”發(fā)展大會(huì)上的講話(huà)

    一、要更加自覺(jué)傳承優(yōu)良傳統(tǒng),永葆X教育的“春泥芬芳”X教育之所以持久芬芳,得益于教風(fēng)、體系和環(huán)境“三大優(yōu)勢(shì)”,這是X教育賴(lài)以生長(zhǎng)的肥沃土壤。我們的園丁“敬業(yè)+專(zhuān)業(yè)”,“優(yōu)秀的人”才能培養(yǎng)“更優(yōu)秀的人”,廣大教育工作者默默無(wú)聞、敬業(yè)奉獻(xiàn)、專(zhuān)業(yè)精湛,這是我區(qū)教育界無(wú)形的寶貴財(cái)富;

  • 人教版高中政治必修1科學(xué)發(fā)展觀(guān)和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修1科學(xué)發(fā)展觀(guān)和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)說(shuō)課稿

    一、對(duì)教材分析1、地位和作用課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課的基本要求是:闡明科學(xué)發(fā)展觀(guān)的涵義和說(shuō)明全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo),最根本的是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這一課在新教材中有著重要地位,且對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)生活具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義和教育意義。同時(shí)對(duì)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)有著重要的導(dǎo)向作用,對(duì)學(xué)生樹(shù)立共同理想和遠(yuǎn)大理想有著重大的影響作用。因此,本課書(shū)是新教材的教育目的和歸宿。2、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)目標(biāo):了解總體小康水平的特征和全面建設(shè)小康社會(huì)的要求;理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)內(nèi)涵;運(yùn)用促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的措施的基本要求。(2)能力目標(biāo) :能準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)科學(xué)內(nèi)涵的理解能力;可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo):通過(guò)總體小康社會(huì)的建設(shè)增強(qiáng)民族自豪感;牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān);增強(qiáng)節(jié)約意識(shí);增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的自覺(jué)性。

  • 人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明說(shuō)課稿

    最后,教師對(duì)這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容做回顧總結(jié),并讓學(xué)生做幾道練習(xí)題鞏固一下新知識(shí)。依據(jù):本節(jié)課主要是通過(guò)學(xué)生對(duì)關(guān)中文化的了解來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以我計(jì)劃通過(guò)3-5分鐘的設(shè)問(wèn)導(dǎo)課讓學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)變集中到課堂中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課堂。整體時(shí)間安排符合教育學(xué)中的最佳時(shí)間分配原理和反饋原理。這樣做也有利于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)效率、把主要時(shí)間留給學(xué)生,把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。針對(duì)高三年級(jí)學(xué)生的層次差異,我進(jìn)行了分層設(shè)置,設(shè)置有基礎(chǔ)題和拔高題。這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高,從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)就是微型教案,板書(shū)集中體現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程,體現(xiàn)教學(xué)的特色與特性。

  • 小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版二年級(jí)上冊(cè)《第一課誰(shuí)的得分高》教案說(shuō)課稿

    小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版二年級(jí)上冊(cè)《第一課誰(shuí)的得分高》教案說(shuō)課稿

    2.過(guò)程與方法經(jīng)歷與他人交流算法的過(guò)程,能有條理地?cái)⑹鲎约旱乃伎歼^(guò)程,能計(jì)算100以?xún)?nèi)數(shù)的連加運(yùn)算。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)在計(jì)算過(guò)程中初步養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)心、耐心檢查的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】 會(huì)分析數(shù)量關(guān)系,并計(jì)算100以?xún)?nèi)數(shù)的加法?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】 運(yùn)用100以?xún)?nèi)數(shù)的加法解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題?!窘虒W(xué)方法】 合作、探究、交流【課前準(zhǔn)備】 多媒體課件【課時(shí)安排】 1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、創(chuàng)設(shè)情境、引出問(wèn)題1.出示情境圖:同學(xué)們,你們喜歡套圈游戲嗎?你們看,淘氣和笑笑也來(lái)參加好玩的套圈游戲,讓我們一起來(lái)看一看。這個(gè)游戲是怎么玩的,你看懂了嗎?從每個(gè)小動(dòng)物前面的得分我們知道離淘氣和笑笑越遠(yuǎn)的小動(dòng)物套中后得分越高。而且機(jī)靈狗告訴我們規(guī)則是“每人投3次,每套中的得0分,總分高的獲勝”。判斷勝負(fù),有時(shí)不光要看勝的場(chǎng)次,還要看什么?分?jǐn)?shù),分高者勝。要引導(dǎo)學(xué)生明白得分是根據(jù)圖中套中的小動(dòng)物得到的。機(jī)靈狗說(shuō)的是什么意思,誰(shuí)聽(tīng)懂了?2.引導(dǎo)學(xué)生有序觀(guān)察圖意,并讓學(xué)生看圖說(shuō)一說(shuō):從圖中你知道哪些數(shù)學(xué)信息?

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教案

    【深入研讀,探究方法】1.思路清晰、縝密。開(kāi)頭緊扣論題,由“格物致知”的出處,引出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析,澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);接著作者從實(shí)驗(yàn)過(guò)程的兩個(gè)特點(diǎn)、中國(guó)學(xué)生存在的問(wèn)題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面分析真正的“格物致知”精神的重要性;最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義,并發(fā)出號(hào)召。全文思路清晰,說(shuō)理嚴(yán)密。2.舉例論證、道理論證和對(duì)比論證相結(jié)合,論述充分有力。文章在列舉事例時(shí),采用正面事例和反面事例相結(jié)合的說(shuō)理方法。如反面事例,文中第4段舉了王陽(yáng)明“格”竹子的事例,證明了中國(guó)傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知;在第11段擺了中國(guó)學(xué)生大都偏向理論輕視實(shí)驗(yàn)的事實(shí);第12段又舉了自己到美國(guó)念物理時(shí)吃的苦頭。

  • 《習(xí)慣養(yǎng)成教育》主題班會(huì)教案

    《習(xí)慣養(yǎng)成教育》主題班會(huì)教案

    事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。行為習(xí)慣的表現(xiàn)優(yōu)異,也能在學(xué)風(fēng)建設(shè)中反映出來(lái)。

  • 人教版高中地理必修2從市中心到郊區(qū),你選擇住哪里說(shuō)課稿

    人教版高中地理必修2從市中心到郊區(qū),你選擇住哪里說(shuō)課稿

    課前活動(dòng):分成四組,對(duì)南京三個(gè)住房地段進(jìn)行調(diào)查,新街口夫子廟、板倉(cāng)、仙林,對(duì)住房居民進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,自行設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷,分析該地段的房?jī)r(jià)要求,居民的要求,居民為何要在該地段購(gòu)買(mǎi)住房,基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)置等等其它與居民購(gòu)房有關(guān)的因素?!粼O(shè)計(jì)意圖:利用課前小組探究形式對(duì)所學(xué)問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)調(diào)查,不僅讓學(xué)生掌握知識(shí)了解知識(shí)來(lái)源于社會(huì)還能培養(yǎng)學(xué)生深入生活交際表達(dá)能力以及合作探究能力;3.問(wèn)題設(shè)計(jì)同學(xué)們,不知道你們?cè)谡{(diào)查過(guò)程中是否發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,郊區(qū)的房子,特別是別墅,都是些高檔居所,許多有錢(qián)人的居住場(chǎng)所,那為什么會(huì)這樣呢?伴隨著城市化進(jìn)程中居民都往城里擠,為什么還會(huì)有許多有錢(qián)人往郊區(qū)搬呢?這就是我們今天要研究的第二個(gè)問(wèn)題:逆城市化?!粼O(shè)計(jì)意圖:承轉(zhuǎn)過(guò)渡知識(shí),從購(gòu)房選擇因素的學(xué)習(xí)過(guò)渡到郊區(qū)化的學(xué)習(xí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,給學(xué)生以啟迪。

  • 閱讀《夏洛的網(wǎng)》心得感想范本八篇

    閱讀《夏洛的網(wǎng)》心得感想范本八篇

    人的一生最難得是擁有幾個(gè)終生難忘的朋友,不需要很多,只是幾個(gè)。小豬威爾伯就有一個(gè)至死都無(wú)法忘記的朋友——蜘蛛夏洛。為了威爾伯的生命,夏洛沉思著,忙碌著,為了能夠確保威爾伯永遠(yuǎn)捕會(huì)被做成熏肉火腿,夏洛陪著威爾伯前往大賽,在蜘蛛網(wǎng)上編下“謙卑”的字樣,威爾伯最終奪冠,而夏洛因?yàn)轶w力不支,在產(chǎn)下514個(gè)卵后,死了。它在死前輕輕地對(duì)威爾伯說(shuō)了一句;“再見(jiàn)?!?/p>

  • 閱讀紅巖個(gè)人心得通用范本

    閱讀紅巖個(gè)人心得通用范本

    細(xì)細(xì)品讀,其中眾多革命英雄深深地牽動(dòng)了我的心:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。然而,更有一個(gè)叫江姐的女英雄,她的精神震撼著我。她的精神就如她的名字一樣——江竹筠——“任爾東西南北風(fēng)”。她有著竹子一般堅(jiān)韌不拔的毅力,她有著竹子一般“咬定青山不放松”的堅(jiān)持,她還有那受盡酷刑卻堅(jiān)貞不屈的勇氣。僅僅這些,就讓我對(duì)《紅巖》愛(ài)不釋手了。

  • 有理數(shù)復(fù)習(xí)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    有理數(shù)復(fù)習(xí)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    3)乘除運(yùn)算①有理數(shù)的乘法法則:(老師給出,學(xué)生一起朗讀)1. 兩數(shù)相乘,同號(hào)得正,異號(hào)得負(fù),并把絕對(duì)值相乘;2. 任何數(shù)與零相乘都得零;3. 幾個(gè)不等于零的數(shù)相乘,積的符號(hào)由負(fù)因數(shù)的個(gè)數(shù)決定,當(dāng)負(fù)因數(shù)有奇數(shù)個(gè)數(shù),積為負(fù);當(dāng)負(fù)因數(shù)的個(gè)數(shù)為偶數(shù)個(gè)時(shí),積為正;4. 幾個(gè)有理數(shù)相乘,若其中有一個(gè)為零,積就為零。②有理數(shù)的除法法則:(老師提問(wèn),學(xué)生回答)1. 兩個(gè)有理數(shù)相除,同號(hào)得正,異號(hào)得負(fù),并把絕對(duì)值相除;2. 除以一個(gè)數(shù)等于乘以這個(gè)數(shù)的倒數(shù)。③關(guān)系(老師給出)除法轉(zhuǎn)化為乘法進(jìn)行運(yùn)算。

  • 北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)用計(jì)算器開(kāi)方1教案

    北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)用計(jì)算器開(kāi)方1教案

    1.會(huì)用計(jì)算器求平方根和立方根;(重點(diǎn))2.運(yùn)用計(jì)算器探究數(shù)字規(guī)律,提高推理能力.一、情境導(dǎo)入前面我們通過(guò)平方和立方運(yùn)算求出一些特殊數(shù)的平方根和立方根,如4的平方根是±2,116的平方根是±14,0.064的立方根是0.4,-8的立方根是-2等.那么如何求3,189,-39,311的值呢?二、合作探究探究點(diǎn)一:利用計(jì)算器進(jìn)行開(kāi)方運(yùn)算 用計(jì)算器求6+7的值.解:按鍵順序?yàn)椤?+7=SD,顯示結(jié)果為:9.449489743.方法總結(jié):當(dāng)被開(kāi)方數(shù)不是一個(gè)數(shù)時(shí),輸入時(shí)一定要按鍵.解本題時(shí)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤是:■6+7=SD,錯(cuò)的原因是被開(kāi)方數(shù)是6,而不是6與7的和,這樣在輸入時(shí),對(duì)“6+7”進(jìn)行開(kāi)方,使得計(jì)算的是6+7而不是6+7,從而導(dǎo)致錯(cuò)誤.K探究點(diǎn)二:利用科學(xué)計(jì)算器比較數(shù)的大小利用計(jì)算器,比較下列各組數(shù)的大?。?1)2,35;(2)5+12,15+2.解:(1)按鍵順序:■2=SD,顯示結(jié)果為1.414213562.按鍵順序:SHIFT■5=,顯示結(jié)果為1.709975947.所以2<35.

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