
意既不可以完全達之以言,“和自然逼真”一個條件在文學上不是做不到嗎?或者我們問得再直截一點,假使語言文字能夠完全傳達情意,假使筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱,絲毫不爽,這是不是文學上所應希求的一件事?

(1)中通外直,不蔓不枝。 譯文: 。(2)牡丹之愛,宜乎眾矣。 譯文: 。 (二) 葉公好龍葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文寫龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖①,施②尾于堂。葉公見之,棄而還③走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。(選自劉向《新序.雜事》)【注釋:】①牖(yòu):窗戶。②施(yí):延伸。③還(xuán):掉轉(zhuǎn)。16、解釋下列句子中加點的詞。(2分)(1)施尾于堂 于: (2)棄而還走 走:

(1)大鋼琴家霍洛維茨說:“我用了一生的努力,才明白樸素原來最有力量。”霍洛維茨的演奏節(jié)制,沒有任何花哨與噱頭。他手下的樂音宛如從心里流出來,沒有多余的動作和表情。霍洛維茨著裝普通,神態(tài)像一個兒童。(2)作為好的藝術(shù)家,其樸素何止于衣衫,更多在心靈。心靈樸素,猶如蘭生幽谷,不香自香。追求樸素近于追求真理,因為真理樸素。它如此本真地顯露自我,而無須在自我之外再加修飾或解釋。河水、青草、太陽和月亮都沒有包裝,都可以用樸素或真理命名。

景公登路寢①之臺,不能終,而息乎陛②,忿然而作色,不說,曰:“孰為高臺,病人之甚也!”晏子曰:“君欲節(jié)于身而勿高,使人高之而勿罪也。今高從之以罪,卑亦從以罪,敢問使人如此可乎?古者之為宮室也,足以便生③,不以為奢侈也,故節(jié)于身,謂于民④。及夏之衰也,其王桀背棄德行,為璇室玉門⑤。殷之衰也,其王紂作為頃宮⑥靈臺,卑狹者有罪,高大者有賞,是以身及焉。今君高亦有罪,卑亦有罪,甚于夏殷之王,民力殫乏矣,而不免于罪,嬰恐國之流失,而公不得享也!”公曰:“善!寡人自知誠費財勞民,以為無功,又從而怨之,是寡人之罪也!非夫子之教,豈得守社稷哉!”遂下,再拜,不果登臺。

①遺憾,字典上的解釋是“不稱心”、“大可惋惜”(的心理),既然如此,難道遺憾也值得品味?②是的,遺憾可品且意味深長。不信請細品,如果沒有父母雙亡寄人籬下的遺憾,能有林黛玉那悲悲切切的詩文嗎?再試想,如果《紅樓夢》的結(jié)局果真是寶哥哥娶了林妹妹,滿意得倒人胃口,那還叫世界名著嗎?③原來,人生所有的悲劇都是在展現(xiàn)遺憾。荊軻刺秦王,遺憾,偏偏沒有刺中;屈原忠心耿耿,遺憾,偏偏碰上昏庸的楚懷王;岳飛揮師北上正欲直搗黃龍,遺憾,偏偏被十二道金牌招回了臨安!……

麥克今年35歲,卻在監(jiān)獄里度過了整整8年,想起這事,他就恨父親老麥克。老麥克很有錢,但是個守財奴,對自己唯一的兒子也很吝嗇。麥克忍受不了那種艱苦的生活,便去做了小偷,幾年下來竟成了遠近聞名的“神偷”。一次,老麥克在兒子的抽屜里發(fā)現(xiàn)了幾條鉆石項鏈,便毫不猶豫地報告了警察局,于是麥克就鋃鐺入獄了。好不容易熬到刑滿釋放,回家一看,老麥克死了,他那數(shù)億美元的財產(chǎn)也不翼而飛。就在他一籌莫展的時候,卻意外地從晚報上發(fā)現(xiàn)了一則招聘啟事:本人欲招聘小偷一名,要求:男性,35歲左右,偷盜技術(shù)高超,曾因偷盜罪被判刑入獄。有意應聘者請與約翰遜先生聯(lián)系……麥克看了這則啟事,不覺眼前一亮,心里想:四條要求,自己條條符合。他也知道約翰遜是全城有名的大富翁,可他為啥要招聘小偷呢?

孫叔敖為楚令尹①,一國②吏民皆來賀。有一老父衣粗衣,冠白冠,后來吊③。 孫叔敖正衣冠而見之,謂老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢④,人盡來賀,子獨后吊,豈有說乎?”父曰:“有說:身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之⑤?!睂O叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞余教?!备冈唬骸拔灰迅咭庖嫦垄?,官益大而心益小,祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者,足以治楚矣!”孫叔敖對曰:“甚善,謹記之?!?/p>

①蘇格蘭公投落下帷幕之際,吸引人們眼球的不僅僅是票選的結(jié)果,更有英國人那奇葩的計票方式。計票的人竟然是在紙上一條條地畫豎杠杠,視覺效果非常凌亂。這引得人們議論紛紛:“想不到發(fā)達國家竟然采取這種刀耕火種的計數(shù)方式”,“這不數(shù)著數(shù)著就亂了嗎?”②對比之下,我國的“正”字計數(shù)法立刻顯得又機智又高端。這個方法廣泛流行,為大家所喜聞樂見。五筆一字,整齊劃一,視覺效果簡潔明了,能夠大大提高統(tǒng)計效率。③這么好用的方法,究竟是誰先想到的呢?目前尚不得而知,至于真正使用“正”字來計數(shù),則要追溯到清末民初的上海。起初進戲園看戲并不憑票,僅由服務人員領(lǐng)座,領(lǐng)座員將賣座情況在“大水牌”上注明。由于怕誤記,同時為了稽核總數(shù),所以每滿五個看客,就寫一個“正”字,或者是領(lǐng)一個看客就劃上一筆,劃上五筆便成一個“正”字。后來戲園規(guī)模擴大,用水牌計票的方法逐漸被戲票所取代,但“正”字的計票方法卻被商家和選舉計票所借鑒,廣泛應用起來。

⑤我愣在那里,半天不知道如何反應。突兀的一句話,仿佛是對我心理的突襲,我的確猝不及防,因為那畫畫得太好了。他背對著我,似乎心中有所料定,笑了,然后急促地去了房間,拿出一疊紙,沖著我,拍一拍,真的是我畫的,這些都是我畫的?、捱@回我相信了,但還是驚愕未消。老漢異常興奮,此刻話語已如小河流水,綿綿不斷。⑦上個世紀六七十年代,這里幾乎人跡罕至、與世隔絕的。山里的人,不知山外有城。見過世面的,只有幾個村干部。那時的老漢尚年輕,心里卻一直埋著一樁心思??慈諠u衰落的爹娘,想給他們留個影,做身后的紀念。打聽好了去城里的車與路,下了排除萬難的決心。這時爹娘卻先后病倒在床,難以長途跋涉了。⑧某天,老漢扛著鋤頭上山挖樹樁,遇見了一位寫生的畫家。一枝鉛筆,一袋煙的功夫,就將眼前的東西搬到了紙上。老漢覺得太神奇了,訥訥地向他請教,畫家說這可不是一日之功啊,但還是教了他一些基本的訓練方法。于是,回家練。開始,握慣了鋤頭的手握鉛筆,戳出滿紙篩眼一樣的小窟窿。老漢不放棄,見紙就畫。

(1)人類幾千年的歷史,各種信仰和主義可謂多矣,雖然我們并不一定都要皈依某種宗教,但是每一個人的內(nèi)心中都應該有指引自己前行的信仰。今天,當物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時,心靈的成長便成為生命的第一要務。每一個人的內(nèi)心中都應該有一個自己的“上帝”,而真正的信仰不僅是一種理論,是一種實踐,一種內(nèi)在生命的實際體驗,更是精神的支持和動力。如果有一種信仰能讓全世界不同國家、不同民族毫無爭議地共同信守的話,那就是閱讀了。在歷史長河中,有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風雨中頹毀坍塌,而經(jīng)典之籍則與世長存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶,它如此精微,如此難以把握,如此透徹,又如此無孔不入,穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡一代又一代地傳承下來,因此,在某種意義上,閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教,既沒有時空界限,也沒有地域之分,讓生活在不同時代、不同國度,說著不同語言的人們,在閱讀中共生。

材料一 70多年前,蘇軍在這場戰(zhàn)役中,徹底擊碎了法西斯德國不可戰(zhàn)勝的神話,成為德國東線走向滅亡的開始。材料二 羅斯福高度贊揚蘇聯(lián)軍隊在反法西斯戰(zhàn)爭中做出的巨大貢獻,把發(fā)生在蘇聯(lián)的一次勝利的戰(zhàn)役稱為二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點。斯大林也曾盛贊美英兩國一起完成的一次計劃周密、規(guī)模宏大的登陸戰(zhàn)役。材料三 我們將永遠不會將勝利分為自己的勝利和別人的勝利,我們將永遠記住盟友——美國、英國、法國和其他反希特勒聯(lián)盟的國家,德國和意大利的反法西斯者的援助?!镀站┘t場閱兵講話》

材料二 1951年 5月 23日,中央人民政府和西藏地方人民政府簽訂了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》,西藏獲得和平解放。1959 年春,中央人民政府果斷平叛,并領(lǐng)導西藏人民進行民主改革,被解放了的百萬農(nóng)奴迸發(fā)出無比的生產(chǎn)熱情。1965 年 9 月,西藏自治區(qū)及其人民政府正式宣告成立。此后,西藏的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步日新月異。2015年底,西藏自治區(qū)全區(qū)生產(chǎn)總值達到 1026.39億元,增長 11%,增速位居全國前列。 ─ ─ 中國網(wǎng) 請回答:(1) 觀察圖 1,“宣政院轄地”指的是今天哪個地區(qū)?(2分)根據(jù)圖 2,概括清朝管轄西藏的措施。(2分)今年是西藏和平解放多少周年?(1 分)依據(jù)材料二,歸納西藏經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的原因。(3分)

材料一 第二次鴉片戰(zhàn)爭使李鴻章認識到西方槍炮艦船的可怕威力,他大聲疾呼,中國必須斷然采納西式船炮來加強自身。1865年,李鴻章開設江南制造總局;1872年他又奏請開設煤鐵礦。1895年,李鴻章所推崇的自強運動破產(chǎn)。材料二 《辛丑條約》的簽訂,清政府反動賣國的本質(zhì)逐漸暴露無遺。在孫中山的領(lǐng)導下,資產(chǎn)階級革命派在1905年成立中國同盟會,1911年發(fā)動武昌起義,并于1912年1月1日宣告中華民國成立,但勝利果實最終被袁世凱竊取。材料三 《馬關(guān)條約》簽訂后,外國人利用中國廉價的原料和勞動力’直接剝削中國人民。狀元出身的張謇以極大的愛國熱忱倡導“實業(yè)救國”,創(chuàng)辦大生紗廠等一系列企業(yè),在一戰(zhàn)期間取得較快發(fā)展,但到20世紀20年代中期’張謇的企業(yè)就開始每況愈下。

常州大成紡織染公司創(chuàng)始人劉國鈞先生生平簡表 時間年齡生平1887年1歲生于江蘇省常州府靖江縣生祠堂鎮(zhèn)1898年12歲販賣酒釀、瓜果,代雜貨店制紙錠,以補家用1911年25歲奔牛鎮(zhèn)上同業(yè)因懼兵災,相繼關(guān)閉逃逸,先生獨自營業(yè),獲利豐厚1919年33歲好友蔣盤發(fā)招股集資62萬元,籌辦大綸紗廠1921年35歲大綸紗廠8月竣工,11月出紗1931年45歲11月,在《武進商報》發(fā)表《土紗救國計劃書》,向政府作抗戰(zhàn)條陳1951年65歲6月,響應國家號召,大成公司捐獻50億元(舊人民幣),先生個人捐獻2.65億元,折算可購戰(zhàn)斗機3架半1953年67歲在全國工商聯(lián)會員代表大會上發(fā)言,表示大成公司要積極爭取公私合營1954年68歲9月,參加全國人大一屆一次會議,作發(fā)言1966年80歲8月,寧、常、滬住宅先后被“紅衛(wèi)兵”查抄;9月,被迫作書面檢查1978年92歲時臥病榻,心懷祖國,叮囑親人:要為祖國建設多做貢獻。3月8日謝世——摘自《劉國鈞文集·傳記卷》

材料一 2015年夏,香港推出“漢武盛世:帝國的鞏固和對外交流”大型漢代文物展,讓觀眾近距離欣賞逾160組珍貴文物。展覽以漢帝國崛起為重心,共設有“漢帝國的鞏固和擴張”、“漢代社會生活”和“漢代的科技、文化與中西交通”三個主題。(1)漢武帝時帝國最為強盛。列舉漢武帝時期“漢帝國的鞏固和擴張”的兩項措施。(2分)

材料一1868年4月,日本天皇率領(lǐng)群臣宣讀“五條誓文”,決心勵精圖治,銳意改革……改革的動力是西化……英國模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范;法國模式用來改革法制、軍事;大學歸功于美國?!曰舨妓辊U姆《資本的年代》材料二美國第32任總統(tǒng)羅斯福說:“作為一個國家,我們拒絕了徹底的革命計劃,為了永遠地糾正我們經(jīng)濟制度中的嚴重缺點,我們依靠的是舊的民主秩序的新應用?!?/p>

材料一 宋元時期,是我國古代發(fā)展的高峰時期,這一時期的科技,是在隋唐經(jīng)濟高度繁榮基礎(chǔ)上的延續(xù)。宋朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面。那時經(jīng)濟發(fā)展,城市繁榮,航海和對外貿(mào)易空前活躍,元朝實現(xiàn)了全國性的統(tǒng)一,中外經(jīng)濟文化交流頻繁。兩大因素的結(jié)合,使宋元文化突飛猛進,涌現(xiàn)出一批著名的科學家和文學家、藝術(shù)家,反映了那個時期我國科學技術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位?!端卧獣r期的科技成就》(1)根據(jù)材料概括宋元時期科技發(fā)展的原因,結(jié)合所學指出宋元時期在四大發(fā)明方面的成就。 材料二 西方近代科學一經(jīng)產(chǎn)生,就以其蘊含的思想和方法對社會的各個方面進行了改造,驅(qū)動全社會的近代化不斷深化。但在中國,盡管在明清之際西方近代科技就已傳入,卻沒有能夠產(chǎn)生其在西方社會所發(fā)揮的作用?!墩撁髑逯H士人群體對西方科技的態(tài)度及歷史影響》(2)西方近代科學引發(fā)了兩次工業(yè)革命,分別使人類進入什么時代?結(jié)合所學從政治、經(jīng)濟、思想方面指出,明清時期的哪些因素阻礙西方近代科學在中國發(fā)揮作用?

材料二 美國國會通過了《全國工業(yè)復興法》等法案,要求企業(yè)按部門就產(chǎn)品的產(chǎn)量、價格等制定公平競爭法規(guī),以防止盲目競爭引起生產(chǎn)過剩。法案還規(guī)定了最低工資和最高工時的標準。——摘自《歷史——經(jīng)濟成長歷程》(岳麓書社)(2)根據(jù)材料二,指出美國國會要求企業(yè)按部門制定公平競爭法規(guī)的目的。材料三 20世紀30年代中期,有人在紐約做了一次民意測驗,結(jié)果發(fā)現(xiàn),羅斯??偨y(tǒng)最愛歡迎,他的后面才是上帝,而且上帝票數(shù)還遠遠落后于羅斯福?!幾浴稓v史——經(jīng)濟成長歷程》(岳麓書社)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,分析羅斯??偨y(tǒng)最受歡迎的原因。

材料一科技的進步不斷為經(jīng)濟發(fā)展開拓廣闊的前景。自工業(yè)革命以來,新的行業(yè)不斷涌現(xiàn),催生了許多新的職業(yè),如火車司機、汽車司機、飛行員、輪船修理工、網(wǎng)絡工程師和航天工程師等。材料二它是魔幻的第七大洲,在這里,每個人只需敲幾下鍵盤就可以了解到世界上所有的知識?!⑻貭柟靖笨偛眯ざ?#183;馬洛克

材料二這場運動的宗旨是提高產(chǎn)量、防止富裕農(nóng)民重新冒頭、爭取更大程度的農(nóng)業(yè)專業(yè)化,以及加速實現(xiàn)社會主義改造的進程……到1956年年底,約96%的農(nóng)戶正式成為合作社社員。 ——摘自徐中約著《中國近代史》
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