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《自信》主題班會(huì)教案 2篇

  • 人教版高中政治必修3體味文化教案2篇

    人教版高中政治必修3體味文化教案2篇

    3、文化是人們的一種素養(yǎng)(1)人的文化素養(yǎng)是在社會(huì)生活、實(shí)踐中形成的。每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化生活、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。文化素養(yǎng)的形成,離不開生活、實(shí)踐和教育。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。(2)人的文化素養(yǎng)表現(xiàn)在日常言行中。教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材7頁(yè)“公交車漫畫”材料,并思考所反映的問(wèn)題學(xué)生活動(dòng):積極思考并討論問(wèn)題教師點(diǎn)評(píng):人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),人們的文化素養(yǎng)總是要通過(guò)他在日常生活中的言行、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)等表現(xiàn)出來(lái)。我們通過(guò)觀察人們的社會(huì)行為,就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。4、文化的傳承和發(fā)展離不開物質(zhì)載體。社會(huì)文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,一個(gè)時(shí)代的文化和精神產(chǎn)品,往往是這一時(shí)代社會(huì)發(fā)展軌跡的反映。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修2《親近自然寫景要抓住特征》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修2《親近自然寫景要抓住特征》教案2篇

    一、教學(xué)目標(biāo)1.指導(dǎo)學(xué)生以一顆真摯的童心、愛(ài)心面對(duì)大自然,促使學(xué)生的心靈與大自然親切交流。2.使學(xué)生明確寫景文章的寫作范圍、寫作重點(diǎn)、構(gòu)思技巧。二、教學(xué)重難點(diǎn)明確話題,寫景抓住特征,注重感情。三、教學(xué)方法多重對(duì)話法四、教學(xué)過(guò)程1.導(dǎo)入語(yǔ):自然是人類生活的環(huán)境,是人類賴以生存的基礎(chǔ)。人類不僅在物質(zhì)上需要大地母親的哺育,而且在精神上也需要向自然尋求依托。當(dāng)知時(shí)節(jié)的春雨飄落大地時(shí),當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)誘人的果香時(shí),感到喜悅、幸福的決不僅是農(nóng)民;過(guò)去的政治家、文學(xué)家,每當(dāng)失意的時(shí)候,就會(huì)寄情山林;就是我們中學(xué)生,當(dāng)不堪學(xué)習(xí)重負(fù),感到身心疲憊的時(shí)候,去野外踏青,不也能愉悅身心嗎?可以說(shuō)人對(duì)自然的情懷是與生俱來(lái)的。但不同的人,對(duì)自然的感悟有深淺不同,情趣有高下之分?!叭f(wàn)類霜天競(jìng)自由”的感悟,“大漠孤煙直”的審美不是人人都能有的。2.面對(duì)大自然,通過(guò)什么樣的手段來(lái)促使我們的感悟、審美向高深方向發(fā)展呢?哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)。

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修1伽利略對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)的研究教案2篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修1伽利略對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)的研究教案2篇

    猜想:既然物體下落過(guò)程中的運(yùn)動(dòng)情況與物體質(zhì)量無(wú)關(guān),那么為什么在現(xiàn)實(shí)生活中,不同物體的落體運(yùn)動(dòng),下落快慢不同呢?我們能否猜想是由于空氣阻力的作用造成的呢?如果沒(méi)有空氣阻力將會(huì)怎樣呢?學(xué)生討論后回答.三、猜想與假說(shuō)伽利略認(rèn)為,自由落體是一種最簡(jiǎn)單的變速運(yùn)動(dòng).他設(shè)想,最簡(jiǎn)單的變速運(yùn)動(dòng)的速度應(yīng)該是均勻變化的.但是,速度的變化怎樣才算均勻呢?他考慮了兩種可能:一種是速度的變化對(duì)時(shí)間來(lái)說(shuō)是均勻的,即經(jīng)過(guò)相等的時(shí)間,速度的變化相等;另一種是速度的變化對(duì)位移來(lái)說(shuō)是均勻的,即經(jīng)過(guò)相等的位移,速度的變化相等.伽利略假設(shè)第一種方式最簡(jiǎn)單,并把這種運(yùn)動(dòng)叫做勻變速運(yùn)動(dòng).四、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證是檢驗(yàn)理論正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn).任何結(jié)論和猜想都必須經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,否則不成理論.猜想或假說(shuō)只有通過(guò)驗(yàn)證才會(huì)成為理論.所謂實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證就是任何人,在理論條件下去操作都能到得實(shí)驗(yàn)結(jié)果,它具有任意性,但不是無(wú)條件的,實(shí)驗(yàn)是在一定條件下的驗(yàn)證,而與實(shí)際有區(qū)別.

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修1自由落體運(yùn)動(dòng)教案2篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修1自由落體運(yùn)動(dòng)教案2篇

    教學(xué)重點(diǎn)1.自由落體運(yùn)動(dòng)的概念及探究自由落體運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。2.掌握自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律,并能運(yùn)用其解決實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)難點(diǎn)演示實(shí)驗(yàn)和探究實(shí)驗(yàn)的技巧及自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的得出.教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)思想:1、 先用游戲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,順理成章地研究落體運(yùn)動(dòng);2、 通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生自己總結(jié)出物體下落快慢不同的主要原因是空氣阻力,從而猜想若沒(méi)有空氣阻力會(huì)怎樣;3、 用牛頓管實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證猜想,引入了新的理想運(yùn)動(dòng)模型:自由落體運(yùn)動(dòng)。講述1971年宇航員做的實(shí)驗(yàn),加深印象;4、 了解地球表面物體下落運(yùn)動(dòng)近似成自由落體運(yùn)動(dòng)的條件;5、 著手研究自由落體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,利用打點(diǎn)計(jì)時(shí)器進(jìn)行研究,得到結(jié)論;6、 總結(jié)自由落體運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及重力加速度;7、 應(yīng)用訓(xùn)練

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修1自由落體運(yùn)動(dòng)教案2篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修1自由落體運(yùn)動(dòng)教案2篇

    演示實(shí)驗(yàn)1、將一張紙和一張金屬片在同一高度同時(shí)釋放,結(jié)果金屬片先著地。教師不發(fā)表意見(jiàn),繼續(xù)做實(shí)驗(yàn)。分別將實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和實(shí)驗(yàn)結(jié)果板書在黑板上。2、將剛才的紙片緊緊捏成一團(tuán),再次與硬幣同時(shí)釋放,結(jié)果兩者幾乎同時(shí)落地。3、將兩個(gè)完全一樣的紙片,一個(gè)捏成團(tuán),一個(gè)平展,則紙團(tuán)下落快。師:物體下落快慢是由質(zhì)量決定嗎?生:不是的!師:為什么這樣說(shuō)?生:第2個(gè)實(shí)驗(yàn)和第三實(shí)驗(yàn)都說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題,特別是第3個(gè)問(wèn)題,質(zhì)量一樣卻下落有快慢之分。師:那你現(xiàn)在覺(jué)得物體下落快慢由什么因素決定呢?生:我想應(yīng)該是空氣阻力。猜想師:如果影響物體下落快慢的因素是空氣阻力,那么在沒(méi)有空氣阻力,物體的下落快慢應(yīng)該是一樣的,這種猜想是不是正確呢?我們來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一下。

  • 人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化教案2篇

    人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化教案2篇

    1、知識(shí)與能力:(1)識(shí)記:20 世紀(jì) 50 ~70 年代國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策、 70年代的經(jīng)濟(jì)“滯脹”“混合經(jīng)濟(jì)”;福利國(guó)家;第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展;“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn);(2)理解當(dāng)代資本主義的新變化的實(shí)質(zhì)是資本主義的自我揚(yáng)棄,是在資本主義內(nèi)部的自我改善,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整;(3)掌握以美國(guó)為代表的主要資本主義國(guó)家在戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,分析各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因。2、過(guò)程與方法:(1)引導(dǎo)學(xué)生利用教材和相關(guān)史料,培養(yǎng)歸納、再現(xiàn)歷史事件的能力,提高學(xué)生的歷史思維能力;通過(guò)討論提高學(xué)生的思辨能力,培養(yǎng)學(xué)生全面客觀地分析問(wèn)題的思維方式。(2)學(xué)生通過(guò)觀察1977年發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重表,懂得提取有效信息、分析數(shù)據(jù)的能力;(3)學(xué)生通過(guò)思考討論西方福利制度的利弊,培養(yǎng)全面、客觀分析和比較歷史現(xiàn)象,辯證地觀察和分析歷史問(wèn)題的能力。

  • 人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇

    人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇

    在當(dāng)時(shí)雅典的公民大會(huì)和陪審法庭上,人們常常要發(fā)表意見(jiàn),要和自己的對(duì)手辯論,雅典法庭規(guī)定每個(gè)公民須替自己辯護(hù),不許旁人代辯。所以出現(xiàn)了這樣一批專門教授人辯論、演說(shuō)、修辭的技巧和參政知識(shí)的職業(yè)教師。①政治因素:雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容②古希臘工商業(yè)發(fā)展,奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮(在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上,古希臘的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái),為哲學(xué)的成長(zhǎng)提供了物質(zhì)條件)——根本原因③人的地位的提高(民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng),使人的中心地位日益突出)最后教師強(qiáng)調(diào):提示并強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物:普羅泰格拉4、研究領(lǐng)域:人和人類社會(huì)關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范

  • 人教版高中歷史必修1民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展教案2篇

    人教版高中歷史必修1民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展教案2篇

    3.法律制度走向健全關(guān)于法律制度走向健全的歷史條件,可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)段落,教師適當(dāng)補(bǔ)充說(shuō)明,得出結(jié)論:提出法制建設(shè)方針并著手平反冤假錯(cuò)案,這是恢復(fù)和加強(qiáng)民主法制建設(shè)的重要舉措。為全面開展法制建設(shè)準(zhǔn)備了政治基礎(chǔ)。關(guān)于法制建設(shè)方針的提出,可由教師補(bǔ)充材料,使學(xué)生理解加強(qiáng)法制建設(shè)的必要性,如:鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利記者奧琳埃娜?法拉奇(1980年8月)“奧:我看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如“文化大革命”這樣可怕的事情。”“鄧:這要從制度方面解決問(wèn)題。我們過(guò)去的一些制度,實(shí)際上受了封建主義的影響,包括個(gè)人迷信、家長(zhǎng)制或家長(zhǎng)作風(fēng),甚至包括干部職務(wù)終身制。我們現(xiàn)在正在研究避免重復(fù)這種現(xiàn)象,準(zhǔn)備從改革制度著手。我們這個(gè)國(guó)家有幾千年封建社會(huì)的歷史,缺乏社會(huì)主義的民主和社會(huì)主義的法制?,F(xiàn)在我們要認(rèn)真建立社會(huì)主義的民主制度和社會(huì)主義法制。只有這樣,才能解決問(wèn)題。”

  • 人教版高中語(yǔ)文必修3《學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修3《學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇

    評(píng)價(jià)分析法,就是引述事例后,對(duì)所引述的事例作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),從而使自己的觀點(diǎn)得到印證。例如,在論“節(jié)儉”時(shí),引用了“曾國(guó)藩以儉戒子,其子曾紀(jì)澤終成出色的外交家;方志敏居官不貪,一生清貧,千古留名”的事實(shí)后,接著進(jìn)行分析:是的,“儉者心常富”,節(jié)儉能培養(yǎng)人同困難作斗爭(zhēng)的勇氣和意志,而這正是一個(gè)人立業(yè)最重要的素質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō),有人說(shuō)饑餓是人生的佐料,吃苦是一種資本也不無(wú)道理,而自覺(jué)和戒奢尚儉則更是促人修身養(yǎng)性,磨煉意志的有效途徑。這里,作者緊扣論點(diǎn),對(duì)論據(jù)進(jìn)行了評(píng)價(jià)性分析,這種評(píng)價(jià)分析使作者的觀點(diǎn)得到強(qiáng)化。(四)因果分析法因果分析法,就是抓住論據(jù)所述的事實(shí),并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系,由事物發(fā)展變化的結(jié)果,推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,從而揭示出一定的生活規(guī)律,使事例有力地證明觀點(diǎn)。

  • 人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)解決問(wèn)題教案2篇

    人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)解決問(wèn)題教案2篇

    (1)提問(wèn):用自己的話說(shuō)一說(shuō)畫面的內(nèi)容。根據(jù)畫面的內(nèi)容編一道應(yīng)用題??上茸寣W(xué)生自由編題,然后出示:面包房一共做了54個(gè)面包,第一隊(duì)小朋友買了8個(gè),第二隊(duì)小朋友買了22個(gè),現(xiàn)在剩下多少個(gè)?(2)全班同學(xué)讀題后提問(wèn):題目的已知條件和問(wèn)題分別是什么?根據(jù)“一共做了54個(gè)面包,第一隊(duì)小朋友買了8個(gè)”這兩個(gè)條件可以求什么?(第一隊(duì)買后還剩下多少個(gè))怎樣列式?【54-8=46(個(gè))】那要求還剩下多少個(gè)?又該怎樣列式?【46-22=24(個(gè))】誰(shuí)能列一個(gè)綜合算式?【54-8-22=24(個(gè))】(列好后,要求學(xué)生說(shuō)出每一步算式的意義)教師:大家想一想還有沒(méi)有不同的想法?(鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度去思考問(wèn)題)根據(jù)“第一隊(duì)小朋友買了8個(gè),第二隊(duì)小朋友買了22個(gè)”可以求出什么問(wèn)題?(兩隊(duì)一共買了多少個(gè)面包?)可以怎樣列式?【8+22=30(個(gè))】那要求還剩下多少個(gè)?又該怎樣列式?【54-30=24(個(gè))】同桌的同學(xué)互相討論一下:如果寫成一個(gè)算式,應(yīng)該怎樣列式?

  • 中國(guó)夢(mèng)主題的國(guó)旗下講話發(fā)言稿

    中國(guó)夢(mèng)主題的國(guó)旗下講話發(fā)言稿

    對(duì)于我們每個(gè)具體的人來(lái)說(shuō),“中國(guó)夢(mèng)”的核心可以用三句話來(lái)概括即:實(shí)現(xiàn)自我,回饋社會(huì),擁抱自然。無(wú)疑,這是一個(gè)人性化、可持續(xù)、符合中國(guó)價(jià)值觀和文明特征的簡(jiǎn)潔公式。在追求個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,享受內(nèi)心的平和,平衡,平靜;在與社會(huì)的互動(dòng)回饋中,找尋和諧,和睦,和順的感覺(jué)和定位;在與自然環(huán)境的共生共存狀態(tài)中,尊重自然,享受自然,保護(hù)自然。

  • 讀書主題國(guó)旗下講話稿【精選】

    讀書主題國(guó)旗下講話稿【精選】

    導(dǎo)語(yǔ):讀書主題國(guó)旗下講話稿怎么寫?以下是小編精心為大家整理的有關(guān)讀書主題國(guó)旗下講話稿,希望對(duì)大家有所幫助,歡迎閱讀。讀書主題國(guó)旗下講話稿(一):  親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是——《讀書吧,你的人生將因此而精彩!》同學(xué)們都知道,我們學(xué)校對(duì)課外閱讀一直非常重視,本學(xué)期我們?cè)诓糠职嗉?jí)開展了“享受閱讀,享受童年”讀書活動(dòng),目的就是要倡導(dǎo)大家勤讀課外書,遨游浩瀚書海,享受童年。同學(xué)們,在你的心目中,讀書是一種怎樣的感覺(jué)呢?也許,有些同學(xué)會(huì)小嘴一撅,很不情愿地告訴我:是爸爸媽媽逼迫的,是老師布置的,我要為完成任務(wù)而讀書。如果是這樣,你知道嗎?此時(shí),讀書就變成了苦差事,文章中再美好的味道也會(huì)被你忽略過(guò)去,再橫溢的才情也會(huì)變成一堆廢銅爛鐵,讀書成了一種痛苦,一種煎熬,讀書也就徹底地失去了意義!同學(xué)們,你們知道嗎?中東有個(gè)以色列國(guó)家,那里的猶太人在小學(xué)生入學(xué)第一次聽(tīng)課時(shí),須穿上新衣服,由有學(xué)問(wèn)的人領(lǐng)到教室里,在那里放著一塊干凈的石板,石板上有幾行用蜂蜜寫下的希伯來(lái)字母和簡(jiǎn)單的《圣經(jīng)》文句,然后讓孩子們一邊誦讀字母,一邊舔掉石板上的蜂蜜,意思是讓小學(xué)生知道書是甜的,要熱愛(ài)讀書。在以猶太人為主的以色列,14歲以上的人平均每月讀一本書,平均每人的讀書量高居世界各國(guó)之首。正是由于猶太人有熱愛(ài)讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),使該民族在長(zhǎng)期的顛沛流離中能夠不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和一流的經(jīng)營(yíng)者。馬克思、愛(ài)因斯坦、門德?tīng)査傻染褪瞧渲薪艹龅拇恚Z貝爾獎(jiǎng)得主中的猶太人,歷年來(lái)比例驚人。大量的閱讀所產(chǎn)生的功效是顯而易見(jiàn)的,當(dāng)我們徜徉于書的海洋,我們的心靈會(huì)更自由和幸福,我們的視野會(huì)更開闊和久遠(yuǎn),我們的思想會(huì)更充實(shí)和健康。

  • 讀書節(jié)主題國(guó)旗下講話稿范文

    讀書節(jié)主題國(guó)旗下講話稿范文

    親愛(ài)的老師,同學(xué)們:大家上午好!在這秋天的晨曦中,有一種書香在這里飄逸,有一個(gè)主題這里激活,有一份快樂(lè)這里綻放。在這金桂飄香的季節(jié)里,我們?cè)0残W(xué)迎來(lái)了第一屆讀書節(jié)。 著名文學(xué)家冰心奶奶曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀書好,多讀書,讀好書。著名作家海倫凱勒也曾說(shuō)過(guò):一本好書像一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限海洋。是的,書是人類進(jìn)步的階梯,無(wú)論是嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的哲學(xué)思想,還是奧妙無(wú)窮的科學(xué)知識(shí),無(wú)論是精美絕倫的唐詩(shī)宋詞,還是神奇有趣的神話傳說(shuō),無(wú)不以書的形式傳承至今。它記載著人類的文明。讀書,既能豐富我們的知識(shí),開拓我們的視野,又能陶冶我們的情操,還能讓我們學(xué)會(huì)思考問(wèn)題的方法、學(xué)到新的本領(lǐng)手捧書籍,就是手捧希望;開卷讀書,就是打開世界之窗。開卷有益,一本好書就如明燈一樣,能給人以指引。讀一本好書,就是交一個(gè)品德高尚的有思想的朋友。 古今中外,大凡有所成就之人,都是熱愛(ài)讀書,與書為友的人,因?yàn)樵跁?,你可以和歷史上最偉大的人物交談,你可以和人類最優(yōu)秀的思想對(duì)話;讀書,還能讓我們學(xué)到最優(yōu)秀、最規(guī)范的語(yǔ)言。那些優(yōu)秀的文學(xué)作品,字字句句都散發(fā)著珍珠般的光澤。在這個(gè)美好的季節(jié),讓我們把讀書活動(dòng)真正作為一次新的耕耘和播種,讓迷人的濃濃書香飄溢在我們的校園,讓讀書成為我們實(shí)小人的習(xí)慣,讓讀書融入我們實(shí)小人的骨血,讓讀書伴隨著我們快樂(lè)成長(zhǎng)!最后祝愿大家在讀書節(jié)里有豐碩的收獲。 我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

  • 防災(zāi)減災(zāi)主題國(guó)旗下講話稿

    防災(zāi)減災(zāi)主題國(guó)旗下講話稿

    各位老師、各位同學(xué):早上好!剛剛過(guò)去的20**年5月12日,是什么日子呢,同學(xué)們?對(duì),是我國(guó)四川汶川大地震周年祭的日子,這一天也被確立為我國(guó)防災(zāi)減災(zāi)日,今天我講話的題目是《遠(yuǎn)離災(zāi)害,我們一起行動(dòng)》。一年前,一聲撕心裂肺的巨響,一個(gè)地動(dòng)山搖的震撼,一場(chǎng)痛徹心扉的災(zāi)難,降臨在泱泱巴蜀。在生死一線的救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),代表消防抗震救援人員的橙色,代表中國(guó)軍隊(duì)和武警部隊(duì)的綠色,代表醫(yī)護(hù)人員的白色,代表志愿者傳遞愛(ài)心的黃絲帶……繪成照亮廢墟的生命的顏色。一年中,無(wú)數(shù)拳拳赤子之心一齊跳動(dòng),愛(ài)的潮水一浪勝過(guò)一浪地涌向巴蜀大地。國(guó)家的牽掛、社會(huì)的支持、同胞的援助,加速改變著汶川,溫暖著災(zāi)區(qū)人民的心。一年后,嶄新的住所、熙攘的游客、平靜的生活,凝結(jié)成災(zāi)區(qū)里一道生機(jī)勃勃、充滿希望的景色。造成六萬(wàn)多同胞遇難的災(zāi)害已經(jīng)遠(yuǎn)去,但它卻時(shí)刻提醒我們:防災(zāi)減災(zāi)的安全警鐘應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)鳴。

  • 愛(ài)國(guó)主題國(guó)旗下講話演講稿

    愛(ài)國(guó)主題國(guó)旗下講話演講稿

    愛(ài)國(guó)主題國(guó)旗下講話演講稿(一)尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家早上好!今天我講話的題目是:愛(ài)國(guó),這是我的責(zé)任!我們都知道“天下興亡”的下一句,是“匹夫有責(zé)”,而臺(tái)灣的一位校長(zhǎng),卻給了一個(gè)與眾不同的答案。他說(shuō),天下興亡,我的責(zé)任。這一句話告訴我們,責(zé)任,不當(dāng)推給匹夫;愛(ài)國(guó),不應(yīng)只是口號(hào)。我們每一個(gè)人,都應(yīng)該把愛(ài)國(guó)作為自己的責(zé)任和義務(wù),并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來(lái)履行這種義務(wù)。很多人,特別是我們青少年,覺(jué)得愛(ài)國(guó)很遙遠(yuǎn),總認(rèn)為它應(yīng)該發(fā)生在建功立業(yè)時(shí),應(yīng)是一番驚天動(dòng)地的行為,應(yīng)是在抵御敵寇戰(zhàn)死疆場(chǎng)的視死如歸,應(yīng)是驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華的雄圖偉業(yè)??。但其實(shí)愛(ài)國(guó)并不遙遠(yuǎn),也并不抽象,身邊的小事就是他的具象化。身為人子,當(dāng)你為父母捧上一杯熱茶消解他們一天工作的辛勞;當(dāng)你用有力的手掌緊緊握住父母的手帶他們穿過(guò)車流不息的馬路;當(dāng)你退去年少無(wú)知的驕躁,用穩(wěn)重的肩擔(dān)起家庭的希望時(shí),你便成就了百善之首——孝,這便是繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,這,便是愛(ài)國(guó)。

  •  國(guó)旗下講話:安全,永恒的主題

    國(guó)旗下講話:安全,永恒的主題

    為大家收集整理了《 國(guó)旗下講話:安全,永恒的主題》供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助!?。「魑焕蠋?、同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《安全,永恒的主題》。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),生命都只有一次。注意安全,就是善待和珍惜生命的一種有效途徑,專家認(rèn)為,通過(guò)教育和預(yù)防,80%的中小學(xué)生意外傷害事故是可以避免的。在這里,我向全校同學(xué)提出如下建議:一、遵守交通規(guī)則和交通秩序。來(lái)校、回家做到文明行路,出校門也不要邊講話、打鬧,邊騎車,要注意過(guò)往車輛狀況;不闖紅燈,過(guò)馬路要機(jī)警,不走機(jī)動(dòng)車道,不逆行;不騎自行車帶人。

  • 不忘初心牢記使命主題教育調(diào)研報(bào)告 不忘初心牢記使命調(diào)研報(bào)告3篇

    不忘初心牢記使命主題教育調(diào)研報(bào)告 不忘初心牢記使命調(diào)研報(bào)告3篇

    “初心”是一面省視自我的明鏡?!洞髮W(xué)》有云“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!薄俺跣摹敝螅覀兊囊庵痉侥堋皥?jiān)定”,找到自己真正應(yīng)該努力的方向,繼而靜心思考,摒棄一切偏執(zhí)和雜念,明心見(jiàn)性?!俺跣摹奔茸屛覀兛吹阶约耗茏鍪裁?,更讓我們認(rèn)清自己不能做什么。我們不能只會(huì)扮演“我跟隨”的過(guò)堂小丑,更應(yīng)做一名“我引領(lǐng)”的勇敢斗士。雛鷹折翅,方能搏擊長(zhǎng)空;鳳凰涅槃,方能翅展云天;壯士斷腕,方顯英雄本色。“初心”,正如一面明鏡,讓我們認(rèn)清自我,把握方向,超越自我,成就人生。

  • 主題教育開展情況階段性工作總結(jié)經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)報(bào)告匯編含第二批12篇

    主題教育開展情況階段性工作總結(jié)經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)報(bào)告匯編含第二批12篇

    市政協(xié)D組堅(jiān)持用好“第一議題”制度,學(xué)深悟透新時(shí)代D的創(chuàng)新理論,學(xué)出忠誠(chéng)信仰、學(xué)出使命擔(dān)當(dāng)、學(xué)出本領(lǐng)素養(yǎng),堅(jiān)定不移把“兩個(gè)確立”真正轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。機(jī)關(guān)干部堅(jiān)持每天自學(xué)x個(gè)小時(shí),D組堅(jiān)持每周開展x次“集中學(xué)習(xí)+研討交流”,以《著作選讀》等為重點(diǎn),常態(tài)化開展“書香政協(xié)——委員邀您共讀書”活動(dòng),以真學(xué)真懂真信真用推動(dòng)主題教育往深里走、實(shí)里走、心里走。xx示范區(qū)D工委針對(duì)不同層級(jí)、不同領(lǐng)域、不同對(duì)象,強(qiáng)化分類指導(dǎo)、突出精準(zhǔn)施策,將轄區(qū)xxx個(gè)基層D組織xxxx名D員全部納入清單化、表格化管理。立足機(jī)關(guān)、村社區(qū)、中小學(xué)校、公立醫(yī)院、國(guó)有企業(yè)、非公經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)組織實(shí)際,制定工作計(jì)劃,精心組織分類指導(dǎo)。成立聯(lián)絡(luò)組,按照“縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)片、科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)村、駐村干部負(fù)責(zé)”機(jī)制,層層壓實(shí)責(zé)任,層層傳導(dǎo)壓力,確保主題教育走深走實(shí)。

  • 開展“奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈”主題活動(dòng)心得體會(huì)通用范本

    開展“奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈”主題活動(dòng)心得體會(huì)通用范本

    清明時(shí)節(jié),祭祀先祖、緬懷逝者,一直是中國(guó)人寄托哀思的重要方式,也是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵。此舉有利于倡導(dǎo)孝親理念,對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神,具有十分積極的意義。但同時(shí)也要看到,近年來(lái),一些地方常常因祭掃活動(dòng)造成交通擁堵,加之不文明的祭掃陋習(xí),燃燒香燭紙錢、隨地亂扔垃圾等問(wèn)題頻頻出現(xiàn),不但擾亂公共秩序、造成環(huán)境污染,而且極易引發(fā)交通事故、墓地火災(zāi)等嚴(yán)重后果。特別是疫情期間,如果掃墓者大量聚集,防控風(fēng)險(xiǎn)必然突增。從這個(gè)角度看,暫緩舉辦集體共祭、骨灰撒海、公益性安葬儀式等群體性活動(dòng),暫緩開放不具備疫情防控條件的骨灰存放場(chǎng)所祭掃服務(wù),大力倡導(dǎo)“云祭掃”“預(yù)約祭掃”,既有利于降低疫情傳播風(fēng)險(xiǎn),也能激蕩社會(huì)文明新風(fēng),提升社會(huì)文明程度。

  • 清明緬懷革命先烈主題活動(dòng)心得體會(huì)范文精選

    清明緬懷革命先烈主題活動(dòng)心得體會(huì)范文精選

    英烈們雖打下了江山,但他們的事業(yè)還沒(méi)有完成。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,中國(guó)依然貧窮落后。為了圓民族的強(qiáng)盛夢(mèng),讓先烈的理想變成現(xiàn)實(shí),每個(gè)炎黃子孫責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)富強(qiáng)祖國(guó)的歷史重任。是的,目前中國(guó)還窮,正因?yàn)槿绱?,才需要我們?lái)開拓建造一個(gè)美麗的家園。美國(guó)曾經(jīng)也很窮,美國(guó)牛仔當(dāng)年開發(fā)西部時(shí)也絕沒(méi)有可口可樂(lè),但他們的后代沒(méi)有抱怨、觀望,更沒(méi)有逃避和背叛??恐淮忠淮说呐Γ麄兏粡?qiáng)起來(lái)了。清貧的中國(guó)正需要這樣的硬氣,繼承先烈遺志,實(shí)現(xiàn)先烈遺愿,我們唯有臥薪嘗膽,自強(qiáng)不息。誰(shuí)不想自己的祖國(guó)日益強(qiáng)大呢?誰(shuí)不想在走出國(guó)門時(shí)可以驕傲地稱自己是中國(guó)人呢?祖國(guó)是民族的根,愛(ài)國(guó)是民族的魂。世界上任何一個(gè)偉大的民族都把愛(ài)國(guó)作為自己精神的支信和力量的源泉。

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