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部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《猴王出世》說(shuō)課稿

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)晨景說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)晨景說(shuō)課稿

    《晨景》是挪威作曲家格里格的代表作《第一組曲》中的第一首。描寫(xiě)了當(dāng)主人公流浪到摩洛哥時(shí),看見(jiàn)日出和清晨景色的一段音樂(lè),體現(xiàn)了主人公對(duì)他的理想王國(guó)的幻想和向往。 我所面對(duì)的是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,他們已經(jīng)具有了一定的音樂(lè)審美感知能力,對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)大多建立在興趣的基礎(chǔ)上。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、現(xiàn)階段學(xué)生的特點(diǎn)以及我對(duì)教材的理解。我確定了以下三維目標(biāo): 1、通過(guò)對(duì)《晨景》的欣賞學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受淳樸,具有牧歌風(fēng)格的音樂(lè),激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。 2、通過(guò)反復(fù)聆聽(tīng)欣賞,使學(xué)生能夠哼唱樂(lè)曲主題旋律并了解每個(gè)樂(lè)段所描繪的內(nèi)容。 3、通過(guò)對(duì)比聆聽(tīng),使學(xué)生能夠分辨和了解主奏樂(lè)器的音色特點(diǎn)以及各樂(lè)段的情緒特點(diǎn)。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)豐收鑼鼓說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)豐收鑼鼓說(shuō)課稿

    (3)播放第三部分。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從笛子和云鑼的演奏中展開(kāi)豐富想象. 幫助學(xué)生養(yǎng)成從“音樂(lè)”的角度分析作品的習(xí)慣。(4)第四部分的聆聽(tīng)由于與第一部分較為相似,我主要通過(guò)音樂(lè)速度的變化啟發(fā)學(xué)生感受音樂(lè)的變化。3、完整復(fù)聽(tīng) 拓展延伸為了使學(xué)生對(duì)樂(lè)曲對(duì)民族管弦樂(lè)隊(duì)有更深入的印象,我借助錄象,請(qǐng)學(xué)生邊聽(tīng)邊看,并牽引出民族管弦樂(lè)隊(duì)的演出空間布局。隨后要求學(xué)生即興對(duì)照畫(huà)面,把全班分為四組按照四種民族樂(lè)器分類模仿管弦樂(lè)隊(duì)演出樣式,隨《豐收鑼鼓》音樂(lè)徒手演奏。不僅能有效激發(fā)孩子對(duì)民族音樂(lè)的興趣,同時(shí)也進(jìn)一步復(fù)習(xí)鞏固了民族樂(lè)器的四個(gè)分類。把音樂(lè)課堂推向了高潮。最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是小結(jié)部分,請(qǐng)學(xué)生回去后搜集相關(guān)的民樂(lè)資料,使學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)更加關(guān)注民族音樂(lè)。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)嘎達(dá)梅林說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)嘎達(dá)梅林說(shuō)課稿

    設(shè)計(jì)意圖:在音樂(lè)欣賞中加入律動(dòng),使學(xué)生能更好的體驗(yàn)和感受音樂(lè),感受在草原上的馳騁和兩軍交戰(zhàn)的廝殺。律動(dòng)還能活躍課堂,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。3、聽(tīng)完這段音樂(lè),請(qǐng)你想一想(1)音樂(lè)把你帶到了什么樣的場(chǎng)景中?(2)樂(lè)曲中的馬蹄節(jié)奏是由什么樂(lè)器演奏的?設(shè)計(jì)意圖:發(fā)揮學(xué)生的音樂(lè)想象力和創(chuàng)造力。再現(xiàn)部1、聽(tīng)再現(xiàn)部音樂(lè),提問(wèn):(1)嘎達(dá)梅林的草原主題和呈示部所出現(xiàn)的相比,在音樂(lè)情緒上有何不同?(2)英雄倒下了,嘎達(dá)梅林的主題出現(xiàn)了,它出現(xiàn)了幾次?它在音樂(lè)情緒上是如何發(fā)展變化的?(3)樂(lè)曲最后是以什么主題結(jié)束的?預(yù)示著什么?設(shè)計(jì)意圖:體會(huì)節(jié)奏、旋律、音色、力度等音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)情緒上的作用。2、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生分析樂(lè)曲結(jié)構(gòu)的能力。檢驗(yàn)之前所學(xué)知識(shí)。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)可愛(ài)的家說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)可愛(ài)的家說(shuō)課稿

    4、帶唱利用電子琴伴奏,教師帶唱的方式,引導(dǎo)學(xué)生唱好弱起節(jié)奏和附點(diǎn)節(jié)奏。第三個(gè)環(huán)節(jié)延伸[設(shè)計(jì)理念:新課改提倡學(xué)科綜合。依據(jù)這一理念,我在這一環(huán)節(jié)中讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)一畫(huà),體現(xiàn)了音樂(lè)與美術(shù)的聯(lián)系,讓學(xué)生從畫(huà)中體會(huì)家的溫馨。再用歌聲表達(dá)自己對(duì)家的感情。1、畫(huà)一畫(huà)讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)自己的家。提示學(xué)生家是怎么樣的?有哪些人?2、說(shuō)一說(shuō)先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己畫(huà)的“家”(可以是想象的家),再說(shuō)說(shuō)自己“可愛(ài)的家”(真實(shí)的家),啟發(fā)學(xué)生感受到父母對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)私的愛(ài),啟發(fā)學(xué)生珍惜現(xiàn)在擁有的幸福家庭,以自己的愛(ài)去回報(bào)父母的愛(ài)。3、唱一唱讓學(xué)生把聽(tīng)覺(jué)感受、體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自我表現(xiàn)。我讓個(gè)別學(xué)生來(lái)演唱,強(qiáng)調(diào)學(xué)生用“自然”、“自主”、“自信”有表情的來(lái)演唱。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)清晨說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)清晨說(shuō)課稿

    讓學(xué)生自主的用各種自己喜歡的打擊樂(lè)器來(lái)拍打節(jié)奏,感受節(jié)奏的活潑歡快。(節(jié)奏示范)通過(guò)讓同學(xué)們自選自己喜歡的打擊樂(lè)器來(lái)拍打節(jié)奏可以激發(fā)學(xué)生們對(duì)節(jié)奏學(xué)習(xí)的積極性,從而讓枯燥的節(jié)奏練習(xí)變的更加生動(dòng),我還會(huì)給學(xué)生分組并合作拍打節(jié)奏。感受不同的打擊樂(lè)器給節(jié)奏增添的色彩。(3)歌曲的優(yōu)美在學(xué)生能夠完整的哼唱旋律和拍打節(jié)奏之后,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生自主的將旋律和歌詞相結(jié)合的演唱出來(lái),我談伴奏。(完整歌曲示范)通過(guò)三遍又慢到快的練習(xí),學(xué)生基本能夠完整的演唱歌曲。在三遍的練習(xí)過(guò)程中學(xué)生可以明顯感受到自己在歌唱方面的進(jìn)步。從而更好地激發(fā)學(xué)生的歌唱興趣以及自主學(xué)習(xí)歌唱的能力。這首曲子的歌唱順序是需要學(xué)生特別注意的,其中有反復(fù)記號(hào)D.C. 我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)這個(gè)反復(fù)記號(hào)的意思是從頭反復(fù)到Fine處結(jié)束。在學(xué)生掌握反復(fù)記號(hào)之后,再次帶領(lǐng)學(xué)生以正確的演唱順序來(lái)進(jìn)行歌曲的演唱。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)晚風(fēng)說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)晚風(fēng)說(shuō)課稿

    在這一環(huán)節(jié)里我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生們利用高位置的聲音輕聲朗誦歌詞,來(lái)理解歌詞內(nèi)容及其主題思想,便于他們?cè)谘莩獣r(shí)把握感情表達(dá)的分寸。 第六環(huán)節(jié)是拓展部分,主要是讓學(xué)生們?cè)凇锻盹L(fēng)》的旋律中了解一些有關(guān)俄羅斯的人土風(fēng)情,拓展學(xué)生的視野。其實(shí)對(duì)唱好合唱來(lái)說(shuō),有一個(gè)好的“音樂(lè)的耳朵”是非常重要的。合唱講究的是一個(gè)整體的合作,只有相互地傾聽(tīng),求得準(zhǔn)確和諧,才能保證合唱的成功。同時(shí)合唱時(shí)的音準(zhǔn)務(wù)求準(zhǔn)確,這樣才能在大家的努力下,共同創(chuàng)造出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的和聲,所以每個(gè)人對(duì)自己所發(fā)出的聲音,要做到“心”里有數(shù),而這種感覺(jué)的建立,有很大一部分依賴于“音樂(lè)的耳朵”,要唱得好,首先要聽(tīng)得好。在平時(shí)的課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生多聽(tīng),聽(tīng)錄音、聽(tīng)教師范唱、聽(tīng)琴?gòu)椬?、?tīng)學(xué)生唱,在多聽(tīng)中培養(yǎng)自己音樂(lè)的耳朵。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)我怎樣長(zhǎng)大說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)我怎樣長(zhǎng)大說(shuō)課稿

    我找了幾名音準(zhǔn)較好的學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)低聲部的旋律,然后再把兩聲部合起來(lái),音準(zhǔn)較好的學(xué)生和我來(lái)扮演小樹(shù)演唱低聲部,大部分學(xué)生扮演藍(lán)天演唱高聲部。注意結(jié)束句的氣息控制,指導(dǎo)學(xué)生用循環(huán)呼吸。這樣,從先唱譜再唱詞;先唱高聲部,再兩聲部合唱。由簡(jiǎn)到難,逐步地演唱歌曲。降低了學(xué)生學(xué)習(xí)二聲部歌曲的難度,也提高了課堂的時(shí)效性。4 表現(xiàn)歌曲引導(dǎo)學(xué)生邊打拍子邊分角色有感情的演唱歌曲,感受三拍子的音樂(lè)特點(diǎn),進(jìn)而唱出歌曲三拍子的流暢性和歌曲的情緒。使學(xué)生對(duì)歌曲更加熟悉。 (還可以加動(dòng)作表演歌曲 )5 拓展延伸引發(fā)學(xué)生思考:我要怎樣長(zhǎng)大?從而激發(fā)學(xué)生在成長(zhǎng)的路上要努力學(xué)習(xí)/不怕困難等。6課堂小結(jié)最后的小結(jié),我讓學(xué)生在音樂(lè)聲中把自己的愿望都寫(xiě)在了卡片上,激勵(lì)他們?nèi)榱俗约旱睦硐牒煤脤W(xué)習(xí),努力奮斗,使歌曲的情感得到了升華。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)雨花石說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)雨花石說(shuō)課稿

    播放音樂(lè)《雨花石》并請(qǐng)學(xué)生生觀看一些有關(guān)石頭的圖片教師有感情的范唱。教唱歌譜。在教唱歌譜中注意難點(diǎn)的解決,分別出示以小石頭造型的節(jié)奏卡片,復(fù)習(xí)四分音符、八分音符及四分休止符。還有新學(xué)的音符,十六分休止符。學(xué)生根據(jù)直觀判斷時(shí)植的長(zhǎng)短,并口讀,練習(xí)。有感情的讀歌詞聽(tīng)琴聲輕聲哼唱歌曲。其中請(qǐng)學(xué)生體會(huì)與比較:運(yùn)用休止符的地方你有什么樣的感受?如果不用會(huì)怎樣。唱一唱,比一比,說(shuō)一說(shuō)。請(qǐng)學(xué)生有感情的演唱,教師及時(shí)給予鼓勵(lì)。教師總結(jié)石頭可貴的精神。石頭雖小,卻有很多的作用等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。法國(guó)著名藝術(shù)家羅丹曾說(shuō)過(guò):“對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!蔽蚁耄ㄟ^(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生在音樂(lè)中認(rèn)識(shí)美,在生活中尋找美,在未來(lái)里創(chuàng)造美,讓美融入每一個(gè)孩子以上設(shè)計(jì)肯定還有一些不足之處,敬請(qǐng)各位老師提出寶貴意見(jiàn)。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《海上日出》教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《海上日出》教案

    教學(xué)目標(biāo)1.自主學(xué)習(xí)字詞,會(huì)認(rèn)“擴(kuò)、荷”等4個(gè)字,會(huì)寫(xiě)“擴(kuò)、范”等9個(gè)生字,理解字義,識(shí)記字形。正確讀寫(xiě)“清靜、淺藍(lán)、擴(kuò)大、范圍、努力”等詞語(yǔ)。2能準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文,通過(guò)品讀課文,在腦海里構(gòu)建“海上日出”美景。3.讀句子,抓住詞語(yǔ),通過(guò)圖文結(jié)合、想象,感受海上日出的壯觀景象,體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美之情。4.學(xué)習(xí)按一定順序觀察的方法,訓(xùn)練學(xué)生憑借語(yǔ)言文字展開(kāi)想象的能力。教學(xué)重點(diǎn)1.通過(guò)閱讀,感悟海上日出的動(dòng)靜相宜的描寫(xiě)方法。2.體會(huì)作者觀察角度的變化和擬人手法的運(yùn)用。3.抓住關(guān)鍵詞句,感受日出的壯麗景觀,有感情地朗讀課文,能隨文入境、以境促讀,以情怡景。教學(xué)難點(diǎn)1.學(xué)生能感悟海上日出的壯麗景觀,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。3.體會(huì)日出的變化過(guò)程,學(xué)習(xí)作者按一定順序觀察的方法。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)出師表教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)出師表教案

    2.分析寫(xiě)作特點(diǎn)。本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的?預(yù)設(shè) 本文是奏章,內(nèi)容是作者出師前向后主劉禪陳述意見(jiàn),提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此,全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害,分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于議,情理交融,言辭懇切,說(shuō)服力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。 結(jié)束語(yǔ):諸葛亮知恩圖報(bào),忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感,他為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已,當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的詩(shī)句時(shí),會(huì)深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情;當(dāng)我們解讀“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí),更是深深地被陸游滿腔豪情所感染。四、布置作業(yè)

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)陳涉世家教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)陳涉世家教案

    1.王侯是一個(gè)地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者,世代保有其國(guó),對(duì)全國(guó)政局有一定的影響,故其傳記稱為“世家”。陳涉并非王侯,司馬遷為什么把他歸入“世家”?《史記》中人物傳記分為三類,“本紀(jì)”記帝王,“世家”記王侯,“列傳”記人臣,但這只是一個(gè)大略的劃分,對(duì)于某些歷史人物,作者有他特殊的考慮。陳涉就是一個(gè)特例。他出身低微,起義后雖自立為王,但為時(shí)僅六個(gè)月。之所以列入“世家”,是因?yàn)樵谇赝醭膰?yán)酷統(tǒng)治下首先發(fā)難,的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫(xiě)道:“陳勝雖已死,其所置遣侯王將相卒亡秦,由涉首事也?!笨梢?jiàn)司馬遷看重的是功業(yè),而不以成敗論英雄。類似的例子有項(xiàng)羽,他并未統(tǒng)一稱帝,但作者高度評(píng)價(jià)了他在反秦斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用,把他列入“本紀(jì)”。2.本文是長(zhǎng)篇節(jié)選,在結(jié)構(gòu)上具有怎樣的特點(diǎn)?

  • 人教部編版道德與法制二年級(jí)下冊(cè)學(xué)做快樂(lè)鳥(niǎo)說(shuō)課稿

    人教部編版道德與法制二年級(jí)下冊(cè)學(xué)做快樂(lè)鳥(niǎo)說(shuō)課稿

    活動(dòng)二:說(shuō)出不開(kāi)心的事首先,播放視頻《我的煩惱》,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),自己不開(kāi)心的事在他人身上也會(huì)出現(xiàn)。然后,學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己還有什么不開(kāi)心的事,教師相機(jī)引導(dǎo)。板書(shū):生活中也有不快樂(lè)。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生將自己遇到的不開(kāi)心的事說(shuō)出來(lái),正確認(rèn)識(shí)、接納生活中的不快樂(lè)。活動(dòng)三:快樂(lè)約定課件出示兒歌《快樂(lè)約定》,學(xué)生自己誦讀,再齊讀。設(shè)計(jì)意圖:學(xué)以致用,形成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。環(huán)節(jié)三:感悟明理,育情導(dǎo)行學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:梳理總結(jié),體驗(yàn)收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四:拓展延伸,回歸生活把不快樂(lè)的事忘掉,把快樂(lè)的事記心里。設(shè)計(jì)意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實(shí)行為實(shí)踐。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)賣油翁教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)賣油翁教案

    本篇故事雖短,但記述簡(jiǎn)潔生動(dòng),情趣盎然,人物形象鮮明,哲理深入淺出,是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)淺易文言文,增強(qiáng)文言語(yǔ)感的經(jīng)典文言小品文。所以本教學(xué)設(shè)計(jì)首先注重落實(shí)字詞基礎(chǔ);然后用搶答的方式幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容;再以人物為核心,細(xì)讀課文,通過(guò)表演的方式,抓住重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞,揣摩人物的心理和個(gè)性特點(diǎn),了解文言語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。通過(guò)質(zhì)疑探究,走進(jìn)文本背后,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文言故事的方法,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力。文學(xué)知識(shí)筆記體小說(shuō)筆記體小說(shuō)指具有小說(shuō)性質(zhì),介于隨筆和小說(shuō)之間的一種文體,是中國(guó)古典小說(shuō)的一種。筆記體小說(shuō)多以人物趣聞逸事、民間故事傳說(shuō)為題材,具有寫(xiě)人粗疏、敘事簡(jiǎn)約、篇幅短小,形式靈活、不拘一格的特點(diǎn)。筆記體小說(shuō)的起源可以追溯到南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》。代表作有清代紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》等。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)老山界教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)老山界教案

    【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)既總結(jié)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也拓展了文章的主題;引導(dǎo)學(xué)生理解長(zhǎng)征精神在當(dāng)今時(shí)代的作用、意義,并傳承長(zhǎng)征精神,接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。文章在敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過(guò)中,進(jìn)行了富有抒情氣息的描寫(xiě),展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量,也讓我們感受到了長(zhǎng)征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑,斗轉(zhuǎn)星移,中國(guó)已發(fā)生翻天覆地的變化,長(zhǎng)征精神亦成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。年輕一代的我們,應(yīng)堅(jiān)定信念,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,為中華民族的偉大復(fù)興而努力,彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。(1)課外選讀:《大渡河畔英雄多》(楊得志)、《越過(guò)夾金山,意外會(huì)親人》(楊成武)。(2)以小組為單位編寫(xiě)一期有關(guān)長(zhǎng)征精神的手抄報(bào),參加班級(jí)展示活動(dòng)。

  • 《促織》說(shuō)課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

    《促織》說(shuō)課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

    蒲松齡(1640——1715)字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家,出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明,學(xué)問(wèn)深厚,十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補(bǔ)上歲貢生,一生憂郁自傷,窮愁潦倒。從二十歲左右開(kāi)始寫(xiě)作,歷時(shí)二十余年,創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集?!傲凝S”是作者的書(shū)齋名?!爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí),贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分?!崩仙犷}聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章。”簡(jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。

  • 《與妻書(shū)》說(shuō)課稿2020—2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文下冊(cè)

    《與妻書(shū)》說(shuō)課稿2020—2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文下冊(cè)

    二,教學(xué)策略下面從過(guò)程設(shè)計(jì),教法與學(xué)法三方面對(duì)教學(xué)策略進(jìn)行分析1、過(guò)程設(shè)計(jì)《PPT呈現(xiàn),簡(jiǎn)單說(shuō)》。2、教法有:探究遷移,角色扮演3、學(xué)法有:小組討論,自主學(xué)習(xí),三,教學(xué)過(guò)程本次課前預(yù)習(xí),課中學(xué)習(xí),課后練習(xí)三個(gè)環(huán)節(jié)。(一)課前準(zhǔn)備課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)分前置性學(xué)習(xí)和課前診斷。前置性學(xué)習(xí)可通過(guò)微課,教材等課程資源,對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行自學(xué),了解背景,疏通文義,實(shí)行小檢測(cè)。(二)課中學(xué)習(xí)課中學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)分自主學(xué)習(xí),合作探究,拓展延伸三個(gè)步驟。步驟一,自主學(xué)習(xí)文言實(shí)詞與虛詞的用法及意義,總結(jié)規(guī)律。步驟二,圍繞題目展開(kāi),理清文中思路,并品味語(yǔ)言,體悟情感。學(xué)生先自由討論發(fā)言,分析品味文中的語(yǔ)言所包含的情感,揣摩人物的心理,說(shuō)話的語(yǔ)氣,然后讀出來(lái),大家分享。老師也可以參與,師生共讀共賞,最后可以聽(tīng)聽(tīng)名家朗誦音頻,進(jìn)行多向比較鑒賞。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)四年級(jí)下冊(cè)我愛(ài)五指山,我愛(ài)萬(wàn)泉河說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)四年級(jí)下冊(cè)我愛(ài)五指山,我愛(ài)萬(wàn)泉河說(shuō)課稿

    四、課外拓展讓學(xué)生欣賞1987年的除夕夜,中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)舞臺(tái)上,男高音歌唱家李雙江出場(chǎng),演唱了這首老歌《我愛(ài)五指山,我愛(ài)萬(wàn)泉河》,歌聲一如既往地?zé)崆楸挤牛糍|(zhì)輝煌而華麗,當(dāng)年正是他用這金色的嗓音唱紅了這首歌,讓“五指山的紅巖石”、“萬(wàn)泉河的千重浪”被全國(guó)人民熟悉。以上所述只是我對(duì)本課的一種預(yù)設(shè),很多環(huán)節(jié)可能還需要不斷的改進(jìn),在實(shí)際教學(xué)中可能還有各種問(wèn)題產(chǎn)生,我會(huì)根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)引導(dǎo)和調(diào)整。放歌曲片段,提出問(wèn)題,這首歌曲的演唱形式是什么?通過(guò)聆聽(tīng),學(xué)生能輕而易舉地說(shuō)出是這首歌曲是一個(gè)人在演唱。是啊,像這樣由一個(gè)人在演唱,常用樂(lè)器或樂(lè)隊(duì)在伴奏的這樣的演唱形式,我們把它叫做獨(dú)唱----引出獨(dú)唱,感受獨(dú)唱在此歌曲中的作用,透過(guò)獨(dú)唱,讓學(xué)生了解其它聲樂(lè)演唱的形式。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《唐詩(shī)五首》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《唐詩(shī)五首》教案

    3.頸聯(lián)的描寫(xiě)有何妙處?明確:這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜,以海市蜃樓喻云之奇特,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。4.賞析尾聯(lián),并思考:本詩(shī)題為《渡荊門送別》,清代詩(shī)人沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意,題中‘送別’二字可刪”,你有什么看法?明確:詩(shī)的尾聯(lián)的妙處在于:詩(shī)人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思,而又不直說(shuō),反而采用擬人化手法,說(shuō)“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情,不辭勞苦,從四川一直送他到荊門外,即“萬(wàn)里送行舟”。采用這種擬人化的手法,比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄,更有詩(shī)味和情趣。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒(méi)有道理的。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:合作探究,深入賞析1.詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起?這樣寫(xiě)有何作用?明確:沙里沉埋著鐵戟,點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。2.“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?明確:杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將要重寫(xiě)。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí):不以成敗論英雄,認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因?yàn)樗环陼r(shí),有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會(huì)有作為,顯示出一種逼人的豪氣與自信。3.有人認(rèn)為,杜牧只關(guān)心兩個(gè)美女的命運(yùn),而不關(guān)心國(guó)家和人民的安危。對(duì)此,你有何看法?

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)上冊(cè)誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好說(shuō)課稿

    尉氏鴨蛋及養(yǎng)鴨基地賈魯河畔尉氏燴面是河南燴面的一個(gè)重要分支,與其它地方不同的是尉氏燴面是羊肉濃湯鍋中下面并取湯,尉氏燴面是以獨(dú)家祖?zhèn)髅胤秸{(diào)制的香料配上滾滾的羊湯而成。放入羊肉丁、蔥花、香菜或是五香菜,芝麻醬,同時(shí)以個(gè)人口味放入用牛羊油潑的油辣椒,濃香味美、回味無(wú)窮······人們說(shuō)到尉氏縣洧川鎮(zhèn),首先想到的一定會(huì)是洧川豆腐。有許多人也是因?yàn)殇⒋ǘ垢?,才認(rèn)識(shí)了洧川鎮(zhèn)。因?yàn)檫@小小的豆腐在洧川鎮(zhèn)的周邊縣市實(shí)在太有名了,迄今已有2000多年的歷史。 洧川豆腐與眾不同之處在于其表面呈琥珀色,切刀處為純白色,韌性十足,能用麻繩串起來(lái),可用秤鉤掛著稱,放在鍋里越煮越筋,烹炸煎炒則風(fēng)味各異。由于洧川豆腐的制作一直采用傳統(tǒng)工藝,2011年,洧川豆腐被評(píng)為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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