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人教版高中政治必修2對(duì)人民負(fù)責(zé)說(shuō)課稿
在學(xué)生活動(dòng)的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)歸納：要堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。要求：政府要通過(guò)各種途徑，利用各種群眾組織、社會(huì)團(tuán)體廣泛收集群眾意見(jiàn)和建議，認(rèn)真對(duì)待群眾的來(lái)信來(lái)訪(fǎng)。還要為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈。通過(guò)合作探究，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，探究能力以及透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問(wèn)題的能力，再結(jié)合教師的講授，給學(xué)生一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。環(huán)節(jié)四 回歸生活 提升情感我將引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，通過(guò)設(shè)置活動(dòng)探究課，結(jié)合生活實(shí)際從時(shí)效，便利，實(shí)效等方面請(qǐng)學(xué)生評(píng)述公民求助或投訴的四種方式的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。在這一過(guò)程中，我還會(huì)用多媒體展示常用的熱線(xiàn)電話(huà)，政府網(wǎng)站上有關(guān)信訪(fǎng)、政務(wù)公開(kāi)及其他便民利民的欄目，豐富課堂資源。讓學(xué)生閱讀課本，自行歸納知識(shí)點(diǎn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
人教版高中政治必修2共創(chuàng)幸福生活說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)三 案例分析 突破難點(diǎn)我將用多媒體展示兩組反映中學(xué)生參與民主管理的一些作法的圖片，和教材26-27頁(yè)的三個(gè)鏡頭，然后請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)圖片和材料探究以下問(wèn)題： 1. 聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)勥@些做法對(duì)我們有何啟示？ 2．實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治有什么意義呢？ 3. 我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)怎么做？這樣，通過(guò)圖片和材料的展示，點(diǎn)明了公民參與民主管理的意義，以此來(lái)誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗(yàn)，感受其境，增強(qiáng)學(xué)生共創(chuàng)想和文明社區(qū)的積極性和情感。同時(shí)，我們也希望學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的知識(shí)后，又能做到學(xué)以致用，把所學(xué)的知識(shí)真正用到社區(qū)管理中，為所在社區(qū)管理提合理建議，從而真正實(shí)現(xiàn)了知識(shí)從生活中來(lái)，又回到生活中去的理念。環(huán)節(jié)四課堂小結(jié) 課后延伸將用多媒體展示本節(jié)課的知識(shí)框架，并注重引導(dǎo)學(xué)生將今天所學(xué)新知識(shí)與前面知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生從宏觀(guān)上把握各知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，有利于學(xué)生理解記憶，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。
人教版高中政治必修2管理與服務(wù)說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線(xiàn)索性的板書(shū)，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們，政治這一門(mén)學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去，所以在課堂的最后布置了課外探究題,以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識(shí)，更讓他們相信知識(shí)，并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修2作出最佳選擇說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 模擬演練 情感升華我將讓同學(xué)們閱讀課本22頁(yè)的材料，并按照所提供的步驟，組織學(xué)生舉辦一次模擬聽(tīng)證會(huì)，將學(xué)生分為四個(gè)小組，分別扮演教育局工作人員、人大代表、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校校長(zhǎng)的角色。待學(xué)生們模擬聽(tīng)證會(huì)結(jié)束后，我將采訪(fǎng)學(xué)生，讓他們談?wù)剠⒓油曷?tīng)證會(huì)后的感受，從而利用角色感悟總結(jié)落實(shí)民主決策的重大意義。這樣，學(xué)生們?cè)谀M演練中，感悟公民要通過(guò)各種渠道參與民主決策，是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)。為學(xué)生將來(lái)參與政治生活積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。環(huán)節(jié)五 課堂小結(jié) 課后延伸我將用多媒體展示本節(jié)課的知識(shí)框架，并注重引導(dǎo)學(xué)生將今天所學(xué)新知識(shí)與前面知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生從宏觀(guān)上把握各知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，有利于學(xué)生理解記憶。另外，適當(dāng)?shù)恼n堂練習(xí)能檢驗(yàn)學(xué)生掌握知識(shí)的情況，因此，課堂小結(jié)后我將讓學(xué)生做一些典型的練習(xí)，加深學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的理解，同時(shí)為為下一課的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
人教版高中政治必修2投出理性一票說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)三情景模擬 情感升華首先：1、本課開(kāi)始觀(guān)看的視頻中：選出村長(zhǎng)體現(xiàn)了村民參加選舉的什么態(tài)度？生活中一些人“多我一票不多,少我一票不少,選舉與我無(wú)關(guān)"的想法2、你如何看待上述兩種不同態(tài)度？為什么？發(fā)表你的看法【教師這個(gè)過(guò)程中點(diǎn)撥、引導(dǎo)】如果我們都不珍惜自己的選舉權(quán)，那么我們的國(guó)家將會(huì)出現(xiàn)什么后果？3、那么作為將來(lái)選民和被選舉人，你們認(rèn)為應(yīng)具有那些政治素養(yǎng)才能適應(yīng)？學(xué)生結(jié)合教材思考（1）（提示）不行使或不認(rèn)真行使自己的選舉權(quán)，意味著我們將不能選舉出能為人民謀福利的當(dāng)家人，意味著我們的國(guó)家將由重蹈舊中國(guó)的覆轍。（2）從態(tài)度上講：公民應(yīng)積極參加選舉，認(rèn)真行使這一權(quán)利，不斷增強(qiáng)公民意識(shí)和主人翁意識(shí)，增強(qiáng)公民的參與感和責(zé)任感。（3）從能力上講：要不斷提高公民的政治參與能力（政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、議政能力），在周全考慮、理性判斷的基礎(chǔ)上，鄭重地投出自己的一票。
人教版高中政治必修2守望公共家園說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線(xiàn)索性的板書(shū)，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們，政治這一門(mén)學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去，所以在課堂的最后讓學(xué)生考察自己所在社區(qū)存在的問(wèn)題，然后制定監(jiān)督方案，以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識(shí)，更讓他們相信知識(shí)，并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修2自覺(jué)參與說(shuō)課稿
1.必須明確政治生活的作用 （政治生活與經(jīng)濟(jì)生活、文化生活是相輔相成的。政治生活直接影響到人民民主的實(shí)現(xiàn)程度，影響全體人民利益，也會(huì)影響我們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活。）2.需要學(xué)習(xí)政治知識(shí) （5個(gè)有助于）3.需要參加政治實(shí)踐活動(dòng)。 （參加政治實(shí)踐的途徑；參加政治實(shí)踐的意義）（通過(guò)情景問(wèn)題，形成學(xué)生如何參與政治生活的方法；通過(guò)解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和發(fā)散思維的能力。）環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線(xiàn)索性的板書(shū)，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神說(shuō)課稿
(4)自強(qiáng)不息 (引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要了解介紹 “大禹治水”“ 愚公移山”“ 夸父追日”“ 富貴不能淫”等典故名言，注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神之間的關(guān)系角度總結(jié)。)三、永遠(yuǎn)高揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義旗幟這一目講述中華民族精神的核心，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。【探究三】：1、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息共同體現(xiàn)著一個(gè)什么主題？2、你知道哪些我國(guó)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)詞格言警句？哪些歷史故事或者你身邊的事例體現(xiàn)出了愛(ài)國(guó)主義的精神追求？你認(rèn)為新時(shí)期我國(guó)愛(ài)國(guó)主義主要體現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生四人一個(gè)小組討論，選派代表發(fā)言【師生總結(jié)】：1、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中華民族的精神支柱。2、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題：愛(ài)國(guó)主義是具體的，不同時(shí)期有不同的內(nèi)涵，新時(shí)期愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說(shuō)課稿
五、板書(shū)設(shè)計(jì)第一節(jié)色彩斑斕的文化生活一.當(dāng)代文化生活素描（現(xiàn)狀、原因）1、現(xiàn)狀（1）文化生產(chǎn):色彩斑斕（2）文化消費(fèi)：多種選擇2、當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因有哪些？/當(dāng)代人們?cè)谖幕钪袨槭裁磿?huì)面對(duì)多種選擇？（1）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)（2）大眾傳媒（3）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（4）現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展二.文化生活中的“喜”與“憂(yōu)”1、喜（1）表現(xiàn)①它能滿(mǎn)足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們的精神生活②它可以通過(guò)靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)③它便于采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀(guān)念，提高思想道德素質(zhì)④它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀(guān)念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展（2）原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展2、憂(yōu)（1）表現(xiàn)①有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品
人教版高中政治必修3堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向說(shuō)課稿
教師點(diǎn)撥：是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。④建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求設(shè)置探究問(wèn)題：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求有哪些？學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材，得出結(jié)論板書(shū)：3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求設(shè)計(jì)意圖：在掌握了內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這一部分知識(shí)的學(xué)習(xí)水到渠成。高舉旗幟科學(xué)發(fā)展板書(shū)：1、中共引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是——中國(guó)特色社會(huì)主義設(shè)置探究問(wèn)題：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟最根本的要求是什么？學(xué)生自主學(xué)習(xí)，回答問(wèn)題板書(shū)：2高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。教師繼續(xù)追問(wèn)：這一理論體系的基本內(nèi)涵是什么？能否舉例說(shuō)明這一理論體系有什么特點(diǎn)。學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿
設(shè)計(jì)意圖：使同學(xué)從各屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)上看各國(guó)文化，讓學(xué)生體會(huì)不同會(huì)徽體現(xiàn)的不同的民族文化，了解不同民族的文化特色，感悟文化多樣性的價(jià)值，使學(xué)生產(chǎn)生情感認(rèn)同，從而突破難點(diǎn)。探究活動(dòng)5：教師多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash，顯示中國(guó)到法國(guó)舉辦中國(guó)文化年的圖片，比如：在法國(guó)街頭出現(xiàn)了中國(guó)的京劇臉譜，中國(guó)孩子玩的風(fēng)車(chē)，中國(guó)的大熊貓。出示法國(guó)到中國(guó)舉辦文化年的圖片，比如：法國(guó)在北京舉辦的音樂(lè)會(huì)，法國(guó)空軍的飛行表演等。學(xué)生討論：中法文化年的舉辦對(duì)中法兩國(guó)來(lái)說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義？探究活動(dòng)6：播放理查德.克萊德曼演奏的《梁山伯與祝英臺(tái)》的視頻討論：（1）此曲吸引你之處在哪里？（2）由此可見(jiàn)，對(duì)待文化差異的正確態(tài)度是什么？活動(dòng)5和活動(dòng)6的設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生懂得，面對(duì)開(kāi)放的世界，既要尊重本民族的文化，同時(shí)也要尊重其他民族的文化，從而突破難點(diǎn)。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說(shuō)課稿
二、巨大的作用，深刻地意義材料展示：魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教，力圖通過(guò)自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國(guó)沙皇制度下人民的痛苦和他們對(duì)美好生活的憧憬。20世紀(jì)初，俄國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命，創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究：魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時(shí)的中國(guó)和俄國(guó)分別起到了什么作用？列舉喜愛(ài)的一些文學(xué)和藝術(shù)作品，說(shuō)說(shuō)創(chuàng)作者的意圖是什么？引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié)：文化創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，同也會(huì)對(duì)于社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生新的影響，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的變化，同時(shí)也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用，那么作為新時(shí)代祖國(guó)的建設(shè)者為了繁榮民族文化，又該作些什么呢？進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿
1、 說(shuō)教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個(gè)框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征，也是文化交流和傳播的前提。因此，本框知識(shí)具有承前啟后的作用，在本單元中，它是一個(gè)引子，開(kāi)啟了本單元知識(shí)的學(xué)習(xí)之門(mén)。2、 說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)，我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：民族文化的多樣性。確定重點(diǎn)的依據(jù)：豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱(chēng)于世的文化遺產(chǎn)?？梢哉f(shuō)，世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。難點(diǎn)：尊重文化多樣性必然性。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿3篇
（3）改造主觀(guān)世界同改造客觀(guān)世界的關(guān)系。改造客觀(guān)世界同改造主觀(guān)世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀(guān)世界是為了更好地改造客觀(guān)世界，人們?cè)诟脑炜陀^(guān)世界的同時(shí)也改造著自己的主觀(guān)世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀(guān)世界，又能提高改造客觀(guān)世界的能力。師：人們對(duì)自己的思想道德境界的追求，是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中，不斷追求更高的目標(biāo)，像無(wú)數(shù)先輩那樣，加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧！課堂小結(jié)通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突，加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性；把握了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系；明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)；認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說(shuō)課稿3篇
生2：每逢清明，或其他一些死者的紀(jì)念日，人們總要為死去的親人燒紙錢(qián)。這幅漫畫(huà)由燒紙錢(qián)演變?yōu)闊凹译姟?，說(shuō)明隨著社會(huì)環(huán)境的變化，人們根深蒂固的一些封建思想，還在影響著人們的生活。要花大力氣去破除封建迷信活動(dòng)。師：說(shuō)到底，算命、燒紙錢(qián)是封建迷信活動(dòng)，從文化角度來(lái)說(shuō)，是落后文化。我們一起來(lái)看看在現(xiàn)實(shí)生活中，還有哪些落后文化在影響著人們的生活。生1：在一些邊遠(yuǎn)落后地區(qū)，大人小孩生了病，不是看醫(yī)生，而是讓巫婆神漢來(lái)治，結(jié)果往往耽誤了診療時(shí)間，有的甚至還丟掉了性命。生2：“重男輕女”“多子多?！保t白事大操大辦現(xiàn)象在有些地方還很?chē)?yán)重。師：這些落后文化都有哪些共同特征？在你看來(lái)，這些現(xiàn)象有哪些危害？生3：這些落后文化，在內(nèi)容上帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩，在形式上常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，如人們常見(jiàn)的看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等。它會(huì)麻痹人的意志，使人消極、悲觀(guān)、絕望，對(duì)理想、前途、信念喪失信心；破壞社會(huì)的風(fēng)氣。
人教版高中政治必修4時(shí)代的精神的精華說(shuō)課稿
（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)理論觀(guān)察、分析、處理社會(huì)問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代感。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的思想品質(zhì)，讓學(xué)生關(guān)注時(shí)代、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活，逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：時(shí)代精神的總結(jié)和升華是本框的難點(diǎn)，雖然學(xué)生在文化生活中學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，但要讓學(xué)生得出哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華，還要聯(lián)系前面關(guān)于哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，因此可能會(huì)難以把握，另外關(guān)于什么樣的哲學(xué)是真正的哲學(xué)的理解會(huì)稍有難度。社會(huì)變革的先導(dǎo)是本框的重點(diǎn)，一方面哲學(xué)源于時(shí)代，另一方面強(qiáng)調(diào)哲學(xué)反過(guò)來(lái)對(duì)時(shí)代又有重要的反作用，突出這一點(diǎn)能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情和信心，對(duì)于后面知識(shí)的學(xué)習(xí)是極為有益的，因此社會(huì)變革的先導(dǎo)這一目作重點(diǎn)處理。
人教版高中政治必修3我們的民族精神教案
2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why：（1）一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)（2）民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)（3）高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動(dòng)：你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎？試著分析一下如何解決。舉例：南京的市罵、中國(guó)公民在國(guó)外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求Why：（1）文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出（2）民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動(dòng)：“憶一憶”文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中具有怎樣的意義？（P11、P22，關(guān)鍵詞：精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動(dòng)力）
人教版高中政治必修1股票與債券說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）說(shuō)教材的地位和作用《股票、債券、保險(xiǎn)》是人教版必修1《經(jīng)濟(jì)生活》第六課，第二框題的內(nèi)容。本框題承接前面“企業(yè)與勞動(dòng)者”：企業(yè)的發(fā)展資金從何而來(lái)，同時(shí)又為下一課“個(gè)人收入與分配”做好了鋪墊，它在整個(gè)教材中起承上啟下的作用。因此，本框題在《經(jīng)濟(jì)生活》中具有不容忽視的重要的地位。（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高一新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)（1）股票的含義、收益、特點(diǎn)和發(fā)展股票市場(chǎng)的意義。（2）債券的含義與分類(lèi)（3）商業(yè)保險(xiǎn)的含義與訂立原則2、能力目標(biāo)（1）重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力，發(fā)現(xiàn)和分析、解決問(wèn)題的能力。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)培養(yǎng)科學(xué)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)，形成“投資理財(cái)，利國(guó)利己”的觀(guān)念。（三）說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
人教版高中政治必修1市場(chǎng)配置資源說(shuō)課稿
（2）、市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在固有的弊端：自發(fā)性：由于市場(chǎng)調(diào)節(jié)是在價(jià)值規(guī)律自發(fā)作用下進(jìn)行的，在利益驅(qū)動(dòng)下會(huì)產(chǎn)生一些違反市場(chǎng)原則的行為，如制造、銷(xiāo)售假冒偽劣商品，大量排放廢水、廢氣破壞環(huán)境，竊取他人智力成果等等。盲目性：由于人們不可能完全掌握生產(chǎn)各方面信息及其變化趨勢(shì)，致使決策帶有一定的盲目性。如某種商品有利可圖則一哄而上，反之則一哄而退，從而造成資源浪費(fèi)和消費(fèi)得不到充分滿(mǎn)足。滯后性：由于市場(chǎng)價(jià)格的形成和傳遞有一個(gè)過(guò)程，一旦傳遞到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者手中進(jìn)行生產(chǎn)調(diào)整，就有一個(gè)時(shí)間差，致使市場(chǎng)調(diào)節(jié)帶有滯后性，成為一種事后調(diào)節(jié)。教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們想一想，市場(chǎng)的這些弊端和不足，會(huì)導(dǎo)致什么后果？（3）、危害教師總結(jié)：資源浪費(fèi)，經(jīng)濟(jì)波動(dòng)與混亂，分配不公兩極分化等。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，加深對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)局限性的理解；要求學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例探討其弊端有助于加強(qiáng)對(duì)其產(chǎn)生原因和表現(xiàn)的記憶和理解。
人教版高中政治必修1信用工具和外匯說(shuō)課稿
一、對(duì)教材內(nèi)容的處理根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增有減。二、教學(xué)策略的選用（一）運(yùn)用了模擬活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn),本框題知識(shí)所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)生已具有了一定的生活體驗(yàn)，但是缺乏對(duì)這種體驗(yàn)的深入思考。因此在進(jìn)一步強(qiáng)化這種體驗(yàn)的過(guò)程中進(jìn)行了思考和認(rèn)知，使知識(shí)從學(xué)生的生活體驗(yàn)中來(lái)，從學(xué)生的思考探究中來(lái)，有助于提高學(xué)生的興趣，有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，也有助于實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)際生活的交融。（二）組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí)我從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手，運(yùn)用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問(wèn)題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。也正是由于這些認(rèn)識(shí)來(lái)自于學(xué)生自身的體驗(yàn)，因此學(xué)生不僅“懂”了，而且“信”了。從內(nèi)心上認(rèn)同這些觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而能夠主動(dòng)地內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，并融入到實(shí)踐活動(dòng)中去，有助于實(shí)現(xiàn)知、行、信的統(tǒng)一。
