
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,你們能說(shuō)出錄像中這段音樂(lè)的名字嗎?師:你們見(jiàn)過(guò)茉莉花嗎?茉莉花長(zhǎng)的什么樣子?今天老師也帶來(lái)了一盆茉莉花,你們可以過(guò)來(lái)看一看,聞一聞,說(shuō)說(shuō)茉莉花的香味是什么樣的。生:茉莉花的花瓣很小,是白色的,發(fā)出淡淡的香味,一種暗香。師:說(shuō)得真好。今天我們就一起學(xué)習(xí)湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學(xué)習(xí)1、初次聆聽(tīng)歌曲《茉莉花》。師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽(tīng)歌曲,然后說(shuō)說(shuō)歌曲的情緒是怎樣的。生:河北民歌語(yǔ)言樸實(shí),更趨于普通話(huà),情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師:同學(xué)們,其實(shí)早在明代的時(shí)候就有了《茉莉花》這首歌,不過(guò)那個(gè)時(shí)候歌名不叫《茉莉花》,而是叫做“鮮花調(diào)”,它源自于南京,是一首地地道道的南京小調(diào)。3、學(xué)唱旋律。(1)教師鋼琴伴奏,學(xué)生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。(2)視唱曲譜。(3)邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線(xiàn)(上下起伏)。

教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)唱歌曲,了解蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)的特點(diǎn),加深對(duì)祖國(guó)音樂(lè)文化的理解,增強(qiáng)民族意識(shí)。二、過(guò)程與方法目標(biāo):以歌曲為切入點(diǎn),從演唱、欣賞入手,通過(guò)演唱、對(duì)比欣賞、討論、分析判斷等手段,讓學(xué)生了解中國(guó)“牧歌”的起源,感受長(zhǎng)調(diào)民歌的音樂(lè)特點(diǎn),從而進(jìn)一步讓學(xué)生了解蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能目標(biāo):1、感受蒙古族長(zhǎng)調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)——民族調(diào)式、大跳音程、悠長(zhǎng)的旋律、自由的節(jié)奏特點(diǎn)。2、體會(huì)“7”對(duì)刻畫(huà)音樂(lè)形象,抒發(fā)情感的作用。3、感受“無(wú)伴奏合唱”傳達(dá)出的安靜中孕育波瀾壯闊的意境。

1、導(dǎo)入課題 師:現(xiàn)在老師為同學(xué)們播放一首很好聽(tīng)又很熟悉的歌曲《愛(ài)我中華》,它是由著名女高音歌唱家宋祖英演唱的,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看大屏幕,邊聽(tīng)邊想這首歌表現(xiàn)的是什么內(nèi)容。2、播放歌曲《愛(ài)我中華》 師:同學(xué)們,你們聽(tīng)到這首歌表達(dá)的什么內(nèi)容呢? (學(xué)生回答) 師:是呀,正如歌詞中所講,五十六個(gè)民族,五十六只花,五十六個(gè)兄弟姐妹親如一家,他們的風(fēng)俗習(xí)慣,生活習(xí)慣各不相同,他們的歌舞風(fēng)格也不同,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪些民族的歌曲,歌名叫什么?你能唱幾句嗎?(請(qǐng)幾位同學(xué)回答并演唱)

1、展示課件:古琴圖片,簡(jiǎn)介古琴文化及相關(guān)知識(shí)。古琴,亦稱(chēng)瑤琴、玉琴、七弦琴,為中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一,古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂(lè)器,有文字可考的歷史有四千余年,據(jù)《史記》記載,琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂(lè)器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字,被稱(chēng)作"古琴"。至今依然鳴響在書(shū)齋、舞臺(tái)上的古老樂(lè)器。古琴最常用的定弦方法被稱(chēng)之為“正調(diào)”,如果我們用唱名來(lái)說(shuō)的話(huà),應(yīng)是這樣:Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨(dú)特的記譜方法,稱(chēng)作“減字譜”?!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時(shí)用的譜子,驚呼“妹妹近日愈發(fā)長(zhǎng)進(jìn)了,看起天書(shū)來(lái)了”。這種“天書(shū)”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”,就是將古琴的演奏技法術(shù)語(yǔ)所用的字加以簡(jiǎn)化,比如彈琴時(shí)右手的“勾、剔、抹、挑”,就變成了“勹、易、木、乚”;左手的“吟、猱、綽、注”,就變成了“亽、犭、丄、氵”;再加上弦數(shù)、徽位的提示,就形成了減字譜。

一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入。讓同學(xué)們觀看關(guān)于古琴的演奏的視頻片段,并認(rèn)真觀看彈奏者的指法,然后老師拿出古琴,為大家彈奏一段,會(huì)的同學(xué)可以要求與老師一起合作。二、了解古琴,介紹關(guān)于古琴的故事。1、號(hào)鐘 “號(hào)鐘”是周代的名琴。此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號(hào)角長(zhǎng)鳴,令人震耳欲聾。傳說(shuō)古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過(guò)“號(hào)鐘”琴。后來(lái)“號(hào)鐘”傳到齊恒公的手中。齊恒公是齊國(guó)的賢明君主,通曉音律。當(dāng)時(shí),他收藏了許多名琴,但尤其珍愛(ài)這個(gè)“號(hào)鐘”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助樂(lè),自己則奏“號(hào)鐘”與之呼應(yīng)。牛角聲聲,歌聲凄切,“號(hào)鐘”則奏出悲涼的旋律,使兩旁的侍者個(gè)個(gè)感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。

欣賞樂(lè)曲A部分1、初聽(tīng)音樂(lè)(《窗花舞》鋼琴)——靜心聆聽(tīng)。師:小朋友們的耳朵真是很聰明,我要獎(jiǎng)勵(lì)給大家一段音樂(lè),請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)表現(xiàn)了什么情緒?(歡快)聽(tīng)出是用什么演奏的嗎?(鋼琴)2、二聽(tīng)音樂(lè)(A1管弦)——用心辨聽(tīng)。師:還是這段歡快的音樂(lè),請(qǐng)聽(tīng)什么發(fā)生變化了?讓你感覺(jué)情緒變得?(學(xué)生辯聽(tīng)——管弦樂(lè)演奏——音色:更豐富情緒:更歡快)3、三聽(tīng)音樂(lè)(A1)——教師律動(dòng)《剪窗花》。師:這么歡快音樂(lè)到底是要表現(xiàn)什么呢?我用動(dòng)作告訴你,請(qǐng)仔細(xì)看,我在干什么?(剪窗花、貼窗花)4、四聽(tīng)音樂(lè)(A1)——學(xué)生律動(dòng)(模仿剪、貼窗花)。(1)模仿、體驗(yàn)。(2)律動(dòng)表演。

《梅花引》是古代的詞牌名,“引”集歌體與詩(shī)體于一身,也是這類(lèi)詩(shī)歌詩(shī)曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法,贊美了梅花的嬌艷,賦予了梅花少女的情懷,讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對(duì)幸福生活的向往,抒發(fā)了梅花渴望知己,甘心為自己所愛(ài)的人犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神。歌詞融合了古今詩(shī)人詠梅詩(shī)作的佳句,如歌詞第一句:“一枝梅花踏雪來(lái),懸?guī)r上獨(dú)自開(kāi)”,在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊(yùn),突出了梅花高潔超逸的身姿。“疏影橫斜一樹(shù)梅花一斷魂,一片冰心等君來(lái)”則化用了宋代詩(shī)詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡,暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句。作者不是生搬硬套這些詩(shī)句,而是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹黝}之下,重新賦予這些詩(shī)詞新的含義,表現(xiàn)了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特色。

生發(fā)言,師結(jié)合生的活動(dòng)展開(kāi)問(wèn)題(強(qiáng)弱音的特點(diǎn)就是同一物體能發(fā)出不同力度的聲音)并讓個(gè)體的學(xué)生展示轉(zhuǎn)向群體學(xué)生展示。師:同學(xué)們真是生活的有心人,能表現(xiàn)出這么多的強(qiáng)弱聲音,老師也想?yún)⒓涌梢詥??我這里有一件寶貝,看(教師出示鼓),我們一起聽(tīng)聽(tīng)聲音,(敲鼓)現(xiàn)在我把粉筆頭放在上面看看我敲鼓的時(shí)候它有什么表現(xiàn)?(師用強(qiáng)弱兩種力度敲鼓)生:鼓聲強(qiáng),粉筆頭跳得高,鼓聲弱,粉筆頭跳得低。師:現(xiàn)在我請(qǐng)小朋友一起來(lái)做粉筆頭,玩一玩,看看誰(shuí)的表現(xiàn)最好,好嗎?(游戲:把教室作為一面鼓,學(xué)生作為粉筆頭,教師用不同力度敲鼓,學(xué)生根據(jù)鼓聲做出相應(yīng)的反應(yīng)。鼓聲強(qiáng),跳得高,鼓聲弱,跳得低。有如音樂(lè)噴泉)師:小朋友真是聰明,已經(jīng)懂得掌握聲音的強(qiáng)和弱了,山谷的喊聲和回聲就是一個(gè)強(qiáng),一個(gè)弱。讓我們和大山說(shuō)說(shuō)話(huà),好嗎?你們說(shuō),老師來(lái)當(dāng)大山的回音,好嗎?學(xué)生說(shuō)喊聲,師說(shuō)回聲。

感知樂(lè)曲。1、看課件,配合舞劇畫(huà)面欣賞樂(lè)曲《場(chǎng)景》,感受樂(lè)曲情緒。2、介紹樂(lè)曲的相關(guān)故事情節(jié)。柴可夫斯基的《天鵝湖》取材于德國(guó)作家姆宙斯的童話(huà)《天鵝湖)和俄國(guó)民間故事《天鵝公主》,講述了一位美麗善良的公主奧杰塔被施魔法變成了天鵝,只有在夜晚,天鵝才能恢復(fù)人形。一天晚上,一位王子在湖邊發(fā)現(xiàn)了公主,并決心搭救它?!秷?chǎng)景》便是該劇第一幕的終場(chǎng)音樂(lè),給我們描繪出純潔、溫柔、憂(yōu)愁、悲傷的天鵝奧杰塔形象。3、通過(guò)天鵝資料庫(kù),討論天鵝的話(huà)題。(1)在大家心目中,天鵝是什么樣子的?(學(xué)生自由描述天鵝形象)(2)學(xué)生在天鵝資料庫(kù)了解自己最感興趣的話(huà)題。(3)指名學(xué)生相互交流。

教學(xué)過(guò)程:(一)學(xué)吹豎笛《春游》1.教師彈琴,學(xué)生輕聲哼唱旋律,熟悉曲譜。2.學(xué)生練習(xí)吹奏。學(xué)生相互幫助掌握技術(shù)難點(diǎn)。3.引導(dǎo)學(xué)生找出樂(lè)曲中旋律的相同和不同之處。如:二、四句旋律完全相同,第三句變化;結(jié)尾不同,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和分析能力。4.為樂(lè)曲配打擊樂(lè)伴奏,在有標(biāo)記的地方敲擊三角鐵或其他打擊樂(lè)器。(二)創(chuàng)作與表演1.請(qǐng)學(xué)生即興為《春游》的旋律配一段歌詞,并試著唱一唱。分小組創(chuàng)編,然后為大家展示成果。2.師生共同表演《春游》音樂(lè)片段。形式:彈奏、舞蹈、扭秧歌、敲鑼打鼓、演唱,教師要將全體學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái),積極參與表演,表演形式由學(xué)生自主選擇,也可教師、學(xué)生討論安排角色。

音樂(lè)劇是以具有吸引力的情節(jié)為支撐,以演員的戲劇性表演為根基,使音樂(lè)、舞蹈得以充分發(fā)揮其潛能,并把這些因素融合為有機(jī)統(tǒng)一體的藝術(shù)。劇情,表演,音樂(lè),舞蹈是構(gòu)成音樂(lè)劇的四大要素。音樂(lè)劇在全世界各地都有上演,但演出頻率最高的地方是美國(guó)紐約市的百老匯和英國(guó)的倫敦西區(qū)。我們常聽(tīng)到的百老匯音樂(lè)劇這個(gè)稱(chēng)謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂(lè)劇,又往往是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂(lè)劇。《貓》是音樂(lè)劇歷史上最成功的劇目,曾一度成為音樂(lè)劇的代名詞。該劇創(chuàng)作于1981年,是在倫敦上演時(shí)間最長(zhǎng)、美國(guó)戲劇史上持續(xù)巡回演出時(shí)間最長(zhǎng)的音樂(lè)劇。該劇作曲家是英國(guó)安德魯.洛伊德.韋伯,其中一曲《記憶》,在全世界廣為流傳。

一、導(dǎo)入1、謎語(yǔ) 師朗誦詩(shī)歌謎語(yǔ)《月亮》讓學(xué)生猜。(奶奶故事中一只盛滿(mǎn)神話(huà)的銀盤(pán),媽媽歌謠中一艘載送美夢(mèng)的小船。現(xiàn)在我心目中,一輪高懸的靶環(huán),總有一天會(huì)用我的火箭,射中兒時(shí)的神話(huà)和夢(mèng)幻。)2、歌唱表演《小小的船》 “還記得上節(jié)課我們學(xué)的那首歌唱月亮的歌嗎?歌名是什么?”“一起來(lái)歌唱表演《小小的船》吧”。二、欣賞歌舞劇《月亮部落》1、師:同學(xué)們,你們知道嗎,在我們國(guó)家里有一個(gè)地方被稱(chēng)作“月亮城”呢,你知道在那里嗎?師結(jié)合地圖的地理位置及相應(yīng)的地方民俗圖片介紹四川省西昌市為什么被稱(chēng)為“月亮城”?!抢锸且妥迦嗣窬劬拥牡胤?,歌舞劇《月亮部落》描寫(xiě)的就是彝族的傳說(shuō)和故事。2、欣賞 歌舞劇《月亮部落》安靜欣賞一段后請(qǐng)同學(xué)們跟著邊欣賞邊模仿跳一跳。3、討論舞蹈特點(diǎn)與服飾風(fēng)格。4、師出示彝族服飾并穿上。三、歌舞《跳月歌》1、故事《跳月歌》2、師:老師穿這件衣服好看嗎?圍著老師席地而坐,聽(tīng)老師講彝族人民跳月的故事好嗎?席地圍坐一圈,欣賞樂(lè)曲《跳月歌》。

(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)模唱法教學(xué),使學(xué)生在這部分的練習(xí)中基本掌握整首歌曲的旋律。)師:同學(xué)們出色地完成了前面的練習(xí)。大家試著填詞演唱歌曲。師:簡(jiǎn)介歌曲:《紅河谷》是流傳在北方紅河一帶的民歌,它主要表現(xiàn)了移民北方紅河一帶的居民在這里墾荒種地、建設(shè)家園、發(fā)展城市,最終將野牛出沒(méi)的荒原變成了人們生活的家園。它回顧了人們艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史,同時(shí)也是對(duì)美好生活的向往。同學(xué)們想一想,我們用怎樣的速度來(lái)演唱這首歌曲?生:稍快或稍慢。師:兩種速度我們都來(lái)體驗(yàn)一下。首先用稍慢的速度來(lái)演唱。生:談感受。師總結(jié):懷念、深情,講述了勞動(dòng)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷以及對(duì)美好生活的向往。同時(shí),也表現(xiàn)了勞動(dòng)人民那種樸實(shí)無(wú)華、感情真摯而深沉的性格特點(diǎn)。所以,我們用稍慢的速度演唱這首歌曲時(shí),建議用一個(gè)樂(lè)節(jié)吸氣的方法和圓潤(rùn)、連貫的聲音演唱。師:下面用稍快的速度來(lái)演唱。同學(xué)們體會(huì)一下,歌曲的情緒表達(dá)又有什么變化?生:活潑歡快師總結(jié):活潑歡快、健康向上,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的自豪的思想感情。所以我們用稍快的速度演唱這首歌曲時(shí),建議用富有彈性的聲音演唱。(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這兩次對(duì)比,總結(jié)出:同一首歌曲,用不同的速度來(lái)演唱,它所表達(dá)的音樂(lè)情緒也是有差異的。)

教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,我們的祖國(guó)地域遼闊,物產(chǎn)豐富,作為文化的民歌也是浩如煙海。本單元就讓我們一起遨游民歌的海洋吧。二、新授1、民歌民歌原本是指每個(gè)民族的傳統(tǒng)歌曲,每個(gè)民族的先民都有他們自古代已有的歌曲,這些歌絕大部分都不知道誰(shuí)是作者,而以口頭傳播,一傳十,十傳百,一代傳一代的相傳去至今。民歌即人民之歌。從古至今,無(wú)論東西南北,每一時(shí)代,每一地域,每個(gè)民族、國(guó)家;在不同的地理、氣候、語(yǔ)言、文化、宗教的影響下,都不其然會(huì)產(chǎn)生一類(lèi)別人們自?shī)?、文化留傳或生活?shí)質(zhì)的宣泄。他們會(huì)以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛(ài),而歌謠亦是其重要之一環(huán),而社會(huì)學(xué)或大眾俗稱(chēng)之為民歌謠。(1)中國(guó)民歌的特征A、始終和人民生活保持密切聯(lián)系;B、民歌是集體智慧的結(jié)晶;C、民歌形式簡(jiǎn)明樸素、短小精悍,易于傳唱,具有鮮明的民族特征和地方色彩。(2)中國(guó)民歌的體裁A、號(hào)子B、小調(diào)C、山歌(3)中國(guó)民歌的內(nèi)容A、反映生產(chǎn)勞動(dòng)的B、反映愛(ài)情生活的C、反映日常生活的D、歌唱傳說(shuō)故事的E、嬉游逗趣的

教學(xué)內(nèi)容1、認(rèn)識(shí):《哈卡·馬努馬努》。2、欣賞《哈卡·馬努馬努》,感受舞曲表達(dá)的音樂(lè)情緒。教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀:1、能在欣賞《哈卡·馬努馬努》中,感知舞曲表現(xiàn)出的各種音樂(lè)情緒。2、學(xué)生能樂(lè)于參與欣賞、演唱、演奏、律動(dòng)等活動(dòng),并且與同伴交流實(shí)踐后的感受和見(jiàn)解,分享學(xué)習(xí)過(guò)程3、通過(guò)音樂(lè)的欣賞以及學(xué)習(xí)和理解,希望能夠?qū)@種獨(dú)特的民族舞蹈有更多的掌握。二、過(guò)程與方法:學(xué)會(huì)用自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與合作學(xué)習(xí)等方式,在信息交流、聽(tīng)、唱、奏、演等多種實(shí)踐活動(dòng)中初步認(rèn)識(shí)這一體裁及其音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能:能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)舞曲《哈卡·馬努馬努》。教學(xué)重點(diǎn)欣賞《哈卡·馬努馬努》,感知舞曲所表達(dá)的音樂(lè)情緒。教學(xué)難點(diǎn)能用歌唱、舞蹈、演奏等手段表現(xiàn)自己對(duì)音樂(lè)心情的體驗(yàn)。教學(xué)準(zhǔn)備一、教具準(zhǔn)備:打擊樂(lè)器、多媒體設(shè)備、課件等。二、學(xué)生預(yù)習(xí):自主查尋、收集關(guān)于“哈卡·馬努馬努”的資料信息。

教學(xué)目標(biāo):一、樂(lè)于以積極的態(tài)度體驗(yàn)四川音樂(lè)的民族風(fēng)格,喜愛(ài)四川的民族音樂(lè)。二、聆聽(tīng)《采花》,能夠領(lǐng)會(huì)四川音樂(lè)的鮮明民族風(fēng)格和它們的節(jié)奏特點(diǎn)。三、結(jié)合歌唱、欣賞活動(dòng),參與敲打節(jié)奏等創(chuàng)造性活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程:一、復(fù)習(xí)歌曲《金風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候》。二、欣賞樂(lè)曲《采花》。1、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己參與活動(dòng)是什么樣子的。2、初步聆聽(tīng)樂(lè)曲,說(shuō)感受。3、再次分部分聆聽(tīng)。4、舉行活動(dòng)(1)采花將各自扮演哪些角色?學(xué)生開(kāi)始分組討論,確定自己的角色,故事情節(jié)。有的說(shuō)要扮演童話(huà)故事的人物,有的說(shuō)要扮演語(yǔ)文書(shū)中的故事,有的說(shuō)要扮演動(dòng)畫(huà)片中動(dòng)物,有的說(shuō)自己創(chuàng)編角色。(2)怎樣打扮自己呢?用什么材料更能突出角色?有的學(xué)生用皺紋紙做衣服,把自己變成美人魚(yú),有的學(xué)生用塑料袋披在身上,把自己裝扮成天使,有的做頭飾,有的做面具,各組分工合作制作,充分體現(xiàn)了合作精神。

《紅河谷》是一首有百余年流傳歷史的歌曲。由于歌中紅河谷地理位置存在爭(zhēng)議,加拿大人和美國(guó)人都視之為自己國(guó)家的民歌。該歌曲以樸實(shí)的曲調(diào)和歌詞所表現(xiàn)出來(lái)的樸實(shí)的情感贏得了全世界人民的喜愛(ài)。本歌曲為F大調(diào),四四拍,歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健,富有動(dòng)感,旋律樸實(shí)、舒展。音域適中,易學(xué)易記。結(jié)構(gòu)是由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的起、承、轉(zhuǎn)、合的單樂(lè)段結(jié)構(gòu),歌曲一、三句開(kāi)始的三個(gè)音為連續(xù)的跳進(jìn),表現(xiàn)了留戀的深情,二、四句與前面的銜接處也是跳進(jìn)式的起伏,在句法上采用一問(wèn)一答、前呼后應(yīng)的手法,第二樂(lè)句為半終止收束,第四樂(lè)句為完全終止收束。這四個(gè)樂(lè)句的節(jié)奏基本相同,顯示出歌曲旋律既統(tǒng)一又有變化的特點(diǎn)。這些形成了這首歌曲的樸實(shí)無(wú)華、感情真摯而深沉的風(fēng)格。這首歌曲還被改編成了合唱等多種音樂(lè)表演形式。《紅河谷》歌詞表現(xiàn)了移居于北美紅河一帶人民,在這里墾荒種地、建設(shè)家園,終于將野牛出沒(méi)的荒原變成人們安居樂(lè)業(yè)的地方。它回顧了人民艱苦創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷,并展望美好幸福的生活前景。歌詞富有生活氣息,具有深刻的教育意義。

教學(xué)過(guò)程:1、導(dǎo)入:播放舒伯特的音樂(lè)。師:大家知道剛才的音樂(lè)是誰(shuí)創(chuàng)作的嗎?(舒伯特)大家對(duì)這個(gè)人音樂(lè)家有多少了解呢?學(xué)生打著拍子進(jìn)入課室。設(shè)計(jì)意圖:初步感受音樂(lè)。2、認(rèn)識(shí)舒伯特:舒伯特,奧地利作曲家。出生于維也納郊外的教師家庭。自幼隨父兄學(xué)習(xí)小題琴和鋼琴,少年時(shí)即顯示出他在音樂(lè)創(chuàng)作上的特殊才能。舒伯特的一生是在貧困中度過(guò)的,艱難的生活使他過(guò)早地逝世。然而,享年31歲的舒伯特,卻為人類(lèi)留下了大量的不朽名作,僅歌曲就有600余首,被稱(chēng)為“歌曲大王”、“旋律大師”。他的歌曲《野玫瑰》《尊魚(yú)》、《小夜曲》、《菩提樹(shù)》、《搖籃曲》、《魔王》等,廣泛流傳,又深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。學(xué)生講講他們通過(guò)查找資料對(duì)舒伯特的設(shè)計(jì)意圖:認(rèn)識(shí),了解舒伯特。3、學(xué)習(xí)歌曲:聽(tīng)全曲。師:歌曲的速度怎樣,給你怎樣的感覺(jué)?師:歌曲講述的是什么事情呢?師:這首歌曲作于1827年,是舒伯特的聲樂(lè)套曲《冬之旅》中的第5首。套曲寫(xiě)的是主人公被心上人和其他所有人遺棄,從而背井離鄉(xiāng),踏上茫茫旅途,成為一個(gè)孤獨(dú)的流浪者。套曲由24首歌曲組成。借旅途中所見(jiàn)的景物——郵站、凄涼的心境,是作者所處時(shí)代人民的生活的悲劇性映照?!镀刑針?shù)》是這部套曲中情緒較為明朗的一首,但是,歌中所表現(xiàn)的對(duì)過(guò)去生活的美好回憶與痛苦的現(xiàn)實(shí)生活形成鮮明對(duì)照,使得人們?cè)诟枨骼蕦庫(kù)o的基調(diào)中仍能感受到流浪者的悲哀和痛苦。下面請(qǐng)同學(xué)們一起跟著伴奏把歌曲哼唱一次。

教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入師:我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了常用的電聲樂(lè)器和電聲樂(lè)隊(duì)的組成形式,哪位同學(xué)能把這些知識(shí)幫助大家復(fù)習(xí)一下?二、小合奏《新年好》1. 師: 隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,人類(lèi)為豐富音響世界在不斷地探索和追求,人們?cè)诓粩喟l(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造各種聲音,以使我們的音響世界更加豐富多彩。下面請(qǐng)同學(xué)們展示自己制作的打擊樂(lè)以及為《新年好》編配的節(jié)奏音型。生:展示(學(xué)生邊唱邊敲擊)。2. 教師學(xué)生共同選出較好的自制樂(lè)器和適當(dāng)?shù)陌樽嘈汀?. 教師左手在電子琴上演奏幾種不同效果的3/4拍自動(dòng)伴奏音型,由學(xué)生選擇(確定1-2種)。4. 學(xué)生確定主旋律(右手)音色(2種)。5. 合奏《新年好》(加入學(xué)生打擊樂(lè)器共演奏2次)。今天我們要在上節(jié)課的基礎(chǔ)上,繼續(xù)感受電子音樂(lè)帶給我們的美妙聽(tīng)覺(jué)盛宴。三、學(xué)習(xí)樂(lè)曲《橄欖樹(shù)》1. 播放樂(lè)曲《橄欖樹(shù)》,思考問(wèn)題:這首樂(lè)曲是什么樣的情緒?生:憂(yōu)傷的、回憶的情感……2. 再次播放《橄欖樹(shù)》,思考問(wèn)題:電聲樂(lè)隊(duì)在演奏旋律時(shí)選用了哪些樂(lè)器的音色?在演奏伴奏時(shí)選用了哪些音色?生:旋律部分選用大提琴、小提琴、雙簧管,伴奏部分選用了鋼琴、鈴鐺、架子鼓等音色。3. 《橄欖樹(shù)》創(chuàng)作背景:《橄欖樹(shù)》是臺(tái)灣故事片《歡顏》的主題歌,作于1971年。歌詞是臺(tái)灣著名女作家三毛創(chuàng)作的,歌曲由臺(tái)灣著名歌手齊豫演唱,在港臺(tái)及內(nèi)地廣為流傳。

欣賞音樂(lè)劇《貓》1.作者簡(jiǎn)介安德魯·洛依德·韋伯(Andrew LloydWebber) 英國(guó)著名音樂(lè)劇作曲家。1948年3月22日出生于英國(guó)倫敦一個(gè)皇家音樂(lè)學(xué)院的教授和鋼琴教師之家, 就讀于馬格德林學(xué)院。韋伯經(jīng)典音樂(lè)?。骸敦垺贰ⅰ栋彼?、《歌劇魅影》、《巨星耶穌基督》師:《貓》是當(dāng)今世界音樂(lè)劇中最成功的作品.為何音樂(lè)劇《貓》如此震撼人心,所向披靡呢,今天就讓我們一走進(jìn)百老匯,領(lǐng)略貓的魅力。2.劇情介紹(戲劇元素)《貓》的故事很簡(jiǎn)單:杰里科貓族每年都要舉行一次聚會(huì),眾貓們會(huì)在這一年一度的盛大聚會(huì)上挑選一只貓升天,我們知道貓有九條命,升天以后可以再次獲得新生。于是,形形色色的貓紛紛登場(chǎng),盡情表現(xiàn),用歌聲和舞蹈來(lái)講述自己的故事,希望能夠被選中。最后,當(dāng)年曾經(jīng)光彩照人今日卻無(wú)比邋遢的“魅力貓”以一曲《回憶》打動(dòng)了所有在場(chǎng)的貓,成為可以升入天堂的貓。(好的劇情能夠作用于人的情感,引起共鳴、激動(dòng)、聯(lián)想、想象。通過(guò)介紹激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)。故事是來(lái)源于生活,《貓》的世界就是一個(gè)濃縮的人類(lèi)社會(huì)?!敦垺返纳鐣?huì)就是一個(gè)現(xiàn)代寓言。)3.音樂(lè)《貓》中的舞蹈元素播放《貓》中的舞蹈視頻。(學(xué)生討論舞蹈在音樂(lè)劇中的作用)《貓》中的舞蹈相當(dāng)突出。為了傳達(dá)劇情,編導(dǎo)們不惜用了大量的舞蹈場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)貓的不同特征和性格。這里既有輕松活潑的踢踏舞,又有凝重華麗的芭蕾舞,還有充滿(mǎn)動(dòng)感的爵士舞和現(xiàn)代舞,使全劇風(fēng)格奔放,活力四射。
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