
材料二董仲舒強(qiáng)調(diào)用孔子之術(shù)來統(tǒng)一思想。他主張:凡是不屬于儒家經(jīng)典、不合乎孔子思想的,都應(yīng)該禁止傳授,不能讓它們與儒家思想一同發(fā)展。這樣,那些歪理邪說就被消滅了,然后國家法律規(guī)章就更加明確了,百姓就知道該怎么做了。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識,概括董仲舒提出了什么建議?(2 分)他提出這一建議的目的是什么?(1分)

31.(14分)中華文明源遠(yuǎn)流長,涌現(xiàn)出眾多的“時代夢想家”,他們順應(yīng)時代潮流,肩負(fù)時代使命,推動時代進(jìn)步。閱讀材料,回答問題。材料一:建元年間(前140年—前135年),漢武帝從匈奴降者口中得知,大月氏逃向西方后,深怨匈奴而圖報復(fù),卻找不到盟友共擊匈奴。于是下令召募使者出使大月氏,張騫毅然應(yīng)募;于公元前138年出使西域。他途經(jīng)匈奴,被匈奴捉住并拘留了十幾年,趁匈奴發(fā)生內(nèi)亂時脫逃,于公元前126年回到長安。張騫通西域后,正式開通了從中國通往歐、非大陸的陸路通道。——摘編自《中國歷史?七年級上冊》教師教學(xué)用書材料二:1918年,李大釗在《新青年》上,連續(xù)發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇文章,頌揚十月革命,熱情宣傳:“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”——摘編自《中國歷史?八年級上冊》教材

【活動二】讀齊魯歷史,曉儒學(xué)發(fā)展作為齊魯文化核心的儒學(xué)產(chǎn)生于春秋時期的魯國,由孔子開創(chuàng),孟子等繼往開來,秦始皇統(tǒng)一天下后,儒學(xué)崇尚仁義的思想觀點并不被秦始皇所重視,反而制造了“焚書坑儒”的文化劫難。漢武帝在位時采納儒生董仲舒的建議,最終莫定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。(2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識回答,“儒學(xué)”的核心思想是什十么?漢武帝采納了董仲舒的什么建議“最終奠定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位”?

材料一 昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也?!蹲髠鳌凡牧隙? 這位新皇帝開始將早先在本國取得輝煌成功的法家學(xué)說應(yīng)用到全中國?!瓕V闊的國土劃分為若干郡縣,每一郡縣都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)材料一、材料二分別反映了中國古代的哪一政治制度?(4分)(2)上述兩種政治制度有何顯著區(qū)別?(4分)

材料一 歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入,對現(xiàn)代世界的形成起著重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)替宗教改革開了先路,并使推廣民眾教育成為可能。火藥的發(fā)明清除了封建創(chuàng)度,創(chuàng)立了國民軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致了發(fā)見美洲,因而使全世界而不再是歐洲成為歷史舞臺。------美國卡特《中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳)材料二 德美兩國在第二次科技革命中站在了世界的前沿。全民教育為德國培了高素度的國民,大學(xué)給德國帶來了創(chuàng)造和發(fā)明。19世紀(jì)的德國引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命,德國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展,1910年德國的工業(yè)總量超越了所有歐洲國家。美國第一次把專利權(quán)寫進(jìn)了憲法,用國家根本大法來保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造,也保護(hù)和激發(fā)了整個社會的創(chuàng)造熱情,第二次工業(yè)革命中,美國以重大科枝發(fā)明為基礎(chǔ),迅速趕上并超過了歐洲各國,成為世界第一大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。------電視紀(jì)錄片《大國強(qiáng)起》解說詞材料三 中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的民族。鄧稼先、袁隆平、錢學(xué)森等許多科學(xué)家為中國科技的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)結(jié)合所學(xué)知識,從材料一中任選兩項發(fā)明成果,概括其對世界文明產(chǎn)生的影響。(不得抄材料原文)(4分)(2)根據(jù)材料二,分別概括出德國和美國科技發(fā)展的原因,并結(jié)合所學(xué)知識各舉出一項發(fā)明成果。(8分)

26.我國統(tǒng)一的多民族國家已有兩千多年的發(fā)展歷史,“大一統(tǒng)”情懷成為維系民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀下列材料,回答問題。材料一: 華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,正是這個偉大而充滿凝聚力的民族共同體,承載著中華文明古往今來的生生不息。2000多年來的中國歷盡滄桑,也曾戰(zhàn)亂分裂,但是不管危機(jī)多么深重,由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)勃勃生機(jī)?!宀潯吨袊肥逯v》(1)開創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)”的是誰?漢武帝為實現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”,在政治和思想方面分別采取了什么措施?(3分)

材料一 第二次鴉片戰(zhàn)爭使李鴻章認(rèn)識到西方槍炮艦船的可怕威力,他大聲疾呼,中國必須斷然采納西式船炮來加強(qiáng)自身。1865年,李鴻章開設(shè)江南制造總局;1872年他又奏請開設(shè)煤鐵礦。1895年,李鴻章所推崇的自強(qiáng)運動破產(chǎn)。材料二 《辛丑條約》的簽訂,清政府反動賣國的本質(zhì)逐漸暴露無遺。在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下,資產(chǎn)階級革命派在1905年成立中國同盟會,1911年發(fā)動武昌起義,并于1912年1月1日宣告中華民國成立,但勝利果實最終被袁世凱竊取。材料三 《馬關(guān)條約》簽訂后,外國人利用中國廉價的原料和勞動力’直接剝削中國人民。狀元出身的張謇以極大的愛國熱忱倡導(dǎo)“實業(yè)救國”,創(chuàng)辦大生紗廠等一系列企業(yè),在一戰(zhàn)期間取得較快發(fā)展,但到20世紀(jì)20年代中期’張謇的企業(yè)就開始每況愈下。

8.1949年10月1日,毛澤東在開國大典上莊言宣告中華人民共和國成立,中國歷史從此揭開了嶄新的篇章。 請回答: (1)1953-1957年我國實行以發(fā)展 __________ 為重點的第一個五年計劃,建立國家__________和國防現(xiàn)代化的初步基礎(chǔ)。這一時期,__________大型軋鋼廠建成投產(chǎn),連接長江南北的__________建成通車。(4分)

材料一 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!墩撜Z》(1)材料一是哪位思想家的言論?他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人? (4分)材料二 從后來的歷史看,中國最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國發(fā)展起來的寫法眾多的語言文字,而代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字。這種統(tǒng)一文字……證明是一種非常有效且持久的統(tǒng)一的粘合劑。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(2)材料二中的“統(tǒng)一文字”指的是什么書體? 文字的統(tǒng)一有何歷史意義?(4分)

材料三 美國內(nèi)戰(zhàn)是兩種不同制度之間矛盾與沖突的結(jié)果,也是一場維護(hù)國家主權(quán)完整的戰(zhàn)爭。如果主權(quán)完整得不到維護(hù),領(lǐng) 上得不到統(tǒng)一,資本主義制度就難以一統(tǒng)美國天下,工業(yè)化就會推遲。如果美國分裂成了兩個或者更多的國家,或者北方?jīng)]有贏得勝利,美國就不可能成為20世紀(jì)世界第一強(qiáng)國?!洞髧绕鸾庹f詞》

材料二這場運動的宗旨是提高產(chǎn)量、防止富裕農(nóng)民重新冒頭、爭取更大程度的農(nóng)業(yè)專業(yè)化,以及加速實現(xiàn)社會主義改造的進(jìn)程……到1956年年底,約96%的農(nóng)戶正式成為合作社社員。 ——摘自徐中約著《中國近代史》

材料二 下面是小剛同學(xué)復(fù)習(xí)中外近代史時整理的大事年表 時間事件1640年A1775年—1783年美國獨立戰(zhàn)爭1789年法國資產(chǎn)階級革命的開始1840年—1842年B19世紀(jì)60年代—90年代洋務(wù)運動19世紀(jì)六七十年代中國民族資本主義產(chǎn)生1868年C19世紀(jì)七十年代開始第二次工業(yè)革命1898年戊戌變法1911年10月10日武昌起義

小蘭有記學(xué)習(xí)筆記的好習(xí)慣,她常在筆記中記載一些學(xué)習(xí)生活中碰到的問題,請你幫她解答。材料一 今天學(xué)校進(jìn)行學(xué)籍注冊,我的籍貫填的是湖南省郴州市,而同桌烏蘭雅的籍貫填的是內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善左旗。為什么湖南是省而內(nèi)蒙古卻是自治區(qū)呢?(1)自治區(qū)設(shè)立的依據(jù)是什么?(2分),材料二 烏蘭雅成天把“成吉思汗”這個名字掛在嘴邊,總在我們面前炫耀自己是成吉思汗的后代,并以此為榮!成吉思汗是誰呀?烏蘭雅為什么這么崇拜他?(2)請你簡要介紹成吉思汗。(4分)材料三 由于烏蘭雅的到來,班主任決定在班上召開一次以民族團(tuán)結(jié)為主題的班會。安排我定言,我該說些什么呢?(3)請你幫小蘭找出中國古代有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的史實。(6分)

【北魏改革】材料一 孝文帝日:“今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜,各宜深戒。”——引自《資治通鑒》(1)北魏是我國古代北方少數(shù)民族鮮卑族建立的北朝政權(quán),它在孝文帝改革時對鮮卑等少數(shù)民族實行漢化政策。材料一體現(xiàn)了漢化政策的哪一方面?漢化政策產(chǎn)生了怎樣的影響?(4分)【唐皇長策】材料二 自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母。——唐太宗(2)材料二體現(xiàn)了唐朝政府對于民族關(guān)系怎樣的態(tài)度或政策?試舉唐與吐蕃交往的一例予以說明。(4分)

材料一 宋元時期,是我國古代發(fā)展的高峰時期,這一時期的科技,是在隋唐經(jīng)濟(jì)高度繁榮基礎(chǔ)上的延續(xù)。宋朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面。那時經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮,航海和對外貿(mào)易空前活躍,元朝實現(xiàn)了全國性的統(tǒng)一,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。兩大因素的結(jié)合,使宋元文化突飛猛進(jìn),涌現(xiàn)出一批著名的科學(xué)家和文學(xué)家、藝術(shù)家,反映了那個時期我國科學(xué)技術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位?!端卧獣r期的科技成就》(1)根據(jù)材料概括宋元時期科技發(fā)展的原因,結(jié)合所學(xué)指出宋元時期在四大發(fā)明方面的成就。 材料二 西方近代科學(xué)一經(jīng)產(chǎn)生,就以其蘊(yùn)含的思想和方法對社會的各個方面進(jìn)行了改造,驅(qū)動全社會的近代化不斷深化。但在中國,盡管在明清之際西方近代科技就已傳入,卻沒有能夠產(chǎn)生其在西方社會所發(fā)揮的作用?!墩撁髑逯H士人群體對西方科技的態(tài)度及歷史影響》(2)西方近代科學(xué)引發(fā)了兩次工業(yè)革命,分別使人類進(jìn)入什么時代?結(jié)合所學(xué)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面指出,明清時期的哪些因素阻礙西方近代科學(xué)在中國發(fā)揮作用?

農(nóng)諺有“小滿小滿,麥粒漸滿”的說法。此時,小麥度過一冬的休眠期后,經(jīng)過返青拔節(jié),抽穗開花,亟須熏風(fēng)暖熟,雖然仍是一片青綠,但有著一股蓄勢待發(fā)的勁頭。麥穗已經(jīng)抽齊,麥粒鼓著腮幫一般,泛出一層透明的綠色。等到這晶瑩的嫩綠變?yōu)辄S綠,麥子也即將成熱了。農(nóng)諺又云“小滿未滿,還有危險”。小麥成長的最后階段灌漿期十分關(guān)鍵,籽粒才剛剛盈實,若碰到災(zāi)難天氣或病蟲害,麥粒未經(jīng)過充分的乳熟期,小麥的品質(zhì)便會大打折扣。

那么,微塑料來自何處呢?海洋微塑料既有海源方面的輸入,也有陸源方面的輸入而陸源方面的輸入是海洋中塑料污染的主要來源,主要是人類在生產(chǎn)和生活中丟棄的塑料廢棄物等。除了望料拉圾外,人類常用的洗滌劑、護(hù)膚品及工業(yè)原料等也含有大量微塑料成分,這些微塑料成分隨污水排出,往往會隨著陸源垃圾輸入到海洋當(dāng)中。

材料一研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計劃、有目的的校外參觀體驗實踐活動,是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗的結(jié)合。材料二當(dāng)下,不少機(jī)構(gòu)紛紛推出研學(xué)旅行項目,有的旅游項目重新包裝一下就變成了所謂的研學(xué)旅行。很多情況下,將旅游行程單當(dāng)作研學(xué)手冊,將“了解景點背后的歷史故事”當(dāng)作研學(xué)的核心——圍繞實際問題進(jìn)行學(xué)習(xí):本該以學(xué)生為主體的研學(xué)變成了 老師或者導(dǎo)游夸夸其談,老師在景點的講解和在課堂上的講授沒什么兩樣,沒有做到讓學(xué)生自主活動和研究。材料三通過這次“尼山圣境”的研學(xué)活動,我了解到,公元前551年孔子誕生于此,2019年是孔子誕辰2570年,他的思想歷經(jīng)漫長歲月仍然熠熠生輝。沿著圣人的足跡,我實地感悟儒家禮樂文化,接受了思想洗禮,增強(qiáng)了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。

在此基礎(chǔ)上,誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學(xué)來解釋,地球軌道投影到太陽系模型上形成的坐標(biāo)系,為黃道坐標(biāo)系。黃經(jīng),將這個坐標(biāo)系的橫軸,以春分為起點,自西向東度量,分360度,共有二十四個等份,每份15度,為一個節(jié)氣?;疽?guī)律是:每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年是6日和21日,下半年是8日和23日。古人將每月的第一個節(jié)氣稱為“節(jié)”,每月的第二個節(jié)氣稱為“氣”?!肮?jié)”和“氣”交替出現(xiàn),各歷時15天左右,如:在4月份有清明和谷雨兩個節(jié)氣。二十節(jié)氣中,反映四季變化的節(jié)氣有:立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個節(jié)氣;反映氣候變化的有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節(jié)氣;反映天氣現(xiàn)象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節(jié)氣;反映物候現(xiàn)象的有:驚蟄、清明、小滿、芒種四個節(jié)氣;可以毫不夸張地說,二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關(guān)鍵和核心。

考古發(fā)掘中,洞穴是發(fā)現(xiàn)原始人使用火的遺跡的主要地點。于是有人認(rèn)為,洞穴居住是當(dāng)時人類的生存方式。學(xué)者雄辯地反駁了這種認(rèn)識。原因其實很簡單:洞穴是物質(zhì)環(huán)境中極具隨機(jī)性的地貌。食物源和新鮮水源是生存的第一要素,卻未必在洞穴附近。在絕大多數(shù)動物的生存策略中,都看不到犧牲第一要素去遷就洞穴的習(xí)慣性選擇。地下動物的洞穴往往是自挖的。北極熊在冰雪上為自己挖洞過冬。其他熊的洞穴選擇也是隨機(jī)的,利用樹洞、山洞等等。何況那是冬眠,不是日日覓食的溫暖季節(jié)。原始人要跟著食物源跋涉、遷徙,不會定居于附近缺水少食的山洞。那為什么山洞中屢屢發(fā)現(xiàn)火的遺跡?只能有一個解釋,那里是他們保存火種的專門場所。在不避風(fēng)雨的露天場所保存火種太過冒險,且更消耗木材。這是人類使用火不久就可以完成的認(rèn)識。于是,當(dāng)保存火種的山洞距離食物源、水源較近時,山洞尚可兼作部落聚會的場所,當(dāng)山洞距離食物源、水源較遠(yuǎn)時,山洞就只能充當(dāng)火種保存地。而為了降低因看管人能力低下而導(dǎo)致火種熄滅的概率,乃至一次次失敗經(jīng)驗的吸取,都會導(dǎo)致專職保存火種者的產(chǎn)生。很可能是這樁當(dāng)時最緊要的事情,造就了人類社會中的第一次專業(yè)分工。
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