
出佛手園,遠(yuǎn)處有山,山中有嵐,有云。嵐清,云白,綢緞一般,棉花一般,曼妙而行,逍遙自在。除了愛(ài),還有眼前這山川草木。小小人類身處自然,永不孤單。那些草木,那些動(dòng)物,那些自然界中的生靈,各安其所,相處自洽。而人類,不免焦慮,屢屢焦慮,內(nèi)在小宇宙紊亂,何不走到自然中,謙卑蹲下,去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧?kù)o?

5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長(zhǎng)江后浪推前浪”的情懷。一百年前,共青團(tuán)成立之際,一大批先進(jìn)青年在“覺(jué)醒年代”紛紛覺(jué)醒。新時(shí)代建設(shè)中,哪里有需要,哪里就有青年的身影:在搶險(xiǎn)救災(zāi)前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),在美麗的校園里不懈奮斗……“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”,成為當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)自內(nèi)心的最強(qiáng)音。

題稚川山水【唐】戴叔倫松下茅亭五月涼,汀沙云樹(shù)晚蒼蒼。行人無(wú)限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。注:戴叔倫,唐代詩(shī)人,此詩(shī)作于作者宦游途中。

夜來(lái)似聞某人素心,明日試往看之,入其門,窺其閨,見(jiàn)所謂某人方據(jù)案面南看一文書(shū)。顧客入來(lái),默然一揖,便拉袖命坐,曰:“君既來(lái),可亦試看此書(shū)。”相與歡笑。日影盡去,既已自饑,徐問(wèn)客曰:“君亦饑耶?”不亦快哉!

在廚房蒸饅頭的母親,揭開(kāi)鍋蓋高興地說(shuō)到:“饅頭笑了?!蔽覜](méi)看出來(lái),就問(wèn)她怎么笑的。母親說(shuō):“就是饅頭開(kāi)口了,過(guò)年了,討個(gè)吉利,所以要說(shuō)笑了才行?!?/p>

Duringwork hours in Becker’s bread shop, the kitchen is especially quiet except thesound of the machine. The quiet environment is not the result of the strictrules, but because all the workers are deaf. They use sign language tocommunicate with each other from time to time.

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

①我媽是一個(gè)知青,我爸是一個(gè)農(nóng)民。在我幼時(shí)的歲月里,我爸應(yīng)該很辛苦。只有他一個(gè)農(nóng)村戶口,卻有三個(gè)城里人要養(yǎng)活,他的田地太少了。但他勤快,愿意為生活付出所有氣力。據(jù)說(shuō)我家永遠(yuǎn)是每畝地里出錢最多的人家,而他的女兒們卻幾乎沒(méi)去過(guò)那片土地。

媽媽19歲嫁給爸爸。外婆生育了6個(gè)孩子,還領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè),但媽媽是唯一的女兒,在那個(gè)年代,雖然說(shuō)不上能享受到多少寵愛(ài),但至少?zèng)]有遭受過(guò)任何對(duì)女性的輕慢,媽媽甚至還念到初中畢業(yè),字寫得比我還好,能自由閱讀文學(xué)作品。

作者通過(guò)舉例,更具體地說(shuō)明了“自下而上找結(jié)構(gòu)”的方法;/作者分步驟,更為清晰地講解了如何從龐雜信息中找到結(jié)構(gòu);/作者通過(guò)高度概括(提煉觀點(diǎn)),使讀者更為快速地了解從龐雜信息中找到結(jié)構(gòu)的方法。

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。[1]曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!?/p>

每個(gè)人或多或少都會(huì)有一定的負(fù)面情賭,處于青春期的中學(xué)生也不例外??紙?chǎng)失利、友誼翻船、同學(xué)嘲笑、父母嘮叨……都有可能使你陷入控?cái) ⒕趩?、憤怒、厭煩等?fù)面情緒中。這些情緒如果得不到及時(shí)疏導(dǎo),就有可能爆發(fā),不同程度地影響人際關(guān)系。

朋友說(shuō),只那一句,就讓她打開(kāi)了心扉。并不是因?yàn)榕娴淖兊煤退粯?,而是女生眼中的真誠(chéng)與失落。對(duì)于朋友來(lái)說(shuō),剎那間那真誠(chéng)深切的目光,像溫暖的手,輕輕地叩開(kāi)了心里那扇冷漠的門。

中國(guó)人習(xí)慣于將“天”“地”“人”三個(gè)字并列,“天”與“地”就是人的“水土”。我們可以想象一下,沒(méi)有高山、沒(méi)有河流、沒(méi)有原野、沒(méi)有草木,我們無(wú)處獲取木料、種植糧食、接來(lái)飲水,人怎么去生活?“水土”不僅給我們自然的憑靠,也給我們心靈的慰藉,比如看到天空之遠(yuǎn),我們會(huì)放飛夢(mèng)想的翅膀

【鏈接材料】滁①于五代干戈之際,用武之地也。自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭(zhēng)。今②滁介江淮之間,民安于畎畝衣食,以樂(lè)生送死③。而孰知上④之功德,休養(yǎng)生息,涵煦⑤于百年之深也。

三天后,老街人又在榕樹(shù)下聚集。我昨天去文化館收破爛,把老李的情況跟他們說(shuō)了說(shuō),他們?cè)敢鉄o(wú)償借給我們音響設(shè)備,收破爛的老陳說(shuō);舞臺(tái)設(shè)計(jì)可以交給我孫子,他學(xué)設(shè)計(jì)的,設(shè)計(jì)舞臺(tái)背景應(yīng)該沒(méi)多大問(wèn)題,賣菜的丁媽奶說(shuō);我表演一個(gè)街舞,念書(shū)時(shí)我可是校街舞團(tuán)成員,酒店服務(wù)生小胡說(shuō)……

竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹(shù)德,君子見(jiàn)其本,則思善建②不拔者。竹性直,直以立身;君子見(jiàn)其性,則思中立不倚③者。竹心空,空似體道④;君子見(jiàn)其心,則思應(yīng)用虛受⑤者。

從這個(gè)角度望出去,拇指和食指框住的鏡頭里,左邊是小區(qū)里櫛比的高樓,右邊是起伏的群峰,剛下了一些小雪,灰禿禿的山頂上,多了些白色的點(diǎn)綴。好一幅美麗的水墨素描!小翠陶醉在這美麗的風(fēng)景中。

好景不長(zhǎng),真應(yīng)了兒媳的那句話,孩子患有先天性心臟病,得趕緊做手術(shù)。王婆婆摸了摸縫在貼身衣兜里的兩千塊錢,這可是她這些年來(lái)起早貪黑拾荒換來(lái)的棺材錢啊!可一看到孩子那清澈的眼神,她心一橫牙一咬,撕開(kāi)了衣兜,雙手顫抖著揭開(kāi)一個(gè)用塑料布一層又一層包裹著的小袋子,就像一層層剝開(kāi)自己的心。

“我說(shuō)的不是這個(gè),是老宅的,老宅的那個(gè)?!蹦赣H的語(yǔ)氣和神情有些焦急。我和母親幾乎把家里翻了個(gè)底朝天,也沒(méi)找到母親要找的鑰匙。母親坐下來(lái),情緒有些低落。我說(shuō),媽,您就別總想著老宅了,咱又不回去住了,有沒(méi)有鑰匙都一樣。母親嘆了一口氣,開(kāi)始收拾地上的凌亂。
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