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愛護眼睛國旗下講話稿大全
篇一尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好!當我們抬起頭注視著鮮艷的五星紅旗冉冉升起時，你們有沒有想過：是什么讓我們看到了這激動人心的情景?對，是我們的眼睛!眼睛是心靈的窗戶，擁有一雙明亮的眼睛是一件多么幸福的事情。今天，我演講的題目是《愛護我們的眼睛》。同學們，你們平時繁忙的課業(yè)會讓我們的眼睛很疲勞，再加上有些同學沒有關注姿勢，看書做作業(yè)時眼睛離書本太近，忽略了偶爾有意識地觀看遠景，我們的眼睛越來越疲勞，越來越走向近視或者加深近視度。老師小時候就是因為沒有注意這些，所以戴上了近視眼鏡，現在可以說深受其害。另外還有一些同學喜歡看電視或者用電腦，往往連續(xù)幾個小時，造成用眼無節(jié)制，時間長了，自然就要付出患上近視、眼前模糊的代價。有資料顯示，我國有五百萬盲人，七百萬雙眼低視力者，單眼低視力者高達四千萬人，也就是平均每100個中國人就有三到四個近視眼。形形色色的眼病不僅嚴重危害了人們的身心健康，也阻礙了人們生活質量的提高。要知道我們人類將近80%的感覺于我們雙眼，失去清晰的視力，我們就等于失去了近80%的感覺，多么可怕!
人教版高中語文必修3《愛的奉獻學習議論中的記敘》教案2篇
方法點撥教師：有的同學敘述事實論據時，不突出重點和精華，不注意取舍，水分太多，有許多的敘述描寫，有時還有詳細的故事情節(jié)，文章幾乎成了記敘文，使文章的論點無法得到充分的證明，這是寫議論文的大忌。那么：議論文中的記敘有哪些特點？同學各抒己見。投影顯示：1.議論中的記敘不是單純的寫人記事，記敘文字是為議論服務的，其目的是為作者所闡明的道理提供事實依據。所以，在記敘時要求簡潔、概括，舍棄其中的細節(jié)，僅僅交代清楚事件或者人物的概貌即可，一般不在各種描寫手段上下功夫，只要把能證明觀點的那個部分、側面交代清楚就行了。2.議論文中的記敘性文字不得超過總字數的1/3，否則視為文體不當。能力提升一、教師：了解了議論文中的記敘的特點，接下來我們看看今天的話題：“愛的奉獻”，你想從哪個角度立論？有哪些素材？
《鄉(xiāng)愁》說課稿
【說教法】： 由于本詩所體現的是詩人余光中最執(zhí)著的主導情感—中國意識，字里行間飽含著作者的深情，在教學過程中要反復朗讀，體驗作者所創(chuàng)設的意境，所以我首先采用了反復閱讀法。這首詩由四小節(jié)詩組成，每節(jié)都是一幅簡單而生動的畫面，為了體會作者情感，在教學過程中，我引導學生用自己的語言描述作者所勾畫的畫面，這時我主要用了探究法、陶冶法、實踐法等教學方法。用自己的語言描寫了幾節(jié)詩作之后，學生對詩歌已有了比較深刻的理解，這是可以欣賞詩歌之“美”了，所以我啟發(fā)學生去分組討論、發(fā)現詩作中的“美”，這時我主要用了討論法、發(fā)現法、探究法等教學方法。最后延伸拓展，我要求學生仿照《鄉(xiāng)愁》的寫法，以《童年》為題寫一首小詩，這時我主要采用了作業(yè)實踐法。
人教版高中歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成說課稿2篇
我們知道事物之間的矛盾會發(fā)生轉化。但是，由于老子看不到轉化的條件，更看不到人的主觀能動性，因此他對人類社會的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度，幻想回到“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的“小國寡民”的社會。他的思想，通過《老子》一書留傳了下來。后來的莊子繼承了老子的思想，把“道”作為世界最高的原則，我們可以來看發(fā)生在莊子身上的一個故事：莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時責備他，他講出一番道理：“當我妻子剛死的時候，我怎么會不難過？可是我省思之后，覺察到她不但沒有生命，而且沒有形體；不但沒有形體，也沒有氣，然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現形體，形體再變化而出現生命，現在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運行一樣。這個人已經安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣啊！”
北師大版小學數學一年級上冊《快樂的家園》說課稿
(四)活動四：“練一練”1．好啦，現在我們去認識一個新朋友。今天小聰和我們一塊玩“找朋友”的游戲，小聰已經找到1的好朋友是一架飛機，問：“你們能幫其他數找到好朋友嗎?”請同學們把好朋友用線連起來。2．請同學們數一數、畫一畫。3．每組圖中，把與左邊同樣多的部分圈起來。4．今天小朋友們學得很好，現在老師交給你們一個任務，有沒有信心完成?請你們把教室或家里能用1～10的數字來表示的物體，記在小腦袋里，下節(jié)課說給同學們聽聽，好嗎?(設計意圖利用生動有趣的畫面吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣。在練習題的設計上，注意兼顧習題的層次性、針對性和實踐性，讓不同程度的學生有不同程度的發(fā)展。最后設計了一個小調查，因為數學知識本身來源于生活，教師所要做的是引導學生發(fā)現生活中的數學，從而感受數學應用的廣泛性，體會“生活中處處有數學，數學處處應用于生活”，從而激發(fā)學生的求知欲望。)
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說課稿2篇
這是略帶提高性的問題，旨在提高學生認識歷史的能力，搞清這一歷史問題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學生討論，教師總結歸納并展示。）不是資產階級民主思想，因為它們是資本主義萌芽的產物，資產階級作為一個階級還沒有產生。中國民主思想只停留在批判的層次上，并沒有提出新的思想，更沒有認識到人的基本權利。它沒有成為主流思想，因此沒有促進明清社會的轉型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權主義，描繪了未來資本主義社會的宏偉藍圖，開成了強大的社會思潮，推動了社會向資本主義社會的轉變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產生、發(fā)展缺乏強有力的物質基礎。（2）中國傳統文化的束縛和影響。（3）高度強化的專制中央集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
人教版高中政治必修2國際關系的決定性因素-國家利益說課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書，整個知識結構一目了然，為了充分發(fā)揮學生在課堂的主體地位，我將課堂小結交由學生完成，請學生根據課堂學習的內容，結合我的板書設計來進行小結，以此來幫助教師在第一時間掌握學生學習信息的反饋，同時培養(yǎng)學生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實習指導老師告訴過我們，政治這一門學科要從生活中來到生活去，所以在課堂的最后以中菲黃巖島事件為材料背景，引導同學們思考：作為一名愛國青年請就如何解決這一問題向政府提出自己的建議和意見。以此培養(yǎng)學生對理論的實際運用能力，同時檢驗他們對知識的真正掌握情況，以此達到情感的升華，本節(jié)課，我根據建構主義理論，強調學生是學習的中心，學生是知識意義的主動建構者，是信息加工的主體，要強調學生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識，更讓他們相信知識，并且將知識融入到實踐當中去，最終達到知、情、意、行的統一。
人教部編版道德與法制二年級上冊這些是大家的說課稿
2、兒歌總結。我們想出了這么多的愛護公物的好辦法，王老師把他們都藏在兒歌里了，一起念念吧。愛護公物我能行小朋友，講文明，愛護公物我能行。不在桌上亂刻畫，挪動桌椅要小心。衛(wèi)生用具要愛惜，開門開窗手腳輕。雪白墻壁不留痕，對待花木有愛心。學校圖書我愛護，損壞及時來修補。路遇破壞會制止，勸說他人有耐心。體育器材都愛護，愛護公物我能行！我能行！小結：愛護公物我能行，不單單是一句口號，更要落實在我們的實際行動中3、課后小小約定：（課件出示班級公約）愛護公物需要一份關愛，一份呵護，更需要一份約定。相信我們班的孩子一定能在約定中開出愛護之花，因為我們知道，公物是大家的，需要我們一起愛護她。4、課后整理：學生輕輕整理學習用品，輕輕擺放桌椅，安靜有序離開教室。
人教部編版道德與法制三年級上冊家庭的記憶說課稿
這個板塊的活動設計通過學生對比自己和父母的童年，了解自己家庭的形成和經歷的變化，激發(fā)學生熱愛家庭、珍惜當下生活的情感。新課程標準下的品德與社會課堂要讓學習過程成為學生完整生命投入的過程，成為其生活的一部分。因此，學生學習的過程不僅要經受認知的挑戰(zhàn)，從中獲得理智上的滿足，更在情感、心靈的充盈上獲得情感的體驗，在回歸生活的過程中進一步得到正確的價值引領。因而，在聽故事、品故事之后，我又設計了欣賞歌曲這一環(huán)節(jié)。因為在教師繪聲繪色的故事聲中，學生不知不覺中觸動了自己的情感之弦，不少學生會迫不及待地要求發(fā)言。所以，歌曲的欣賞會讓更多的學生引起情感上的共鳴，讓他們的情緒達到極點，從而為整堂課畫上一個圓滿的句號。這四個活動板塊的設計，就是通過直觀感知——深入了解——回憶共情——對 比感悟這樣的過程來達到本課時的教學目標。
人教部編版道德與法制三年級下冊大家的“朋友”說課稿
設計意圖：體會公共設施被破壞，給人們的生活帶來的不便和危害?；顒佣罕Ｗo我們的“朋友” 首先，課件出示有關破壞公共設施行為處罰的相關法律條文，學生說一說，破壞公共設施會受到怎樣的法律制裁。接著，教師列 舉一些社會生活中因破壞公共設施而受到法律制裁的事例。然后，課件出示幾個公共設施受到損壞的場景，教師引導學生 說一說，該怎么辦？并板書。設計意圖：知道愛護公共設施是每個公民的責任和義務，破壞 公共設施會受到法律制裁。活動三：善待我們的“朋友”學生閱讀教材第 56 頁的兩幅圖片，傾聽一些公共設施的“心 聲”。然后，課件出示幾幅公共設施的圖片，學生小組交流這些公共 設施被損壞的原因，討論文明使用公共設施的金點子。全班交流匯 報，教師相機引導，并板書。
部編版語文七年級下冊《古文兩篇（陋室銘 愛蓮說）》教案
教學目標：知識和能力目標：1．積累一些文言字詞。2．了解兩篇短文的思想內容，充分領略作者的情懷，認識這種情懷產生的背景。3．背誦并默寫這兩篇短文。過程和方法目標：1．加強朗讀訓練，提高朗讀能力。2．把握兩文托物言志的寫法。情感態(tài)度和價值目標：1．學習《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學習作者高潔傲岸的節(jié)操。2．學習《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。教學重點：1.朗讀課文、背誦課文。2.引導學生理解文章表達的情感，欣賞兩文的語言之美，手法之美。教學難點：1．辨析《陋室銘》中結尾引孔子的話“何陋之有”的含義，及“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的言外之意；理解類比手法的運用。2. 《愛蓮說》文，具有哪些美好品質的人才是作者心目中的君子？如何辨析“蓮之愛”與“菊之愛”？理解映襯手法的運用。教法學法：朗讀法 ，串講伐，合作探究法，練習法。
在綠書簽行動關愛青少年成長主題活動上的講話
大家早上好！很榮幸有這個機會，與xxx共同作為承辦單位，承辦由xxx主辦的綠書簽行動關愛青少年成長主題活動。這次活動倡導全方位“護苗”、“育苗”，讓孩子們在優(yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂地成長，我覺得此次活動對于各位同學們來說真的是非常正能量，活動的意義重大而深遠。剛剛跟大家一起聽了學生代表宣讀“綠書簽”行動倡議書后，下面我也要向各位同學提幾點要求：一、我們要做一個“好（hào）讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經歷一千種人生,而不讀書的人只能經歷一種人生”。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。最能致遠是書香，讀書是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種高貴至美的人生境界，所以我們要做一個好（hào）讀書、愛讀書的人，俗語說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們通過讀書開拓視野，豐富知識，增長智慧。二、我們要做一個“讀好書”的人。人類從遠古愚昧的舊石器時代發(fā)展到今天瞬息萬變的網絡時代，其間每前進一步，都離不開對知識的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承，才有今天社會的日新月異。培根說過：“知識就是力量！”書籍是取之不盡的智慧背囊，好書中積累了豐富的人生閱歷，積累著做人的道理，它們是不竭的力量源泉！今天，我們可以一本本好書中，徜徉在先人為我們構筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中，領略祖國的旖旎風光、風土人情；聆聽詩人的豪情萬丈、憂國憂民；并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
在綠書簽行動關愛青少年成長主題活動上的講話
大家早上好！很榮幸有這個機會，與xxx共同作為承辦單位，承辦由xxx主辦的綠書簽行動關愛青少年成長主題活動。這次活動倡導全方位“護苗”、“育苗”，讓孩子們在優(yōu)秀健康積極文化的滋養(yǎng)下健康、快樂地成長，我覺得此次活動對于各位同學們來說真的是非常正能量，活動的意義重大而深遠。剛剛跟大家一起聽了學生代表宣讀“綠書簽”行動倡議書后，下面我也要向各位同學提幾點要求：一、我們要做一個“好（hào）讀書”的人。讀書最奇妙的地方就在于“讀書的人能經歷一千種人生,而不讀書的人只能經歷一種人生”。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。最能致遠是書香，讀書是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種高貴至美的人生境界，所以我們要做一個好（hào）讀書、愛讀書的人，俗語說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們通過讀書開拓視野，豐富知識，增長智慧。二、我們要做一個“讀好書”的人。人類從遠古愚昧的舊石器時代發(fā)展到今天瞬息萬變的網絡時代，其間每前進一步，都離不開對知識的不斷追求、創(chuàng)新以及文化的層層積淀。通過文化的傳承，才有今天社會的日新月異。培根說過：“知識就是力量！”書籍是取之不盡的智慧背囊，好書中積累了豐富的人生閱歷，積累著做人的道理，它們是不竭的力量源泉！今天，我們可以一本本好書中，徜徉在先人為我們構筑的琳瑯滿目、繁花似錦的文化大觀園中，領略祖國的旖旎風光、風土人情；聆聽詩人的豪情萬丈、憂國憂民；并從中感受到中華五千年文化的不朽與輝煌。
(12月5日國際志愿者日）國旗下講話：讓愛灑滿世界的每一個角落
談到志愿者，相信大家并不陌生。聯合國將它定義為“不以利益、金錢、揚名為目的，而是為了近鄰乃至全世界進行貢獻的活動者”，并于1985年12月17日，第40屆聯合國大會上，把每年12月5日定為“國際志愿者日”，目的是為了在全世界范圍內弘揚志愿者精神。如今已有100多個國家積極響應，我國也在此之列。中國是禮儀之邦，自古就有“君子貴人賤己，先人而后己”之說，依靠自己的力量去幫助他人，將愛的溫暖在人與人之間傳遞，讓社會更和諧，這本身也是個人價值的社會體現，又何樂而不為呢？我們都還記得那不平凡的XX年，中國經歷的年初的特大雪災，地震和8月在京舉行的奧林匹克運動會。這些考驗，向全世界展示了一個崛起強國的巨大力量，和國人偉大的民族精神。在這些重大事件中，都可以見到活躍著的一些身影，是的，他們是志愿者。他們奮不顧身趕赴災區(qū)，運輸救災物質，幫助受難群眾。他們不計名利，默默奉獻，為人們重建家園，他們用愛心、關懷、撫慰人們受傷的心靈。他們以熱情、禮貌、智慧向來自四面八方的賓朋展示中國的魅力。當我們再回想起這一幕幕場景時，怎能忘記這些可愛的志愿者們，所付出的一切呢？
國旗下的講話：第十八屆“世界水日”珍愛每一滴水
老師們，同學們，今天——XX年3月22日是第十八屆“世界水日”，3月22-28日是第二十三屆“中國水周”。聯合國確定的XX年“世界水日”主題是“關注水質、抓住機遇、應對挑戰(zhàn)”，我國紀念XX年“世界水日”和開展“中國水周”活動的宣傳主題為“嚴格水資源管理，保障可持續(xù)發(fā)展”。關注新聞的老師和同學都知道，我國的云南省正在遭受60年不遇的大旱，幾個月沒下雨。河塘干涸，水井干枯，600余萬人飲水困難，3000萬畝農田受災。更可怕的是，據氣象專家預測，云南的旱情有可能持續(xù)到5月份雨季到來之前。我們的家鄉(xiāng)天津也是一個缺水的城市。天津自身沒有水源，降水量也小，缺乏貯存水的條件，目前，天津的城市用水主要依賴灤河水。1983年竣工的引灤入津工程全長234千米，是當時中國最長的引水工程，平均每年向天津市輸送 億立方米的淡水。但是，引灤工程并沒有徹底解決天津的水危機。尤其是最近幾年，我國北方地區(qū)連年干旱，水質污染，水資源的可利用量日趨緊張，而用水浪費則進一步加劇了水資源的短缺。
第十八屆“世界水日”國旗下的講話：珍愛每一滴水
第十八屆“世界水日”國旗下的講話：珍愛每一滴水老師們，同學們，今天——XX年3月22日是第十八屆“世界水日”，3月22－28日是第二十三屆“中國水周”。聯合國確定的XX年“世界水日”主題是“關注水質、抓住機遇、應對挑戰(zhàn)”，我國紀念XX年“世界水日”和開展“中國水周”活動的宣傳主題為“嚴格水資源管理，保障可持續(xù)發(fā)展”。關注新聞的老師和同學都知道，我國的云南省正在遭受60年不遇的大旱，幾個月沒下雨。河塘干涸，水井干枯，600余萬人飲水困難，3000萬畝農田受災。更可怕的是，據氣象專家預測，云南的旱情有可能持續(xù)到5月份雨季到來之前。我們的家鄉(xiāng)天津也是一個缺水的城市。天津自身沒有水源，降水量也小，缺乏貯存水的條件，目前，天津的城市用水主要依賴灤河水。1983年竣工的引灤入津工程全長234千米，是當時中國最長的引水工程，平均每年向天津市輸送億立方米的淡水。但是，引灤工程并沒有徹底解決天津的水危機。尤其是最近幾年，我國北方地區(qū)連年干旱，水質污染，水資源的可利用量日趨緊張，而用水浪費則進一步加劇了水資源的短缺。
人教版高中語文必修4《父母與孩子之間的愛》教案
一、教材1、新教材對高中語文閱讀教學的要求高中語文新大綱中明確規(guī)定，高中語文教學要讓學生“掌握語文學習的基本方法，養(yǎng)成自學語文的習慣”，“為繼續(xù)學習和終身發(fā)展打好基礎”，提出了“以閱讀教學為龍頭帶動整個語文教育是一個標本兼治的通途”，以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習慣，以閱讀帶動聽說寫能力的全面提高。2、教材分析這篇文章是從美國著名的心理學家、社會學家弗羅姆《愛的藝術》中節(jié)選出來的，《愛的藝術》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到手的一門藝術。在這篇文章中，他從兒童成長的過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關系，從心理學的角度闡述了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎。全文10個小節(jié)，闡述了一個嬰兒成長為一個“成熟的人”其心理結構逐步變化的過程，并在最后指出，真正成熟的人應該能夠綜合母愛與父愛，唯其如此，才能夠使自己真正成為一個健康而成熟的靈魂。
人教版高中政治必修4關于世界觀的學說說課稿（一）
3、課堂小結，強化認識。（2—3分鐘）通過總結本課的知識，簡單的用三個概念三個關系，簡明扼要的總結出本節(jié)課的知識，突出本框題的重難點。其中重點給學生梳理一下哲學的含義，使學生在學習的最后對于哲學有一個全面而準確的理解，強化學生對于哲學的認識。4、課堂練習針對高中學生初步接觸哲學，運用哲學思維來分析哲學問題的能力還需要今后的培養(yǎng)，我進行了分層的方式來設計習題，這樣設計一方面符合學生認知的能力，由簡單到困難，一步步的深入，另一方面，在練習的過程中，也可以使學生鞏固基礎知識，使學有余力的學生繼續(xù)提高，充分考慮到學生的實際情況。5、板書設計為了強化教學效果，我會在授課的過程中適時的書寫板書，我的板書設計總的來說是以簡潔明了的形式展示，便于學生一目了然的把握本節(jié)課的重難點，也可以建立知識間的聯系，便于學生形成完整的知識體系。
人教版高中政治必修4關于世界觀的學說說課稿（二）
一、教材分析1、本框題在教材中的地位。本框題教材所處的地位及聯系：《關于世界觀的學說》是人教版2004年12月第一版教材高二政治必修4第一單元第二框題，在這之前學生已經學習了生活處處有哲學的內容，了解了哲學與我們的生活息息相關，這為過度到本框題的學習起到了鋪墊的作用。本框題又是學生進入哲學的入門，因而它在生活與哲學中具有不容忽視的重要地位。學好本框題，為學生從總體上對哲學的理解，為以后學好哲學做了良好的鋪墊作用。本框題是進入哲學與生活不可缺少的部分，也學生的學習生活常常遇到的問題。2、教學目標：1. 知識目標：（1）哲學的含義；（2）哲學與世界觀的關系；（3）哲學與具體科學知識的關系。2. 能力目標：（1）通過對哲學與世界觀、方法論、具體知識三對關系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能；（2）通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學家觀點的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力；
人教部編版道德與法制二年級下冊小水滴的訴說說課稿
設計意圖：發(fā)現生活中污染、浪費水資源的現象，明白可以靠 法律法規(guī)的作用，切實有效地保護水資源?；顒尤何覀兒托∷?課件出示兒歌《我們和小水滴》，學生先自己誦讀，再齊讀。 設計意圖：學以致用，深入感受水資源的珍貴，自覺珍惜水資源。環(huán)節(jié)三：感悟明理，育情導行 學生談一談學習本節(jié)課的收獲，教師相機引導。 設計意圖：梳理總結，體驗收獲與成功的喜悅，內化提升學生的認識與情感。環(huán)節(jié)四：拓展延伸，回歸生活 生活中，大家要自覺珍惜水資源。設計意圖： 將課堂所學延伸到學生的日常生活中，有利于落實行 為實踐。六、板書設計為了突出重點， 讓學生整體上感知本節(jié)課的主要內容， 我將以思 維導圖的形式設計板書： 在黑板中上方的中間位置是課題 《小水滴的 訴說》，下面左邊是板畫的小水滴， 右邊從上到下依次是寶貴， 稀少， 珍惜。
