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小學(xué)美術(shù)桂美版三年級(jí)上冊(cè)《第10課漂亮的紙袋》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿
一．激趣導(dǎo)入。 1. 教師展示做好的漂亮紙袋，讓孩子們產(chǎn)生想要?jiǎng)邮值脑竿? 2.結(jié)合多媒體課件，出示漂亮紙袋。 同學(xué)們，這些袋子漂亮嗎？你喜歡嗎？發(fā)現(xiàn)這些紙袋都是什么做成的？下面我們就來(lái)做一做這些漂亮的紙袋?！ 《畬W(xué)習(xí)制作紙袋的基本過(guò)程?！ ?.教師出示制作紙袋需要準(zhǔn)備好的東西，讓孩子們自主檢查是否準(zhǔn)備齊全?！ ?.多媒體出示紙袋制作步驟，讓學(xué)生注意觀察，清晰每一步制作的過(guò)程： ?。?）把長(zhǎng)方形的對(duì)折，畫上虛線，用小剪刀剪去我們不需要的部分，然后用雙面膠粘貼，形成一個(gè)紙袋。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級(jí)上冊(cè)《第12課小掛飾1》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿
2學(xué)情分析三年級(jí)(2)班大部分學(xué)生喜愛(ài)美術(shù)課,喜歡做一些折紙、小制作。在準(zhǔn)備材料方面,多數(shù)學(xué)生能準(zhǔn)備較充分。本節(jié)課我想利用剪、粘、畫等制作方法,圍繞如何運(yùn)用廢舊的材料制作小掛飾,從中培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和操作能力。教學(xué)主要使學(xué)生通過(guò)觀察、創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的生活感受,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。3重點(diǎn)難點(diǎn)尋找與眾不同的材料來(lái)制作掛飾,熟練并安全地使用工具進(jìn)行制作,向同學(xué)們展示自己的作品并說(shuō)明掛飾的用途。
《化蝶》教案
故事介紹：在中國(guó)西晉時(shí)期，青年學(xué)子梁山伯辭家攻讀，途遇女扮男裝的學(xué)子祝英臺(tái)，兩人一見(jiàn)如故，志趣相投，遂于草橋結(jié)拜為兄弟，后同到書院就讀。在書院兩人朝夕相處，感情日深。三年后，英臺(tái)返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。山伯經(jīng)師母指點(diǎn)，帶上英臺(tái)留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家后悲憤交加，一病不起，不治身亡。英臺(tái)聞山伯為己而死，悲痛欲絕。不久，馬家前來(lái)迎娶，英臺(tái)被迫含憤上轎。行至山伯墓前，英臺(tái)執(zhí)意下轎，哭拜亡靈，此時(shí)雷鳴電閃，墳?zāi)贡?，英臺(tái)翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁?；癁楹?，在人間翩翩飛舞。今天，我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首優(yōu)美的歌曲《化蝶》。
《化蝶》教案
這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材，以越劇音樂(lè)為素材而寫成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛(ài)情》）。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說(shuō)為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲?！读荷讲c祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛(ài)情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。樂(lè)曲運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級(jí)上冊(cè)《第12課小掛飾3》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿
二．教學(xué)重、難點(diǎn)：利用身邊材料設(shè)計(jì)制作一個(gè)鑰匙掛飾。掛飾形式的構(gòu)思創(chuàng)意。三．教具準(zhǔn)備：教具學(xué)具及多媒體應(yīng)用，彩陶、小刀等。四．教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入設(shè)問(wèn)：同學(xué)們，你們知道為什么越來(lái)越多的人喜歡在自己的鑰匙上掛上小掛飾嗎？比如像這樣的……（馬上出示各式各樣的掛飾圖片欣賞）
《十面埋伏》教案
教學(xué)過(guò)程 一、組織教學(xué)：（情景導(dǎo)入）播放《霸王別姬》這首歌，許多同學(xué)都非常喜歡這首歌曲，那么有誰(shuí)知道它描寫的是哪一歷史事件。對(duì)，琵琶古曲《十面埋伏》描述的正是這一歷史事件。公元202年“垓下大戰(zhàn)”。這節(jié)課讓我們一起來(lái)欣賞一首優(yōu)秀的琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》。二、新課教學(xué)（一）簡(jiǎn)介樂(lè)器-——--琵琶A 琵琶是我國(guó)古老的樂(lè)器之一，半梨形音箱，面板為桐木，琴頸向后彎曲，鋼絲尼龍弦，用人工指甲彈奏，空弦為Adea（6236）。B琵琶曲根據(jù)樂(lè)曲內(nèi)容和風(fēng)格分為文曲、武曲。文曲：節(jié)奏輕緩、抒情優(yōu)美以描繪自然風(fēng)光和內(nèi)心情感見(jiàn)長(zhǎng)。武曲：節(jié)奏復(fù)雜多變。情緒激烈雄壯富于戲劇性。
《十面埋伏》教案
“楚漢相爭(zhēng)”：垓下決戰(zhàn)是我國(guó)歷史上一次有名的戰(zhàn)役。秦朝末年，陳勝吳廣揭竿而起。在風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義猛烈打擊下，秦王朝宣告滅亡。此時(shí)，劉邦的漢軍和項(xiàng)羽的楚軍展開(kāi)了逐鹿中原、爭(zhēng)霸天下的斗爭(zhēng)。到公元前202年，楚漢雙方已進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)，由于西楚霸王項(xiàng)羽驕矜、優(yōu)柔寡斷而一再坐失良機(jī)，錯(cuò)過(guò)消滅劉邦漢軍的機(jī)會(huì)，到該下決戰(zhàn)時(shí)，劉邦以三十萬(wàn)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力包圍了十萬(wàn)之眾。深夜，張良吹曉，兵士唱楚歌，使楚軍感到走投無(wú)路，迫使在烏江展開(kāi)一場(chǎng)格斗，項(xiàng)羽因寡不敵眾而拔劍自刎，漢軍取得了輝煌勝利。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級(jí)上冊(cè)《第14課鼓聲咚咚響1》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿
2教學(xué)目標(biāo)1、初步了解鼓的文化,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)民間民俗文化。2、用繪畫的方式表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)。3重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)運(yùn)用繪畫語(yǔ)言創(chuàng)作少數(shù)民族同胞打鼓的熱鬧場(chǎng)景。教學(xué)難點(diǎn):畫面線形的把握和構(gòu)圖安排,顏色的搭配。
《半個(gè)月亮爬上來(lái)》教案
詳細(xì)過(guò)程：（一） 介紹新疆歌曲節(jié)奏、旋律提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)，具體如下：1、提到新疆、新疆人大家有怎樣的印象？設(shè)想回答：能歌善舞、沙漠、羊肉串均可。2、住在新疆的少數(shù)民族有哪些？設(shè)想回答：維吾爾。只有維吾爾嗎？還有其他民族嗎？設(shè)想回答：塔吉克、哈薩克。3、新疆人能歌善舞，有那首新疆歌曲給大家留下過(guò)深刻印象？能否哼唱？設(shè)想回答：學(xué)生積極參與。4、讓學(xué)生從老師將哼唱的歌曲眾分辨出那首是新疆民歌。（準(zhǔn)備《十大姐》、《城墻上跑馬》、《石榴青》、《繡荷包》、《蘆柴花》、《森吉德瑪》等不同民族、各種風(fēng)格的曲子讓學(xué)生聽(tīng)辨選擇。）
《半個(gè)月亮爬上來(lái)》教案
一、介紹一般新疆歌曲節(jié)奏，旋律特點(diǎn)要求學(xué)生熟悉。二、教師播放課前準(zhǔn)備好的音樂(lè)讓學(xué)生聽(tīng)，形成初步的印象。三、視唱歌曲： ?。?）板書歌曲中難點(diǎn)節(jié)奏，教師與學(xué)生同打。 ?。?）打開(kāi)書，試打全曲節(jié)奏，采用分組輪打、接龍的方式使每個(gè)學(xué)生都能掌握?！ 。?）視唱歌曲旋律，采用小組接龍方式使學(xué)生熟悉歌曲旋律?！ 。?）如有時(shí)間，把歌詞打帶入其中。四、填詞教學(xué)。
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級(jí)上冊(cè)《第14課鼓聲咚咚響3》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿
3學(xué)情分析 鼓的歷史很悠久,中國(guó)在原始社會(huì)時(shí)期就有了鼓。古時(shí)候,鼓曾被廣泛用于祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教等場(chǎng)合。在現(xiàn)代,鼓也廣泛應(yīng)用于生活的各個(gè)領(lǐng)域,如生活?yuàn)蕵?lè)、節(jié)日慶典,人們用它來(lái)表達(dá)思想、抒發(fā)感情。把鼓作為學(xué)習(xí)內(nèi)容,目的是讓學(xué)生通過(guò)本課知識(shí)的學(xué)習(xí),大略知道鼓的來(lái)源和作用等有關(guān)鼓的文化知識(shí),學(xué)習(xí)表現(xiàn)打鼓的動(dòng)態(tài),更好的體驗(yàn)美術(shù)造型表現(xiàn)的樂(lè)趣,增加民族自豪感。4重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)運(yùn)用繪畫語(yǔ)言創(chuàng)作少數(shù)民族同胞打鼓的形象。教學(xué)難點(diǎn):在創(chuàng)作中大膽的、形象的表現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的人物動(dòng)態(tài)。
《哀郢》教案
教學(xué)內(nèi)容：一、導(dǎo)入。師：中國(guó)音樂(lè)文化歷史悠久，中國(guó)的樂(lè)器種類繁多，數(shù)不勝數(shù)。今天老師找來(lái)了很多樂(lè)器的圖片，看哪位同學(xué)能迅速的將中國(guó)的民族樂(lè)器挑選出來(lái)，并說(shuō)出它的名字。(展示課件)學(xué)生回答。師：正是因?yàn)橹袊?guó)的民族樂(lè)器富有鮮明民族特色，所以同學(xué)們能夠快速、準(zhǔn)確地將它們找出來(lái)。那么在這些圖片中，你們最想了解哪種樂(lè)器呢?你們想知道樂(lè)器哪方面的知識(shí)呢?學(xué)生回答。師：讓同學(xué)們聽(tīng)關(guān)于塤獨(dú)奏的音樂(lè)從而引出本課。二、學(xué)習(xí)新曲。1、欣賞塤曲：《哀郢》片段(播放音頻)。師：這種樂(lè)器的音色帶給你的是什么樣的感覺(jué)呢?學(xué)生回答。學(xué)生欣賞塤的圖片(展示課件)。師略講塤的發(fā)展。2、骨笛與《原始狩獵圖》。師：塤是一種非常古老的樂(lè)器，它的歷史可以追究到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但是還有一種樂(lè)器的歷史更加悠遠(yuǎn)，讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)它的音色。同學(xué)們?cè)隈雎?tīng)時(shí)候，仔細(xì)感受，比較一下，這種樂(lè)器的音色和我們已知的哪種樂(lè)器的音色相似?
小學(xué)美術(shù)桂美版三年級(jí)上冊(cè)《第15課實(shí)用美觀的竹器》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿
2學(xué)情分析本課內(nèi)容選用了苗族阿姐的背簍,黎族阿爸的魚籠,竹搖籃、簸箕等借助家庭中常見(jiàn)的竹器作為學(xué)習(xí)內(nèi)容,目的是要求學(xué)生用線描的方法對(duì)竹器的外形及竹編的篾紋進(jìn)行描繪,鍛煉學(xué)生對(duì)事物的觀察能力和表現(xiàn)能力。在此之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了如何用線描的方式描繪生活中的小物件,這為過(guò)渡到本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)起到了鋪墊作用,同時(shí)為后面的素描教學(xué)內(nèi)容打下造型基礎(chǔ)。
《哀郢》教案
關(guān)于《哀郢》的創(chuàng)作背景。第一種說(shuō)法是放逐思?xì)w說(shuō)。王逸、洪興祖持這種說(shuō)法。這種說(shuō)法推測(cè)此詩(shī)創(chuàng)作于頃襄王十八年左右（前281年），因?yàn)槲闹星f(shuō)自己已被放九年，而據(jù)明代黃文煥《楚辭聽(tīng)直》認(rèn)為屈原放逐是在頃襄王九年（前290年）左右。所以就是頃襄王十八年了。而據(jù)四川省科協(xié)的錢玉趾考證，約楚懷王二十九年（前300年）,漢北兩城市被秦軍攻占,屈原從放流九年的漢北逃歸郢都,立即被逐,東遷夏浦一帶后寫出《哀郢》。第二種說(shuō)法是白起破郢說(shuō)。這種說(shuō)法以王夫之，郭沫若為代表。認(rèn)為此詩(shī)作于頃襄王二十一年（前278年），當(dāng)時(shí)秦將白起率兵擊破郢都，頃襄王率殘兵退守陳城（今河南淮陽(yáng)）。后來(lái)遷都到壽春（今安徽壽縣西南），到前223的被秦滅掉。
《大漠之夜》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)歌曲1、老師范唱，思考：大漠之夜美麗在什么地方？2、老師簡(jiǎn)介歌曲。3、學(xué)生邊劃拍邊學(xué)唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂(lè)器，創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結(jié)： 1、表?yè)P(yáng)以最簡(jiǎn)單的廢品自制有效果的打擊樂(lè)器參與表演的同學(xué)。2、分組選擇音樂(lè)段落，設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。3、大漠之夜真美?；丶沂占曰轭}材的歌曲或樂(lè)曲，并進(jìn)行學(xué)唱。4、布置作業(yè)：將收集到的以大漠為題材的資料，在下節(jié)課我們開(kāi)一次班級(jí)音樂(lè)會(huì)。
《大漠之夜》教案
教學(xué)過(guò)程：師：今天我們要到音樂(lè)中的大漠里去暢游一番，讓我們?cè)趧?dòng)聽(tīng)的歌聲中開(kāi)始旅行吧！（播放《大漠之夜》。）師：同學(xué)們，你們仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，這歌曲中唱的是什么大漠？生：……師：你去過(guò)大漠嗎？你認(rèn)為大漠是怎樣??？生：……師：如果你沒(méi)去過(guò)大漠，也沒(méi)關(guān)系，老師這兒有照片，現(xiàn)在我們來(lái)看看大漠的照片。（播放大漠照片。）師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍《大漠之夜》，你覺(jué)得作者想要表達(dá)的是什么思想感情？（再次播放《大漠之夜》。）生：……課后小結(jié)：希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式，開(kāi)闊藝術(shù)視野，感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來(lái)的美的享受。
《大紅棗兒甜又香》教案
教學(xué)重點(diǎn) 用連貫的氣息、優(yōu)美的聲音表現(xiàn)歌曲情緒、情感，感受民族舞劇音樂(lè)的魅力。 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體、鋼琴 教學(xué)過(guò)程 1、導(dǎo)入 （1）教師播放《白毛女》視頻片段。教師提問(wèn)： ①這是什么表演形式？ ②你能說(shuō)出這部舞劇的名稱嗎？ ③你在這段音樂(lè)中聽(tīng)出了哪幾種樂(lè)器的音色？ （2）教師總結(jié)。引出民族芭蕾舞劇《白毛女》，叫時(shí)間要介紹《白毛女》的創(chuàng)作背景。 2、學(xué)唱歌曲《大紅棗兒甜又香》 （1）教師出示河北民歌《好八路》譜例，并范唱這首歌。 （2）教師簡(jiǎn)要分析河北民歌《好八路》的特點(diǎn)，讓學(xué)生試著找出主干音，并模唱旋律。 （3）對(duì)比欣賞《大紅棗兒甜又香》，通過(guò)分析譜例，讓學(xué)生找出相同的樂(lè)句并哼唱。
《大紅棗兒甜又香》教案
軍民魚水情跟學(xué)生的生活有一定距離，學(xué)生很難理解這一特殊情感。然而，一些經(jīng)典革命歌曲常常記載著一定的歷史背景，講述著一段段難忘的流金歲月。為此本課以聽(tīng)賞《大紅棗兒甜又香》和《洗衣歌》兩首歌曲作為情感鋪墊，以學(xué)唱《唱一支最美的歌》加深學(xué)生的體驗(yàn)，使學(xué)生能用明朗甜美的歌聲表達(dá)真摯的軍民魚水之情。本課設(shè)計(jì)了感受軍民魚水情和表現(xiàn)軍民魚水情這兩大教學(xué)板塊。通過(guò)先“看錄像片”了解《大紅棗兒甜又香》和《洗衣歌》中內(nèi)涵的軍民魚水情，使學(xué)生融人到軍民共歡樂(lè)的情境中，讓學(xué)生真切感受濃濃的軍民魚水情。
《如歌的行板》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、讓學(xué)生對(duì)充滿詩(shī)意、深情、寧?kù)o和略帶憂傷的俄羅斯風(fēng)格的音樂(lè)感興趣，并樂(lè)意了解柴科夫斯基相關(guān)的音樂(lè)作品；2、能讓學(xué)生背誦《如歌的行板》主題旋律；3、引導(dǎo)讓學(xué)生用心靈感受音樂(lè)，引起共鳴與聯(lián)想，能把樂(lè)曲憂傷、壓抑、冥想的情感，通過(guò)各種形式（包括形體、動(dòng)作、語(yǔ)言、音色、樂(lè)器、繪畫等）表現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)分析：1、《如歌的行板》是一首非常典型的俄羅斯作品，它不僅是一個(gè)比較有深度、難度的內(nèi)容，而且它那悠長(zhǎng)緩慢、情感真摯的旋律非常富有內(nèi)涵。2、欣賞柴科夫斯基的《如歌的行板》，教師應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽(tīng)音樂(lè)，感受作品觸及靈魂深處的真摯情感。3、《如歌的行板》宛如一副美麗、憂傷的風(fēng)景畫，教師如果借助于俄羅斯的文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容，從多角度、多側(cè)面豐富學(xué)生對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí)，可以加深學(xué)生對(duì)作品的理性認(rèn)識(shí)，并通過(guò)在反復(fù)的聆聽(tīng)中熟悉旋律，充分挖掘?qū)W生的情感世界。
《廣陵散》教案
說(shuō)到廣陵散不得不提的一個(gè)歷史人物就是嵇康?！稄V陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康，此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國(guó)奸相俠累的故事。得到老人的指點(diǎn)，嵇康將這首古曲彈得極為出色，名聞全國(guó)。司馬昭要嵇康做官（嵇康為“竹林七賢”之一）司馬氏集團(tuán)勢(shì)力在當(dāng)時(shí)很強(qiáng)大到處鏟除異己，嵇康不從，便遭到迫害。于是歷史上上演了一個(gè)千古流傳的一幕：嵇康在刑場(chǎng)上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長(zhǎng)嘆“吾死不足惜，只恨《廣陵散》要失傳了?！边@就是大家所說(shuō)的嵇康一死，《廣陵散》就此絕矣！所幸的是，嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間，歷經(jīng)900余年后，又被一位有心的音樂(lè)家紀(jì)錄在《神奇秘譜》一書中，成為今日得見(jiàn)的最長(zhǎng)的古曲之一。古曲雖在，可像嵇康那樣以生命去撥動(dòng)琴弦奏出的琴音卻以絕響。
